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帖子主题:《世界宗教源流史》基督教之五十二:新教在英国的继续发展2

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《世界宗教源流史》基督教之五十二:新教在英国的继续发展2

《世界宗教源流史》基督教之五十二:新教在英国的继续发展2

基督教之五十二:新教在英国的继续发展2

自1642年英格兰王党与议会方面发生内战,奥列弗.克伦威尔招募笃信宗教的人组建一支精锐的国会军,于1645年彻底击溃王军。克伦威尔军队中的士兵有很高的宗教热情,但对教义上的细微差别不感兴趣。他们的目标只有一个——反对罗马教廷和高级教士。在这个目标下,各派别的清教徒都受到这支军队的欢迎。大多数信奉长老宗的国会议员们对此大为不满,也招致苏格兰人的恼火。查理一世诱使苏格兰人,使他们相信他会支持长老宗,从而纠集一支军队进攻英格兰,又被克伦威尔所败。新模范军成为英国首屈一指的力量,国会中的长老派议员失去了控制局势的能力,并被驱逐出国会。

1649年1 月,查理一世被送上断头台,克伦威尔作为护国公执政。克伦威尔主张宗教宽容,即不主张安立甘宗的主教派、加尔文主义的长老派或激进的清教徒独占统治地位,压制异己教派。他将主教派、长老派及其他清教徒都包容在国会之中。

克伦威尔统治的时间不长。1658年9 月他逝世后,由他的儿子理查德继任护国公。这是个无能之辈,不久即使英格兰出现无政府状态,王党和长老派联合起来复辟了王政,拥查理二世为国王。自此至1688年,称英国历史上的复辟时代,清教徒再度处于被压制和迫害的境地。

参与复辟王政的长老派错看了查理二世,以为他会支持他们。实际上,查理二世对长老派并无好感,对宗教也很冷淡,只关心王位。他复辟后挑选的第一届国会议员都是狂热的保王党和安立甘派。接着,他想办法把清教徒清除出国教会。为此,1661年召开了坎特伯雷与约克主教区会议,会上对《公祷书》修改达600余处,但无一处是倾向清教的。1662年5 月,查理二世批准宗教的新划一法,恢复以安立甘宗为基础的英格兰国教的专制。该法规定,除修订后的《公祷书》中规定的仪式外,禁用其他任何形式的宗教仪式,违者严惩。所有教牧人员必须宣誓" 真心实意赞成书中规定的一切" ,必须承认" 以任何借口武装反抗国王为非法"。新划一法遭到清教徒的抵制,很多神职人员宁可放弃教职也不照规定宣誓。这样,他们就自然而然地被排挤出了国教会。清教徒以前并没有脱离国教会,只有少数人主张脱离国教会的,独立成" 脱离派" ,大多数顶多是" 不从国教者"。现在,清教徒被排斥在国教会之外,成了" 反对国教者" ,长老派也不例外。

不久之后,国王采取了更为严厉的措施打击清教。1664年颁布了" 第一秘密集会法" ,规定凡参加不属于同一家庭的5 人或5 人以上的不合《公祷书》的宗教仪式者,要被处以罚款、监禁或流放。1670年颁布" 第二秘密集会法" ,减轻了对参加不从国教的宗教仪式的人的处罚,但规定对讲道者和听众要课大笔罚金,如果有人因贫穷无力缴纳,必须由在场的其他人凑足总额。在这之间,还颁布一" 五英里法"。该法规定,凡担任神职或自称担任神职者,对任何秘密集会讲过道的人,必经宣誓谴责武力反抗国王为犯罪,并保证永无改变教会与国家体制的企图,否则,就禁止这些人在距任何自治市或从前任职处所5 英里以内居住。

复辟的国王在宗教上的倒退比革命前的几任国王还要远,特别是查理二世的弟弟詹姆斯二世,他是公认的天主教徒。查理二世在世时已显出他的天主教倾向。他与法王路易十四关系密切,并领取他的津贴,着手采取帮助天主教的措施。1672年3 月,查理二世绕开国会颁布信教自由令,准许新教的不从国教派举行公共崇拜。但该法令的真正意图不是为清教徒提供保护,而是为天主教恢复活动提供条件。该法令废除了惩治天主教徒的刑法,准许天主教徒在私宅举行崇拜。这事惹怒了国会,认为这是国王侵犯了国会的权力,以违反宪法来讨好罗马教廷。1673年,国会强行取消信教自由令,并通过宗教考查法,规定在距伦敦30英里以内任职的文武公职人员,必须按国教会仪式参加宗教活动,违者撤职。宗教考查法主要矛头是针对天主教徒的,但也殃及清教的不从国教者,使其遭受严厉的镇压。

詹姆斯二世1685年上台,开始公开地恢复天主教活动,目的在于使英国重新成为罗马天主教国家。他把国会的宗教考查法抛在一边,任命天主教徒担任高级文武公职,聘请耶稣会士到英国。1687年,他也颁布一个信教自由令,准许完全的宗教宽容。不从国教的清教徒因此被解除了限制,但他们并不支持这个信教自由令,国会也再度被激怒。两者都看出了詹姆斯二世的真实用意——扶植和保护天主教。新教各宗派在这个问题上暂时将他们的分歧搁在一边,联合起来一致对付詹姆斯二世。1688年,詹姆斯二世被推翻,由奥兰治的威廉统治英国。

1688年的所谓" 光荣革命" 又给新教的不从国教者带来了好年景,他们似乎为自己争得了信仰自由。1689年5 月颁布了宗教宽容法,规定只要宣誓或声明忠于威廉,否认教皇管辖权或天主教的宗教仪式,承认《三十九条信纲》的地位,就有权自由崇拜。不从国教者,包括长老派、公理派、浸礼派,这时已占全国人口十分之一。尽管他们仍要向国教会缴纳什一税,但毕竟有了基本的信仰自由,而罗马天主教徒的地位则大大衰落,处于受压制的处境。

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      2020/4/7 9:22:11

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      英国的安立甘宗本质上就是国王掌握教权。

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      2020/4/23 16:41:16

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