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帖子主题:那个叫鲁迅的走了

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那个叫鲁迅的走了

那个叫鲁迅的走了

知道鲁迅是在学校的教科书里,欣赏鲁迅是后来看了他的书,敬佩鲁迅是因为他有一双鹰的眼睛,他能够看到中国社会中被世人忽视的黑暗面。对比古今的中国社会并没有本质的区别,唯一的区别只是今人的物质生活比较丰富,但是在精神生活中,古今都是空虚的如一片沙漠。正因为如此,鲁迅应当是中国社会的一面镜子,对镜知美丑。让人不能理解的是今天社会的正能量们居然厌恶鲁迅,将他的文章从教科书中剔除,看来今天上层建筑的心胸远不及古人。虽说鲁迅走了但并不遗憾,至少他摆脱了作为工具的命运。

鲁迅是一个跋涉者,是一个走路的人,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。世人只是追随的脚步走道的人,走的是孔孟之道。文化的不同决定了世人并不真正认识鲁迅,甚至于他的后人。真正的鲁迅其实是社会的敌人,最了解你的人正是你的敌人。当然,谁也不愿意做社会的敌人,所以鲁迅的文章是用隐喻的手法完成的。

孔乙己(民谣中还有丘乙己) 孔是甲,乙是二,意为孔丘的第二是自己,即:孔老二。用今天的话说,中国的知识分子都是孔子的明星脸。不过这样说知识分子有些不妥,应该说:经过三娘教子的教育洗礼后,中国的知识分子都变成了“深蓝”。倘只看书,便变成书橱。

都听说过曹冲称象的故事。曹冲能够称象,并不是因为他拥有多么丰富的知识,而是因为他的天真。其实世人都曾有过天真,曹冲的天真是荷叶上的青蛙;鲁班的是划破手指的锯齿草;瓦特的是蒸汽掀动的壶盖;牛顿的是从树上落下的苹果......而那些围在曹操身边众多的优秀人才,之所以被大象这个课题难住,正是因为传统的教育。在很小的时候就让学子们背上厚重的书包,经过很多年书山学海的洗礼之后,再让他们回首周围的世界时,在熟悉的地方谁也找不到景色。

游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。

Q是鲁迅先生画的一个梳着辫子的脑袋。《阿Q正传》中的所有人物都是阿Q,包括剪去辫子的假洋鬼子。阿Q是一个具有尊敬(敬畏)和攀比心理的人。尊敬具有向上的方向性,当遇到地位比自己高的人时,阿Q尊敬;如:阿Q遇到赵太爷。而遇到地位不如自己的人时,阿Q更多的是欺凌。(在此处付出的人格代价在彼处讨回)如:阿Q遇到小尼姑或赵太爷碰到阿Q.攀比是没有理想的,攀比只有对象。当对象有时,攀比的人也会想方设法得到;而当对象没有时,攀比的人并不知道自己该有什么。当然,阿Q也是一个具有中国梦的人,他的梦就是自己的父亲是李刚。

曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

闰土是一个腐朽文化压迫下的悲剧人物。不知什么原因,今天的闰土变成了老百姓喜欢的香窝窝。例如:《士兵突击》中的许三多。闰土和许三多同样成长在文化压迫的环境中,他们人生的每一步都是小心翼翼的,在自我和榜样之间,一步走错就会招致文化道德的疯狂报复,他们生活中的没有自信正是压迫的产物。更为悲剧的是一旦压力消失,他们会为自己再造一个压力的铁笼。

在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。

祥林嫂也是鲁迅先生笔下一个悲剧人物。祥林嫂意为像邻嫂。今天他们依旧成群的游荡在政府和信访办门前,他们当中最著名最有权势的应当是中华民国的总统蒋介石。看过蒋介石日记的人更应清楚。当面对日本疯狂的侵略时,蒋介石也曾和祥林嫂一样满世界的诉苦,可是同样得到的只有安慰和同情。

世界的规则是由强者制定的,弱者只是规则制约下待宰的羔羊。

哀其不幸,怒其不争。

传统文化最大的悲剧是垄断正统,一言堂里没有竞争。没有竞争就只有传承,传承有两种,即:传承自己的和传承别人的。今天中国的欣欣向荣,应该感谢取经引进之后的传承,当然,还应有赶英超美的攀比之心。不过这之后呢?没有创新的民族没有未来!

