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帖子主题:港独喊“支那” 叫嚣全国人大道歉

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港独喊“支那” 叫嚣全国人大道歉

何亮亮:少数港人只知两制不承认“一国”

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http://v.ifeng.com/news/opinion/201504/01d79c78-77a0-4ac4-91b8-dbe79d57272b.shtml

凤凰卫视4月6日《时事亮亮点》,以下为文字实录:

何亮亮:正是因为有了基本法,所以回归十八年以来,香港的各方面才能取得长足的进展,但是也正是由于基本法,至少基本法的一部分在香港没有得到充分的理解和执行,所以才出现了近年来香港在政治问题上的一些混乱,包括去年占领行动,包括现在香港特区政府准备要向立法会提交一份2017年全民普选产生特首的这样一个方案,而这样的一个方案很有可能被反对派否决,所以就引起了这样一个问题,就是如何来贯彻基本法的问题。

那么实际上在香港社会,特别是反对派,他们对于基本法他们是用一种就是选择性的理解,选择性利用。对他有利的,他就会理解,他就会想执行,但是对他不理解或者他不喜欢的部分他们就不讲,或者实际上甚至是反对,这个里面最集中表现在就是去年8月31日全国人大就香港政治问题所作的决定。因为全国人大无论是按照中国的宪法还是按照基本法,全国人大是有权对香港的这些最根本的问题做出法律性的规定的。但是香港的一部分人,主要是香港反对派还有一部分青年和一部分中学生,他们就反对全国人大的这个决定,而且他们很狂妄的,去年占领运动场他们就提出这样的口号,要求全国人大要向香港人,要向他们这些香港人认错,那么这也就是香港反对派议员现在决定要集体捆绑来否决。

就不让政府关于特首选举的这个文件通过的一个所谓的民意基础。从这个角度来看的话,我们说这个现在在基本法颁布25周年之际,要宣传基本法,要让更多的人理解这个基本法,那么确实是非常重要的,我想很值得注意的就是最近,最近这个香港媒体,香港的紫金杂志,他们经过探索经过调查报道,发现香港一位大学的副教授,他也是《城邦论》的作者叫陈云,他居然在英国在伦敦注册了一个党,就叫香港独立党,他是根据英国的法律来注册的,而且他准备在美国注册一个同样的一个所谓香港独立党,那么陈云手下大约也就是几十名骨干,那么这些人所谓热血青年,也是香港反对派里面最激进最极端的。

那么陈云上次自己说他要做香港未来的非常大总统,那么这样一些所谓港独的活动,它已经不仅仅是言论的问题,它已经开始有了这个行动,那么问题是,如何从法律上来处理这样的问题呢,因为这里面就牵涉到,基本法现在其实还有一个空白,基本法它到现在还是不是完整的,他的二十三条非常清楚的规定了必须要留在香港自己来立法,这是有关国家安全的部分。但是至今香港海没有能够就二十三条这个立法,所以也就造成了一种相对的真空。就是如果有人要这个以实际的行动,要在香港推行分离主义,而试图把香港分裂出中华人民共和国,那么用什么样的法律去对付他们呢?

是不是就毫无办法了,我想也不是。一方面二十三条本身,我相信如果今年或者明年不行的话,那么新的行政长官,就2017年产生,不管以什么方式产生,是以全民普选的方式产生,还是由现在这个选举委员会产生,这个下一届的特首恐怕是要把这个二十三条立法,作为他任内主要的内务。因为这个问题就不能够再拖了,因为你不能够听任这些,虽然是个别的,虽然是少数的,这些港独分子,这些港独分子,他们的言行,我们现在还不说他言行,他们的言论确实是能让大部分香港人是感到非常愤怒,他不承认自己是中国人还罢了,他居然把中国叫做支那,居然让在香港的中国人说你们滚回支那去,那么他们是什么呢?

那么但是像这样的问题,目前的香港的法律确实缺乏这个专门的条文来对付。所以这引起一个问题,我相信因为你相对于强大的中国,因为基本法它跟法律的关系,就是中华人民共和国宪法它是一个大法,基本法是从属于中国的一个宪法的,其实香港各界也有包括法律界的人士都提出来了,就是可不可以把国安法,中国内地的国安法直接引入到香港来,或者就是香港要加快这个二十三条这个立法。以此来对付这些越来越嚣张的港独分子,那么这也是今年香港基本法颁布25周年的一个应有之意。

------“本文到此截止,下面内容更为精彩”-----

媒体:“港独在英国建党要大干一场!”

“港独党”,以“臭”博眼捞钱的怪胎

“港独”分子近日跑到国外搞出“大动作”。据港媒报道,主张“城邦论”的岭南大学助理教授陈云的“门徒”已于2月底在英国注册成立“香港独立党”,从此可以用它收取国外捐款。据称这一做法受到“藏独”组织筹款方式的启发,“港独党”下一步还计划在今年年中去美国注册,“大干一场”。

“港独党”,好拗口的新名词。一些大的罪恶就是从类似“胡闹”开始的,“港独”分子无疑给香港社会出了道该怎么对待他们的难题。

“港独”明显与《基本法》的精神相抵触,也违反中国宪法。但由于涉及国家安全的23条至今仍未在香港立法,“港独”分子滥用法律的灰色地带,气焰嚣张。

他们是香港的极少数人,属于政治“小流氓”“小混混”级别。没有正经人认为他们的主张有政治上的严肃性,有什么前景或前途。

然而香港已经形成政治反对派文化,任何给政府制造麻烦的人和事情,不管是不是荒唐的,都有可能得到部分力量的支持或暗助。很恶心的事,也不排除因这一逻辑受到部分人以欣赏的态度围观。“港独”是个怪胎,就这样迟迟不死,反而得到发育。

除非“港独”在法律上被禁止或严格限制,主流社会抨击它的效果将是复杂的,其中有一部分会提升“港独”的知名度,使它以“臭”的方式获取所需营养。

“港独”在现阶段的危害的确是有限的,但它有可能成为一颗罪恶的种子,留下面向历史的隐患。香港原本在“独”的问题上是干净的,“港独”分子制造了这个污点,他们希望通过与香港政治反对派的相互利用寻找异军突起的机会。

香港还是应考虑通过法治把“港独”彻底摘除,留着它并不是香港多元化的骄傲。它决不仅仅是对于香港当局的麻烦,它给香港社会的价值观层面提供了“假恶丑”的新示范,诱导人们审丑,突破社会应有的底线。

任何社会都须有神圣的东西,以及与此相关的敬畏感。对于回归祖国的香港社会来说,如果“港独”能够得到成长的合法空间,那么将无异于这个社会打开了一个“潘多拉盒子”。“港独”最初引来的或许是起哄及一时的气愤,但谁能保证围绕一个变态的东西,各种因素的排列方式会一直是有序的。

制约“港独”的最有效武器只能是法律,而不是舆论或其他别的力量。让法律来对付“港独”既是国家的利益所在,也是香港社会的最佳选择。别陪这个怪物玩了,它会搞脏我们的眼睛,让我们误解民主与法治的本意。香港有太多正事要做,别为它糟蹋了光阴。

‘港独‘的根源是反华反共,想当‘大英帝国‘臣民的请离开!

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社评:“港独”之荒诞令人警醒

近来香港反对派游行集会时,部分人高举港英旗、英国米字旗,高喊“香港建国”“脱离中国”等口号。此外香港大学学生会刊物《学苑》最新一期鼓吹“港独”议题,其中竟有“港人面临灭族,只有一场彻底的本土抗赤革命,方可自救”等惊人言论。

“港独”,一个多么荒诞的鼓噪。它无疑只是香港最极端“一小撮人”的主张和表演,同时它像是要成心刺激国人的感情。大多数香港人,也包括内地社会,在如何对待“港独”问题上难免有些犹豫:搭理它吧,有点抬高了它,像是在帮一个恶作剧扩大影响。不搭理它吧,它又不时跳出来犯恶心,而且会吸引一些人等着看笑话,跟着起哄。

所有严肃的分析都认为,“港独”荒诞不经,痴人说梦,毫无实现的条件和可能,也不可能演变成一个大规模的政治运动。但“港独”言论的恣意散布势头则不能不引起人们警醒。

“港独”的思想根源是反华反共。因为仇视共产党,反对香港回归,祭出了“港独”这样最极端的旗号。如果那些“港独”分子是中国人,那是他们对历史、对民族无知之极,于祖宗来说亦属不肖子孙了。

极少数“港独”分子似乎很想重回殖民时代。然而遗憾的是,举望全球,脱离了宗主国的前殖民地没有一个重回宗主国的,也没有一个地方表现出这样的愿望。在香港打米字旗的那些不知天高地厚者如果想继续做大英帝国的子民,唯一办法看来就是移民了。

香港特首梁振英和中联办主任张晓明近来先后公开抨击“港独”,反映了香港主流社会及内地社会的共同担忧。无论是中央政府、特区政府,还是香港社会,都有维护国家安全的责任,都不能容忍“港独”言行蔓延成势。

必须指出,“港独”本身严重违反《基本法》和中华人民共和国宪法。当它只是极少数几个人最初级的作秀时是一回事,一旦它开始获得传播能力、组织能力甚至行动能力时,就是另一回事了。后一种情况下的言行将构成刑事犯罪。即使在基本法23条相应立法未完成的情况下,这些煽动“港独”的言论和活动也触犯了香港现行的有关刑事法律。

希望香港所有人都远离“港独”,连看热闹都不去。一旦有“港独”分子滋事,舆论或者不搭理他们,或者旗帜鲜明地呵斥那些小丑。所有人都应清楚,虽然“港独”闹不大,但祸害不小,其试图闹大的过程将严重危害香港的繁荣稳定,甚至荼毒青少年一代,毁了香港未来。香港社会有必要防微杜渐,在最初的时候就“废了它”。

“科幻小说”“思觉失调”,香港主流舆论已在这样描述“港独”的极端主张。我们相信,不管极少数“港独”分子多狂热,广大香港民众是理性而清醒的。不被任何歇斯底里的势力忽悠、绑架,这样的民智将是香港作为东方之珠永不凋谢之本。

港大一杂志再发港独文章 号召港人奋起“革命”

[环球军事报道]“港人面临灭族,只有一场彻底的本土抗赤革命,方可自救”——这样耸人听闻的话出现在即将出版的香港大学学生会刊物《学苑》1月号上。前不久,香港特首梁振英曾公开批评《学苑》煽动“港独”,《学苑》不但不理会,反而再次刊登“港独”文章,呼吁“向中共宣战”。这一论调30日招来香港社会各界人士一致批评。

据香港《文汇报》30日报道,《学苑》1月号刊登题为“本土革命誓守族群”的文章,署名“梁辰央”(“辰央”为梁振英的名字减掉部首)。该文章称,“港人面临灭族,只有一场彻底的本土抗赤革命,方可自救”,“要不就负隅一战,奋起革命,要不就屈从一统,沦为奴才”。文章以邪教式口吻渲染“怯懦只会招致灭亡,永不超生”,故要“向中共宣战”。除了不断煽动“港独”意识,文章更歌颂暴力,称“以武抗暴就是唯一选择”,向警方投掷砖头、以铁马冲击立法会是“暴乱公民权”,是“公民权利的理性实践”。

除了上文,本期《学苑》杂志还刊登副总编辑陈雅明的署名文章“最后一代香港人”。文章狡辩称,《学苑》编委早前撰写“港独”文章不是“搞港独”,而是“发现香港从来没有相关讨论”,所以觉得“应有讨论港独的自由”,并声称“港独大可探讨”。此外,陈雅明还在评论中批评梁振英对《学苑》搞“文革批斗”,称“梁振英以为自己跟《学苑》一样,有言论自由讲任何议题或批评任何人”,直言梁不可以和学生报“相提并论”,言语之间极尽霸道。

