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[世界民族文明史系列]阿拉伯人与阿拉伯帝国5

[世界民族文明史系列]阿拉伯人与阿拉伯帝国5

阿拉伯人与阿拉伯帝国5

五、阿拉伯人独立王朝(一)

1、后倭马亚王朝( 756—1031年)

阿布·阿拔斯对倭马亚家族的屠杀中,有一名幸存者阿卜杜勒·拉赫曼逃至西班牙地区,并于756年那里建立政权。该政权在阿拉伯帝国倭马亚王朝崩溃之后长期以科尔多瓦为中心统治伊比利亚半岛广大地区,成为欧洲最重要的伊斯兰教政权。

科尔多瓦哈里发国即中国历史文献中的白衣大食,是穆斯林在西班牙建立的伊斯兰教政权。在中世纪,科尔多瓦历代埃米尔和哈里发控制了伊比利亚半岛上大部分土地。后来这个国家分裂为许多独立封建领地。由于王朝建立者是阿拉伯帝国倭马亚王朝的后裔,该王朝也被称为后倭马亚王朝。

712年,阿拉伯军队占领安达卢西亚(西班牙南部),伊斯兰教随之传入,仅北部和东部的部分地区由基督教西哥特王国控制。伍麦叶王朝时派埃米尔(即省督)管辖,受马格里布总督节制。首府设在科尔多瓦。

750年,阿拔斯人对伍麦叶家族进行大屠杀时,伍麦叶王朝第十任哈里发希沙姆之孙阿卜杜·拉赫曼·伊本·穆阿维叶(731~788)幸免于难,伪装逃走。

755年,阿卜杜勒·拉赫曼途经巴勒斯坦、埃及后,到达北非休达,受到其母舅所属的柏柏尔部落的保护,并组织军事力量。他派遣其随从白德尔渡海到西班牙,争得原叙利亚伍麦叶王朝旧部军队的帮助和支持。

755年末,阿卜杜·拉赫曼率柏柏尔军从格拉纳达南部海岸登陆,附近诸城守军迎降。

756年,阿卜杜·拉赫曼率军自塞维利亚北进,在瓜达尔基维尔河畔,同阿拔斯王朝驻西班牙总督优素福的军队决战,优素福败逃,遂攻占科尔多瓦,自称“埃米尔”,建立后伍麦叶王朝。

757年,阿卜杜勒·拉赫曼一世下令停止在聚礼日为阿拔斯王朝哈里发祈祷。后又追奔逐北,攻陷托莱多城,歼灭了优素福残部,并平定了各地的暴动。他制定各种政策,发展经济、文化、教育、城市,收效显著,为王朝奠定了基础。

788年,阿卜杜·拉赫曼逝世后,其继任者因治国无方,各 伍麦叶家族地新归信的穆斯林和基督教徒不断暴动,一些省区的封建首领宣布独立,王朝处于内乱和分裂割据的局面。

912年,第八任埃米尔阿卜杜勒·拉赫曼三世继承王位,采用了“哈里发”的尊号。

912年,阿卜杜·拉赫曼三世(891~961)继任埃米尔。他足智多谋,励精图治,善于用兵,逐一收复了丧失的省区,扩展了版图,使王朝得到中兴。

920年,阿卜杜勒·拉赫曼三世率军北征,向基督教莱昂国王奥多诺二世的联军进行圣战,攻占圣·埃斯特班要塞。征服了纳瓦尔王国和莱昂王国。

924年,阿卜杜勒·拉赫曼三世摧毁那发尔首都潘普洛纳。

928年,阿卜杜勒·拉赫曼三世摧毁西班牙南部西哥特王朝波巴斯特罗要塞,俘虏王室权贵。

929年,阿卜杜勒·拉赫曼三世与阿拉伯帝国阿拔斯王朝分庭抗礼,以科尔多瓦市为都城,建立了科尔多瓦哈里发国家。

929年1月,阿卜杜·拉赫曼三世宣布称哈里发,下令在聚礼日的祈祷和公文中,以“保卫安拉宗教的哈里发”称呼他,并获得“信士们的长官”的尊号。从此后,史学家又称该王朝为“科尔多瓦哈里发帝国”。

10世纪时,科尔多瓦哈里发国家国势强盛,相继占领了休达(塞卜泰)、梅利利亚。

931年,阿卜杜·拉赫曼三世向南部法蒂玛王朝和北方基督教诸王国发动军事攻势,攻占休达,将领土扩张到北非的提阿雷特。海军称霸西地中海,以优势的船队抑制了法蒂玛王朝海军对半岛沿岸的袭击。同时与欧洲国家修好。阿卜杜·拉赫曼三世和继任者哈凯姆二世(96l~976)以及侍从长曼苏尔(977~1002)统治时期,与阿拔斯王朝和法蒂玛王朝相抗衡,成为西方强大的伊斯兰国家。

