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帖子主题:[原创]中医为什么会没落?

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[原创]中医为什么会没落?

五千年的文化沉淀下来,肯定有精华有糟粕,中医也不例外!!

我们不能在爱国的旗帜下全盘肯定中医,诚然,中医有其独到的一面,但是也有其糟粕的一面.而且也不是百病皆治的.

我弟弟74年出生,出生就得了湿疹,满脸都溃烂了,找了无数中医,都素手无策,最后竟然出动到油炸蜘蛛的偏方来治都没效果!!最后很简单的西药"肤轻松"就解决了问题!!

西医在近代以来的发展是显著的,而且都是在人体的基础上有理有据的科学的持续发展的!!可是反观中医在这几千年做了什么呢?我们不能否认同仁堂等等老字号的发展,可是有没想到,同仁堂的个人性质,中国中医几千年的发展,几乎都是在自己关起门来研究!!个个都是独家秘方,还传媳不传女,甚至还格外加点神秘色彩!!有几个把自己的中医心得拿出来共享的?闭门造车的结果就是不进步,或者进步很少.碰上动乱的年代,干脆就失传了!!碰上短时见效的西医,不被打败才叫奇怪呢!!

中医有它的独到处,可是我们从来不清楚到底起作用的是什么东西,在量化上做的也很不够!!

就象麦当劳一样,薯条炸多久,多少温度,以及切块大小都有个严格标准,咱们呢,只是中草药一把抓,难道一根人参的头尾的有效成分都一样吗?而且,目前污染这么严重,天气的变化,环境的变化,中药材还是5000年前的中药材吗?以前的童子尿可以治病,现在的童子都提前发育了,你叫中医何去何从?

也许有人说中医副作用小西医副作用大,我实在不认同这个.是药七分毒,这个是中医的老话了,什么吃多了都有副作用的,既然大家都认可中医可能有些目前科学不能解释的神秘东西,那么我们可否认为除了存在有用的物质外,还有我们不知道的有害物质存在呢?

我有个姑父,是天津的一个老中医,也确实治好了不少病人.在我姑姑得了胃癌之后,很自信的自己开药方给我姑姑治疗.经过几年,确实胃癌没有了,但是癌细胞转移到了脑部!!

5000年的时间,什么都变化了,中医不要被淘汰,唯一出路就是中医西化!!!

就是用科学的方法来衡量分析有效成分,神秘也好不神秘也好,都需要个有效的科学的量化过程,不能继续靠观察和手工抓取中药材来糟蹋中医了!!当然这也需要个过程,但是首先就要认识到既然神农能尝百草,靠自己的感觉能寻找出人类有用的东西,那么在现代科学发展的现在,肯定有科学的办法来寻找出一条中医的发展之路!

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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      嗡玛尼呗咪哞

      色既是空 空既是色

      空我常有 色呢?谁贪污了?
      2006/11/22 1:42:16

      网友回复

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       以下是引用solidersw2的发言:

       以下是引用ywgking的发言:

      谁说中医没落了,每年几万名中医专业毕业的大学生还不找你拼命

      他们生病了首选是西医还是中医呢???

      羊屎,哈哈。有空来深水啊,鄙人的帖子有一篇提到你先生大名了,你先生没露面,还以为你先生不在了呢,呵呵。

      2006/11/25 12:47:21
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      看了楼主发的贴子,恕我直言,我不同意你的说法。

      理由一:中国的中医好多东西是科学没有办法解释的。不能否定中医,几年来,如华驼再世一样,流传至今,最起码是一个中国博大精深的中国传统文化之一,也是历史见证了一切,不能说有了西医,就忘了本,医学上说的中药治根,西药治本。各有千秋,不然那么多的中医院难道是瞎研究??

