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帖子主题:回头看:南怀瑾当年对中国国运和欧美的预言都渐变现

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回头看:南怀瑾当年对中国国运和欧美的预言都渐变现

2020年回头看:南怀瑾当年对中国国运和欧美的预言都渐渐变现

先通过再说,略举几条重要的,更多预言,在几百万字的《南怀瑾全集》里面有,挑重点讲几个吧!

南老一生在最动荡的年岁中,不辞辛劳传承和宣传中华文化,在全民极端崇洋,文化高度西化的艰难环境里,始终坚守中华文化的根本,自信中华文化的生命力,在宣传中华文化的同时,南老根据历史的经验,易经的学问,也为我们留下不少神奇的预言,且有不少已经实现了,尤其是对中国国运和计划生育,现在看居然都成真了,略整理些如下:

1、中国两百年的大运

当年,我在台湾国民党的中央党部讲课,为什么讲呢?这个时候大陆正在批 孔批林,国民党的中央党部叫我去讲,《论语别裁》就是这样开始讲的。我说他们批孔没有用的,批不了的,孔子打不倒的。后来我就讲过中华民族的命运,一九八七年(丁卯年)以后,就转运了。他们问我,当场有个中央委员站起来问:“南老师,你说转运了。大陆现在这个样子,能转运么?”我说:“转运了!”他马上问:“有多少年?”我说:“两百年的大运,将来比康乾盛世还好!”他说:“你打保票吗?”我说:“我再讲一句话,不是打保票,是根据历史的经验啊!”(大陆版《漫谈中国文化:金融.企业.国学》P43页)

2、未来中国经济发展的中心

我也常告诉人,现在讲经济就谈到香港、上海,我说上海过去了,未来的港口繁荣在舟山、洋山那一带了。中国文化经济商业的中心,春秋战国时是在齐国的临淄,现在山东淄博,比现在的上海、纽约还热闹哦!唐朝的时候在扬州,所以你们看唐人的诗句“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,唐朝经济的中心在扬州。宋朝就不是了,宋朝的经济中心在漳州、泉州。上海发达到现在最多一百年,以前是小镇,原来归吴淞道管的。今天经济中心是上海,未来就不是上海了。这是经济商业的必然趋势,也是历史。(大陆版《漫谈中国文化:金融.企业.国学》P75页)

3、对英美民主制度的预言

无论任何政治体制,开创的时期,如何计虑周详,毕竟跳不出“重为轻根,静为躁君”大原则的演变。即使如西洋史上的规律,也逃不了老子——太上老君这个八卦炉。自法国路易十四以后直到现在,君主固然不好,民主法治也未见得是完美的政体。将来的天下,正因为人类社会高估民主的可贵而终于毁灭在民主的变相。且看今日域中的英、美,其未来的祸根,早已埋伏在现在所谓假相幸福的社会福利和重量不重质、哗众取宠的民主自由的制度之中了!(《老子他说》节选)

先通过再说,待续!

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      2020/3/29 22:04:36

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      身若无端错行,不如正心安守本份。

      口说闲言杂语,不如读诵圣贤经典。

      意为精明算计,不如老实积德行善。

      害人谋取利益,不如勤劳俭朴致富。

      结交邪朋恶友,不如孤身无伴独行。

      埋怨亲友无助,不如努力成才助人。

      情迷意乱外人,不如夫妻同心同德。

      溺爱袒护子孙,不如教孝教贤教技。

      为利淡忘父母,不如常回关心陪伴。

      奢侈挥霍浪费,不如自俭扶贫救苦。

      2020/6/4 18:23:38
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      我还以为是南怀仁。

      2020/5/29 21:15:43
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      23楼 AD73
      二百年不止。我也不敢指望真可以万岁,但四五百年甚至更长的太平盛世是可以有的。
      31楼 网上竹子
      回复:回头看:南怀瑾当年对中国国运和欧美的预言都渐变现

      这个“两百年” 可以有。从历史上看,每一个朝代不过300年是大多数朝代的惯例,我们暂且按此惯例计算。今年是新中国开国(1949)以来第71年,加上200年,大约就是271年,符合历史朝代的300年限制时间。所以,还有“两百年”的这个说法,应该是可以有的,也是大概率能兑现的。

