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帖子主题:王安石变法怎么不考虑民生

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王安石变法怎么不考虑民生

王安石变法口口声声说是为了国家,为了百姓,可百姓在新法下过得什么日子,他怎么不考虑?仅仅一句用人不当就算完了?当时百姓恨不得食其肉寝其皮,这决不是虚言。看来,王安石也不过是借着为国为民的名义争权夺利,根本配不上后世对他的过高赞誉。

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      2019/9/22 15:02:58

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      王安石是理想主义者,或者说书生型学者,实干能力太差,这点比张居正差远了,张居正所处的政治环境比他差多了,但他知道怎么做才能把他的政治理想推行下去。

      2019/10/8 14:27:17
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      ......
      17楼 AD73
      荒唐逻辑。
      18楼 潇湘逝水
      不是所有人都是有理想的,相反只有宋江这种人才是有理想的

      大部分是李逵,为的是一块肉,一碗酒。

      理解一下 募兵制的意义就不会觉得荒唐了

      或者说,不带情感色彩的看看 水浒传

      就知道 所谓 梁山好汉 都是怎么上山的——真是因为种地不能谋生了?

      20楼 AD73
      二回事,难道宋朝那么多次农民起义都是百姓闹着玩?连当时宋朝一些官员都认为是赋税太重或者土地兼并严重导致的。
      21楼 潇湘逝水
      你应该知道“医闹” 吧?-排除真的医生做出医疗事故。

      按医闹的处事风格,就是不闹不赔。

      这点不是难道,而是事实。闹着玩,会叫的孩子有奶吃。

      当然,每个朝代都有会提出自己主张的起义

      但是,宋朝的大部分起义,还就和医闹差不多。你把他们诏安就不闹了。

      37楼 liutao1494
      宋朝军队中,招的人里大多数是流民,并且你不会认为被诏安的能进禁军吧?

      知道宋朝厢军是干嘛的吗?

      当然知道

      但是,宋朝招募军队只是为了养着而已

      2019/10/2 22:22:36
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      ......
      18楼 潇湘逝水
      不是所有人都是有理想的,相反只有宋江这种人才是有理想的

      大部分是李逵,为的是一块肉,一碗酒。

      理解一下 募兵制的意义就不会觉得荒唐了

      或者说,不带情感色彩的看看 水浒传

      就知道 所谓 梁山好汉 都是怎么上山的——真是因为种地不能谋生了?

      20楼 AD73
      二回事,难道宋朝那么多次农民起义都是百姓闹着玩?连当时宋朝一些官员都认为是赋税太重或者土地兼并严重导致的。
      21楼 潇湘逝水
      你应该知道“医闹” 吧?-排除真的医生做出医疗事故。

      按医闹的处事风格,就是不闹不赔。

      这点不是难道,而是事实。闹着玩,会叫的孩子有奶吃。

      当然,每个朝代都有会提出自己主张的起义

      但是,宋朝的大部分起义,还就和医闹差不多。你把他们诏安就不闹了。

      24楼 心絮飘零
      确实,宋朝的大部分起义就是下层人物的诉求未得到满足时而采取的手段,北宋时期,皇帝少斩官员,结果官员之间相互倾轧极为严重,一些下层人物,往往是被摘帽子的官员,他们想上达天听,以起义为手段方是终南之径
      25楼 潇湘逝水
      宋仁宗时,四川有一个老秀才怎么也考不中进士,一着急居然献诗给成都知府,说:“把断剑门烧栈阁成都别是一乾坤。”也就是鼓吹知府分裂割据,起兵造反。成都知府立刻将其逮捕上报,宋仁宗看了却只是哈哈大笑:“此乃老秀才急于仕宦而为之,不足治也。可授以司户参军,不厘事务,处于远小郡。”既然你那么想当官,就给你个官当当吧。结果这位老秀才到任不足一年,“便惭恧而死”。