      理由二:中医是一个专利,中国的医学为什么会流传到国外?流到韩国就称为韩医?为什么我们国家的医学专利被别人拿去就是好东西呢?不可以这样的,祖仙留下来的东西,能一直到今天都能保存下来,事实时间证明了一切,不可否认中医的作用。

      理由三:说到举例,就皮肤病来说,西药根本就没有中药管用,中药可以管根本,可以去除长久,但西药只能表面,还会旧犯,我不知道楼主肯定说的只是少数,哪一门科学没有他的错误之处呢,那只是没有完善的表现,不能否认。

      我们是中国人,我们是龙的后代,我们有我们的悠久历史,好的东西千万不能说扔就扔了,那是错误的。

      本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

      2006/11/25 0:39:02
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      这里还有中国国际科学中心申漳《《中药现代化发展纲要》引发的思考》的部分章节,也能解释部分概念。篇幅较长。

      ......

      对于一般行业的现代化发展纲要或计划,主要看其目标、内容、项目、措施等是否符合实际。而对于中医药现代化的提法本身就值得商榷,因为国外没有中医药,谈不到中国的中医药落后于先进国家的中医药,谈不到学、比、赶、超,没有可比对象,那么中医药现代化提法的内涵是什么呢?不落后是不会提现代化的,如果认为中医药落后是和谁相比呢,只能理解为是与西医药相比。中医药是否比西医药落后,二者是否是落后与先进的关系?

      《纲要》以中药的标准化、规范化、新产品等为主要内容。在讨论《纲要》之前,必须对中药是什么,与西药有什么不同,有个基本认识,而中药与中医不可分,因此要先谈中医药与西医药的区别,这是讨论《纲要》的基础。

      二、中医药与西医药的区别

      1. 证与病不同

      西医以病为对象,病由致病微生物引起,试管实验、动物实验能基本代表西药对微生物的作用情况。西医采取的是对抗疗法,即将致病微生物杀死,或者将其抑制住。

      中医以证为对象。证是人这个复杂活系统偏离正常状态的描述。中医的辨证论治是依靠和调动人的自组织、自康复能力,从而恢复正常状态。在国外,中医通常被归为自然疗法。中药一般没有直接杀死致病微生物的效果。

      人与动物的证不同,大动物与小动物的证也不同。动物实验表明,都是脾虚证,健脾中药对大动物驴有效,而对小动物老鼠无效。最新资料表明,国外某种抗艾滋病疫苗的临床试验结果,对白人有效率仅约3%,而对黑人的有效率高达80%以上。同样为人,人种不同,效果差异如此之大,更何况人与动物。

      2. 病因、病理不同

      以治疗肺结核为例。在西医没有传入中国之前,中医治疗肺结核效果不理想,痨病被认为是难治之病。西医认为肺结核由结核菌引起,有了抗结核菌药之后,西医治疗肺结核的疗效高于中医。但单用抗结核菌药治疗顽固性肺结核和空洞型肺结核的疗效并不理想,空洞难愈合。在美国,有40%的结核病人,抗结核药对他们是无效的。中医五行理论认为,肺属金,脾属土,对西医治不好的肺结核,依据培土生金,用补脾中药,大大提高了西医久治无效的顽固性和空洞型肺结核的愈合率,成都中医药大学有这方面的科研报告。

      3. 药理不同

      西药的功能是直接杀死或抑制致病微生物。泌尿系感染由大肠杆菌引起,但不能将人的大肠杆菌全消灭,抗生素无效后,中药很有效。实验室分析发现,中药没有杀死大肠杆菌的作用。后来发现,细菌感染人体,首先要与人体相应部位的粘膜细胞产生粘附作用,然后才能产生一系列反应;中药虽然不杀菌,但使细菌与细胞之间的粘附作用消失。还有些中药的成分,不能被肠道直接吸收,而是与肠道微生物相互作用,二次代谢产物才被吸收,然后发挥作用。根据阴阳五行理论,利用中药调整人体子系统失常从而能治好病的疗效,是西医难于理解和承认的。在抗“非典”过程中,西医院士不承认中医药疗效的原因之一就是不明白中药药理。