《学苑》1月号再次刊登两篇鼓吹“港独”的文章,引起香港社会热烈讨论。据香港电台30日报道,特首办发言人当天表示,基本法明确指出香港是中国领土,是中华人民共和国的特别行政区,行政长官作为特区和特区政府的首长,有责任维护国家的统一和领土完整,有需要指出违反宪制的主张,并要求社会警惕。发言人说,学术自由、言论自由、新闻自由等,是香港的核心价值,维护国家的统一及领土完整,并不抵触学术、言论或新闻自由。身兼港大校董会成员及民建联立法会议员的钟树根指出,《学苑》的文章如同科幻小说,文章经常幻想香港是独立民族,逻辑紊乱,大学生理应知道民族的定义。钟树根认为,“苑论”的言论才是“文革批斗”,《学苑》在被梁振英批评后出版没有受影响,反而“越写越离谱”。香港教育界普遍认为,《学苑》的文章内容无稽,毫无事实根据,是为了激化社会矛盾,而《学苑》作为港大学生刊物,绝非发表个人观点,而是代表香港大学的学生,需要为其言论负责。

毕业于港大的港区全国人大代表蔡素玉30日表示,“我作为港大校友感到非常羞耻,母校的刊物竟然发表如此言论。文章言论极其幼稚、不负责任。他们的言论既不代表香港市民,也不代表香港学生。校方应该正视,港大旧校友亦应该发声。”教育评议会副主席何汉权直言,有关文章扭曲事实,毫无理据说服公众。所谓“港人面临灭族”的说法,更是夸张失实。他认为,“《学苑》有言论自由,但也要为其言论负责,现在不是辩论比赛,不是写完就算”。香港教育学院国际教育与终身学习学系助理教授胡少伟认为,“梁辰央”似乎不明白“一国两制”的概念,既不知道香港是中国的一部分,亦不承认自己是中华民族的一分子。他指出,在“一国两制”下,香港并无所谓“香港族群”,“难道有伦敦族或巴黎族吗?”他批评有关文章另有政治目的,港大个别学生及背后学者的目的是煽动年轻人对国家的仇恨,意图颠覆“一国两制”,企图“搞革命”,破坏香港社会的安宁。

香港《文汇报》30日发表评论文章指出,最新刊登的文章揭穿了《学苑》的底牌:他们有关“港独”的文章根本不是学术讨论、不是思想研究,而是明火执仗鼓吹“港独”,创造“港人奴才论”等各种荒谬论说,目的只有一个,就是要挑动港人走上“本土革命”绝路。《大公报》称,香港某些极端人士和团体似乎将“言论自由”的界限划在“你我”之间,只有“我”的言论是受保护的,而“你”与“我”不同的言论是侵犯“我”的言论自由。

《学苑》再煽“港独” 各界疾呼煞歪风

香港《文汇报》记者

[去年9月开始的“占中”给香港带来了经济和秩序的多重伤痛,据香港科技大学经济系教授雷鼎鸣测算,保守估计已造成损失达10000亿港元,即香港人均损失超10万港元,但这一切似乎并未给香港部分学界人士带来反思。曾因发表“武装独立”等极端言论而受到梁振英点名批评的香港大学《学苑》杂志近日再放厥词。最新一期的《学苑》杂志极尽谩骂恐吓污蔑之能事,煽动香港市民“向中共宣战”,这并非《学苑》首次公然赞成“港独”,“占中”期间该杂志甚至表示“有外国势力是一种‘常态’”。诡异的是,猛刷存在感的《学苑》并不视自己的文章为“港独”言论,在以“言论自由”为自己开脱的同时“剥夺”了香港特首言论自由,认为梁振英不能同学生报“相提并论”。]

香港文汇报讯(记者 甘瑜)特首梁振英早前公开批评香港大学学生会刊物《学苑》煽动“港独”,有关学生砌辞狡辩指自己只是“讲独”而非搞“港独”,但其即将出版的刊物却再度暴露其煽动“港独”的野心。本报昨日获悉,《学苑》于其1月号再刊登“港独”文章,提出“要不就负隅一战,奋起革命,要不就屈从一统,沦为奴才”的思想,要“向中共宣战”。香港社会各界人士批评,《学苑》煽动市民搞对抗,激化社会矛盾,越走越错,港大校方以前校友都必须发声阻止这歪风。

香港文汇报昨日获悉,《学苑》1月号名为《本土革命 誓守族群》的文章,通篇都在宣扬“港独”意识,无的放矢地指骂中央政府,图以夸张失实、无根无据的言辞去挑动港人恐惧,以博得港人对“港独”的支持。

恐吓“灭族”宣扬暴力

该文章“恐吓”港人称,“港人面临灭族,只有一场彻底的本土抗赤革命,方可自救”,“要不就负隅一战,奋起革命,要不就屈从一统,沦为奴才”,又以“邪教式”口吻渲染“怯懦只会招致灭亡,永不超生”,故要“向中共宣战”。

除了不断煽动“港独”意识,该篇文章更歌颂暴力,表示“以武抗暴就是唯一选择”,又指向警方投掷砖头、以铁马冲击立法会是“暴乱公民权”,是在“公民权利的理性实践”,这种指鹿为马的激进思维令人震惊。

文章又称,“群众革命本来就是集体冲动”,又指随着香港社会上开始有人涂鸦墙壁、焚毁公物,“当另类抗争成为常态,常态成为群众习惯,港人抗争思维也就得以‘升华’,对武力的接纳也会相对提高”,相信“今日焚毁,明日纵火”的激进主义将会是“下一场革命前夕的烽烟”。

声称“港独”“大可探讨”

一边继续刊登“港独”文章的同时,《学苑》的副总编辑陈雅明就在评论部分发表《最后一代香港人》中,继续狡辩,称《学苑》编委早前撰写“港独”文章不是“搞港独”,而是“发现香港从来没有相关讨论”,所以觉得“应有讨论港独的自由”,并声称“港独”“大可探讨”。

虽说自己没有主张“港独”,但字裡行间却一再出现反对别人反“港独”的讯息,当中就写到“某些泛民人士又急着明哲保身,极速跟‘港独’划清界,失去应有的思考能力,回应失当”,其司马昭之心已是路人皆见。

除了大“谈”港独,该篇文章更散播极端意识,写到于网上看到“‘佔领运动后,香港年青人可以怎样生存下去?’,而答案是︰‘忍受或自杀’”,又指“真正有理想,对社会有抱负的青年,又怎会对执政政府的恶行视若无睹,苟活世上?”

不容特首享“言论自由”

此外,陈雅明更公然在评论中打压梁振英的言论自由,写到“梁振英以为自己跟《学苑》一样,有言论自由讲任何议题或批评任何人”,直言他不可以和学生报“相提并论”,言语之间极尽霸道,一再暴露《学苑》立场偏颇激进、容不下他人意见的“一言堂”问题。

《学苑》总编辑袁源隆昨晚向本报记者确认将会刊登上述两篇文章,并表示会于本周内出版。被问到为何会刊登有关文章时,他称因文章“有其理据”,且“尊重”言论自由,故予以刊登。但当记者追问文章有什么“理据”时,他则表示“不想回应”,着公众“自行判断”,又称这不是“港独”文章,但到底是不是亦交由公众判断。

《学苑》在本报查询完毕后,就于昨夜约10时急急上载最新的1月号于网上。

港独荒诞叫嚣: 缴驻港部队武器对抗广州军区

梁振英点名批评港大学生会刊物《学苑》。该刊去年2月登出《香港民族,命运自决》封面专题,后结集出版了《香港民族论》一书。去年9月该刊进一步出版《香港民主独立》的专题,其中一篇文章将香港类比新加坡,估算香港可能招募到的军队人数,及从警察和驻港解放军手中可能“缴获”的武器数量。

该文将可能组成的“香港军队”与毗邻的广州军区“13万正规军”比较,甚至幻想广州军区“内乱”和两广“乘乱独立”,直至美日帮助“香港独立”,堪称满纸胡言。

香港岭南大学助理教授陈云被一些人捧为“港独之父”。他于2011年出版《香港城邦论》一书,鼓吹“香港本土意识”,他与一些人串通起来,自称建制派和泛民派之外的“香港本土派”。

香港警方近日开始拘捕极端“占中”人士,警方已要求陈云于本月19日下午四时半到湾仔警署接受调查,并称届时会拘捕他。

如何对待“港独”,香港主流社会和整个国家大概一直都有些犹豫。它在香港的影响就很小,一开始多少像是恶作剧,往往被看成是未必与政治有关的不满情绪的夸张表达。由于香港是自由社会,一些人发表“港独”言论,常被认为不容易定性。

“港独”就这样慢慢形成了“模样”。它搞出歪理邪说,作为自己的“理论基础”,有些极端势力和边缘人物开始琢磨它,表现出要把“港独”搞成新政治山头的企图。

一直有人担心太认真对付“港独”,有可能反而刺激它变大。然而现实是,主流社会不搭理它,它并没有自生自灭。

看来不排除“港独”成为香港的现实问题之一。它当然不会有一天拥有“台独”那样的挑战力量,因为中央政府对香港局势的掌控力与台湾的情况完全不同。但是“港独”确实可能逐渐成为外部势力可资利用的一个杠杆。

香港拥有西方体制下的言论自由,但“港独”明显抵触《基本法》,严重违宪,是不应当纵容的。国家和香港特区应制定一些办法,对“港独”言行进行制裁。

比如有学者提出,对陈云这样的人,内地应禁止他入境。此外“港独”在大学里肆意表现理应受到限制。

“港独”分子不同于一般的反对派人士,国家和香港特区有必要早早就给他们划一条清晰的红线,避免这股势力真的坐大,成为香港社会里的“癌细胞”。说到底,香港需要针对维护整个国家的安全进行立法。

分离主义往往是从宣传“本土意识”开始,然后一步步把少数人的胡思乱想变成社会部分人群的思潮,接下来构建政治组织,发动挑战性政治对抗。“港独”目前仍处在最初阶段,但它显然在借“占中”前后的香港社会分裂加快滋长。

围绕香港治理一直能听到两种极端思路,一是彻底放手、退让,不惜给予反对派超过《基本法》规定的权利。二是采取强硬措施,用内地的做法对付香港极端势力。二者均不可取。

香港的治理之道仍需探索。国家的力量十分强大,香港的多数民意反对极端,如何把这一切转化成抑制“港独”等违宪主张的现实工具,并让这个过程促进香港社会内部和它与内地社会之间的团结,这道考题恐怕不是实力大小,而是政治意志和智慧的检验。

香港年轻族群中的“港独”意识不容轻视

香港特首梁振英在新年度的施政报告中,高调狠批港大学生会刊物《学苑》的「港独」言论,犹如一石激起千层浪,顿时在香港社会掀起了新一波的「港独」热议。

回溯有关「港独」相关议论的历史,与1980年代初因回归问题的突然浮现而急速成型的「香港人」本土意识息息相关。随着回归议题的发酵,邓小平提出「一国两制、港人治港」的「后回归」治理模式,引发当时香港社会纷纷议论「谁是港人?」。

自从1985年香港中文大学等相继开始进行有关香港身份认同的民调起,直至回归初期,自称「香港人」的比例一直佔主流位置,高过「中国人」的比例,不过这些调查并未涉及仍未成为广泛关注的「港独」问题。

笔者在2000年发表的题为〈何谓「香港人」?:从战后「香港共同体」之成立看新生身份认同之特徵〉的学术论文中,分析了「香港人」本土意识的结构,指出在某种程度上区隔「中国人」的「香港人」身份认同因含有相当的政治性,具有转化為「香港民族主义」的潜在可能,因此将其定位为「准民族主义」。

回归之后,「香港人」本土意识继续获得了发展的环境,主要是仰赖「一国两制」。一方面,回归后「国民教育」政策(包括升国旗、唱国歌及电视上的「心系家国」系列等)雷厉风行;另一方面,「一国两制」的设计,从国民整合的视角而言,「先天」地将香港市民与大陆人民的「国民分化」制度化。

回归后香港仍然维持与大陆不同的法律、教育制度、货币、市场(奶粉问题即為一例),使得香港市民难以形成与大陆民众一样的国家认同。不过,回归后的香港,由于政治环境使然,香港本土意识也没有快速地进一步政治化,进而发展成清晰的「香港民族主义」,在这点上香港与台湾有明显的不同。

分裂主义对中央政府而言,一向是最敏感的政治议题,从不手软。考虑到对争取香港民主的杀伤力,至今包括泛民民派政党都无一提出「香港独立」的主张。

香港第一波有关「港独」的议论,始于2004年5月由国务院发展研究中心港澳研究所所长朱育诚的言论:「在政制发展问题上,有些人挑战中央的权威,企图把香港变成独立或者半独立的政治实体」。在此之前,网上几乎不存在有关「港独」的讯息,然而经此发言后,相关讯息暴增至数万。笔者也在香港《明报》撰写了《港独由虚变实?》的评论,分析事件的前因后果。