931年,阿卜杜·拉赫曼三世从统治北非的法蒂玛王朝手中夺取摩洛哥。

932年,阿卜杜·拉赫曼三世攻占托莱多城,叛军宣布投降。

955年,阿卜杜勒·拉赫曼三世迫使各基督教国家向他纳贡。另外,他与欧洲其他基督教国家保持了正常关系,和拜占庭帝国皇帝罗曼努斯二世及神圣罗马帝国皇帝奥托一世互派使节。

哈卡姆二世(961~976年在位,阿卜杜勒·拉赫曼三世之子),将一些天主教王国置于他的保护之下,伊比利亚半岛处于和平时期。国内农业、手工业和商业发达,文化繁荣。

希谢姆二世(哈卡姆二世之子)继位时,只有12岁,掌实权的曼苏尔成为科尔多瓦哈里发首相。他征服了西班牙的很多城市,迫使莱昂王国向其纳贡。

985年,攻入并烧毁巴塞罗那城,远征到伊比利亚半岛的西北部。1002年远征卡斯蒂利亚王国,在返回科尔多瓦途中,曼苏尔病死在索里亚。曼苏尔去世后,科尔多瓦哈里发国家也随之衰落。11世纪初起陷于混乱,哈里发更迭频繁。

1031年,西班牙后伍麦叶王朝灭亡,从此伍麦叶家族退出政治舞台。

1031年,哈里发希沙姆三世(1027~1031)被废黜,哈里发国家分裂为20多个由封建主掌权的小国,后大多被穆拉比特王朝和穆瓦希德王朝所灭。

2、伊德里斯王朝

伊德里斯王朝是中世纪北非西部阿拉伯人建立的伊斯兰教什叶派王朝(788~974)。785年,什叶派伊玛目哈桑的曾孙伊德里斯·伊本·阿卜杜拉在麦地那参加阿里派的暴动,遭阿巴斯王朝镇压失败后,率部分追随者经埃及、巴尔卡、特莱姆森,逃到摩洛哥北部的瓦利利。因其为阿里和法蒂玛的直属后裔,故得到柏柏尔族部落穆斯林的崇敬和支持,被拥戴为伊玛目。788年,伊德里斯在柏柏尔族部落酋长的推举下,正式宣誓就职,建立伊德里斯王朝,修建了穆莱·伊德里斯作为首都。他创建柏柏尔人组成的穆斯林军队,开始向外征服,先后占领了东起特莱姆森,西至萨累河的广大地区,迫使一些信奉基督教、犹太教的柏柏尔人改宗了伊斯兰教。阿拔斯王朝哈里发哈伦·拉希德派人毒死伊德里斯后,他的遗腹子伊德里斯二世(804~828在位)继位。在柏柏尔部落酋长的辅佐下,励精图治,建立行政制度,发展农业和商业。实行宗教宽容政策,对逊尼派穆斯林的宗教活动不加干预,允许基督教和犹太教徒在缴纳规定赋税的前提下,各行其是,倡导基督教徒和穆斯林互相尊重,友好相处,使社会秩序安定。他在非斯河左岸修建新都非斯城,后发展成为一座宏伟而繁华的阿拉伯城市,对传播伊斯兰学术文化起了重要作用。同时,希贾兹、安达卢西亚和突尼斯等地阿拉伯人迁入王朝各地定居,非斯城成为来自安达卢西亚和凯鲁万阿拉伯学者、商人、贵族的聚居区,从而加速了摩洛哥的阿拉伯化。828年伊德里斯二世去世后,其长子穆罕默德·伊本·伊德里斯继为伊玛目。他兴建清真寺和宗教学校,奖掖伊斯兰学术文化,特莱姆森和首都非斯发展成伊斯兰学术文化中心。他的继任者,于859年在非斯城内兴建卡拉维因清真大寺,后发展成马格里布地区著名的伊斯兰高等学府,培养了大批穆斯林学者。王朝后期实行封建分封制,王室为争权而发生内讧,导致兄弟阅墙,王朝衰微。974年,西班牙后伍麦叶王朝哈里发哈凯姆二世趁王朝内乱率兵灭伊德里斯王朝。

3、艾格莱卜王朝(阿格拉布王朝)