      4. 疗效评价方法与标准不同

      西医药评价疗效,通常是以药为核心,需要经过试管、动物实验,必须对特定的致病微生物有杀死或抑制作用,还要有临床统计(常常要求双盲法)。通常临床统计依据药与病对应的原则。而中医是药不对病而对证,有同病异治、异病同治之方,药应随证的变化而变化,怎么进行统计是个待研究的问题。以中医理论为指导的中药疗效评价体系还没有真正建立起来。在西药的评价过程中,病人的差异、同病异证、医生水平等因素似乎都无关紧要。中医药疗效评价恰恰与西医药相反,中医重视的是西医所不重视的。中医药的疗效评价往往不是以某味特定的药为核心,根据证的不同,往往要变动所用的药。评价疗效的着眼点不是药的成分,不是动物实验,不是双盲法的统计结果,而是个案,是医生的医术。

      5. 对药物毒性认识不同

      中医是聚毒药(药的偏性)以供药事,常说“以毒攻毒”、“是药三分毒”。比如,重金属汞、铅等,西医认为是绝对有毒,不能入药。而中医认为,汞、铅等经过特殊的、严格的炼制后,可以入药,含汞的朱砂与黑铅就能入药。有些药,有毒无毒的关键是炼制。砒霜是毒药,单独用砒霜会严重损害肠胃,和特定药物一起用就能治某些病而不损害肠胃;将砒霜制成针剂用于点滴,就能治白血病;关键是对药物毒性作用的了解。安宫牛黄丸被称为中成药三宝之一,在刘海若昏迷高烧不退时,出尽风头;但20年前,一因中暑引起的高烧昏迷老太太,吃下安宫牛黄丸,立即死了。关键是不对证。

      6. 有效成分概念不同

      西药的有效成分很清楚,是化学成分单纯的单味药。中药成分极为复杂,可能达上百种化学成分。人参的有效成分是什么,研究多年,论文上千,至今无定论,无提纯物。刺五加可以升血压,也可降血压,以什么标准判断其有效成分?有效成分的概念是西医药的核心概念,是实体中心论的体现,是线形因果关系的代表。而中医药是关系中心论,是非线形因果关系,五行说是环形的生克关系,果也可为因。实验表明大黄与大黄水溶液的药效不同。中医有效成分概念需要另定。

      美国人最近才对复方有所认识。他们公布资料说,葡萄酒能增加许多药的药效达数倍,原因在于许多药都要被肝中的酶分解,没分解的药才被吸收发挥药效;酒破坏了某些酶,酶不再分解药,因此药效增加;但酒与头痛药共服则严重伤肝。

      除极少数中药外,对于多数中药药材、饮片、丸散膏丹、复方汤剂来说,按西药有效成分概念,制定中药的标准与规范在十年内还是不现实的。

      三、如何看待中医药

      1.中医的学科性

      中医是否落后于西医,非典、艾滋病等治疗实践说明不是落后。前面所说的区别,其核心在于二者不是同类事物,具有不可比性。

      通常认为西医是科学的,中医是经验、是不科学的。中医药现代化的主要内涵就是要以科学的标准来衡量、改造中医药。而西医是科学在医学界的代言人,是科学的执法官。

      因此有必要讨论什么是科学的问题?

      科学是系统知识,有狭义与广义之分。我认为科学指自然科学更为妥当,科学是观点、方法、理论的整体。观点主要指以原子论为代表的唯物论宇宙观,以还原法为主的分析方法。

      西医是还原论。还原论认为,万物由可分解的部分组成,用可分解的部分可以说明整体,通常将生命现象最终还原为物理、化学现象,是用非生命现象解释生命现象。

      随着系统论、控制论、信息论、非线性科学等新学科的出现和发展,人们认识到还原论的局限性,重新重视整体论,重新认识简单科学与复杂系统科学,重新认识中医。

      整体论认为,整体可分有机整体和机械整体两类。有机整体是不可分解的,不能用分解的部分来说明整体,油画分解为三色、交响乐分解为七个音符、小说分解为单词,活人分解为死细胞,生命分解为物理化学反应,就都失去了原来的意义。整体论是整体决定部分,而不是部分决定整体,如小说的主题与构思决定了用什么词汇。

