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帖子主题:《世界宗教源流史》基督教之九十八:欧美的天主教会1

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《世界宗教源流史》基督教之九十八:欧美的天主教会1

《世界宗教源流史》基督教之九十八:欧美的天主教会1

基督教之九十八:欧美的天主教会1

(1)欧洲的天主教

欧洲的天主教徒在1920年时为19483 万,占欧洲人口的51%;而到了1935年,欧洲天主教徒人口增加到21328 万,占欧洲人口的60.3%,这足以说明欧洲天主教在这一时期的发展是较为迅速的。

①苏联东欧地区的天主教

1917年十月革命以及1922年苏联的成立给天主教会的发展带来不利影响。因为波兰和波罗的海国家的独立,原俄罗斯境内的天主教徒人数从1500万减少到160 万,同7800万其他宗教信仰者(其中78%为俄罗斯正教徒)共同生活。1918年1 月23日苏维埃颁布法令宣布政教分离以及学校同教会分离,国家开始解散天主教会组织。教士被关押、驱逐或处死,教堂被关闭,正常的教会活动被中止。1920年和1923年,总主教洛普和切普拉克相继被驱逐出境。教皇本笃十五世曾于1917年成立了东方教会部和东方研究院,处理东方教会事务,又在东方教会部里成立了" 俄罗斯委员会" ,以处理同苏联的关系问题。苏联急于得到国际承认,所以它做好了接受圣座派驻莫斯科大使的准备,但庇护十一世声明双方的关系完全取决于苏联政府对待教会的态度。1925-1926 年间,庇护十一世授权" 俄罗斯委员会" 成员赫尔比尼(被祝圣为主教)前往莫斯科重建教会组织架构。

1926年他在苏联设立了九个宗座管理区并秘密祝圣了四名主教,这很快就被政府发觉,随后他被迫离开莫斯科,新任主教被监禁,新组建的教会被摧毁。

本笃十五世在1920年的自动诏书《健全的精神》中反对共产主义意识形态,庇护十一世在许多声明中谴责布尔什维主义及其暴力行为,特别是在通谕如《最仁慈的救主》、《基督仁爱》和《神圣救主》中。1930年2 月2 日,他呼吁全世界所有基督徒都为反对共产主义而祈祷。

波兰因1919年6 月28日的《凡尔赛和约》而恢复了主权。1921年波兰共和国人口为2710万,其中2030万是天主教徒,占人口的75%(包括350 万东仪天主教徒);280 万正教徒,占人口的10.5%;280 万犹太人,占人口的10.5%;100万新教徒,占人口的3.8 %。1925年2 月10日,波兰同圣座签署政教协定,协定一方面保证波兰天主教会的完全自由并保护圣座在波兰天主教会中的影响,另一方面在主教人选方面,协定规定,圣座要受制于政府的政治考虑。1925年10月28日,教皇在自动诏书《难得波兰人》中宣布,在波兰新设立两个总主教区,使其数目增加为五个,另又新设立五个主教区。天主教会在教会的内在生活和公共社会中的作用都得到很大发展,波兰以天主教国家自居。从1918年到1939年二战爆发前,波兰天主教会主教人数从23个增加到51个;教区神父增加到12940 人,增长43%;修会神父增加到16663 人,增长62%;修士4567人,修女16820 人,修道院2027座。

波兰著名的卢布林天主教大学成立于1918年。波兰境内的乌克兰东方礼仪天主教会在1923年有2371个堂区,2654名神父。二战爆发后,波兰先后被德国和苏联分割占领,天主教会发展受到严重影响。在二战期间,波兰天主教会大部分主教神父被逮捕并关入集中营,所有的教会组织和协会被禁止,有四名主教、1996名神父、113 名教士、341 名修士和1117名修女被杀害于集中营。1945年波兰成立人民共和国,于9 月16日废除了1925年波兰同圣座签定的政教协定。战后的波兰在领土上减少了约五分之一,但人口中天主教徒的比例增加到97.8%。

捷克斯洛伐克于1918年10月28日从奥匈帝国中独立出来时,1360万居民中95%是天主教徒。然而在新国家中天主教会的发展进入了艰难的时期。民族主义者和反教权主义者处于执政地位,捷克教士层中受到处于兴盛时期的" 团结" 会社的推动,数十年来的反罗马民族主义倾向以及极受欢迎的" 远离罗马" 运动在知识分子中的影响,直接导致了教会内部的严重冲突,并于1920年初分裂出捷克民族教会。1930年人口调查结果显示,全国1470万人口中有天主教徒1080万,585041名东仪天主教徒,356838犹太人,110 万名新教徒,145598名正教徒,854638名无教派,739385名属于捷克民族教会成员。天主教会分为两个总主教区和10个主教区。总主教海恩被迫于1918年11月离开布拉格。斯洛伐克四名主教于1919年被驱逐前往匈牙利。

