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帖子主题:[原创]小人物正侃三国(127) 第六章 焚琴鼎沸 第廿九节 挑灯看剑

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[原创]小人物正侃三国(127) 第六章 焚琴鼎沸 第廿九节 挑灯看剑

不知大家有没有发觉后期关东集团西进的战略部署,跟江西瑞金中央红军二万五千里长征迂回潜入延安的路线非常相似?

据史料记载《三国志》作者善于叙事,文笔也简洁,剪裁得当,当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》,看到《三国志》也倍加赞赏,认为没有另写新史的必要,竟毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的史书中,独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》还一直流传到现今。

中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰的《后汉书》即“范书”,也受到这种礼遇。只不过范晔的《后汉书》只有纪十卷和列传八十卷,且章怀太子李贤(唐高宗李治第六子,女皇武则天次子。)为“范书”作注的时候,仿效裴松之把《东观汉记》等史料也给补充、罗列了进去~~~~~这是因为“范书”不够秉笔直书,对《东观汉记》、《三国志》(PS:所谓“陈志”事实上最早是以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传。为了避免曹魏的《魏书》与南北朝时期北魏的《魏书》相互混淆,北宋王朝1003年将三书合成为《三国志》并一直延续至今)、《续汉书》等官史删减太过[譬如:《后汉书》记载王允的这段:及卓被诛,邕在司徒王允坐,殊不意言之而叹,有动于色。允勃然叱之曰、、、、、、太尉马日磾驰往谓允曰:“伯喈旷世逸才,多识汉事,当续成后史,为一代大典。且忠孝素著,而所坐无名,诛之无乃失人望乎?”允曰:“昔武帝不杀司马迁,使作谤书,流于后世。方今国祚中衰,神器不固,不可令佞臣执笔在幼主左右。既无益圣德,复使吾党蒙其讪议。”日磾退而告人曰:“王公其不长世乎?善人,国之纪也;制作,国之典也。灭纪废典,其能久乎!”邕遂死狱中。允悔,欲止而不及。~~~明显与“范书”的“论曰、赞曰”相抵触(简直就是南辕北辙),为后面增补进去的。]。此书综合当时流传的七部后汉史料,并参考袁宏所著的《后汉纪》,简明周详,叙事生动,故取代以前各家的后汉史。北宋时,有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷,刘昭注,与之合刊,终成今天的《后汉书》。

如此看来王允还是很有先见之明的,但他忘了就算蔡邕不能写出来,王粲也没这个能耐去续写《汉记》[PS:《英雄记》,作者正是王粲,是我国历史上第一部专门记载“英雄”的传记.该书全书已佚,存在书名讹误、材料真伪与具体写作时间等问题.据史料分析,其主体部分当写成于建安十三年(208年)九月,作者归曹前,反映了曹操统一北方以前汉末群雄割据时代最宽泛的“英雄”概念。],《东观汉记》的由来是因为汉章帝、汉和帝时期起,国家藏书之地由兰台徙至南宫东观,该书由班固、刘珍、蔡邕、杨彪等人编撰,王允杀了蔡邕,导致“汉灵帝”那段官史的名气以及作品的质量大减(刘协还没成年别说南宫东观,整个雒阳禁省都已被袁氏和董卓给“联手”烧没了“术因烧南宫九龙门及东西宫,欲以胁出让等。”、“卓自屯留毕圭苑中,悉烧宫庙官府居家,二百里内无复孑遗。”),当时的马日磾退而告人曰:“王公其不长世乎?善人,国之纪也;制作,国之典也。灭纪废典,其能久乎!”,以及北海郑玄也感慨万千:“汉世之事,谁与正之!”、、、、、、至南朝梁时期刘勰的《文心雕龙·传篇》已经把《东观汉记》简称为《东观》;此外,刘孝标作《世说新语注》,于《言语篇》引《东观汉记》马援事做注~~~~~如此看来刘氏对王氏当年的所作所为一直耿耿于怀(真的算是应了“要想人不知除非己未为”)。

《三国志》的“董卓传”里不但把杨奉与李傕的生平概述了一遍,连郭汜、韩暹、胡才、李乐、董承、马腾、韩遂、马超等人平生也略作交代,却就是不见徐荣的大名!