      非线性科学是研究复杂系统的科学。有人认为相对论之前的科学都是简单科学,非线性科学可能引起新的科学革命。非线性科学有几个特点:通常含有大量相互作用的子系统;初始条件的微小差异会导致结果的巨大不同,洛伦滋方程;系统内有随机因素,即有偶然性,有不可预测性,简单的因果性不存在。其研究对象有湍流、气象等。

      与非线性科学的复杂系统相比,人与社会都是超复杂系统。中医实质上是以超复杂系统为对象的科学,它与社会科学有相通之处。

      中医认为:人是不能还原分解的;精气神、阴阳、藏象、经络等,都是整体的特征;人有抗病、康复能力,有自组织、自调节、自稳定的功能。

      2.实体中心论与关系中心论

      实体论曾在哲学界和科学界占据主流地位。

      实体论认为,物质实体是一切事物唯一的、终极的主体、基础、原因,物质实体是第一性的,以第一性为基础构成第二性。西医的解剖学、生理学、病因学、药物学等,都是建立在实体论基础上。

      当代,与实体论不同的关系论越来越受到重视。

      关系论认为,关系(不是属性)是独立的,并先于实体的客观存在。现代科学证实,物质实体不是宇宙本原,大爆炸理论表明物质实体是由能量转化来的,实体只不过是物质存在的一种形态,不是终极的主体和原因,场与波就很难说实体。实体不可能脱离与时间、空间的关系。时间、空间等关系不是第二性的。许多情况是关系决定实体。农村曾流行“一大二公,一穷二白;包产到户,丰衣足食”。从计划经济到市场经济的转变,在某种意义上,是从产品经济向关系(供需关系)经济的转变。改革开放,就是调整关系。

      中医的阴阳说、五行说、经络说、藏象说、病机说(正邪交争)等,都是研究关系、描述关系的学说。整体论、系统论,实质都是关系中心论。

      人是实体与关系的统一体,如同光是粒子性和波动性的统一体。西医理论与中医理论的关系像粒子说与波动说的关系。中医理论虽然以关系论为中心,但中医的实践包括许多与理论无关的实体方面的经验,一些偏方、验方是按实体治病的药方。中医关于实体方面的许多认识可能是不科学的。西医与中医都只是医学的一个方面,各有所长,各有所短,不能以一方作为评价另一方的标准。

      3.重新看中医理论

      阴阳五行理论是中医理论的核心,是被许多人认为中医不科学的典型代表,但从科学和哲学的进展出发,可以重新理解阴阳五行说。

      在中医理论中,阴阳是最基本、最常用的概念。阴阳不是实体,而是关系,是对立统一的各种矛盾的代名词。生命在于运动,运动必须有动力,动力就是以阴阳为代表的矛盾的对立、制约、互根、转化、平衡等。生命体内的有序与无序、兴奋与抑制等矛盾或关系都是阴阳的具体化;有了阴阳,才有了活力。

      一些人认为,五行说是哲学五行思想生搬硬套到中医的产物,没有丝毫科学道理。在西医看来,五行说描述的脏器之间的生克乘侮关系是不可理解的。

      中医认为,人不能分解,而又太复杂,所以必须采用简化的模型来代替复杂的人,这个模型就是五行说。两千年医疗实践说明,五行说是有用的模型,它近似正确的表达了脏器的相互联系、相互制约的关系;用现代语言,五行说是生命系统自组织、自调节、自稳定的模型。

      西医眼中,人像机器。中医眼中,人像小社会。古语曰,不为良相,便为良医。如果将中医五行说移植到社会学中,将复杂社会系统也分为相互联系、相互制约的五个子系统,并用其解释一些社会现象,可能有助于理解中医五行说是个复杂系统简化模型的说法。中医五行说不是绝对完善、绝对实证的理论。它只是个简化的、有用的模型。这个模型应用能否成功,不仅与模型的对象有关,而且与模型的使用者的水平有关。