竞争的先决条件是消除垄断,让所有的边缘文化拥有话语权。国家不分大小可以平等对待,文化不行?五四与文革并不是改革的良药,因为只有民族的才是世界的。打倒的革命没有竞争,打倒的结果只会多些无谓的鲜血,但沾血的馒头治不了痨病。传统文化是我们挑战世界的根据地,学者的媚外只会让传统文化边缘化,愤青的自宫只会让中国变成断了线的风筝。

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      0
      2014/9/12 9:10:26

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      算好,先生没有活在当代。。。毕竟留下的东西都是直刺社会黑暗的剑与矛,先生无论在什么时候都是斗士,都不会向权威妥协的大写的人

      2014/10/28 23:13:51
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      12楼 吾乃屠狗辈
      对鲁迅先生我很矛盾。我不知该怎么定义。他写中国人的丑陋现象我很赞成,不过,在当时那个时代,最重要的是什么?是抵抗外族侵略帝国主义压迫还是批判国人的劣根性?别人都在闹革命救国救民你却在那大声说国人有很多缺点有很多劣根!实话实话,不对的请大神指正。
      一个读书人能用他的笔来救国已经是做到他能做的了,更多的文人选择浑浑噩噩或者粉饰太平那才叫悲哀。

      2014/10/28 14:53:08
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      对鲁迅先生我很矛盾。我不知该怎么定义。他写中国人的丑陋现象我很赞成,不过,在当时那个时代,最重要的是什么?是抵抗外族侵略帝国主义压迫还是批判国人的劣根性?别人都在闹革命救国救民你却在那大声说国人有很多缺点有很多劣根!实话实话,不对的请大神指正。

      2014/10/28 10:22:13
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      鲁迅是现代中国人绕不开的碑。

      2014/9/12 15:45:02
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      原帖已被删除
      你个二货,我不过是开了句玩笑

      2014/9/12 15:17:23
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      丰乳肥臀们要来了

      2014/9/12 14:47:44
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      5楼 蒙特利公园6
      和尚很忌讳别人骂秃子,就是这个心理。

      八公山下,草木皆兵。

      为了稳定,屁民全变白痴又何妨。

      其实先驱者本是容易变成绊脚石的

      2014/9/12 14:03:15
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      和尚很忌讳别人骂秃子,就是这个心理。

      八公山下,草木皆兵。

      为了稳定,屁民全变白痴又何妨。

      2014/9/12 13:42:48
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      3楼 看不惯就要说
      我觉得教育部门的人也很矛盾。不把他去掉,鲁迅的文章都是骂当时政府和说中国人“坏话”的,要是现在的文人都学会了鲁迅的口气写文章,在这个时代那就难免被看做汉奸、卖国贼。在很多人看来,尤其是有的铁血网友看来,国家、政府和中国人是容不得批评的,说“不好”的一定是有个美国爹,像鲁迅这样留学日本回来,多多少少与日本人有点关系,又总是说中国这不好那不好的,用他的文章那是在宣称爱国呢,还是宣传不爱国呢?把他去掉我看应该是不好铁血“爱国”网友的愿望。
      说你好的人不一定是好人,说你坏的人不一定是坏人。只有赞美的社会真的完美吗?对镜知美丑。

      中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。

      2014/9/12 12:18:24
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      我觉得教育部门的人也很矛盾。不把他去掉,鲁迅的文章都是骂当时政府和说中国人“坏话”的,要是现在的文人都学会了鲁迅的口气写文章,在这个时代那就难免被看做汉奸、卖国贼。在很多人看来,尤其是有的铁血网友看来,国家、政府和中国人是容不得批评的,说“不好”的一定是有个美国爹,像鲁迅这样留学日本回来,多多少少与日本人有点关系,又总是说中国这不好那不好的,用他的文章那是在宣称爱国呢,还是宣传不爱国呢?把他去掉我看应该是不好铁血“爱国”网友的愿望。

      2014/9/12 10:00:34
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      如果不是脸皮厚,就能看到他们的脸都红了

      2014/9/12 9:11:48

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