      --------------附:大家可以去看看《推背图》第42像,就是对应现在这段时期的

      33楼 AD73
      这种东西看看玩玩就可以。只要仔细分析一下就看得出,不是唐朝人的文法。这是一些现代人伪作的。 与万年歌类似
      35楼 网上竹子
      回复:回头看:南怀瑾当年对中国国运和欧美的预言都渐变现不管怎么说,我现在至少在这个第42像上面,还是非常信服的。因为我是大约在17年前读过这个第42像的。记得当年在铁血上还是开过主贴,专门来讨论这个第42像的。17年前,那时候,谁都不知道未来会出现一个真正的“双羽四足”的领袖,带着种花家走上“四夷重译称天子”的今天的。记得那时候,90%的人都在铁血上反对说“中国至少100年都不可能恢复的”。

      所以,如果一定要下结论说,推背图是后人伪作,我看并不一定。至少在1990年我第一次读推背图到现在,有30年时间了,这30年间,它的内容并没有人做任何修改!

      36楼 AD73
      1990年以后有些图可以从不同方面去理解的。甚至有人根据这图说中国以后要崩溃了。如何如何?比如这42像,在当时就有多种解释,争议很大。

      我言尽于此,看来跟你无话可说了。

      回复:回头看:南怀瑾当年对中国国运和欧美的预言都渐变现好吧,好吧,不说了,不说了,看你的ID,也是铁血老人一枚,尊敬你!

      2020/5/17 14:32:40
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      二百年不止。我也不敢指望真可以万岁,但四五百年甚至更长的太平盛世是可以有的。
      31楼 网上竹子
      回复:回头看:南怀瑾当年对中国国运和欧美的预言都渐变现

      这个“两百年” 可以有。从历史上看,每一个朝代不过300年是大多数朝代的惯例,我们暂且按此惯例计算。今年是新中国开国(1949)以来第71年,加上200年,大约就是271年,符合历史朝代的300年限制时间。所以,还有“两百年”的这个说法,应该是可以有的,也是大概率能兑现的。

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      这种东西看看玩玩就可以。只要仔细分析一下就看得出,不是唐朝人的文法。这是一些现代人伪作的。 与万年歌类似
      35楼 网上竹子
      回复:回头看:南怀瑾当年对中国国运和欧美的预言都渐变现不管怎么说,我现在至少在这个第42像上面,还是非常信服的。因为我是大约在17年前读过这个第42像的。记得当年在铁血上还是开过主贴,专门来讨论这个第42像的。17年前,那时候,谁都不知道未来会出现一个真正的“双羽四足”的领袖,带着种花家走上“四夷重译称天子”的今天的。记得那时候,90%的人都在铁血上反对说“中国至少100年都不可能恢复的”。

      所以,如果一定要下结论说,推背图是后人伪作,我看并不一定。至少在1990年我第一次读推背图到现在,有30年时间了,这30年间,它的内容并没有人做任何修改!

      1990年以后有些图可以从不同方面去理解的。甚至有人根据这图说中国以后要崩溃了。如何如何?比如这42像,在当时就有多种解释,争议很大。

      我言尽于此,看来跟你无话可说了。

      2020/5/17 8:19:19
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      这个“两百年” 可以有。从历史上看,每一个朝代不过300年是大多数朝代的惯例,我们暂且按此惯例计算。今年是新中国开国(1949)以来第71年,加上200年,大约就是271年,符合历史朝代的300年限制时间。所以,还有“两百年”的这个说法,应该是可以有的,也是大概率能兑现的。

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      所以,如果一定要下结论说,推背图是后人伪作,我看并不一定。至少在1990年我第一次读推背图到现在,有30年时间了,这30年间,它的内容并没有人做任何修改!