      四、《纲要》脱离实际

      《纲要》脱离了中医药是个不可分割的整体,中医药与西医药有本质不同的实际。

      《纲要》提出,中药现代化“与中医现代化协同发展”。这是将中药与中医相并列,而实际中医与中药的关系不是并列的,中医是中药生存与发展的土壤,也是中药的市场,中医与中药是皮与毛的关系。中药的发展只能依托中医,靠中医的发展来带动。如果将中药西用,不是辨证,而是辨病用,可能治不好病,还会产生严重的毒副作用,“安宫牛黄丸”也曾产生过可怕的后果。日本废医存药,是个死胡同,小柴胡汤事件就是个例子。当前,应先继承、发展中医,在中医基础上谈发展中药。

      《纲要》将中药的标准与规范作为中药现代化发展的战略目标和重点任务。《纲要》提出,建立和完善中药种植、研究开发、生产、销售的标准和规范,要在2010年建立和完善500种常用中药材、500种常用中药饮片的现代质量标准;大力推行和实施中药材生产质量管理规范、药品生产质量管理规范等5个规范(GAP、GMP、GLP、GCP、GSP)。而实际情况是到2010年,就是50种中草药的现代质量标准恐怕也难建立起来。《纲要》所以有这种脱离实际的战略目标和重点任务,其原因在于不了解中医药与西医药有本质的不同,套用管理西药的思想与方法来管理中药。有效成分是西药标准与规范的基础,但不是中药标准与规范的基础。酒与茶的品质(不是指有害物质)高低还主要是凭人的经验去评定,不是靠色谱等仪器的鉴定。中药远比酒、茶复杂,在科学先进的美国,对中药也不是搬照西医的5个P,而是作为食品添加剂类管理。

      ......

      2006/11/24 23:55:39
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      不同意楼主观点。

      中医,西医的理论是完全不同的两套理论,用完全不搭边的一套标准去衡量另一件事务,结果定然是不准确的。就好像用三级跳的尺度去衡量铅球掷出的距离。

      况且楼主所讨论的问题也是国内中医药发展方向上争论了很长时间的问题。我相信也不是一句两句说的清楚的。在这个问题上甚至可以延续到东西方文化的反思。

      转贴个南方周末的文章,在这里可以看出中药现代化的历程及现状。

      南方周末 2006-05-25 16:26:17

      □本报记者 曹海东

      http://www.nanfangdaily.com.cn/zm/20060525/jj/chanj/200605250033_293234.jpg

      天津一家药厂的技术人员正在从中药药材中提取有效成分,研制中成药

      photo/图

      在持续14年的中药现代化路径选择的争论中,反方、正方轮番出场,中药的发展也飘摇不定

      “中药现代化的概念没错,只是我们的路走错了!”

      “中医药发展战略研究课题组”负责人、中国科技信息研究所研究员贾谦一边叹气,一边指着最近的《中华人民共和国传统医药法》(草稿)道。

      “不能把中西医结合放进去,必须肯定中医药是原创性科学……”贾谦不断地重复着这些话语。这份草稿正在处于征求意见的阶段,其对中药的发展将有直接的指导作用。

      现在,提起10年来他自己力推中药现代化的经历,贾谦唏嘘不已。在这场中药现代化路径选择的争论中,反方、正方轮番出场,中药的发展也在飘摇不定。

      中药现代化启动

      14年前,1992年,科技部中国科学信息研究所徐绍颖教授归国后,向科技部申请了“促进中药出口创汇的战略与政策研究”的课题。

      正是这个课题拉开了中药现代化的一个序幕。

      该课题提出,中医药国际化面临空前良好的机遇,也面临严峻的挑战,因此,建议国家制定“弘扬祖国传统医药学工程”。

      4年后,在原国家科委社会发展司司长甘师俊、国家中医药管理局副局长李振吉等人的领导下,进行了中药现代化发展战略研究。随后,中国新药研究与开发协调领导小组提出中药现代化科技产业行动计划,得到了国家批准。

      贾谦告诉记者,在该研究中,强调了要搞清楚中药的药效物质基础,提取有效成分,争取两三种现代化中成药进入国际主流医药市场,同时提出了中药的标准。“并提出了敲开美国食品药品管理局(FDA)大门之类的口号!”