十年过去,网上的「港独」相关资讯数量已剧增至五千万。不过,十年前在网上出现的「我是香港人连线」,至今仍未以实体公开活动;香港立法会也仍未出现明确表态支持「港独」的政治人物,一再显示不切实际的「港独」主张在香港政治领域的发展空间极为有限。

不过,香港社会存在「港独」的思维,却是不争的客观事实。2005年至2007年香港大学的调查,显示如果可以选择,四分之一的香港受访者支持「香港应该独立」。

香港政改的困境以及近几年爆发的所谓「中港矛盾」,带动了香港本土意识的高涨及本土乃至「港独」论述的兴起。陈云于2011年发表「香港城邦论」,呼唤不以大陆民主化为前提的香港本位思考模式。不过,「香港城邦论」充其量仍停留在「自治」的层面,陈云也直言「香港只要自治不必独立」。

相比之下,《学苑》于2013年出版的《香港民族论》专书及2014年的《香港民族 命运自决》(2月号)及《香港民主独立》(9月号)的杂誌专题内容确实将本土论述提升到「香港政治自主」的「港独」层面。

无需否认,如今在香港年轻族群蔓延的所谓「港独论」得以扩大的主因之一源自于对中央政府的不信任,直接的因素则是对北京主导下的香港政改与落实普选议题上的失望。

然而,所谓的雨伞运动,并未能丝毫动摇主宰香港普选命运的「人大831决定」,凸显了北京无意改变持续经年的思维。经过此一动荡,官方的普选方案被香港立法会否决已难以避免。令人担心的是在普选陷入死局的今天,倘若再做同样的民调,支持「港独」的比例恐怕会明显增加。

梁特首批《学苑》的事件引发的「港独」议论仍在发酵,如果特区政府无法确定主张「港独」的言论是非法, 并加以取缔,那么「港独论」的空间在香港社会进一步扩大的趋势相信无法避免。

如今在台湾大学授课的笔者,从今天学生们的价值取向与精神面貌中,不难发现不支持与中国大陆统一的「台独」思想在台湾的年轻世代已成为普遍现象。不过,在香港年青族群中开始呈现的「港独」意识或所谓「香港民族主义」诉求,是否会步「台独」后尘,在香港进一步扩展对大陆的离心力,仍有待持续观察。

〈作者:林泉忠。原文〈普选死局与“港独”出路〉《明报》2015年1月19日〉

梁振英促就“港独”表态 梁家杰“耍赖”

特首梁振英在新年度施政报告中强调要警惕偏离香港基本法的政改主张,并点名批评香港大学学生会的官方刊物《学苑》鼓吹“港独”,香港反对派议员即声称这是“打压言论自由”。梁振英昨日强调,香港所有人都有提意见的自由,而这是言论自由的真谛,并即场要求提出质询的公民党党魁梁家杰(袋巾)就“港独”甚至“香港建国建军”表态。在多番回避后,梁家杰最后迫不得已表态,“反对港独。”

香港《文汇报》报道,梁振英昨晨接受了电台联合烽烟节目访问,其后出席立法会施政报告答问大会,解释前日公布的新年度施政报告的内容。有关他点名批评《学苑》成为了答问会其中一个焦点。

梁振英在电台节目上批评,《学苑》已不只一次提及“港独”,甚至提出香港“建军”等问题,对推动普选完全无帮助,“如果香港是独立地方,如何根据(香港)基本法推动普选呢?”

警惕“学运领袖”误解港宪制地位

他续说,事件反映即使有一些教育水平较高的大学生,他们提出的想法也不符合香港基本法,要警惕“学运领袖”对香港的宪制地位有误解,“要掌握普选行政长官的机遇,这些基本事情应该要清楚。”

梁振英强调,在施政报告指出“香港问题,香港解决”的说法违宪,是针对政制问题。香港政制发展需要根据香港基本法,也要立法会三分之二议员通过、特首同意及全国人大常委会批准,并非香港本身可以解决的。

被问到在施政报告批评《学苑》是否合适时,梁振英反问,既然报告连长者乘搭小巴两元都有提及,涉及有关香港“建军”或“独立”的问题都应该放进报告之中。

袋巾屈特首作“政治斗争”

在立法会施政报告答问会上,公民党党魁梁家杰声称,梁振英是以施政报告作“政治斗争”,将《学苑》的《香港民族论》“上纲上线”。工党主席李卓人称,梁振英“在香港搞文革”,在施政报告开首“批斗”《学苑》,是在破坏“一国两制”和高度自治。

梁振英在回应时指出,他在施政报告序言中提出要有所警惕,“警惕是甚么呢?就是我们不能够偏离香港的体制和宪制来处理香港的政治事务。”他并反驳道,香港是言论自由的社会,表达意见并不是批斗,“任何人都有提意见的自由,包括在其他人提了意见后。我对该意见提一些意见的自由,这不是批斗。”

讨论任何主张 显言论自由精髓

梁家杰追问道,施政报告序言及结论是否由梁振英本人撰写,而点名批评《学苑》是否连言论自由、学术自由都不可?梁振英回应时强调,言论自由、学术自由与此无关,自己多次说过言论自由是香港的核心价值,“但是在这个言论自由的环境下,任何人提出任何的论述和主张,其他人都可以参与讨论,这个是言论自由的精髓。”

梁振英紧接向梁家杰反击道:“至于有一些青年学生提出‘香港自决’、‘香港独立’,甚至‘香港建国建军’,我看梁家杰与其问问题,不如表示一下他支不支持这些论调。”梁家杰随即“耍赖”,试图转移视线,称“学生在这里写几篇文而已,(梁振英)惊到要在施政报告亲笔在序言和结论点名批评”。

梁振英再次要求梁家杰表态:“梁家杰回避他是否支持这些就有关香港宪制地位的论述。我希望梁家杰有时间、有机会的话,公开告诉香港人知道他是否支持这些论点?”

大状词穷 终认反“港独”

身为大状的梁家杰最后理亏词穷,迫不得已表态:“如果梁振英理解这个《香港民族论》是‘香港独立论’的话,我在这里立此存照,梁家杰是反对‘香港独立’。”

另外,公民党议员陈家洛“无厘头”地引用了“无厘头”始祖、影星周星驰的电影对白,声称梁振英“小器”,更称《学苑》反映年轻人已经“忍无可忍”,就算特区政府拨出30亿元创业基金也不会理会。大概因为梁家杰“前车之鉴”,他并没有按规定向梁振英提问,只是“讲完就算”。

《人民日报》海外版16日发表署名文章,指出香港青年对内地有偏见及认同感下降。文章题为《香港青年偏见加深》,分别引述香港青年协会及中大香港亚太研究所的调查,指出虽然香港与内地交流日益频繁,但香港青年对内地认同感下降,偏见正在加深。全文如下:

近日,香港青年协会公布一项调查结果显示,香港青年国民身份认同感下降,认同自己是中国人的占62.6%,比2007年的92.8%大跌;同时,表示关注中国发展和中国历史的人数也下跌。

香港中文大学香港亚太研究所也公布了一项调查结果,受访的香港青年64.7%不愿意到内地就业,原因为“对内地法治欠信心”者最多,其次是“不习惯内地生活”和“对内地社会有负面印象”、“内地生活品质差”。

香港与内地交流日益频繁,香港青年对内地的认同感却在下降,偏见正在加深。对此,香港各界都给出了自己的评说。

香港中国历史教师会会长李伟雄认为,香港部分传媒报道偏颇,经常报道中国内地的负面新闻,鲜少客观报道国情及社会发展,即使报道也多是经济数字等,没能令青年留下深刻印象。他认为香港传媒应更全面报道内地,香港政府也应将中国历史课列为必修课,并增加近代史的比重,同时资助更多考察活动,让学生亲身接触内地。

全国港澳研究会副会长刘兆佳指出,香港青年有偏见“责任在大人”。他批评香港一些政界、宗教界、教育界人士向青年灌输负面思想,不利于香港的未来。香港青年没有从中国近代史角度,理解国家现在的变化和成就,部分年轻人更只将西方价值观与中国作一种平面比较,“西方好多实际情况,他们都不清楚,包括民主制度的缺失。”他称香港青年对西方的看法太过浪漫主义,美化了西方,产生排拒国家、同胞的观念。

梁振英:护主权批“港独”职责所在

梁振英昨日出席“保良青联杯校际多角度辩论赛”,与现场逾千师生及超过2000位透过网络收看的学生,对谈近期成为社会焦点的“两地矛盾”议题。谈及批评鼓吹“港独”的《学苑》是否打压言论自由,梁振英指出,学术自由是香港人的核心价值,但香港是国家的一部分,任何一个地方的政府都要维持国家主权及领土完整,这亦是地方首长的职责,无关学术自由问题。对于网络流传所谓“来生不做香港人”的说法,梁振英指出,有问题应一起解决,不做香港人并不是办法。

梁振英昨日下午以特别嘉宾身份出席“保良青联杯校际多角度辩论赛”,在政策讨论环节上,与同学分享政府对于两地问题的看法及在相关政策的最新状况。他回应学生问及《学苑》及“港独”问题时表示,香港有学术、言论、新闻自由,这些都是香港的核心价值,但同时每一个香港人,尤其是政府官员,一定要维护《基本法》。他说,《基本法》开宗名义指出香港是中国领土的一部分,是中华人民共和国的特别行政区,他作为特别行政区政府首长,有需要指出社会上的错误主张,对错误的主张予以警惕。他续称,香港确实是国家一部分,学术研究可以触及不同问题,但任何一个地方的政府都要维持地方所属的国家主权及领土完整,这是作为地方首长的其中一个职责,与言论、学术自由完全无关。

有问题应一起解决

有学生问梁振英对网络流传着所谓“来生不做香港人”的说法有何意见,梁振英回应,有问题要一起去解决,不做香港人都不是一个办法。他指出,“来生不做某某地方的人”并非香港独有和发明的想法,世界各地都有人对身处的地方生活不如意,希望移居别国。他说,香港本身有不少移民回流的例子,证明香港生活绝对不比外国差,并透露早前曾探访两位居于长者屋的长者,都是早年移居美国,但之后回流香港。他引述二人指较喜欢香港的生活:“不做美国人,宁做香港人”。梁振英又指出,不少在1997年前移民潮时离开香港的香港人已回流,亦有不少人即使仍身处外国,都不放弃香港人的身份,早前更回港领取政府派发的6000元,或经常回港使用香港医疗服务。

港独幽灵在港徘徊

工联会立法会议员王国兴指出,梁振英在宣传施政报告时批评《学苑》是没有问题,“因为他是针对香港现时的局势,不提出才是大问题,现时呼吁香港人有所警惕是负责任的行为。”他续说,香港陷入两极化,就是因为“港独”分子的存在,“港独”幽灵在香港上空徘徊,例如近年来不断有人挥动龙狮旗,双学领袖及“占中”三丑在占领期间提出命运自决等等,可见“港独”思想正在蔓延,所以梁振英有责任提出这个问题,希望港人留意。

指出错误主张免蔓延

教联会会长黄均瑜表示,“港独”对香港是祸不是福,梁振英身为特首,理应指出这种错误主张,阻止其蔓延。他说,梁振英在施政报告点出“港独”问题只是“防患于未然”,提醒大众关注,不涉及干预言论自由,“正如一个学生‘讲粗口’,你也不会由得他,会制止他吧?”他又说,香港是自由社会,人才可自由流动,但若因香港有问题就说“来生不做香港人”是消极的想法,“有问题应想办法解决,而不是逃避。”

学生激辩“两地矛盾”

喜见CY当特别嘉宾

保良局、香港青年联会与香港齐心基金会昨日在保良局蔡继有学校举办“保良青联杯校际多角度辩论赛”决赛,以近来极具话题性的题目“两地矛盾”进行个多小时的激辩。有参与活动的同学表示,是次辩论赛别具意义,对行政长官梁振英担任特别嘉宾亲临参与,感到非常高兴。评判霍启刚表示,两地矛盾近年看似愈演愈烈,部分是基于空间、容量及配套措施不足的问题,特区政府为解决问题,正努力迈步为各方取得平衡,期望同学日后透过实习交流活动,能够更加深入了解内地的发展。