按理说徐荣毕生的战绩以及“改恶从善”战死沙场可歌可泣的事迹足够《三国志》作者陈寿为其作传~~~~~怎么说徐荣也可跟《三国志~魏书七 吕布张邈臧洪传第七》里的臧洪比肩吧(PS:“关东义举”最早有这个想法和发起人的应该是袁基或袁隗)?!

但是陈寿却这么干。这是因为徐荣的战绩跟后面某位将领一样~~~~~成事不足败事有余!这同时也是为什么他在董营待不下去的原因所在。虽然徐荣在荥阳汴水打败了“冒失鬼”曹操与卫兹联军,但是他却自作主张让董卓丧失了一举歼灭酸枣联军的大好机会。

这一仗董卓的战前部署《三国志》记载得虽简洁却很明了----------徐荣分走董卓至少三成的兵力(“荣见操所将兵少”,曹操与卫兹联军应该有一万人~~~他自己一军五千人马,卫兹自然也得够一军才成;也只有陶谦那种不通军务的儒生才派三千人,挂不起秤砣!),不是用来奇袭酸枣的,而是故意从侧面佯攻吸引袁绍的火力,如果酸枣忙而不乱则大可放弃后续作战计划,徐荣“亦引兵还”;如果酸枣人呼马嘶(都不用密探,当然密探少不了会派,指明攻击要点少不了的)、、、、、、董卓之所以派徐荣去就是因为他比较谨慎,不贪功冒进“荣见操所将兵少,力战尽日,谓酸枣未易攻也,亦引兵还。”也就不容易出纰漏、不容易被潜伏的白马将军公孙瓒给堵上、不容易中伏(杨奉、李傕、郭汜等人羡慕死了,可没办法呀,老头子看不上咱这些干粗活的)、、、、、、可没成想徐荣太过于谨小慎微“荣见操所将兵少,力战尽日,谓酸枣未易攻也,亦引兵还。”,完全没这个必要嘛,打了个打胜仗岂不更好行事,这时他大可以进驻到酸枣近旁,称着天色已暗埋锅做饭、斩草喂马,既不安营也不掌灯(摆明晚上夜战),董卓大军趁机从正面悄悄掩杀过来、、、、、、大功一件!

这次失机董卓也没在意,毕竟“将在外王命有所不受”徐荣有自决权。不堪重用怎么办?南线不是正好假打派他去得了。让董卓再次没想到的是徐荣这次却知耻而后勇,真干[《后汉书》:长沙太守孙坚亦率豫州诸群兵讨卓。卓先遣将徐荣、李蒙四出虏掠。荣遇坚于梁,与战破坚,生禽颍川太守李旻,烹之。《三国志》:坚移屯梁东,大为卓军所攻,坚与数十骑溃围而出。]两败孙坚这是董卓为吕布日后能遭遇公孙瓒故意安排的,可徐荣烹杀颍川太守李旻这件事不但让董卓遭千夫所指(这算不算触犯军规),而且他在“梁东”差点就把孙坚给弄死(这难道还不算触犯军规;可是董卓硬是维护他,不但如此还洋洋得意自以为已得用兵之妙、御人之道!),试想如果他把孙坚给弄死了,袁术就此打住避走江南那就真的是“放虎归山”、“鞭长莫及”了(孙坚不但是长沙太守,而且荆州零陵、桂阳两郡也跟孙坚关系不同寻常,扬州更大部分都位于江左~~~~~这不几乎就是三国时期的东吴吗?)!

“阎王好过小鬼难缠”结果吕布和徐荣在董营的日子很是难过(但董卓待你们不坏呀,不能因为没仗可打就故意挑起事端,为一己私利祸害天下吧?)、、、、、、导致吕布刚进长安就被王允策反,徐荣和非董嫡系的东郡太守胡轸也就这么被吕布拐跑了、、、、、、这种人能配惜字如金的陈寿为其立传作书?!

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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      2020/5/10 13:46:12

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      但是陈寿却这么干-----------应为-------------但是陈寿却不这么干

      2020/5/11 11:03:22

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