      2020/5/16 9:51:03
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      西方政治制度的弊端在这次疫情中已经表现得非常明显了,。

      2020/5/12 11:02:19
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      这个“两百年” 可以有。从历史上看,每一个朝代不过300年是大多数朝代的惯例,我们暂且按此惯例计算。今年是新中国开国(1949)以来第71年,加上200年,大约就是271年,符合历史朝代的300年限制时间。所以,还有“两百年”的这个说法,应该是可以有的,也是大概率能兑现的。

      --------------附:大家可以去看看《推背图》第42像,就是对应现在这段时期的

      这种东西看看玩玩就可以。只要仔细分析一下就看得出,不是唐朝人的文法。这是一些现代人伪作的。 与万年歌类似

      2020/5/12 10:27:05
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      二百年不止。我也不敢指望真可以万岁,但四五百年甚至更长的太平盛世是可以有的。
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      这个“两百年” 可以有。从历史上看,每一个朝代不过300年是大多数朝代的惯例,我们暂且按此惯例计算。今年是新中国开国(1949)以来第71年,加上200年,大约就是271年,符合历史朝代的300年限制时间。所以,还有“两百年”的这个说法,应该是可以有的,也是大概率能兑现的。

      --------------附:大家可以去看看《推背图》第42像,就是对应现在这段时期的

      我希望能够打破这个历史定律。也相信可以的。强有力的民主共和制度的生命力应该比封建制度要强得多。

      2020/5/11 16:06:26
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      这个“两百年” 可以有。从历史上看,每一个朝代不过300年是大多数朝代的惯例,我们暂且按此惯例计算。今年是新中国开国(1949)以来第71年,加上200年,大约就是271年,符合历史朝代的300年限制时间。所以,还有“两百年”的这个说法,应该是可以有的,也是大概率能兑现的。

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      2020/5/11 15:19:08
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      预言了对

      2020/5/9 22:50:18
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      日本的色----情--变态文化均出自西方的文化操控,因为西方要永远使日本成为他手中的工具。

      要说日本现状是二战后的不得已,不是被核弹灭族,就是接受殖民地国家。

      日本当时全国——宁为玉碎——因为日本知道殖民地对日本的未来意味着甚么.....

      2020/4/27 21:20:41
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      支持

      2020/4/26 12:01:01
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      没有对比,就没有明道,娘化的日本,全民信基教的韩国,都是被欧美殖民,成为附庸,高度西化的东亚国家,中国还不清楚这样下去的未来吗?年轻人,担负起历史使命,为天地立心吧……

      ……

      《小心你的心念》:一个小小的心念,犹如大海上一个微小的水泡,旋生旋灭。每一个心念生起消亡的过程,就意味着每一个生命生起消亡的过程。无量劫前的一个小小心念,定格了今生的生命主格调,其后又生起无数相关的心念,点缀了今生的生命景观。看似繁复的众生界,却是清晰的因缘果报展现;因果不空……

      人生就是一场感召,感召什么来?都是自己的心念,可不慎乎!

      2020/4/25 14:38:00
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      二百年不止。我也不敢指望真可以万岁,但四五百年甚至更长的太平盛世是可以有的。

      2020/4/25 8:20:51
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      二百年不止。我也不敢指望真可以万岁,但四五百年甚至更长的太平盛世是可以有的。

      2020/4/25 8:20:51
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      菊,这是日本作为雌性本体的一面。刀,是汉文化征服日本,给日本文化所植入了雄性特征的一面。

      后来美国人被日本人雄性特征的一面吓破了胆。一定要毁掉这把刀。于是,美国人开始对日本进行了文化改造——建立在文化阉割基础上的文化殖民。也就是彻底消除日本文化中的雄性特征。

      经过几十年的改造,我们发现,日本的大众文化,给人民留下最深印象的,就是它们的色情产业,和动漫产业。色情产业,对应的是女人。动漫,对应的是小孩。日本展现出来的文化形象,自此从菊与刀,变成了女人和小孩。

      这里面文化战争的意味很深。他体现着美国作为征服者的意志,日本文化中的一切雄性特征,都要被阉割和消灭掉,杀光男人,奴役女人和孩子。把女人和孩子,变成西方人的奴隶。可见,文化战争和军事战争,本质上都是一样的……

      2020/4/24 23:15:54
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      在v

      2020/4/21 12:19:34
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      以人为本中华文化