梁安琪霍启刚邓尔邦任评判

是次比赛的评判包括保良局甲午年董事会主席梁安琪、香港青年联会主席霍启刚及香港齐心基金会召集人邓尔邦。保良局甲子何玉清中学、保良局庄启程预科书院等四队决赛劲旅,分别从市民、商界、内地人士(包括访港旅客)及政府官员的角度激辩,最终由保良局董玉娣中学A队胜出。担任特别嘉宾的梁振英亦与现场逾千师生,以及超过2000位透过网络收看的保良局中学学生,对谈及分享如何纾缓“两地矛盾”。

梁安琪表示,今次比赛的辩题以时事和政策性为主,对于中学生而言,或会较深涩难懂,故她非常欣赏同学在资料搜集和理解辩题上准备充足,创造一个包容和有进步的社会。邓尔邦认为,香港在不同时期都面对不同的挑战,要解决社会上种种难题及矛盾,必先对问题有准确及多方面的认识,他鼓励青年人多了解内地发展及不同族群特色,更能海纳百川,为香港及自己的人生找到更好的出路。

边境购物城已有苗头

赴港的内地游客急升,严重影响市民生活,特首梁振英强调对民间情况“知之甚详”,指政府正和内地积极研究方案,让内地旅客在香港店舖以外的地方“买港货”,例如是于北区及离岛兴建两座“边境购物城”,更直言计划已经“有苗头”,以避免过多旅客挤于本港市区。

于“保良青联杯校际多角度辩论赛”活动上,梁振英亦有向学生谈及两地矛盾问题。席间有居于屯门的学生向特首提问,埋怨近日有内地旅客在屯门购物后,都选坐巴士返回内地,并于巴士站大排长龙;而近日更有屯门商场向内地旅客派发“免费乘搭巴士券”,鼓励旅客于当地购物,令该区居民生活受困扰。

梁振英表示,政府知道有关情况,在巴士路线方面,运输署会跟新巴及城巴商讨,研究解决办法;至于内地旅客的购物问题,政府亦正与内地研究,如何可以在不影响香港市民的大前提,满足内地居民的购物需求,当中包括在北区或内地等边境地区,设置边境购物城。他强调:“处理巴士问题好重要,但更好系佢哋(内地旅客)唔好在香港店舖扫货。政府一直同内地研究紧,而家已经有苗头。”

梁振英续称,虽然内地旅客对香港居民造成不便,但指出其实所谓“不便”是双向的,内地亦对香港某些地方“有意见”。他以新界西堆填区为例,指堆填区位置(于龙鼓滩附近)与深圳民居(蛇口区)极近,反而跟香港民居(屯门/元朗区)有一段距离,内地对此“一样有意见”。

力求两地“互利共赢”

他又指出,香港在两地关系上,已得到内地不少“照顾”,例如深圳过去二十年曾发生“制水”,反而香港有七成食水来自广东省,但一直没发生“制水”。他希望社会看待两地关系时,不单只从香港角度出发,应该易地而处、力求平衡,强调政府各项政策,要做到“泥水佬做门,过得人,过得自己”,需力求两地“互利共赢”的局面。

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      2015/4/7 8:40:14

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      港府太可笑了,这都不管?是不是给你派书记去?

      2015/4/7 10:18:08
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      原帖已被删除
      呵呵,你犯了一个概念错误,你认同人家,人家认同你吗?人家手上拿的是英国美国澳大利亚护照,人家是越南难民后裔,人家是英国四等公民,人家是中情局聘用的外籍情报人员,人家才不会和你一心。

      2015/4/7 10:16:58
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      港独者 吃的是中国饭。喝的是祖国水。必须把他们送进监狱。或杀之

      2015/4/7 10:27:22
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      我特么真的准备去香港了!高举国旗,谁对我说“支那”这两个字,劳资不管是谁就开打!大不了去吃捞饭嘛!但是解气倍爽!我就是准备这么任性!到时候旁边记得有人要给我摄像哦!

      2015/4/7 10:54:34
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      我想说的是不要搞什么普选了,直接的任命。

      2015/4/7 8:53:56
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      7楼 来自古浪
      港府太可笑了,这都不管?是不是给你派书记去?
      港府有港独的内应、同情者,尤其司法系统。

      作死,香港沉默的大多数,再继续沉默你们要遭殃了,不反对就意味着默认,有个成语请牢记——城门失火殃及池鱼,越过大陆红线,出了大事后悔就晚了。

      2015/4/7 10:24:28
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      建议组织锄奸团,见一个杀一个

      2015/4/7 10:28:44
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      给谁道歉,你会给自家狗道歉?对不起,我侮辱狗了,猪狗不如的东西。喊“支那”脸上有光彩?奇葩人!

      上面还说一国两制,要这么说我还不支持一国两制,你香港人多个屁一国就该一制,当初是当初现在是现在,环境不同了时代也不一样了,拿你们当人你TM还装上大葱了。香港瞧不起大陆人,我还瞧不起香港人呢,你多个什么?都给倭寇舔鞋的,倭孙?没资格跟大陆人说话,还给你道歉?知道自己吃几饭嘛,孙子。

      2015/4/7 10:27:43
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      咱们不用提什么吃咱们的菜,喝咱们的水了,他们的智商已经和呆湾齐眉了,喝咱们的水吃咱们的菜,反正一个字。骂。咱们来点实际的,不去香港旅游购物,反正我们已经建立自贸区了,来,广州南沙区这里购物,这里有自贸区,来我们这里投资,这里人口未来会很辉煌,来我们这里定居,看看我们这的环境附上相片,回复:港独喊“支那” 叫嚣全国人大道歉

      回复:港独喊“支那” 叫嚣全国人大道歉

      网速慢,就简单两张吧

      2015/4/7 11:29:37
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      97楼 女施主请自重
      我下个月去香港有事,如果有人敢这么骂我,我可不会对这些**容忍的!!!
      支持哥们,打他丫的,买一支甩棍带在身上,那边应该好买。有煞笔二货靠近辱骂推搡就还手揍他丫的

      2015/4/7 13:04:42

      网友回复

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      港独喊“支那” 叫嚣全国人大道歉

      2015/4/13 16:25:37
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      最好大家组团去个几千人,每人都挂着中国国旗。一人带根橡胶棍。碰到 脑残的港独或是喊支那人的就揍,只要不打死打残就行。港府不管,我们管。

      2015/4/13 15:52:03
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      这是还没尝试到我兔的腹黑啊,既然承认不是中国人就好下手了!

      2015/4/13 13:53:11
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      港独分孑是奴隶性,英统一百年没给他自由,他归依伏法不敢跳,回归祖国十几年,自由了,奴性发了,开始跳起来了,越给他自由越跳得疯狂,疯狂到了极点,就只能自取灭亡!

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      2015/4/13 13:46:26
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      奴性不该,甘当炮灰;贼心不死,顽固不化;矫情自大,自寻死路!

      2015/4/13 13:35:36
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      502楼 赤楚悍将
      调度30万武警过境,香港的乱象就能治理了, 当然这是最后的手段,但是应有此方面的准备。
      别给国家找事 取消一国两制 让他们死在人民汪洋大海之中 挫骨扬灰

      2015/4/13 12:48:57
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      7楼 来自古浪
      港府太可笑了,这都不管?是不是给你派书记去?
      10楼 fight_bird
      港府有港独的内应、同情者,尤其司法系统。

      作死,香港沉默的大多数,再继续沉默你们要遭殃了,不反对就意味着默认,有个成语请牢记——城门失火殃及池鱼,越过大陆红线,出了大事后悔就晚了。

      没事对付这些渣渣只要国家一句话立马 就不用国家动手

      2015/4/13 12:44:07
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      据报道说,印度有一个民族是中国汉唐时代的遗民,他们的国旗跟我国极为像似,国徽也极其像似,他们非常喜欢中国文化。汉唐时代啊,距现在少说也有一千多年了吧,他们仍然没有忘记自己的故土,没有忘记自己的祖宗,可是香港才被外国奴役几年?香港的那些败类, 他们的脊梁骨却已经完全退化了,觉得自己被外国人统治几年,自己真就具有外国血统了,自己真就是纯种老外的纯种子孙了?

      不愿做本国的人,却甘愿做外国的狗。还人模狗样地回过头来数落自己的祖国,毫无廉耻!

      古语说无知者无畏,其实是无耻者才最无畏!

      真是这年头,不怕不要命的,就怕不要脸的!

      2015/4/13 12:33:37
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      香港真是民主啊,大陆要是这样可以么?坐视不管就是纵容

      2015/4/13 12:28:08
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      这些沙比语不惊人死不休。不然怎么上头条?

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      2015/4/13 12:03:24
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      33楼 轰炸东京20120718
      我特么真的准备去香港了!高举国旗,谁对我说“支那”这两个字,劳资不管是谁就开打!大不了去吃捞饭嘛!但是解气倍爽!我就是准备这么任性!到时候旁边记得有人要给我摄像哦!
      458楼 maxall123
      如果你反对港独,就不要去香港、自己不去、叫生边的人不要去、呼吁全社会不要去。送他们回80年代。
      462楼 轰炸东京20120718
      为什么不去?香港是中国人的香港!如果我要去我就是要去做我之前说做的事!
      511楼 txtr168
      伙计,不是不能去,而是现阶段还是不去的好,而且中国人不想去香港也不代表不承认香港是中国的。劝你别去的原因,是因为别看香港警察对港独份子没有什么动作,但要是你个大陆人去香港动手打人或者其它的事,你看看香港警察会不会抓你进警局。
      主要这些孙子钻漏洞,他们“示威”但不动手,香港现行法律动不了他们

      2015/4/13 11:53:44
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      7楼 来自古浪
      港府太可笑了,这都不管?是不是给你派书记去?
      当年基本法23条没通过,是个大漏洞。现在香港貌似没反分裂的法律

      2015/4/13 11:52:31
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      自由行已经改成一周一签了。政府能不能不要总用河蟹那套欺骗民众呢?对于这些港独,就应该像对待日本战犯那样,公布其个人资料和分裂行为,让他们家喻户晓人人喊打。

      2015/4/13 11:45:56
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      33楼 轰炸东京20120718
      我特么真的准备去香港了!高举国旗,谁对我说“支那”这两个字,劳资不管是谁就开打!大不了去吃捞饭嘛!但是解气倍爽!我就是准备这么任性!到时候旁边记得有人要给我摄像哦!
      458楼 maxall123
      如果你反对港独,就不要去香港、自己不去、叫生边的人不要去、呼吁全社会不要去。送他们回80年代。
      462楼 轰炸东京20120718
      为什么不去?香港是中国人的香港!如果我要去我就是要去做我之前说做的事!
      伙计,不是不能去,而是现阶段还是不去的好,而且中国人不想去香港也不代表不承认香港是中国的。劝你别去的原因,是因为别看香港警察对港独份子没有什么动作,但要是你个大陆人去香港动手打人或者其它的事,你看看香港警察会不会抓你进警局。

      2015/4/13 11:21:26
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      香港在法律上来讲没有叛国罪分裂罪等这样的刑法,又因为一国两制的存在,除了宪法以外,其它任何中国(大陆)法律在香港并不适用,这是大陆自己白纸黑字写的,你还能让香港政府去执行?只能说一国两制好坏参半,甚至有点搬起石头砸了自己的脚的感觉。

      2015/4/13 11:13:35
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      香港人不见得有多少舔倭人的,但向往大阴帝国统治的人可不在少数,如果大阴帝国还能给他们“民主”的派个港督来,恐怕这些港独份子会第一个上去跪舔。香港700万人口中竟有320万人拿的是英国(海外)护照,另外还有一部分拿的是澳大利亚等其它国家护照。这些外国身份的人能有中国心?可怕的是这些外藉还在香港政府及其司法系统里担任各种重要职务。另外还有一批越裔菲裔印裔等非华人血统香港人,这些人更不会支持中国,对他们有利的他们就支持,不利的就反对。所有说现在的香港面临的问题非常严重,也不好解决,牵扯面太广了。这是一国两制最大的弊端,现在已经完全显露出来。澳门一国两制是成功的,那是因为葡萄牙只是个三流小国,国力弱小,归还澳门时并没有使什么阴招。而英国就不同了,曾经的日不落帝国,二战以后从许多殖民撤退时都给当地留下了各种隐患,以便日后便于干涉和控制。还有台湾问题,台湾比香港更甚,岛内独立思想其实已经深入人心,成为台湾岛内的主流。如果有一天能收回台湾,倘若还采取香港这样的模式,恐怕会后患无穷。

