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帖子主题:从建党伟业台词看辛亥革命后十年里民国人的精神

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从建党伟业台词看辛亥革命后十年里民国人的精神

辛亥革命胜利后11年到21年,这是个风云激荡的十年,推翻了一个帝国,建立了一个共和国,出现了两个皇帝,产生了一位临时总统、四个总统,组建了两个革命党;这是个百家争鸣的10年,有主张革命的陈独秀、李大钊,有主张改良的梁启超、胡适,有主张帝制的康有为、杨度,有主张复古的辜鸿铭、章士钊。而用什么“派”之类的词语形容那个百家争鸣的时代显得如此苍白,比如五四运动时,鼓吹新文化的胡适与鼓吹复古的辜鸿铭意见相近;也是个勇敢牺牲的年代,年轻的毛泽东去当兵,后来又放弃留洋,年轻的蒋介石去刺杀,年轻的周恩来去绝食,年轻的宋教仁不明不白的死去。如金一南将军说,这是个年纪轻轻干大事、年纪轻轻就丢性命的时代。无一人老态龙钟,无一人德高望重,无一人切磋长寿、研究保养。

正因为如此,这是一个伟大的时代,是一个值得尊重的时代。最近,《建党伟业》为我们打开了一个时光隧道,让我们去宏观的领略那个时代的风采,那个时代的民族精神,那就从台词中开始管窥吧。

1、民国的精神是自由、平等、博爱!然则成立以来,平等被无视,自由被蹂躏,博爱精神荡然无存!以先烈无量之鲜血 、无量之头颅所换来的“共和”之空名;是可忍,孰不可忍!这一切,法律不答应,四万万民众更不会答应!-(孙中山)

精神:自由、平等、博爱。而“皆可让”说明了“无私”。

2、封建与共和势不两立!共和是大势所趋,人心所向。(陈独秀)

精神:觉醒。今天,也没有谁再去痴心妄想当皇帝了。关于觉醒,还有毛泽东演讲时候提到的“工人”就是“天”,和李大钊所说“庶民的胜利”,还有国际歌里面唱的“从来就没有什么救世主, 也不靠神仙皇帝!要创造人类的幸福,全靠我们自己! ”

3、多研究点问题,少研究点主义。(胡适)

精神:实用。今日看来,问题和主义之争好像远远没有结束。

4、和共产国际许多观点不近不同,还是不去了的好,去了就不好回旋了。(陈独秀)

精神:独立。难怪陈独秀后来曾经拒绝接受共产国际资助,说“各国革命有各国情况,我们中国是个生产事业落后的国家,我们要保留独立自主的权利,要有独立自主的做法,我们有多大能力干多大的事,绝不让任何人牵着鼻子走”。当然,后来还是不得不用下属机构“中国劳动组合书记部”接受资助,并被领导了。

5、奈何七尺之躯,既已许国,再难许卿。(蔡锷)

精神:牺牲。世人云蔡将军不爱江山爱美人,其实蔡将军是爱江山也爱美人。小凤仙的那句“你属于四亿人民,也就属于我,要活着”,这话说的也不愧女中豪杰,也不枉蔡将军爱一场。

6、大卫首相脑袋被驴踢了?伊藤博文活着的时候也不敢威胁老子。(袁世凯)

精神:果敢。袁世凯是个争议人物,最大集中在二十一条和称帝,两者都说明自私,想把国家据为己有。但是袁之所以争议,就因为同时做过贡献。突出在练兵、建警、周旋、和解。周旋在对外,颇继承了鸿章衣钵;和解则在对内,新军在辛亥革命时的态度使得革命党、满洲贵族、地方士绅和军阀实现了和解,避免了流更多的血。民国能建立,袁是有贡献的。你可以说他是为了利己,但不能不承认他是个枭雄,是个果敢的枭雄。其实,军阀很多有气节。北洋直系、皖系、奉系也好,段祺瑞、吴佩孚、徐世昌也好,在日本人侵华的时候,都没有和他们合作。张作霖更是因为不合作被日本人炸死。可能因为北洋的老祖宗湘淮军,本来就是一种团练也好、民族武装也好的原因吧,本身就是深受中国儒家思想影响的一支军队。当然,军阀的存在,实为那个时代的一个悲剧。没有军阀,情况会简单得多。但没有军阀,也是一种一厢情愿。历朝历代灭亡的时候,有一个没有产生军阀么?

7、所有国家的统治思想,都是从国家民族成长中内生而来。(辜鸿铭)

精神:传承。辜鸿铭说“我的辫子在身上说,诸位的辫子在心头”,说明了狡辩和文采,更说明这个怪老头的理性。其实听到这个我想起了萨维尼,那个主张“法是民族精神的产物”的德国法学家说,也想起了去年易中天写的“梦魔,中国梦”对儒家、道家、法家对于治国理念的分析。不知说什么好,只好一声长叹!

8、山东是我国文化发源地,中国不能失去山东恰如西方不能失去耶路撒冷,你们凭什么把我们的山东给日本人?我们中国人会永远记得你们强加给我们的耻辱。(顾维钧)

精神:不屈。其实,巴黎和会真失败,买下了仇恨的种子。德国如果没有这么屈辱的协议,让整个民族都感到了压抑和仇恨,希特勒也许永远是个下级士兵。对中国,何尝不是?我们本应扬眉吐气的,却被强加以战败国的待遇,直接导致了五四运动。

历史已经过去,但历史并未如烟。那个时候的蒋介石选择了刺杀陶成章,他后来组建了军统和中统这两个有暗杀职能的组织;那个时候的蒋百里考察了巴黎和会,不知道是否在那时他想到了中日必有一战,战则必然有办法,那就是持久战;那个时候的毛泽东选择了留在国内,坚持国外的经验未必能适应国内的情况,后来提出了“农村包围城市”,夺取了政权;那个时候的周恩来绝食的时候选择了互动和谈判,事实证明他是党内少有的斡旋专家和情报高手;那个时候的陈公博在酒店枪声响起的时候选择了离去,后来他在民族危亡的时候投靠了日本人。。。。。。

而正如马克思所说“一切已死先辈们的传统,会像梦魔一样纠缠着活人的头脑”。这些往事,这些人的精神,也已经成为民族的梦魇。

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      女为悦己者容男为悦己者穷!
      2011/7/2 10:17:56

      网友回复

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      很强大嘛

      2011/7/28 21:37:09
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      楼主点评的实在精彩到位,佩服!

      2011/7/5 11:57:29
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      很好,你们不顶一个?楼主有才。我顶一个。

      2011/7/4 20:20:31
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      那个时候虽然国家外辱内乱,但其实希望极大。

      和现在居然是相反

      2011/7/4 13:46:00
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      这部电影适合喜欢历史、或者对历史有敬畏感的观众看。如果对那一段历史和历史人物不熟悉,那绝对会看得没味道。

      2011/7/2 21:27:20
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      楼主写得很好啊!!这样一部片子要表达的历史事件太多了,电影表现出来就显得杂乱急促~~~

      2011/7/2 18:41:23
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      其实,一切的一切都有日本的影子。 这部电影使我更加的痛恨日本!

      2011/7/2 15:53:00
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      从来就没有什么救世主, 也不靠神仙皇帝!要创造人类的幸福,全靠我们自己

      2011/7/2 13:07:48

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