      其实历史上不是所有的造反都是起义的,甚至可以说,大部分造反都不是为了义字。

      民以食为天

      天道即大义

      中国历史上所谓官逼民反,并非国家税法内容过于严苛,唐朝一户(计五口人)永业田4亩,口分田八亩。

      巡吏若看到分给某户的田土有没耕作的,是要罚的。

      武则天时期即贞观后期,有旅人从广州到长安,一路上多数时间能获得到免费食品。

      l可见当时社会生产力水平达到什么样的程度了

      宋朝自其建国开始,就没给老百姓分地。

      这是宋与其他所有汉族政权的最大不同之处——对封建地主阶级最好的朝代。

      然而,两宋也是中原汉族遭受屈辱最深的朝代,上至君王下到黔首无一幸免。

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      2019/10/2 17:44:17
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      ......
      16楼 潇湘逝水
      反正有人管饭不是?
      17楼 AD73
      荒唐逻辑。
      18楼 潇湘逝水
      不是所有人都是有理想的,相反只有宋江这种人才是有理想的

      大部分是李逵,为的是一块肉,一碗酒。

      理解一下 募兵制的意义就不会觉得荒唐了

      或者说,不带情感色彩的看看 水浒传

      就知道 所谓 梁山好汉 都是怎么上山的——真是因为种地不能谋生了?

      20楼 AD73
      二回事,难道宋朝那么多次农民起义都是百姓闹着玩?连当时宋朝一些官员都认为是赋税太重或者土地兼并严重导致的。
      21楼 潇湘逝水
      你应该知道“医闹” 吧?-排除真的医生做出医疗事故。

      按医闹的处事风格,就是不闹不赔。

      这点不是难道,而是事实。闹着玩,会叫的孩子有奶吃。

      当然,每个朝代都有会提出自己主张的起义

      但是,宋朝的大部分起义,还就和医闹差不多。你把他们诏安就不闹了。

      宋朝军队中,招的人里大多数是流民,并且你不会认为被诏安的能进禁军吧?

      知道宋朝厢军是干嘛的吗?

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      2019/10/2 17:41:48
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      4楼 少林高僧
      王安石变法,搞得民不聊生,所以百姓都反对新法,守旧派借此将变法派搞下了台。

      王安石变法真的得人心吗?不见得。所谓改革的进步性,都是针对统治者而言。如果能为统治者搜刮更多的钱财,解决他们的难题,那就是进步的。至于小百姓,想从变法中得到什么好处,那基本上是痴心妄想。

      6楼 和平伴侣
      王安石变法确实是失败了,但是,他的初衷是好的,而且他的新法在他做地方官时已经实施过,而且效果很好,只不过在全国实施时因为缺乏有效的监督才失败的!任何法令如果没有有效的监督措施都不会成为为百姓造福的法令!
      7楼 AD73
      是的,无论是王安石还是皇帝都忽视了当时的官员群体已经非常腐败。再好的举措到了他们手里施行,也会变味。只有进行有效的监督和严厉的反腐的情况下, 变法和改革才能按照正确的方向发展。

      我国自古以来比较成功的变法新政如商鞅变法、雍正新政都是如此。今日更是建立了强有力的巡视等监督制度。

      9楼 潇湘逝水
      即使完全没有变味也必然搞的民不聊生。

      因为王安石变法和雍正改革是两条不同的方向的路。

      说雍正,雍正最伟大是摊丁入亩,其实就是取消人头税。那么不从业农业生产的人,就不用交税。

      结果就是大大解放劳动力,人们的收入就增加了。

      反过来,方田均税法也好,保甲法,农田水利法,也好,其实最终目的是把农人束缚在国家机器之内,不能变只有劳动者。使得农民的农闲时间被国家占有。

      即使不走味,也不可能使得真正促进历史进步

      何况,最重要的是,神宗皇帝支持变法的唯一理由,是为了摆脱官员体系对他权力的限制,可以做快意之事。

      朱棣朱元璋不受官僚机器制约,明太祖高皇帝想宰哪个,哪个就活不了。太宗文皇帝想出兵打蒙古,大臣们只能配合,不敢劝谏。

      这两位伟大不伟大我不知道,但他们在中国历史上比宋朝君主知名度高得多。

      官僚制衡君主的结果,北京煤山可以见证。

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      2019/10/2 17:41:47
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      ......
      14楼 潇湘逝水
      造反和造反不一样的

      有的是真的想反,如方腊

      有的是想当官,如宋江

      日子过不下去要分很多种。林冲日子过不下去是因为高俅害他

      高俅年轻是时候,过不下去,是因为他是混混

      15楼 AD73
      强词夺理。有些首领可能是想当官 。但那些跟随造反的百姓是闲着没有事干了?
      16楼 潇湘逝水
      反正有人管饭不是?
      17楼 AD73
      荒唐逻辑。
      18楼 潇湘逝水
      不是所有人都是有理想的,相反只有宋江这种人才是有理想的

      大部分是李逵,为的是一块肉,一碗酒。

      理解一下 募兵制的意义就不会觉得荒唐了

      或者说,不带情感色彩的看看 水浒传

      就知道 所谓 梁山好汉 都是怎么上山的——真是因为种地不能谋生了?