      2015/4/13 11:08:36
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      必须让反分裂法适用于香港

      2015/4/13 10:36:14
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      这些垃圾公开卖国了,为什么香港不严惩这些垃圾。

      2015/4/13 8:16:34
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      楼主发帖频率真高,不愧是领工资的,佩服佩服

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      2015/4/13 2:43:01
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      被人利用的香港人

      2015/4/13 1:51:58
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      先把我们大陆的水给香港断了,再把大陆给他们香港的电给断了,以后再说别的,看看港独们说什么

      2015/4/12 23:54:41
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      梁振英下台,sb港督,放着港独不管,还厚着脸皮来内地要钱 贱

      2015/4/12 23:23:54
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      调度30万武警过境,香港的乱象就能治理了, 当然这是最后的手段,但是应有此方面的准备。

      2015/4/12 22:21:42
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      香港的乱象是美英持续加大对香港青年的思想渗透的典型成功案例,从这些被洗脑的年轻一辈来看,我们有必要加大意识形态领域的工作,特别是尽快形成基于中国传统文化的现代价值观来凝聚全球华人的共识。

      2015/4/12 22:20:20
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      这种人渣用曹老先生的话来说就是天下无能第一,古今不肖无双。

      2015/4/12 21:37:06
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      回复:港独喊“支那” 叫嚣全国人大道歉发帖的朋友,50年后在的还有几位,死后元知万事空。何况不知何时美军闯进来给你一刀,抢走你的妻儿。过一天算一天吧。还有华国的各种卫生天然食品,吃的你晕晕乎乎的就早登极乐了 哈哈哈

      2015/4/12 21:14:34
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      就这么闹,我看是快了,港灿某些人快神秘失联了。。。。。

      2015/4/12 20:55:24
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      真希望国家的反分裂法不是做摆设的。

      2015/4/12 20:04:07
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      486楼 rongyf
      过去的中央政府太软弱了,“港独”群体都是惯出来!《基本法》不适应目前的形势,就应该修改!哪个主权国家 存在这样的怪事:最高权力机关通过的法律需要地方议会通过才能生效?《基本法》是江时代订立的吧,不是卖国是什么?
      梁振英去上海谈合作了,估计是想巩固香港现在的地位,打压牵制大陆发展,你们还在瞎比比

      2015/4/12 19:01:25
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      97楼 女施主请自重
      我下个月去香港有事,如果有人敢这么骂我,我可不会对这些**容忍的!!!
      110楼 禹枫
      支持哥们,打他丫的,买一支甩棍带在身上,那边应该好买。有煞笔二货靠近辱骂推搡就还手揍他丫的
      492楼 狼牙上士
      没必要带兵器,就那些二货用拳头就轻松解决,哥们支持你,有惹你的别客气揍丫的。
      梁振英去上海谈合作了,估计是想巩固香港现在的地位,打压牵制大陆发展,你们还在瞎比比

      2015/4/12 19:00:47
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      481楼 血屠东洋
      港灿嚣张的原因

      1、港府无能:不能强有力执法,不能掌控好媒体舆论导向,不求有功但求无过。

      2、政策失误:过分溺爱!只给权利没定义务,导致香港只要婆姨不要娘的变态。

      3、国安无能:外国势力如此猖狂,港独如此嚣张,国安之无为世界少见。

      490楼 txofmine
      支持第一条,都闹这么长时间了还在闹,就是说明港府无能,尤其特首,换人,妈的,现在看见香港的这些破烂是就恶心,尤其教育要跟上,都回归这么多年了,教育居然也一国两制,培养出来了一群垃圾
      梁振英去上海谈合作了,估计是想巩固香港现在的地位,打压牵制大陆发展,你们还在瞎比比,被人利用了啊?????

      2015/4/12 19:00:15
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      97楼 女施主请自重
      我下个月去香港有事,如果有人敢这么骂我,我可不会对这些**容忍的!!!
      110楼 禹枫
      支持哥们,打他丫的,买一支甩棍带在身上,那边应该好买。有煞笔二货靠近辱骂推搡就还手揍他丫的
      没必要带兵器,就那些二货用拳头就轻松解决,哥们支持你,有惹你的别客气揍丫的。

      2015/4/12 18:21:55
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      7楼 来自古浪
      港府太可笑了,这都不管?是不是给你派书记去?
      他们这是思想觉悟不够高啊,回复:港独喊“支那” 叫嚣全国人大道歉

      2015/4/12 18:03:39
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      481楼 血屠东洋
      港灿嚣张的原因

      1、港府无能:不能强有力执法,不能掌控好媒体舆论导向,不求有功但求无过。

      2、政策失误:过分溺爱!只给权利没定义务,导致香港只要婆姨不要娘的变态。

      3、国安无能:外国势力如此猖狂,港独如此嚣张,国安之无为世界少见。

      支持第一条,都闹这么长时间了还在闹,就是说明港府无能,尤其特首,换人,妈的,现在看见香港的这些破烂是就恶心,尤其教育要跟上,都回归这么多年了,教育居然也一国两制,培养出来了一群垃圾

      2015/4/12 16:19:39
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      人不做做狗,妈的,我要去香港要是有港灿敢对我这样喊,上去就是两大耳光

      2015/4/12 16:17:15
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      是该杀的时候了!——不然它不知道婆婆是YA!!!

      2015/4/12 15:42:42
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      有点自尊的内地公众,非要把钱扔到香港去吗?

      2015/4/12 15:37:48
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      过去的中央政府太软弱了,“港独”群体都是惯出来!《基本法》不适应目前的形势,就应该修改!哪个主权国家 存在这样的怪事:最高权力机关通过的法律需要地方议会通过才能生效?《基本法》是江时代订立的吧,不是卖国是什么?

      2015/4/12 15:34:19
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      就是对待港独分子太好了,吃了几天奴才饭,就成了英国狗了,再闹就把他们弄起来,送到大西北干几天活,看还闹腾不。

      2015/4/12 15:12:51
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      60楼 阿拉真主
      咱们不用提什么吃咱们的菜,喝咱们的水了,他们的智商已经和呆湾齐眉了,喝咱们的水吃咱们的菜,反正一个字。骂。咱们来点实际的,不去香港旅游购物,反正我们已经建立自贸区了,来,广州南沙区这里购物,这里有自贸区,来我们这里投资,这里人口未来会很辉煌,来我们这里定居,看看我们这的环境附上相片,回复:港独喊“支那” 叫嚣全国人大道歉

      回复:港独喊“支那” 叫嚣全国人大道歉

      网速慢,就简单两张吧

      483楼 霜之哀伤还是影之哀伤
      兄弟这边环境不错 房价是怎么算的啊
      几种价格,12000以下6500以上

      2015/4/12 15:10:06
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      60楼 阿拉真主
      咱们不用提什么吃咱们的菜,喝咱们的水了,他们的智商已经和呆湾齐眉了,喝咱们的水吃咱们的菜,反正一个字。骂。咱们来点实际的,不去香港旅游购物,反正我们已经建立自贸区了,来,广州南沙区这里购物,这里有自贸区,来我们这里投资,这里人口未来会很辉煌,来我们这里定居,看看我们这的环境附上相片,回复:港独喊“支那” 叫嚣全国人大道歉

      回复:港独喊“支那” 叫嚣全国人大道歉

      网速慢,就简单两张吧

      兄弟这边环境不错 房价是怎么算的啊

      2015/4/12 13:39:54
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      7楼 来自古浪
      港府太可笑了,这都不管?是不是给你派书记去?
      461楼 打狗狗
      对,派书记!用武警替代一半驻港部队,成立警备司令部,下辖香港地方警察!
      这个主意好。

      2015/4/12 13:12:17
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      港灿嚣张的原因

      1、港府无能:不能强有力执法,不能掌控好媒体舆论导向,不求有功但求无过。

      2、政策失误:过分溺爱!只给权利没定义务,导致香港只要婆姨不要娘的变态。

      3、国安无能:外国势力如此猖狂,港独如此嚣张,国安之无为世界少见。

      2015/4/12 11:47:14
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      港灿门再闹,小心越过红线,中央来个快刀斩乱麻,嘿。。。。。

      2015/4/12 10:54:13
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      必要时对香港实施军管 然后大清洗 没有大动作是不能彻底让有些人明白锅是铁打的

      2015/4/12 10:08:03
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      让这些垃圾闹吧

      2015/4/12 8:20:54
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      tmd反国家分裂法好像在香港没有用一样,香港还是不是中华人民共和国的领土?国家就任由这些跳梁小丑就这么闹腾?

      该帖子发自铁血军事Android手机客户端[请参与手机体验]
      2015/4/12 0:44:26
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      吃求多了,没事干

      2015/4/11 23:33:52
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      很简单,投票表决若多数不承认一国,就坚决取消两制

      2015/4/11 22:49:28
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      带上块牌子写着:人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人!

      2015/4/11 22:26:05
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      当年英军只抵抗日军1个师团一个星期,港独分子就是如愿抢劫购买了武器建自己的武装力量能顶得住解放军一个师的打击吗?陈吃屎壳郎能做非常大总统?看十月围城假戏真做,真以为自己是国父孙中山第二呀?像当年陆大安扮演者以为自己是迷踪权一样打遍上海没有敌手???你们再试一试占中??咄你陈港粲基女友

      2015/4/11 21:02:57
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      就用当年香港英国政府65、66年代对待左右两派的手段对付这些占中和港独党就可以,否则,现任特区政府彻头彻尾就是他们的同伙。以其人之道治其人之身。看看谁敢对抗宗主国,租房的二房东都敢对付租客往死里打,业主就没有权操这些二五仔???二十三条在宣布戒严令的时候颁布,打他个灵魂出巧措手不及。只是错过了占中时机,应该在那时候使用。不过还有机会……

      2015/4/11 20:32:43
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      2楼 he00336486
      我想说的是不要搞什么普选了,直接的任命。
      直接任命最好

      2015/4/11 20:16:49
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      468楼 zhangyutiang
      错了不怕,怕的是错了还不肯认并坚持错下去。。

      很明显一国两制已经失败了。

      对大陆而言这只是一个挫折,并不是失败,其原由是西方把香港作为反华的登陆场。反观整个事件大陆从中学到的和得到的将更多。失败的是谁,显而易见。他们不仅会失败,持续下去这个登陆场会整个失去。

      2015/4/11 19:09:43
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      错了不怕,怕的是错了还不肯认并坚持错下去。。

      很明显一国两制已经失败了。

      2015/4/11 19:00:15
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      杀一警百,对连祖宗都不认的败类,实施零容忍.

      2015/4/11 17:38:07
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      7楼 来自古浪
      港府太可笑了,这都不管?是不是给你派书记去?
      461楼 打狗狗
      对,派书记!用武警替代一半驻港部队,成立警备司令部,下辖香港地方警察!
      派啥武警 直接派城管 我靠!就不信摆不平

      2015/4/11 15:25:51
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      政府啊!麻烦把港独给灭了好不好啊?苍蝇成天嗡嗡嗡~嗡嗡嗡的你们就不心烦吗?是不是成天没事做逗他们玩啊?

      2015/4/11 14:46:08
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      本人强烈反对一国两制!香港本来就是中国固有领土,为什么还搞一国两制 ,建议取消。

      2015/4/11 14:01:26
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      33楼 轰炸东京20120718
      我特么真的准备去香港了!高举国旗,谁对我说“支那”这两个字,劳资不管是谁就开打!大不了去吃捞饭嘛!但是解气倍爽!我就是准备这么任性!到时候旁边记得有人要给我摄像哦!
      458楼 maxall123
      如果你反对港独,就不要去香港、自己不去、叫生边的人不要去、呼吁全社会不要去。送他们回80年代。
      为什么不去?香港是中国人的香港!如果我要去我就是要去做我之前说做的事!

      2015/4/11 12:53:32
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      7楼 来自古浪
      港府太可笑了,这都不管?是不是给你派书记去?