      2020/4/4 16:40:58
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      支持

      2020/4/2 17:03:25
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      八、中文的重要性

      三十年前,全世界的人如果不懂英文就到处碰壁、吃不开,但是三十年后,要是不懂中国文化、不懂中文,换你们吃不开。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P295页)

      2020/3/29 23:09:01
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      八、中文的重要性

      三十年前,全世界的人如果不懂英文就到处碰壁、吃不开,但是三十年后,要是不懂中国文化、不懂中文,换你们吃不开。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P295页)

      2020/3/29 23:09:01
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      七、美国的下坡

      大约四十年前我在讲过,我说美国五十年后就会走下坡了,这在我的书上也有记载。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P243页)

      八、中文的重要性

      三十年前,全世界的人如果不懂英文就到处碰壁、吃不开,但是三十年后,要是不懂中国文化、不懂中文,换你们吃不开。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P295页)

      2020/3/29 23:09:01
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      七、美国的下坡

      大约四十年前我在讲过,我说美国五十年后就会走下坡了,这在我的书上也有记载。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P243页)

      八、中文的重要性

      三十年前,全世界的人如果不懂英文就到处碰壁、吃不开,但是三十年后,要是不懂中国文化、不懂中文,换你们吃不开。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P295页)

      2020/3/29 23:08:36
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      七、美国的下坡路

      大约四十年前我在台讲过,我说美国五十年后就会走下坡了,这在我的书上也有记载。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P243页)

      八、中文的重要性

      三十年前,全世界的人如果不懂英文就到处碰壁、吃不开,但是三十年后,要是不懂中国文化、不懂中文,换你们吃不开。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P295页)

      2020/3/29 23:08:36
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      七、美国的下坡路

      大约四十年前我在台 w讲过,我说美国五十年后就会走下坡了,这在我的书上也有记载。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P243页)

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      2020/3/29 23:08:36
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      七、美国的下坡路

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      2020/3/29 23:08:35
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      大约四十年前我在台 国 -民党-党部讲过,我说美国五十年后就会走下坡了,这在我的书上也有记载。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P243页)

      八、中文的重要性

      三十年前,全世界的人如果不懂英文就到处碰壁、吃不开,但是三十年后,要是不懂中国文化、不懂中文,换你们吃不开。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P295页)

      2020/3/29 23:08:35
      • 军衔:陆军列兵
      • 军号:5653091
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      七、美国的下坡路

      大约四十年前我在台 国 -民党-党部讲过,我说美国五十年后就会走下坡了,这在我的书上也有记载。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P243页)

      八、中文的重要性

      三十年前,全世界的人如果不懂英文就到处碰壁、吃不开,但是三十年后,要是不懂中国文化、不懂中文,换你们吃不开。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P295页)

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      四、未来中国经济发展的中心

      我也常告诉人,现在讲经济就谈到香港、上海,我说上海过去了,未来的港口繁荣在舟山、洋山那一带了。中国文化经济商业的中心,春秋战国时是在齐国的临淄,现在山东淄博,比现在的上海、纽约还热闹哦!唐朝的时候在扬州,所以你们看唐人的诗句“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,唐朝经济的中心在扬州。宋朝就不是了,宋朝的经济中心在漳州、泉州。上海发达到现在最多一百年,以前是小镇,原来归吴淞道管的。今天经济中心是上海,未来就不是上海了。这是经济商业的必然趋势,也是历史。(大陆版《漫谈中国文化:金融.企业.国学》P75页)

      五、对婚姻制度和家庭的预言

      我预言过,二十一世纪起,不止中国,整个世界都没有婚姻制度了,将来都是拍拖一下就好了,没有家庭了。(台版:《二十一世纪初的前言后语》上P168)

      未来没有家,也没有夫妻制度,生活都乱了。所以讲女性的教育,与带孩子的关系问题,实在太严重了。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》上P169)

      现代人几乎没有家庭制度,连小家庭制度都快没有了,男女关系也是需要讨论的问题。(老古版:《二十一世纪初的前言后语 》下P286页)