      水浒传不是史书,是小说

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      2019/10/2 17:31:58
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      ......
      9楼 潇湘逝水
      即使完全没有变味也必然搞的民不聊生。

      因为王安石变法和雍正改革是两条不同的方向的路。

      说雍正,雍正最伟大是摊丁入亩,其实就是取消人头税。那么不从业农业生产的人,就不用交税。

      结果就是大大解放劳动力,人们的收入就增加了。

      反过来,方田均税法也好,保甲法,农田水利法,也好,其实最终目的是把农人束缚在国家机器之内,不能变只有劳动者。使得农民的农闲时间被国家占有。

      即使不走味,也不可能使得真正促进历史进步

      何况,最重要的是,神宗皇帝支持变法的唯一理由,是为了摆脱官员体系对他权力的限制,可以做快意之事。

      11楼 AD73
      如何民不聊生了?

      然而宋朝的赋税繁重,而且赋税是按人头计算的,婴儿一出生就有人头税,故朝廷虽然鼓励生殖,但贫民为了躲避官府的高额赋税,绝大部分婴儿被父母溺亡。所以人口始终增长不起来。

      宋代溺婴不是个别现象,在许多地方都曾发生过。,宋朝最富庶的南方福建、江浙地带一般农户最多只留两男一女,其余的全部溺死。“男多则杀其,男,女多则杀其女,习俗相传,谓之薅子,即其土风。宣、歙为甚,江宁次之,饶、信次之。” “衢、严、信、饶之民生子不举”。“在荆,湖北路鄂渚间田例,只养二男一女过此辄杀之尤讳养女”。 “近闻黄州小民贫者生子多不举初生便于水盆中浸杀之”,“多止育两子,过事不问男女,生者投水盆中杀之。”福建路更是宋代公认溺婴最严重的地区之一,“闽人不喜多子,以杀为常”北宋仁宗时曾担任福建地方官的蔡襄说:“伏缘南方地狭人贫,终年佣做,仅能了得身丁,其间不能输纳者,父子流移,逃避他所。又有甚者,往往生子不举。”

      宋仁宗亲政后,《宋史志第一百三十七 食货下六》记载:1034年男丁,“景祐元年二千六百二十万五千四百四十一口”。而《宋史志第三十八 地理一》记载:至他死的嘉祐八年那一年男丁,“主户一千二百四十六万二千五百三十一,口二千六百四十二万一千六百五十一。”整整三十年间,人丁只增加了十七万多人,平均每年增加不到六千人丁。而王安石熙宁变法时期《续资治通鉴长编》载1072年,“上户部主户一千四十九万八千八百六十九,丁一千五百七十三万四千一百九十七;客户四百五十九万二千六百九十一,丁六百一十三万三千六百五十五。合计丁二千一百八十六万七千八百五十二口。”1077年,“天下主客户一千四百二十四万五千二百七十,三千八十万七千二百一十一口。”五年时间,人丁增加了八百九十三万九千三百五十九口,按1:5推算,人口净增加了四千四百六十九万七千人。这样人口剧增的原因只能是因为青苗法、免役法、农田水利法等使农民负担减轻了,溺婴现象大幅度减少了。

      王安石对那些还不起贷款、交不起免役钱的赤贫农还有更优惠的措施:史载熙宁四年十一月,“诏蠲(免除)天下现欠贷粮,总计米一百六十六万八千五百石有奇,钱十一万七千四百缗有奇。上以诸路民欠贷粮积日已久,岁催索无已时,故尽蠲之。百姓闻诏,莫不称庆。”

      1074年十二月诏五路提举司:“第四等以下户虽经倚阁,实有合种麦地,并依青苗法户贷钱千,与免息。”明文规定这些贫困户虽有欠账,但青苗钱照贷不误,而且免收利息!