      随后,全国掀起了中药现代化的高潮。

      中国药材集团公司经理韩培还记得1998年在南京召开的中药现代化国际会议———从事中药的人都来了。“抓质量、抓剂型改革,讨论中药现代化的发展方向。”

      但是,从1999年开始,贾谦,这位昔日的中药现代化干将一反常态,开始对中药现代化路径进行反思———如果按照此前的研究,那么将会用西药的标准来管理中药。

      “那段时间,除偶尔参加会议,我基本不写文章。”贾谦说。

      “当时的主要思路是怎么用上药,根本没有意识到中西医在理论上的差距,即使中医界也没意识到。”韩培说。

      在此过程中,根据课题要求,课题组提出了几个重点中药品种的现代化,威麦宁、复方丹生滴丸、银杏灵等入选。韩培即为威麦宁的负责人。此前,复方丹生滴丸已经成功敲开了美国FDA的大门———通过美国FDA的新药临床研究审评。

      2001年,在国务院发展研究中心一位官员给中央上书建议之后,2002年,中央决定实施《中药现代化发展纲要》,其中特别提及:扩大高附加值、高科技含量中药产品的出口份额,争取2~3个中药品种进入国际医药主流市场。

      发展路径出现分歧

      韩培介绍说,当时科技部在美国设有一个生命科学中心,主要工作就是把中药引入美国。

      1998年,韩培与相关部门商量后,决定走提取物路线的威麦宁先开始在美国申请专利,再报美国食品药品管理局批准。

      通过科技部在美国的机构,韩培顺利与美国律师接洽。“以前我觉得申报专利就是对发明人的一种奖励,但是和美国律师聊了后,发现专利更多是充当公司的打手!”韩培说。

      在此过程中,韩培第一次了解到,原来申报专利还可以“钻空子”——一般并不是申报药品的技术保密点,而是围绕保密点,申报一系列的创新点。威麦宁总计申请了11项专利。

      “现在再来看,很多人说现代化走错了,但是我们认识到了美国的知识产权体系,同时也认识到中西医理论体系的确存在碰撞!”韩培说。

      不幸的是,由于各种原因,“争取两三种现代化中成药进入国际主流医药市场”的目标没有取得效果。其中2002年威麦宁在国际市场上的步伐停了下来,韩培称,这主要是商业上出了问题。

      也就是在此时,《中药现代化发展纲要》予以公布。当时在成都召开的传统医药会议,更是为纲要大造声势。

      当年11月,经过长时间的思考,贾谦写出了《中医药现代化、国际化的反思》。这相当于推翻了他以前所有的结论。

      他甚至在相关报告中提出,中药不等于植物药,不能把中药降低为植物药,结果国务院发展研究中心一位官员连续三次打电话给贾谦:美国食品药品管理局刚给植物药开了门,认为中药可以进来,你却说中药不等于植物药,把门又关上了。

      贾谦表示,西方国家并没有中药的标准,硬是要接轨,必然是阉割中医药的精髓和灵魂。因为中医是从宏观看问题,西医是从微观看问题,同时中医是中庸医学,而西医是对抗医学,而且中药在5000年的历史中,并没有因为耐药性而被淘汰。由于中西医的两个体系,中西医甚至对毒性的认识都是不同的,中医历来“聚毒药以供医事”,并非有毒就不能使用,这些在西医看来是不可思议的。

      反思中药现代化

      2002年下半年,在试图打进国际医药市场的几种提取物药纷纷败北的时候,中医界内部也开始出现了反对声音。

      “准确来说,2002年后出现的反对声音并不是针对几个药,而是针对中药现代化中主抓成分的西药路径,特别包括国家药监局制定的相关标准。”一位药材专家说。

      一位熟悉内情的人士介绍,当时为了走出一套模式,就开始主抓中药质量,认为质量解决就科学,就能够与国际接轨,但是没有预料到,以国际管理药品的相关标准来实现中药现代化,等于是按照西药的思路来发展中药。