      六、自然科学发展的最高点

      我告诉他们二十一世纪,所有宗教,要把宗教的外衣脱掉,所有宗教的大门要打开,联合的沟通,不然将来一定被自然科学打垮,因为跟自然科学配不上啊!自然科学发展到最高点,可以与释迦牟尼佛所说的唯识、《楞严经》、《楞伽经》这些学理配合上。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P82页)

      七、美国的下坡路

      大约四十年前我在台湾国民党中央党部讲过,我说美国五十年后就会走下坡了,这在我的书上也有记载。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P243页)

      八、中文的重要性

      三十年前,全世界的人如果不懂英文就到处碰壁、吃不开,但是三十年后,要是不懂中国文化、不懂中文,换你们吃不开。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P295页)

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      四、未来中国经济发展的中心

      我也常告诉人,现在讲经济就谈到香港、上海,我说上海过去了,未来的港口繁荣在舟山、洋山那一带了。中国文化经济商业的中心,春秋战国时是在齐国的临淄,现在山东淄博,比现在的上海、纽约还热闹哦!唐朝的时候在扬州,所以你们看唐人的诗句“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,唐朝经济的中心在扬州。宋朝就不是了,宋朝的经济中心在漳州、泉州。上海发达到现在最多一百年,以前是小镇,原来归吴淞道管的。今天经济中心是上海,未来就不是上海了。这是经济商业的必然趋势,也是历史。(大陆版《漫谈中国文化:金融.企业.国学》P75页)

      五、对婚姻制度和家庭的预言

      我预言过,二十一世纪起,不止中国,整个世界都没有婚姻制度了,将来都是拍拖一下就好了,没有家庭了。(台版:《二十一世纪初的前言后语》上P168)

      未来没有家,也没有夫妻制度,生活都乱了。所以讲女性的教育,与带孩子的关系问题,实在太严重了。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》上P169)

      现代人几乎没有家庭制度,连小家庭制度都快没有了,男女关系也是需要讨论的问题。(老古版:《二十一世纪初的前言后语 》下P286页)

      六、自然科学发展的最高点

      我告诉他们二十一世纪,所有宗教,要把宗教的外衣脱掉,所有宗教的大门要打开,联合的沟通,不然将来一定被自然科学打垮,因为跟自然科学配不上啊!自然科学发展到最高点,可以与释迦牟尼佛所说的唯识、《楞严经》、《楞伽经》这些学理配合上。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P82页)

      七、美国的下坡路

      大约四十年前我在台湾国民党中央党部讲过,我说美国五十年后就会走下坡了,这在我的书上也有记载。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P243页)

      八、中文的重要性

      三十年前,全世界的人如果不懂英文就到处碰壁、吃不开,但是三十年后,要是不懂中国文化、不懂中文,换你们吃不开。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P295页)

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      四、未来中国经济发展的中心

      我也常告诉人,现在讲经济就谈到香港、上海,我说上海过去了,未来的港口繁荣在舟山、洋山那一带了。中国文化经济商业的中心,春秋战国时是在齐国的临淄,现在山东淄博,比现在的上海、纽约还热闹哦!唐朝的时候在扬州,所以你们看唐人的诗句“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,唐朝经济的中心在扬州。宋朝就不是了,宋朝的经济中心在漳州、泉州。上海发达到现在最多一百年,以前是小镇,原来归吴淞道管的。今天经济中心是上海,未来就不是上海了。这是经济商业的必然趋势,也是历史。(大陆版《漫谈中国文化:金融.企业.国学》P75页)

      五、对婚姻制度和家庭的预言

      我预言过,二十一世纪起,不止中国,整个世界都没有婚姻制度了,将来都是拍拖一下就好了,没有家庭了。(台版:《二十一世纪初的前言后语》上P168)

      未来没有家,也没有夫妻制度,生活都乱了。所以讲女性的教育,与带孩子的关系问题,实在太严重了。(老古版:《二十一世纪初的前言后语》上P169)

      现代人几乎没有家庭制度,连小家庭制度都快没有了,男女关系也是需要讨论的问题。(老古版:《二十一世纪初的前言后语 》下P286页)

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