1919年8 月11日,政府没收了斯洛伐克天主教会12.6万英亩土地,各种教会学校被世俗化;通过" 学校联盟" 开展全民性的大规模的反教会宣传运动。

1919年10月同圣座建立了外交关系,但双方经过长期艰难的谈判才于1927年12月17日达成临时协议。然而,捷克斯洛伐克天主教会同政府及社会之间的紧张关系仍没有根本性的改变。

匈牙利于1918年11月16日独立后,曾于1919年3 月21日仿效苏联成立苏维埃共和国,在宪法中确立政教分离的原则。教产被没收,11470 万克朗的现金和32万英亩的土地被收归国有,各级各类教会学校共3000多所被世俗化。1919年8 月1 日,匈牙利苏维埃政权在罗马尼亚等外国军事干涉下垮台,匈牙利王国被恢复。霍尔蒂(1920-44 年)领导的政府实行了同基督教会(特别是天主教会)密切合作的政策。1920年匈牙利同圣座建立了外交关系。1920年6 月4 日的特利亚农条约使匈牙利失去三分之二的土地和三分之一的人口,在760 万人口中,天主教徒520 万(占66.1%),加尔文宗160 万(占21%),路德宗49.7万(占6.2 %),犹太人47.3万(占5.9 %);天主教会几乎失去了它的土地的一半,约33.6万英亩。匈牙利天主教教会原有的26个教区中,只有四个教区没有变动;六个教区仍设在匈牙利,但失去了大片土地;七个教区划归邻国,但在匈牙利仍有其管辖区;九个教区完全划归邻国。1938年11月2 日和1940年8 月30日两次维也纳馈赠以及匈牙利对喀尔巴阡乌克兰和南斯拉夫北部地区的占领使匈牙利天主教会又增加了450 万天主教徒。然而这些地区又在二战中失去。

罗马尼亚一战后的向外扩张使它的人口在1919年增长至1460万人,其中70%是正教徒。1920年6 月4 日的特利亚农条约使罗马尼亚得到160 万匈牙利人,250万天主教徒(其中140 万东仪天主教徒),罗马尼亚天主教会得到五个主教区的全部和三个主教区的部分。罗马尼亚正教会享有国教地位,天主教徒因多为德国人或匈牙利人而被视为外来宗教受到压制和排挤,东仪天主教徒则被视为叛徒而被迫合并入正教会。1923年3 月28日宪法确立罗马尼亚正教为主要宗教。圣座同罗马尼亚于1920年就建立了外文关系,但双方经过长期艰难的谈判才于1927年5月10日签定政教协定,该协定在1929年7 月7 日得到修改并在1930年6 月5 日宗座宪章《神圣契约》中得以贯彻。圣座在罗马尼亚拉丁礼天主教会设一总主教区,下辖四个主教区;政府保障它们能自由行使职责,承认教会组织机构和宗教修会的法人地位;教会可以开办教会学校;教皇有权任命主教,但政府要求主教必须是罗马尼亚人而且对人选有否决权。1932年罗天主教会有120 万名信徒,513 个堂区,898 名神父;东仪天主教会有1593个堂区,1579名神父。

南斯拉夫于1918年12月1 日独立,1929年10月3 日由塞尔维亚、克罗地亚和斯洛文尼亚组成南联盟,在1200万人口中有正教徒550 万,天主教徒470 万,穆斯林130 万。1924年底,南斯拉夫有四个总主教区,14个主教区,1839个堂区,3109名神父。圣座同南斯拉夫于1935年7 月25日达成协议,而国家早于1929年同正教、1931年同穆斯林、1933年同新教和犹太教达成协议。然而南斯拉夫正教会在瓦尔纳瓦牧首的领导下极力反对国家同天主教会达成的协议。当议会于1937年7 月23日通过这一协定时,南正教会圣王教会议把政府及议会中对该协议投赞成票的正教会成员开除出教门。因而该协议被搁置一边。而且正教会得到政府的保证,在同圣座达成任何新的协议之前要同牧首协商。

保加利亚在1926年时有人口540 万,其中84%是正教徒,13%是穆斯林,天主教徒只占0.83%,计45491 人。1944年保加利亚天主教徒增加到5.7 万人。

阿尔巴尼亚在1929年时有人口84万,其中56.3万穆斯林,18.1万正教徒,88739名天主教徒(占人口的10.6%)。天主教会分两个总主教区,三个主教区,120个堂区,143 名神父。

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      2020/6/17 9:39:37

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