      这种以西药为管理标准的方式,迅速在种植户、饮片厂、中成药厂引起反弹。

      周成明,北京时珍中草药技术有限公司总经理,当时是反对中药材生产质量管理规范认证的主要旗手。他告诉记者,按照这种中药现代化的思路,相当于认为中国几千年来的传统药材产区生产的药材是不规范的。中药材是在复杂多变的生态系统中栽培,而且正是这些气候条件才造就正宗的药材。

      其间,周成明写就了“中药材GAP(中药材生产质量管理规范)认证的七大危害”,从2004年的下半年开始,周成明的言论借助媒体、研讨会不断扩大。在西安等几次会议上,周成明与国家药监局的官员针锋相对——国家药监局官员对周提出的“七大危害”逐一反驳。

      这种争论迅速扩大为对中药、中医本身的讨论。

      2005年6月4日,中华中医药学会内科分会在天津中医学院召开了中医药一级学科建设高级论坛,内科分会主任王永炎建议仿照香山科学会议的方式召开论坛,论坛的第一个论题就是“什么是中医”、“什么是中医学”。

      同时,对中药现代化的概念也进入了讨论的范畴。

      2004年,中药饮片炮制专家王孝涛在《实现中药现代化相关问题的思考和建议》中写道,中药现代化应在继承中医辨证用药特色和中药生产自身发展规律的基础上,充分利用和借鉴现代科学技术和西方制药技术的经验,研究创新,实现中药的现代化。

      而此前的中药现代化则陷入了窘境:把中药研发等同于西药研发,目的只为了进入国际市场。

      从2005年下半年开始,这种讨论一度出现了失控———从观点争论到相互划分派系,甚至开始否定中药现代化的概念。

      中国科技信息研究所、中医药发展战略研究课题组的张超中告诉记者,现在对中药现代化的反思,是对传统与现代、西方与东方、人文与科学的矛盾反思的延续。

      2006/11/24 23:50:59
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      你把中医抓药和炸薯条相提并论,是不是太不客观了 照你这么说天下的人都应该长一个样了,人不是机器 能进行无差别的量产 同样的问题可一用一种方法处理人必须根据自身的情况做出判断,进行处理 就象你和爱因斯坦都是人,为什么你只在这里发些牢骚,而爱因斯坦却提出了相对论,只有因人而治才是最好的方法,中医的根本理论就在于此

      2006/11/24 18:16:55
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      中医之所以没人学 不是中医没用,是现在的人太懒比猪还不如 猪起码知道自己找东西吃,可现在的人狠不得自己不会饿,连吃饭的力气都省了,中医的学习历程要比西医困难的多

      西医只要记住什么药治什么病就可以了,基本上上完学就可以去挣钱了,而中医没那么容易上完学只是学习的开始,真正要学习的是在行医的过程中根据实际情况来对症下药,同样的症状在一个人身上用一种药,另一个人身上就得用另一种药.这么烦琐却又有效的治疗手段在当下物欲横流的社会里肯定无法立足

      2006/11/24 18:04:38
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      纯其精华.去其糟粕.

      相信中医不会没落了!

      2006/11/24 11:50:02
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       以下是引用老猪不减肥的发言:

       以下是引用501630的发言:

      难道我们的第五大发明———中医真的就会没落?

      我相信是不会的

      我们要振兴中华,保卫中医

      中医有效果了不用咱保卫自然有人来拥护

      中国伟大的改革开放事业

      看看目前的中医的处境就知道了

      为什么中国社会越发达

      西医就越受到欢迎呢

      中医毕业生为什么绝大部分生病后首选还是西医??

      很简单嘛

      1。 实践出真知,随着时间的推移 或者说看看近代到现代中医所占市场比例的逐步下降就知道了,民智的提高促成了中医的衰落,这个才是中医没落的最主要的原因

      2。 学中医竟然还把西医当作首选,这个可谓是最好的肯定西医的证据了吧

      要照相关数据到处都是

      那些个案都能说明什么问题啊

      2006/11/24 10:19:13
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       以下是引用501630的发言:

      难道我们的第五大发明———中医真的就会没落?