      对,派书记!用武警替代一半驻港部队,成立警备司令部,下辖香港地方警察!

      2015/4/11 12:36:27
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      456楼 到此多游
      香港算个什么东西啊?吃百家饭的狗腿子真以为自己天下第一了?
      港猪不可理喻,英国人派港督他妈的乖乖的像狗!中国人把他当人,他就呲牙狂吠!

      2015/4/11 11:17:03
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      33楼 轰炸东京20120718
      我特么真的准备去香港了!高举国旗,谁对我说“支那”这两个字,劳资不管是谁就开打!大不了去吃捞饭嘛!但是解气倍爽!我就是准备这么任性!到时候旁边记得有人要给我摄像哦!
      如果你反对港独,就不要去香港、自己不去、叫生边的人不要去、呼吁全社会不要去。送他们回80年代。

      2015/4/11 11:15:37
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      道歉的没有,死啦死啦的要不?

      2015/4/11 10:40:19
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      香港算个什么东西啊?吃百家饭的狗腿子真以为自己天下第一了?

      2015/4/11 10:19:31
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      如果不猜错,香港的没落已经开始了,大陆或其他国家人员已经把香港从四小龙之一看成暴力之都了。从旅游业开始,到金融业,到房产,港府如果在港独问题上如果再暧昧不清,吃亏的始终是普通香港市民。从我本人及周边的朋友来说,旅游首选地已经将香港从日程单中彻底去掉了,并不是我们矫情或是愤青,单从要“我出钱找气受”这点来说,就感到憋气,可选的地方很多,为何单选香港啊?

      2015/4/11 10:12:13
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      "两地矛盾",在珠三角,在香港,都不是这样表述的,对着中央煤体董建华也是这样说的:"中-港 矛盾"!!!!

      2015/4/11 10:04:14
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      那就把他们踢进南海喂鱼(也算保护生态),又不是说中国没有香港人就玩不下去!

      没有香港人,国旗照样在风中飘扬!

      2015/4/11 10:04:02
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      这是作死的节奏啊。

      2015/4/11 5:40:08
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      败家的狗,有种滚出去,别在中国土地上,依我看,应该把老香港人都宰了,在移民过去

      2015/4/10 21:59:11
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      香港变渔村,不远啦!

      2015/4/10 20:25:29
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      “港独分子”是不要脸的“杂种”!

      2015/4/10 15:34:03
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      肯定是日本移民来香港的。赶快让他从香港滚蛋。

      2015/4/10 15:16:22
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      ......
      196楼 giga_fans
      日本古代将国土分为“近国”,“中国”“远国”等等,后来沿用下来的只有“中国”这个词汇,在日本历史上将本州西部的几个国家称为“中国”,对应于现代日本的本州西部五个县。如日本战国时期著名大名,毛利元就,就被称为“中国大名”,因为其根据地安艺国,位于日本的“中国地区”

      “中国”这个词汇,一直沿用到现在,但是为了和“中国(中华)”区别,现在一般会用“中国地区”或者“中国地方”这样的词汇。以便能和“中国”(国家)区别开。

      但是习惯上依然会出现很容易混淆的表达。如上世纪日本日产公司生产的“蓝鸟”汽车,其标注为“中国制造”----其实指的是尼桑位于日本本州西部的“中国地区”制造的,当时尼桑在中国(国家)还没有开工厂;

      更容易混淆的是“中国银行”---在日本也有一家“中国银行”,总部位于冈山县(日本中国地方的五县之一)。为了避免和中华人民共和国的中国银行混淆,因此称呼这家银行必须使用全称----株式会社中国银行。

      下文来自百度:株式会社中国银行

      中国银行株式会社(日语:ちゅうごくぎんこう かぶしきがいしゃ 英语:The Chugoku Bank, Ltd.)是日本的地方银行之一,总行设于冈山县(日本语:おかやまけん)冈山市(おかやまし)北区内一丁目15番20号,负责冈山县各地公共团体现金收理、支付、结算及经营其他金融业务,在中国地方(日本语:ちゅうごくちほう)部分城市也设有多家分行。简称中银(日本语:ちゅうぎん)。 该行前身为设在冈山县高梁市(たかはしし)的“第八十六国立银行”,1919年(大正8年)9月与仓敷银行、鸭方仓库银行、仓敷商业银行、茶屋町银行、天满屋银行、日笠银行等6家银行合并为第一合同银行,本社在仓敷市(くらしきし)。1930年(昭和5年)12月21日与“山阳银行”合并,组成为“中国银行”。1990年(平成2年)10月本行商号正式变更为"中国银行株式会社"。[1] ?

      236楼 kh707
      你拿日本的历史来辩解“支那”一说是何目的?要照你这么说秦汉时期还没有日本呢。你这么解释?
      356楼 giga_fans
      这里是谈论历史事实。如果你有不满可以和外交部交涉,要求他们去日本提出抗议,不准平安朝时期的日本人称呼本州西部为“中国”。

      加强学习。日本人几百年前就在使用“中国”作为日本的地名。而神州直到1912年才将“中国”作为国号。

      何况“支那”一词来自印度,你对此有所不满,是否应该向唐僧提抗议?

      433楼 kh707
      这位兄台真是知识渊博呀。不知兄台知不知道我大中国5千年的历史呀?麻烦你查一查“中国”一词的出去再来说我这个没有文化的屁人好不。

      中国”一词在我国古典文献中出现得很早,运用得也很普遍。这一称最早出现于距今约3000年的西周初期。在1963年出土的一件西周武王时期文物上,有铭文“余其宅兹中或”等字样。据考古和文字学专家考证,“中或”就是“中国”。我国古代国字的含义作“域”或“帮”解。“中国”就是“中央之域”或“中央之帮”。

      在古代文选中,“中国”一词有五种不同的含义:一是专指帝王所在的国都,即首都。如《诗经、大雅、民劳》“惠此中国,以缓四方”(先爱护京都的百姓,进而安抚四方);《孟子、公孙丑》:我欲中国而授孟子室……”(我要在国都为孟子修房子,让它教养君臣的弟子);二是指天子直接统治的王国;三是指中原地区;四指国内内地;五指古代华夏族、汉族居住的地区或建立的国家。国华夏族、汉族多在黄河南北建都,并不断扩大活动范围,因而称黄河中下游为“中国”,与“中土”“中华”“中州”“中原”等词含义相同。

      秦朝以后,“中国”一词的含义有了改变。在汉代,人们常把汉族建立起来的中原王朝称为“中国”,兄弟民族建立起来的中原王朝也称“中国”。南北朝时期,南朝自称“中国”,把南朝却称做“岛夷”。辽与北宋,金与南宋,彼此都自称为“中国”而不承认对方为“中国”

      严格的说,古代“中国”是个形容词,而不是一个专有名词。这就是说,我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名。如汉朝的国号是汉,唐朝的国号是唐,以后建立的王朝国号有宋、辽、金、元、明等,清政府与外国签订的条约上签署的国名是“大清”。所以史记上出现的“中国”字样,并不等于我们今天所说所指的中国。

      直到辛亥革命以后,才把“中国”作为“中华民国”的简称。全国解放后,我们也把“中国”作为“中华人民共和国”简称。现在世界上只有一个中国,这就是中华人民共和国。

      你把南宋与金国那段我们中国的历史直接篡夺在日本的历史上。我不得不怀疑你的居心。

      440楼 giga_fans
      “中国”这个字在古代文献很多次出现,你确认古文中的“中国”是一个国号吗?或者是指一个地名?

      加强学习。古文中“中国”和日本的“中国”原始含义接近,都是指在中央国土而非一个特定的地名或者国号;后来日文中“中国”逐渐演化为一个特定的地理名词即日本本州西部地区,而在中国,“中国”一词直到1912年才成为中华的国号。

      明白了吗?

      你还好意思叫别人加强学习。搞得自己好像真的知识渊博似得。开始别人说中国时你就说几百年日本怎么怎么就地名了。当说及中国早就几千年就有中国一说,你就开始说起什么国名了。至于日本怎么有中国一说,对不起。我是中国人对别国的历史不感兴趣。中国是我的祖国,我母亲。尽管她有诸多的东西还要去完善,但她是我的母亲。不允许任何人践踏她的尊严。 不知阁下是什么本州西部的“中国”人还是我堂堂大中国的中国人?

      2015/4/9 22:09:02
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      要是敢在我面前叫“支那”我要让他满地找牙!

      2015/4/9 21:15:29
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      国内现在的自贸区有什么买不到的,非要去花钱买鄙视何苦呢。

      2015/4/9 18:53:50
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      7楼 来自古浪
      港府太可笑了,这都不管?是不是给你派书记去?
      港府里面很多脓包,还有就是被大阴蒂龟收买的龟孙,还能指望它们能拿出什么有力的措施!!

      2015/4/9 11:20:47
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      估计相关部门在抄底,这些港独的背后推手是最需要搞的

      2015/4/9 10:39:53
      左箭头-小图标

      是少数人吗?

      2015/4/9 10:22:58
      左箭头-小图标

      ......
      190楼 真真的小白
      这个我还真不知道。我真服了你了,看来你知道的日本的事还真不少 ,你说的是什么时候的事?先弄清楚时间概念好不好??问题是......我懒得和你在这里打口水仗。
      196楼 giga_fans
      日本古代将国土分为“近国”,“中国”“远国”等等,后来沿用下来的只有“中国”这个词汇,在日本历史上将本州西部的几个国家称为“中国”,对应于现代日本的本州西部五个县。如日本战国时期著名大名,毛利元就,就被称为“中国大名”,因为其根据地安艺国,位于日本的“中国地区”

      “中国”这个词汇,一直沿用到现在,但是为了和“中国(中华)”区别,现在一般会用“中国地区”或者“中国地方”这样的词汇。以便能和“中国”(国家)区别开。

      但是习惯上依然会出现很容易混淆的表达。如上世纪日本日产公司生产的“蓝鸟”汽车,其标注为“中国制造”----其实指的是尼桑位于日本本州西部的“中国地区”制造的,当时尼桑在中国(国家)还没有开工厂;

      更容易混淆的是“中国银行”---在日本也有一家“中国银行”,总部位于冈山县(日本中国地方的五县之一)。为了避免和中华人民共和国的中国银行混淆,因此称呼这家银行必须使用全称----株式会社中国银行。

      下文来自百度:株式会社中国银行

      中国银行株式会社(日语:ちゅうごくぎんこう かぶしきがいしゃ 英语:The Chugoku Bank, Ltd.)是日本的地方银行之一,总行设于冈山县(日本语:おかやまけん)冈山市(おかやまし)北区内一丁目15番20号,负责冈山县各地公共团体现金收理、支付、结算及经营其他金融业务,在中国地方(日本语:ちゅうごくちほう)部分城市也设有多家分行。简称中银(日本语:ちゅうぎん)。 该行前身为设在冈山县高梁市(たかはしし)的“第八十六国立银行”,1919年(大正8年)9月与仓敷银行、鸭方仓库银行、仓敷商业银行、茶屋町银行、天满屋银行、日笠银行等6家银行合并为第一合同银行,本社在仓敷市(くらしきし)。1930年(昭和5年)12月21日与“山阳银行”合并,组成为“中国银行”。1990年(平成2年)10月本行商号正式变更为"中国银行株式会社"。[1] ?

      229楼 月落空谷
      其实所谓日本天皇正式称呼是“倭奴王”,这是有文物可证实的,还被日本人当国宝供奉起来。
      359楼 giga_fans
      加强学习。日本人很多地方的确很可恶的,但是对于本国历史还是认真的,至少不像神州,整天“讳”“讳”,搞到最后“四夷向服王化”这种鬼话都冒出来,连“英吉利”“法兰西”都成了“自古以来是中华领土”------直到抗战时,小日本也打出“大一统”旗号,宣称“八纮一宇,共建王道乐土”,我们才算明白这个“向服王化”背后是什么意思。
      428楼 月落空谷
      这“倭*王”是他们死乞八赖讨来的,又不是我们强加的,就好比“支那”一直是它们喊,又不是中国人求他们喊的。
      倭奴国王这个头衔是神州给加的,加强学习,说难听点当时的日本还很落后,听不懂这是什么意思。否则,嘿嘿!

