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帖子主题:[原创]小人物正侃三国(130) 第六章 焚琴鼎沸 第卅二节 风华绝代

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[原创]小人物正侃三国(130) 第六章 焚琴鼎沸 第卅二节 风华绝代

假如不是董卓粗心大意,临行前与高阳乡侯蔡邕(蔡邕还是“高阳乡侯”前面真没看到)先合计一番[《后汉书》:“(董卓)辄令邕鼓琴赞事,邕亦每存匡益。然卓多自佷用,邕恨其言少从。”,再说这种事非动用蔡邕不可,如果让别人来办不但得罪蔡邕,而且那人也不敢来。]~~~~~让皇帝出宫“巡幸”郿坞这里面不但有很多繁文缛节,而且至少需要一个德高望重得礼官来支持吧,虽说董卓早前已经操办过迁都一事(这次规格自然没那次隆重),但是“天子有疾新愈,大会未央殿”说明排场不小!“(董卓更是)陈列步骑,自营至宫,朝服导引行其中、、、、、、”二百六十里沿途却不见其他文武百官、郡望乡绅牛拉马驮(进宫送礼)人声鼎沸,换别人不奇怪、不觉得反常才怪(试问这么大排场谁不想来沾沾光、巴结巴结董太师?PS:《英雄记》:郿去长安二百六十里。)!只要一打听(他手下有的是情报网络和密探,根本就不会耽误时间~~~董卓排场这么大自然需要时间准备;再说董卓架子本就不小,放人鸽子也不是没有过“《资治通鉴》:张温以诏书召卓,卓良久乃诣温。”;在他看来自己是长辈刘协等他本天经地义。),这种事能蛮得过这些专业人士的耳目?!

说来说去还是董卓自己“自作孽不可活”,搞这么大的排场既耽误时间又枉费精力(该到的人家早到了,哪像他这么不把皇帝放在眼中的,“《后汉书》及卓被诛,邕在司徒王允坐。”人家都转场子喝酒去了,蔡邕还以为董卓随便找个理由搪塞了事了~~~他和贾诩、董卓可没少教导刘协,从他们三人不愿常伴刘协左右也可“窥一斑而知全豹”。PS:贾诩很早以前就是汉灵帝指派为刘辩、刘协的启蒙导师。贾诩祖上乃是西汉贾谊,贾谊师从西汉宰相张苍,张苍是儒学三巨头之一荀子的得意门生、关门弟子;正因为如此贾诩才成为“鸿都门学”中的扛把子。)---------吕布都可以催促他“时辰已到,就缺正主了(万事俱备只欠东风)!”

蔡邕明里暗里可没少告诫董卓王允确非善类,单单在建议董卓给王允封爵,“温”之一字、一事上就可见蔡邕的良苦用心。

温,水旁;汉,火德,这简直就是在指着和尚骂秃驴(不愿受),王允不但作声不得,连带的退也不是(蔡邕正愁一个巴掌拍不响呢;玩得很嗨,也很出格、过份。)。杨修、曹操、刘表等人知道以后不知是大笑三声还是痛哭一场?其中自然而然还夹杂了另两重意思~~~~~明知王允在意跟“土”有关联的字,他硬是从中坏人好事;这是不是也可看作蔡邕在向王氏、董卓、汉室、朝野表明自己的立场?!

温,初为会意字。本字为“昷”。其上部的囚,即“泅”的省略,表示小孩洗澡;下部的“皿”,既是声旁也是形旁,是“盆”的省略,表示宽敞的盛器。篆文“昷”,表示加热浴盆里的水,以便供幼儿洗澡。当“昷”作为单纯字件后,篆文再加“水”另造“温”代替,强调给浴盆的水加热。“温”反而被火烧~~~~~王氏集团这些乱臣贼子应当死于汉室的典法之下(董卓你就动手吧,如果你于心不忍不愿把他们“笞杀于市”,其它的理由、方法也不是不可以~~~不用坐连家族,何等的通情达理,仁者风范、国学楷模。)!

昷,自然也可同袁(袁通爰、辕、猿等。PS:猿,野人、、、、、、公孙瓒就用这个找过袁氏的茬,袁术还因此一本正经的解读过汝南袁氏的源流。),可通瘟、、、、、、

蔡邕一生不但多姿多彩,而且不止是一个博(通~~~才高八斗学富五车)字就可以诠释的,人家可是一代宗师追求的是极致(略,前文已经有所交代)、、、、、、蔡邕死后《汉纪》甚至被后世改称为《东观汉纪》~~~~~这难道不是后无来者之意嘛(这也是陈寿着手写《魏》、《蜀》、《吴》的原因所在,他可不想被后世称其为狗尾续貂。)!

“君状异恒人,每行观者盈集。以此自匿,不亦难乎?”---------天下何人不识君[孔丘算一个、谁不知道“骑青牛者”、、、、、、张松、庞统也这么干过只可惜适得其反(本来长得就磕碜不但不加以修饰,还刻意丑化让别人觉得自己天赋秉异、骨骼清奇、与众不同,却又不够斤两,结果世人自然退避三舍、、、、、、曹操自知“孙盛撰写的《魏氏春秋》描述曹操~~~姿貌短小”,高头大马、黄金甲、名剑、画槊~名匠所制而不是一般的制式兵器,外加大红英雄氅能捎上的一件不拉下。)。]!

曹操打败吕布、袁绍后也造成过万人空巷的盛景!

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      2020/5/13 13:01:35

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