      坊郭户财产“不及二百千,乡村户不及五十千,并免输役钱。”“至是提举司言,乡村下等有家业不及五十千而犹输钱者,坊郭户二百千以下乃悉免输钱。”

      再从农民起义这一数据来看,农民起义是因为社会矛盾激化,贫困农民衣食无着饥寒交迫引起的,宋朝前后300余年中经历了433次农民起义,其中230次发生在北宋,203次发生在南宋,平均每年发生一次半。

      12楼 潇湘逝水
      户和丁是不一样的

      宋朝 主户是要承担义务的,客户不需要

      那么其实很简单,只要瞒报人口就行(看看宋丹丹成名小品就知道隐瞒人口的智慧)

      王安石推行保甲法,自然把隐瞒的人口挖出来

      起,义,需要说明一个事实,多大规模的才能叫起,义。目的是啥?

      按赵匡胤的国策,不起义是傻子。想当官,招兵买马受招安嘛。

      宋朝的起,义只是混进军营吃闲饭的一种渠道而已。

      13楼 AD73
      检查隐瞒的人口也没有什么错 。至于清朝雍正的摊丁入亩确实很好。但后人吸取前人的教训,做得比前人好,是很正常的。

      老百姓日子过得下去谁去造反?

      14楼 潇湘逝水
      造反和造反不一样的

      有的是真的想反,如方腊

      有的是想当官,如宋江

      日子过不下去要分很多种。林冲日子过不下去是因为高俅害他

      高俅年轻是时候,过不下去,是因为他是混混

      真实的历史中,宋江手下只有几十人,还未必人人有武器。

      这样的在当时叫“盗”,连“匪”都称不上。

      造反?

      他宋江也配!

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      2019/10/2 17:31:18
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      ......
      6楼 和平伴侣
      王安石变法确实是失败了,但是,他的初衷是好的,而且他的新法在他做地方官时已经实施过,而且效果很好,只不过在全国实施时因为缺乏有效的监督才失败的!任何法令如果没有有效的监督措施都不会成为为百姓造福的法令!
      7楼 AD73
      是的,无论是王安石还是皇帝都忽视了当时的官员群体已经非常腐败。再好的举措到了他们手里施行,也会变味。只有进行有效的监督和严厉的反腐的情况下, 变法和改革才能按照正确的方向发展。

      我国自古以来比较成功的变法新政如商鞅变法、雍正新政都是如此。今日更是建立了强有力的巡视等监督制度。

      9楼 潇湘逝水
      即使完全没有变味也必然搞的民不聊生。

      因为王安石变法和雍正改革是两条不同的方向的路。

      说雍正,雍正最伟大是摊丁入亩,其实就是取消人头税。那么不从业农业生产的人,就不用交税。

      结果就是大大解放劳动力,人们的收入就增加了。

      反过来,方田均税法也好,保甲法,农田水利法,也好,其实最终目的是把农人束缚在国家机器之内,不能变只有劳动者。使得农民的农闲时间被国家占有。

      即使不走味,也不可能使得真正促进历史进步

      何况,最重要的是,神宗皇帝支持变法的唯一理由,是为了摆脱官员体系对他权力的限制,可以做快意之事。

      11楼 AD73
      如何民不聊生了?

      然而宋朝的赋税繁重,而且赋税是按人头计算的,婴儿一出生就有人头税,故朝廷虽然鼓励生殖,但贫民为了躲避官府的高额赋税,绝大部分婴儿被父母溺亡。所以人口始终增长不起来。

      宋代溺婴不是个别现象,在许多地方都曾发生过。,宋朝最富庶的南方福建、江浙地带一般农户最多只留两男一女,其余的全部溺死。“男多则杀其,男,女多则杀其女,习俗相传,谓之薅子,即其土风。宣、歙为甚,江宁次之,饶、信次之。” “衢、严、信、饶之民生子不举”。“在荆,湖北路鄂渚间田例,只养二男一女过此辄杀之尤讳养女”。 “近闻黄州小民贫者生子多不举初生便于水盆中浸杀之”,“多止育两子,过事不问男女,生者投水盆中杀之。”福建路更是宋代公认溺婴最严重的地区之一,“闽人不喜多子,以杀为常”北宋仁宗时曾担任福建地方官的蔡襄说:“伏缘南方地狭人贫,终年佣做,仅能了得身丁,其间不能输纳者,父子流移,逃避他所。又有甚者,往往生子不举。”