      神州最喜欢“正名学”,打不过鞑靼,叫人家一身“匈奴”“蠕蠕”“索虏”也能自慰一下。最搞笑的朱子柳先生对着霍都炫耀他的扇文“尔乃蛮夷”----要是霍都汉学水平高些,当场就会笑话“ 你自己承认是蛮夷了”(蛮指南方民族,夷指东方民族,南宋朱子柳相对于来自蒙古的霍都,可不是“蛮夷”吗)。

      2015/4/9 8:54:32
      左箭头-小图标

      ......
      190楼 真真的小白
      这个我还真不知道。我真服了你了,看来你知道的日本的事还真不少 ,你说的是什么时候的事?先弄清楚时间概念好不好??问题是......我懒得和你在这里打口水仗。
      196楼 giga_fans
      日本古代将国土分为“近国”,“中国”“远国”等等,后来沿用下来的只有“中国”这个词汇,在日本历史上将本州西部的几个国家称为“中国”,对应于现代日本的本州西部五个县。如日本战国时期著名大名,毛利元就,就被称为“中国大名”,因为其根据地安艺国,位于日本的“中国地区”

      “中国”这个词汇,一直沿用到现在,但是为了和“中国(中华)”区别,现在一般会用“中国地区”或者“中国地方”这样的词汇。以便能和“中国”(国家)区别开。

      但是习惯上依然会出现很容易混淆的表达。如上世纪日本日产公司生产的“蓝鸟”汽车,其标注为“中国制造”----其实指的是尼桑位于日本本州西部的“中国地区”制造的,当时尼桑在中国(国家)还没有开工厂;

      更容易混淆的是“中国银行”---在日本也有一家“中国银行”,总部位于冈山县(日本中国地方的五县之一)。为了避免和中华人民共和国的中国银行混淆,因此称呼这家银行必须使用全称----株式会社中国银行。

      下文来自百度:株式会社中国银行

      中国银行株式会社(日语:ちゅうごくぎんこう かぶしきがいしゃ 英语:The Chugoku Bank, Ltd.)是日本的地方银行之一,总行设于冈山县(日本语:おかやまけん)冈山市(おかやまし)北区内一丁目15番20号,负责冈山县各地公共团体现金收理、支付、结算及经营其他金融业务,在中国地方(日本语:ちゅうごくちほう)部分城市也设有多家分行。简称中银(日本语:ちゅうぎん)。 该行前身为设在冈山县高梁市(たかはしし)的“第八十六国立银行”,1919年(大正8年)9月与仓敷银行、鸭方仓库银行、仓敷商业银行、茶屋町银行、天满屋银行、日笠银行等6家银行合并为第一合同银行,本社在仓敷市(くらしきし)。1930年(昭和5年)12月21日与“山阳银行”合并,组成为“中国银行”。1990年(平成2年)10月本行商号正式变更为"中国银行株式会社"。[1] ?

      236楼 kh707
      你拿日本的历史来辩解“支那”一说是何目的?要照你这么说秦汉时期还没有日本呢。你这么解释?
      356楼 giga_fans
      这里是谈论历史事实。如果你有不满可以和外交部交涉,要求他们去日本提出抗议,不准平安朝时期的日本人称呼本州西部为“中国”。

      加强学习。日本人几百年前就在使用“中国”作为日本的地名。而神州直到1912年才将“中国”作为国号。

      何况“支那”一词来自印度,你对此有所不满,是否应该向唐僧提抗议?

      433楼 kh707
      这位兄台真是知识渊博呀。不知兄台知不知道我大中国5千年的历史呀?麻烦你查一查“中国”一词的出去再来说我这个没有文化的屁人好不。

      中国”一词在我国古典文献中出现得很早,运用得也很普遍。这一称最早出现于距今约3000年的西周初期。在1963年出土的一件西周武王时期文物上,有铭文“余其宅兹中或”等字样。据考古和文字学专家考证,“中或”就是“中国”。我国古代国字的含义作“域”或“帮”解。“中国”就是“中央之域”或“中央之帮”。

      在古代文选中,“中国”一词有五种不同的含义:一是专指帝王所在的国都,即首都。如《诗经、大雅、民劳》“惠此中国,以缓四方”(先爱护京都的百姓,进而安抚四方);《孟子、公孙丑》:我欲中国而授孟子室……”(我要在国都为孟子修房子,让它教养君臣的弟子);二是指天子直接统治的王国;三是指中原地区;四指国内内地;五指古代华夏族、汉族居住的地区或建立的国家。国华夏族、汉族多在黄河南北建都,并不断扩大活动范围,因而称黄河中下游为“中国”,与“中土”“中华”“中州”“中原”等词含义相同。

      秦朝以后,“中国”一词的含义有了改变。在汉代,人们常把汉族建立起来的中原王朝称为“中国”,兄弟民族建立起来的中原王朝也称“中国”。南北朝时期,南朝自称“中国”,把南朝却称做“岛夷”。辽与北宋,金与南宋,彼此都自称为“中国”而不承认对方为“中国”

      严格的说,古代“中国”是个形容词,而不是一个专有名词。这就是说,我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名。如汉朝的国号是汉,唐朝的国号是唐,以后建立的王朝国号有宋、辽、金、元、明等,清政府与外国签订的条约上签署的国名是“大清”。所以史记上出现的“中国”字样,并不等于我们今天所说所指的中国。

      直到辛亥革命以后,才把“中国”作为“中华民国”的简称。全国解放后,我们也把“中国”作为“中华人民共和国”简称。现在世界上只有一个中国,这就是中华人民共和国。

      你把南宋与金国那段我们中国的历史直接篡夺在日本的历史上。我不得不怀疑你的居心。

      “中国”这个字在古代文献很多次出现,你确认古文中的“中国”是一个国号吗?或者是指一个地名?

      加强学习。古文中“中国”和日本的“中国”原始含义接近,都是指在中央国土而非一个特定的地名或者国号;后来日文中“中国”逐渐演化为一个特定的地理名词即日本本州西部地区,而在中国,“中国”一词直到1912年才成为中华的国号。

      明白了吗?

      2015/4/9 8:49:01
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      ......
      190楼 真真的小白
      这个我还真不知道。我真服了你了,看来你知道的日本的事还真不少 ,你说的是什么时候的事?先弄清楚时间概念好不好??问题是......我懒得和你在这里打口水仗。
      196楼 giga_fans
      日本古代将国土分为“近国”,“中国”“远国”等等,后来沿用下来的只有“中国”这个词汇,在日本历史上将本州西部的几个国家称为“中国”,对应于现代日本的本州西部五个县。如日本战国时期著名大名,毛利元就,就被称为“中国大名”,因为其根据地安艺国,位于日本的“中国地区”

      “中国”这个词汇,一直沿用到现在,但是为了和“中国(中华)”区别,现在一般会用“中国地区”或者“中国地方”这样的词汇。以便能和“中国”(国家)区别开。

      但是习惯上依然会出现很容易混淆的表达。如上世纪日本日产公司生产的“蓝鸟”汽车,其标注为“中国制造”----其实指的是尼桑位于日本本州西部的“中国地区”制造的,当时尼桑在中国(国家)还没有开工厂;

      更容易混淆的是“中国银行”---在日本也有一家“中国银行”,总部位于冈山县(日本中国地方的五县之一)。为了避免和中华人民共和国的中国银行混淆,因此称呼这家银行必须使用全称----株式会社中国银行。

      下文来自百度:株式会社中国银行

      中国银行株式会社(日语:ちゅうごくぎんこう かぶしきがいしゃ 英语:The Chugoku Bank, Ltd.)是日本的地方银行之一,总行设于冈山县(日本语:おかやまけん)冈山市(おかやまし)北区内一丁目15番20号,负责冈山县各地公共团体现金收理、支付、结算及经营其他金融业务,在中国地方(日本语:ちゅうごくちほう)部分城市也设有多家分行。简称中银(日本语:ちゅうぎん)。 该行前身为设在冈山县高梁市(たかはしし)的“第八十六国立银行”,1919年(大正8年)9月与仓敷银行、鸭方仓库银行、仓敷商业银行、茶屋町银行、天满屋银行、日笠银行等6家银行合并为第一合同银行,本社在仓敷市(くらしきし)。1930年(昭和5年)12月21日与“山阳银行”合并,组成为“中国银行”。1990年(平成2年)10月本行商号正式变更为"中国银行株式会社"。[1] ?

      236楼 kh707
      你拿日本的历史来辩解“支那”一说是何目的?要照你这么说秦汉时期还没有日本呢。你这么解释?
      356楼 giga_fans
      这里是谈论历史事实。如果你有不满可以和外交部交涉,要求他们去日本提出抗议,不准平安朝时期的日本人称呼本州西部为“中国”。

      加强学习。日本人几百年前就在使用“中国”作为日本的地名。而神州直到1912年才将“中国”作为国号。

      何况“支那”一词来自印度,你对此有所不满,是否应该向唐僧提抗议?

      433楼 kh707
      这位兄台真是知识渊博呀。不知兄台知不知道我大中国5千年的历史呀?麻烦你查一查“中国”一词的出去再来说我这个没有文化的屁人好不。

      中国”一词在我国古典文献中出现得很早,运用得也很普遍。这一称最早出现于距今约3000年的西周初期。在1963年出土的一件西周武王时期文物上,有铭文“余其宅兹中或”等字样。据考古和文字学专家考证,“中或”就是“中国”。我国古代国字的含义作“域”或“帮”解。“中国”就是“中央之域”或“中央之帮”。

      在古代文选中,“中国”一词有五种不同的含义:一是专指帝王所在的国都,即首都。如《诗经、大雅、民劳》“惠此中国,以缓四方”(先爱护京都的百姓,进而安抚四方);《孟子、公孙丑》:我欲中国而授孟子室……”(我要在国都为孟子修房子,让它教养君臣的弟子);二是指天子直接统治的王国;三是指中原地区;四指国内内地;五指古代华夏族、汉族居住的地区或建立的国家。国华夏族、汉族多在黄河南北建都,并不断扩大活动范围,因而称黄河中下游为“中国”,与“中土”“中华”“中州”“中原”等词含义相同。

      秦朝以后,“中国”一词的含义有了改变。在汉代,人们常把汉族建立起来的中原王朝称为“中国”,兄弟民族建立起来的中原王朝也称“中国”。南北朝时期,南朝自称“中国”,把南朝却称做“岛夷”。辽与北宋,金与南宋,彼此都自称为“中国”而不承认对方为“中国”

      严格的说,古代“中国”是个形容词,而不是一个专有名词。这就是说,我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名。如汉朝的国号是汉,唐朝的国号是唐,以后建立的王朝国号有宋、辽、金、元、明等,清政府与外国签订的条约上签署的国名是“大清”。所以史记上出现的“中国”字样,并不等于我们今天所说所指的中国。

      直到辛亥革命以后,才把“中国”作为“中华民国”的简称。全国解放后,我们也把“中国”作为“中华人民共和国”简称。现在世界上只有一个中国,这就是中华人民共和国。

      你把南宋与金国那段我们中国的历史直接篡夺在日本的历史上。我不得不怀疑你的居心。

      改变他人事半功倍,我不管它原来为何称中国叫直哪,我只知道这个称呼是蔑视的恶意的,我建议以后称呼日本为脚盆国,语出japan,读音与汉字意思相近叫脚盆,我不用找外交部抗议,也不用找唐僧抗议,我以后就这么说,大家也这样说吧

      2015/4/9 8:04:36
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      33楼 轰炸东京20120718
      我特么真的准备去香港了!高举国旗,谁对我说“支那”这两个字,劳资不管是谁就开打!大不了去吃捞饭嘛!但是解气倍爽!我就是准备这么任性!到时候旁边记得有人要给我摄像哦!
      我是拳击爱好者,不过最近家庭经济比较困难,不然和你一起啦

      2015/4/9 7:55:50
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      大多数港人还是好的这就行,哪儿没几颗烂葱烂蒜的,把他们当事儿那就真是有毛病了。倒是辛苦港警了,碰见这些个玩意儿也挺挠头的。

      2015/4/8 22:10:24
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      一群乌合之众而已。

      2015/4/8 21:36:50
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      干嘛老删我的留言

      2015/4/8 20:36:48
      • 军衔:陆军列兵
      • 军号:5718980
      • 工分:545
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      港独就是一帮乌合之众,跳梁小丑而已

      2015/4/8 20:36:24
      • 头像
      • 军衔:海军中尉
      • 军号:846788
      • 工分:9072
      • 本区职务:会员
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      ......
      187楼 giga_fans
      ???????