公元8~9世纪时,阿拉伯阿拔斯王朝帝国政治较为稳定,生产力发展较快,经济和贸易繁荣,成为帝国的鼎盛时期。此间,帝国的科学文化也获得许多重要成就,对东西方文化交流起了积极的推动作用。但是,为了维持国家的运转,帝国一直不断加强对农民、手工业者和奴隶的残酷剥削,致使阶级矛盾、民族矛盾和宗教矛盾处于不断激化之中。进入9世纪之后,人民起义遍及帝国全境,其中声势最为浩大的有巴贝克起义、黑奴起义和卡尔马特起义,阿拔斯王朝因此国势日衰。帝国内部经济基础的差异和由军事封土制造成的强大地方势力,促使割据局面的形成。各地总督和军事统帅因封土制的推行而逐渐获得的强大的经济基础和军事力量,对阿拔斯王朝统治构成了严重威胁。东西各地几十位总督、军事统帅皆乘机自立,相互攻伐征战,并力图染指中央政权。800年,大将易卜拉欣·伊本·艾格莱卜在获得突尼斯封土之后,当年便在北非东部易弗里基叶地区建立艾格莱卜王朝(800年—875年)。一译“阿格拉布王朝”。奠基人为易卜拉欣·伊本·艾格莱卜(800~811在位),故名。

艾格莱卜王朝实行中央集权制,埃米尔为最高行政和军事领袖。王朝奉伊斯兰教逊尼派教义为国教,实行伊斯兰教法,遵奉马立克法学派学说。居民大多为柏柏尔人,阿拉伯人占统治地位,还有基督教徒和犹太人。王朝派出大批宣教师到各地传播伊斯兰教,使该地区逐渐阿拉伯语化和伊斯兰化,并将伊斯兰文化传播到西西里岛。王朝奖励学术,保护学者,重用艺术家,使伊斯兰文化得到发展。首都凯鲁万为马格里布的学术文化中心和伊斯兰教第四圣地。该城学者荟萃,学术研究昌兴,建有近百座清真寺及宗教学校,其中经该王朝重建后的欧格白大清真寺宏伟庄丽,具有阿拉伯建筑风格。

该王朝以凯鲁万为首都,其疆域东起的黎波里,西迄阿尔及利亚的安纳巴港,易卜拉欣建立行政管理机构,任命各地行政和军事长官,改建旧军队,招募黑人充实新军,并在凯鲁万南部建新城阿巴西亚,作为宫廷和兵营驻地。在埃米尔齐亚德·阿拉一世(817~838在位)执政时期,进一步扩张领土。他以优势的海上舰队,并借助穆斯林海商力量,袭击了法兰西、意大利、科西嘉和希腊海岸。从827年起派海军侵占了西西里岛、马耳他岛和撒丁岛,派总督管理。他兴修水渠,发展农业,鼓励商业和对外贸易,控制着地中海的商业。在埃米尔易卜拉欣二世(874~902在位)时期,除继续向外扩张外,修筑宫殿、清真寺、宗教学校和浴室,使城市建筑和伊斯兰文化有较大发展。他还一度亲自坐镇西西里岛,阻击外来的侵袭。在末代埃米尔齐亚德·阿拉二世(903~909在位)时,因王室生活奢侈,对外征服耗巨资,从而加重赋税,激起柏柏尔人的反抗,王朝衰落。他将从叙利亚到北非的伊斯玛仪派首领、法蒂玛人赛义德,伊本·侯赛因捕获,投入地牢。909年,艾布·阿卜杜拉·侯赛因率柏柏尔人起义,推翻艾格莱卜王朝,建法蒂玛王朝。

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      2020/8/6 9:27:04

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      阿拉伯帝国的文明程度远逊于同时代的大唐。

      2020/8/7 17:27:04
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      从地理的角度来说,一个统一的国家形成需要有3个条件:一是大部分的土地在同一地块中,才会促进相互间的交流。

      二是要有一个强大的本部核心区,这样才能镇压周边的敌对势力。

      三是国家的地理结构尽可能规整,而核心区位于中心处。这种结构下,边缘势力能够在核心区的影响下,这就能够提高核心区对边缘地块的压制能力。

      在世界中符合以上标准的国家并不是很多。

      中国就是以上的标准类型。以黄河、长江构成的板块区域,地理实力远超东亚的其他国家;其二,中国位于东亚的中心,且十分适合种植,中原王朝以中心向周围扩张。正是这个原因,中国被认为是中央集权的代表者。

      除开中国,能符合以上条件的国家就非常少。

      2020/8/6 16:04:06
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      从地理的角度来说,一个统一的国家形成需要有3个条件:一是大部分的土地在同一地块中,才会促进相互间的交流。

      二是要有一个强大的本部核心区,这样才能镇压周边的敌对势力。

      三是国家的地理结构尽可能规整,而核心区位于中心处。这种结构下,边缘势力能够在核心区的影响下,这就能够提高核心区对边缘地块的压制能力。

      在世界中符合以上标准的国家并不是很多。

      中国就是以上的标准类型。以黄河、长江构成的板块区域,地理实力远超东亚的其他国家;其二,中国位于东亚的中心,且十分适合种植,中原王朝以中心向周围扩张。正是这个原因,中国被认为是中央集权的代表者。

      除开中国,能符合以上条件的国家就非常少。

      2020/8/6 16:04:06

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