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帖子主题:重看中国古代社会的“刑不上大夫”

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重看中国古代社会的“刑不上大夫”

“刑不上大夫”曾被广泛用于批判中国古代社会的官官相护。

古代社会真的“刑不上大夫”吗?不同于一般民众的理解,有学者认为,“刑”在这里的原意并不是今人所指的“刑罚”,历朝历代多有高

官依律受刑则在事实层面否认了“刑不上大夫”曾被施行。

历史学家钱穆在《现代中国学术论衡》中的看法是,“刑不上大夫,礼不下庶人”,其实是说古代君主尊礼士人,对有罪者不施肉刑而往往

赐其自尽。

现代学者的看法与之类似,认为用“刑不上大夫”来形容当官的受包庇,既非《礼记》中这句话的原意,也不符合两千年的史实。认为“刑

”是指侮辱人格的肉刑,以《资治通鉴》为本,回顾了贾谊对“礼不及庶人,刑不至大夫”的阐释:贾谊认为公卿大夫既然被任命管理百姓,就

应该有尊严,即便获罪,也要待之以礼,可以罢官、赐死、甚至灭族,但要存体面,不能动不动就割鼻子、砍脚,一个小吏也能对他进行人身侮

辱或“弃市”(在闹市当众砍头),否则上下都不知廉耻,也不利于获罪者以后改过。

还有的看法是“刑不上大夫”只是说,对大夫不能仅靠刑罚来治理,首先应当以礼仪约束他们。而一旦他们违礼,也照样予以惩罚。还进一

步说明:古史清清楚楚地记载贵族被流放、被关押、被判处死刑的事情。

也有学者认为,“刑上大夫”贯穿中国古代社会始终,但它赋予大夫在适用刑法时享有一些特权:如官员可以享受特殊的减免刑责待遇;贵

族及官僚犯罪受刑由专门机构进行审理;贵族被处死刑的场所和方式与庶人不同。

在事实层面,将“刑不上大夫”理解为高官不受刑罚也缺乏基础。世人熟知的和珅被赐狱中自尽,虽与现今意义的“法治”不同,但终究是

“刑上大夫”。根据学者的研究,据北宋真宗时编修的《册府元龟》上的记载,从秦朝算起到唐末五代时止,被查处和揭发的贪官是460名,其

中仅五代之前被查处和揭发的丞相(宰相)级贪官就达29名。

据说古代第一个因贪腐被查处的丞相是李蔡,“当时皇帝赐给他墓地20亩,可他多占了三顷,卖了40余万钱,被揭发后畏罪自杀。”

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      2020/2/28 11:55:35

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      3楼 lifei22
      礼不下庶人,为其遽于事,且不能备物。刑不上大夫,不与贤者犯法,其犯法,则在八议轻重,不在刑书

      什么刑?什么是杀?议罪算是刑?这个逻辑怎么转过来的?周朝刑法主要是什么?

      礼为有知,制刑为无知

      知法犯法不论刑?

      赐其自尽的说法在哪?

      八辟说的也不是给所谓士大夫的,皇亲贵胄,功勤贤能,议的是功过和皇族,指的是特殊群体,怎么变阶层专用了?

      士大夫应该有尊严,“无知下愚”不该有?这不是特权?

      4楼 化学天才3333
      任何时代,法律都是阶级专政的工具。
      5楼 丝袜美腿高跟鞋
      也可以理解为一种契约,只是制定契约时双方、多方之间并不平等。
      社会契约论是错误的,把国家说成是契约是错误的,这是西方资产阶级的意识形态,你有这种思想倾向是不好的。

      2020/2/29 9:22:18
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      3楼 lifei22
      礼不下庶人,为其遽于事,且不能备物。刑不上大夫,不与贤者犯法,其犯法,则在八议轻重,不在刑书

      什么刑?什么是杀?议罪算是刑?这个逻辑怎么转过来的?周朝刑法主要是什么?

      礼为有知,制刑为无知

      知法犯法不论刑?

      赐其自尽的说法在哪?

      八辟说的也不是给所谓士大夫的,皇亲贵胄,功勤贤能,议的是功过和皇族,指的是特殊群体,怎么变阶层专用了?

      士大夫应该有尊严,“无知下愚”不该有?这不是特权?

      4楼 化学天才3333
      任何时代,法律都是阶级专政的工具。
      也可以理解为一种契约,只是制定契约时双方、多方之间并不平等。

      2020/2/29 9:10:52
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      3楼 lifei22
      礼不下庶人,为其遽于事,且不能备物。刑不上大夫,不与贤者犯法,其犯法,则在八议轻重,不在刑书

      什么刑?什么是杀?议罪算是刑?这个逻辑怎么转过来的?周朝刑法主要是什么?

      礼为有知,制刑为无知

      知法犯法不论刑?

      赐其自尽的说法在哪?

      八辟说的也不是给所谓士大夫的,皇亲贵胄,功勤贤能,议的是功过和皇族,指的是特殊群体,怎么变阶层专用了?

      士大夫应该有尊严,“无知下愚”不该有?这不是特权?

      任何时代,法律都是阶级专政的工具。

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      2020/2/28 23:29:46
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      礼不下庶人,为其遽于事,且不能备物。刑不上大夫,不与贤者犯法,其犯法,则在八议轻重,不在刑书

      什么刑?什么是杀?议罪算是刑?这个逻辑怎么转过来的?周朝刑法主要是什么?

      礼为有知,制刑为无知

      知法犯法不论刑?

      赐其自尽的说法在哪?

      八辟说的也不是给所谓士大夫的,皇亲贵胄,功勤贤能,议的是功过和皇族,指的是特殊群体,怎么变阶层专用了?

      士大夫应该有尊严,“无知下愚”不该有?这不是特权?

      2020/2/28 20:18:35

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