      在当时的日本,“中国”一词是指日本本州西部的五个县。

      190楼 真真的小白
      这个我还真不知道。我真服了你了,看来你知道的日本的事还真不少 ,你说的是什么时候的事?先弄清楚时间概念好不好??问题是......我懒得和你在这里打口水仗。
      196楼 giga_fans
      日本古代将国土分为“近国”,“中国”“远国”等等,后来沿用下来的只有“中国”这个词汇,在日本历史上将本州西部的几个国家称为“中国”,对应于现代日本的本州西部五个县。如日本战国时期著名大名,毛利元就,就被称为“中国大名”,因为其根据地安艺国,位于日本的“中国地区”

      “中国”这个词汇,一直沿用到现在,但是为了和“中国(中华)”区别,现在一般会用“中国地区”或者“中国地方”这样的词汇。以便能和“中国”(国家)区别开。

      但是习惯上依然会出现很容易混淆的表达。如上世纪日本日产公司生产的“蓝鸟”汽车,其标注为“中国制造”----其实指的是尼桑位于日本本州西部的“中国地区”制造的,当时尼桑在中国(国家)还没有开工厂;

      更容易混淆的是“中国银行”---在日本也有一家“中国银行”,总部位于冈山县(日本中国地方的五县之一)。为了避免和中华人民共和国的中国银行混淆,因此称呼这家银行必须使用全称----株式会社中国银行。

      下文来自百度:株式会社中国银行

      中国银行株式会社(日语:ちゅうごくぎんこう かぶしきがいしゃ 英语:The Chugoku Bank, Ltd.)是日本的地方银行之一,总行设于冈山县(日本语:おかやまけん)冈山市(おかやまし)北区内一丁目15番20号,负责冈山县各地公共团体现金收理、支付、结算及经营其他金融业务,在中国地方(日本语:ちゅうごくちほう)部分城市也设有多家分行。简称中银(日本语:ちゅうぎん)。 该行前身为设在冈山县高梁市(たかはしし)的“第八十六国立银行”,1919年(大正8年)9月与仓敷银行、鸭方仓库银行、仓敷商业银行、茶屋町银行、天满屋银行、日笠银行等6家银行合并为第一合同银行,本社在仓敷市(くらしきし)。1930年(昭和5年)12月21日与“山阳银行”合并,组成为“中国银行”。1990年(平成2年)10月本行商号正式变更为"中国银行株式会社"。[1] ?

      236楼 kh707
      你拿日本的历史来辩解“支那”一说是何目的?要照你这么说秦汉时期还没有日本呢。你这么解释?
      356楼 giga_fans
      这里是谈论历史事实。如果你有不满可以和外交部交涉,要求他们去日本提出抗议,不准平安朝时期的日本人称呼本州西部为“中国”。

      加强学习。日本人几百年前就在使用“中国”作为日本的地名。而神州直到1912年才将“中国”作为国号。

      何况“支那”一词来自印度,你对此有所不满,是否应该向唐僧提抗议?

      这位兄台真是知识渊博呀。不知兄台知不知道我大中国5千年的历史呀?麻烦你查一查“中国”一词的出去再来说我这个没有文化的屁人好不。

      中国”一词在我国古典文献中出现得很早,运用得也很普遍。这一称最早出现于距今约3000年的西周初期。在1963年出土的一件西周武王时期文物上,有铭文“余其宅兹中或”等字样。据考古和文字学专家考证,“中或”就是“中国”。我国古代国字的含义作“域”或“帮”解。“中国”就是“中央之域”或“中央之帮”。

      在古代文选中,“中国”一词有五种不同的含义:一是专指帝王所在的国都,即首都。如《诗经、大雅、民劳》“惠此中国,以缓四方”(先爱护京都的百姓,进而安抚四方);《孟子、公孙丑》:我欲中国而授孟子室……”(我要在国都为孟子修房子,让它教养君臣的弟子);二是指天子直接统治的王国;三是指中原地区;四指国内内地;五指古代华夏族、汉族居住的地区或建立的国家。国华夏族、汉族多在黄河南北建都,并不断扩大活动范围,因而称黄河中下游为“中国”,与“中土”“中华”“中州”“中原”等词含义相同。

      秦朝以后,“中国”一词的含义有了改变。在汉代,人们常把汉族建立起来的中原王朝称为“中国”,兄弟民族建立起来的中原王朝也称“中国”。南北朝时期,南朝自称“中国”,把南朝却称做“岛夷”。辽与北宋,金与南宋,彼此都自称为“中国”而不承认对方为“中国”

      严格的说,古代“中国”是个形容词,而不是一个专有名词。这就是说,我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名。如汉朝的国号是汉,唐朝的国号是唐,以后建立的王朝国号有宋、辽、金、元、明等,清政府与外国签订的条约上签署的国名是“大清”。所以史记上出现的“中国”字样,并不等于我们今天所说所指的中国。

      直到辛亥革命以后,才把“中国”作为“中华民国”的简称。全国解放后,我们也把“中国”作为“中华人民共和国”简称。现在世界上只有一个中国,这就是中华人民共和国。

      你把南宋与金国那段我们中国的历史直接篡夺在日本的历史上。我不得不怀疑你的居心。

      2015/4/8 20:07:36
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      14楼 2404004722
      港独者 吃的是中国饭。喝的是祖国水。必须把他们送进监狱。或杀之
      枯乏的生活中 有这群逗比不是添了一分色彩,兄弟你太激进了 或者你把他们看的太高了 成大事着不会是他们那样的

      2015/4/8 20:02:36
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      建议对香港严打,把这些垃圾抓起来全部送戈壁滩去种树去。每人种满种活1万亩树才给他们刑满释放

      2015/4/8 19:56:29
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      开玩笑呢吧?还缴驻军的枪??? 丫的 全给你们突突啦 就像 台湾 我们要岛 不要人!你丫的 当解放军 跟你玩嗯啊

      2015/4/8 19:35:20
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      33楼 轰炸东京20120718
      我特么真的准备去香港了!高举国旗,谁对我说“支那”这两个字,劳资不管是谁就开打!大不了去吃捞饭嘛!但是解气倍爽!我就是准备这么任性!到时候旁边记得有人要给我摄像哦!
      404楼 跃马扬刀横刀立马
      我也是这么!我支持你,来个二人组。
      好的!组团

      2015/4/8 19:27:39
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      ......
      187楼 giga_fans
      ???????

      在当时的日本,“中国”一词是指日本本州西部的五个县。

      190楼 真真的小白
      这个我还真不知道。我真服了你了,看来你知道的日本的事还真不少 ,你说的是什么时候的事?先弄清楚时间概念好不好??问题是......我懒得和你在这里打口水仗。
      196楼 giga_fans
      日本古代将国土分为“近国”,“中国”“远国”等等,后来沿用下来的只有“中国”这个词汇,在日本历史上将本州西部的几个国家称为“中国”,对应于现代日本的本州西部五个县。如日本战国时期著名大名,毛利元就,就被称为“中国大名”,因为其根据地安艺国,位于日本的“中国地区”

      “中国”这个词汇,一直沿用到现在,但是为了和“中国(中华)”区别,现在一般会用“中国地区”或者“中国地方”这样的词汇。以便能和“中国”(国家)区别开。

      但是习惯上依然会出现很容易混淆的表达。如上世纪日本日产公司生产的“蓝鸟”汽车,其标注为“中国制造”----其实指的是尼桑位于日本本州西部的“中国地区”制造的,当时尼桑在中国(国家)还没有开工厂;

      更容易混淆的是“中国银行”---在日本也有一家“中国银行”,总部位于冈山县(日本中国地方的五县之一)。为了避免和中华人民共和国的中国银行混淆,因此称呼这家银行必须使用全称----株式会社中国银行。

      下文来自百度:株式会社中国银行

      中国银行株式会社(日语:ちゅうごくぎんこう かぶしきがいしゃ 英语:The Chugoku Bank, Ltd.)是日本的地方银行之一,总行设于冈山县(日本语:おかやまけん)冈山市(おかやまし)北区内一丁目15番20号,负责冈山县各地公共团体现金收理、支付、结算及经营其他金融业务,在中国地方(日本语:ちゅうごくちほう)部分城市也设有多家分行。简称中银(日本语:ちゅうぎん)。 该行前身为设在冈山县高梁市(たかはしし)的“第八十六国立银行”,1919年(大正8年)9月与仓敷银行、鸭方仓库银行、仓敷商业银行、茶屋町银行、天满屋银行、日笠银行等6家银行合并为第一合同银行,本社在仓敷市(くらしきし)。1930年(昭和5年)12月21日与“山阳银行”合并,组成为“中国银行”。1990年(平成2年)10月本行商号正式变更为"中国银行株式会社"。[1] ?

      229楼 月落空谷
      其实所谓日本天皇正式称呼是“倭奴王”,这是有文物可证实的,还被日本人当国宝供奉起来。
      359楼 giga_fans
      加强学习。日本人很多地方的确很可恶的,但是对于本国历史还是认真的,至少不像神州,整天“讳”“讳”,搞到最后“四夷向服王化”这种鬼话都冒出来,连“英吉利”“法兰西”都成了“自古以来是中华领土”------直到抗战时,小日本也打出“大一统”旗号,宣称“八纮一宇,共建王道乐土”,我们才算明白这个“向服王化”背后是什么意思。
      这“倭*王”是他们死乞八赖讨来的,又不是我们强加的,就好比“支那”一直是它们喊,又不是中国人求他们喊的。

      2015/4/8 19:02:40
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      那个逗比,中国是发展中国家可耻吗?中国就算是全发达国家,你香港人也是中国的二等公民!!!

      知道什么叫二等公民吗?国家不要你尽义务,你们得对香港政府尽公务的义务,国家没有给你们政治权利,你只能在香港那地方闹!

      一个不享有中国国民待遇得地方,确被中国中央政府管辖得地区,不是二等公民是什么?

      不知道是你们太优越还是太自卑,英国人养得狗养太久了,被中国赶走了,你们怀恋你的英国主人了。但是你问问你的前主人,你这条被丢弃的

      狗值不值得英国人跟中国翻脸?

      发展中国家怎么了?你们香港还不配称为国家呢!!!甚至,一个所谓高度自治的地方政府,在其不享有国民待遇得情况下还这么极端优越,是病

      乎?优越从何而来?你们港人很富有吗?至少我知道任何地方富有的只有少部分人,你们大部分港人只是不富贵的那批人,请问你比大陆人优越感

      谁给你的?打个繁体字就当自己是香港人,就当自己优越了?闹得最凶的,永远是那批没有香港居住证的大陆仔!

      2015/4/8 18:15:31
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      没事还是不要去香港了,那里太乱了。看来中央必须要对港府进行一番彻底的整治不可。不然香港的离心离德的行为就得不到收敛

      2015/4/8 17:42:53
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      懦弱的香港政府,被所谓的皿煮冲昏了头脑,没有国家安全没有社会的稳定谈何皿煮!亡国奴配有皿煮?看看美国及其鹰犬的双重标准,看他们是怎么祸害那些没有强大政体的国家的,香港还是姑息什么皿煮,这是懦弱!在人类没有实现共产主义之前,在现有分配方式没有改变之前是没有真正民主可言的,因为国家的发展不可能大家说了算了,众口难调,可定要有权力斗争的胜利者表达满足更多的意愿。而在中国,跟党走就是民主的体现,难道为了国家安全,社会和谐,让13亿百姓过上越来越好的生活还不是民主?难道战争,分裂才TM是民主?傻X政府

      2015/4/8 15:53:45
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      来大陆喊啊

      2015/4/8 15:49:30
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      406楼 tnf12301
      真搞不懂,这些港独这样叫嚣,国家就一点拿他们没办法吗?
      413楼 whwxin
      我也纳闷
      这些港独一辈子算完了!内地进不了了!未来也就死了!

      2015/4/8 15:48:13
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      强势推进

      2015/4/8 15:39:38
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      记得我国有一部反分裂法,依照这个法律来处理那些想独立的分子!若是港府没办法,中国人民解放军有办法、有能力、有法律依据来解决这部分想分裂的坏分子。

      2015/4/8 15:36:06

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