      我相信是不会的

      我们要振兴中华,保卫中医

      中医有效果了不用咱保卫自然有人来拥护

      2006/11/23 21:07:56
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      难道我们的第五大发明———中医真的就会没落?

      我相信是不会的

      我们要振兴中华,保卫中医

      2006/11/23 20:40:21
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      中医西化.

      猪老弟好主意!

      2006/11/23 19:47:46
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      一般中国人的孩子两岁前,多数问题都吃中药,西药好多不让吃的。

      2006/11/22 22:04:23
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      选什么医法得看是什么病?

      2006/11/22 22:03:19
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      中医注重对人体系统整体的治疗,而到目前为止的科学对人体系统又有多深的了解??

      2006/11/22 21:22:45
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       以下是引用ywgking的发言:

      谁说中医没落了,每年几万名中医专业毕业的大学生还不找你拼命

      他们生病了首选是西医还是中医呢???

      2006/11/22 20:00:41
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      中医西化!!!???????????????中医科学化

      本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

      2006/11/22 19:55:22
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      谁说中医没落了,每年几万名中医专业毕业的大学生还不找你拼命

      2006/11/22 17:51:50
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       以下是引用老猪不减肥的发言:

      其实中医的关键就是起步就没科学分析,当然也没办法分析.

      自然的东西是在几十万年的演化中自然的符合了环境的要求,咱们还缺乏深入研究的条件

      是的,所以要客观看待,而不能随意或者想当然地要么全部抛弃或者随意接受。

      2006/11/22 16:59:23
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      其实中医的关键就是起步就没科学分析,当然也没办法分析.

      自然的东西是在几十万年的演化中自然的符合了环境的要求,咱们还缺乏深入研究的条件

      2006/11/22 14:07:49
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       以下是引用老猪不减肥的发言:

       以下是引用李蔡的发言:

       中医不过和风水学算命学一样

      经过了几千年的误打误撞

      有了些科学的成分在里面

      -----------------------呵呵,你还真的高明阿,把千千万万个以济世为追求的医者的艰难探索,都归结到误打误撞上了?真是人品问题啊!

      看来爱迪生当初也是误打误撞了!!!

      什么东西都要从尝试开始的

      呵呵,你还不知道材料科学研究人员在干什么呢?那....真是典型的误打误撞!惨不忍睹,竟然也是科学呢。

      2006/11/22 13:59:12
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       以下是引用李蔡的发言:

       中医不过和风水学算命学一样

      经过了几千年的误打误撞

      有了些科学的成分在里面

      -----------------------呵呵,你还真的高明阿,把千千万万个以济世为追求的医者的艰难探索,都归结到误打误撞上了?真是人品问题啊!

      看来爱迪生当初也是误打误撞了!!!

      什么东西都要从尝试开始的

      2006/11/22 12:50:34
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      二楼的,建议你去看看《本草纲目》再回来跟帖子。

      2006/11/22 10:06:48
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       中医不过和风水学算命学一样

      经过了几千年的误打误撞

      有了些科学的成分在里面

      -----------------------呵呵,你还真的高明阿,把千千万万个以济世为追求的医者的艰难探索,都归结到误打误撞上了?真是人品问题啊!

      2006/11/22 9:42:57
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      历史悠久又如何

      你是在用p4呢还是在用8086电脑呢

      中医不过和风水学算命学一样

      经过了几千年的误打误撞

      有了些科学的成分在里面

      还是中国文人脊梁的代表郭公莫若说得好啊

      不需要完全禁止中医

      这个属于宗教范畴

      由于目前社会发展还很落后

      不需要或者说还没有取缔宗教的阶段一样

      让它存在

      但是不要给贴上科学的标签

      这样也就是了

      本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

      2006/11/22 5:00:10

      我要发帖

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