      宋仁宗亲政后,《宋史志第一百三十七 食货下六》记载:1034年男丁,“景祐元年二千六百二十万五千四百四十一口”。而《宋史志第三十八 地理一》记载:至他死的嘉祐八年那一年男丁,“主户一千二百四十六万二千五百三十一,口二千六百四十二万一千六百五十一。”整整三十年间,人丁只增加了十七万多人,平均每年增加不到六千人丁。而王安石熙宁变法时期《续资治通鉴长编》载1072年,“上户部主户一千四十九万八千八百六十九,丁一千五百七十三万四千一百九十七;客户四百五十九万二千六百九十一,丁六百一十三万三千六百五十五。合计丁二千一百八十六万七千八百五十二口。”1077年,“天下主客户一千四百二十四万五千二百七十,三千八十万七千二百一十一口。”五年时间,人丁增加了八百九十三万九千三百五十九口,按1:5推算,人口净增加了四千四百六十九万七千人。这样人口剧增的原因只能是因为青苗法、免役法、农田水利法等使农民负担减轻了,溺婴现象大幅度减少了。

      王安石对那些还不起贷款、交不起免役钱的赤贫农还有更优惠的措施:史载熙宁四年十一月,“诏蠲(免除)天下现欠贷粮,总计米一百六十六万八千五百石有奇,钱十一万七千四百缗有奇。上以诸路民欠贷粮积日已久,岁催索无已时,故尽蠲之。百姓闻诏,莫不称庆。”

      1074年十二月诏五路提举司:“第四等以下户虽经倚阁,实有合种麦地,并依青苗法户贷钱千,与免息。”明文规定这些贫困户虽有欠账,但青苗钱照贷不误,而且免收利息!

      坊郭户财产“不及二百千,乡村户不及五十千,并免输役钱。”“至是提举司言,乡村下等有家业不及五十千而犹输钱者,坊郭户二百千以下乃悉免输钱。”

      再从农民起义这一数据来看,农民起义是因为社会矛盾激化,贫困农民衣食无着饥寒交迫引起的,宋朝前后300余年中经历了433次农民起义,其中230次发生在北宋,203次发生在南宋,平均每年发生一次半。

      12楼 潇湘逝水
      户和丁是不一样的

      宋朝 主户是要承担义务的,客户不需要

      那么其实很简单,只要瞒报人口就行(看看宋丹丹成名小品就知道隐瞒人口的智慧)

      王安石推行保甲法,自然把隐瞒的人口挖出来

      起,义,需要说明一个事实,多大规模的才能叫起,义。目的是啥?

      按赵匡胤的国策,不起义是傻子。想当官,招兵买马受招安嘛。

      宋朝的起,义只是混进军营吃闲饭的一种渠道而已。

      在大宋朝,军官算官?

      在汴梁,从四品的都虞侯敢对八品文官大声说话吗?

      当面骂句“贼配军”,有几个敢瞪眼的?

      你管这叫官?

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      2019/10/2 17:29:40
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      8楼 潇湘逝水
      神宗支持王安石变法的目的无非两个 目的 富朝廷(不是富国) ,强皇帝。

      这两点前一个,百姓不高兴,后一个 百官不高兴。

      就王安石变法的最终目的,就是把所有的自由的百姓纳入国家机器的每一个环节为机器服务的。

      现在知道的北宋社会已经进入前资本主义时代(最重要的是出现市民,即自由劳动力,也可以说脱离农业的流民)

      这是向资本主义萌芽发展最重要的因素

      王安石通过各种设想,把流民变回编户齐民,这不是历史的倒退么?

      而且,看似他减轻农民负担如青苗法,方田均税法等。但实际呢?农民农闲的剩余时间全部被无偿剥削了,不能获取额外的收入。实际总收入是大大减少。

      所以,这才是失败的根本原因

      大环境看去,宋神宗与王安石要干什么?

      北宋的背面可不是荒地,那是大辽。

      北宋改革可不是从王安石开始的,范文正公就搞过了。

      宋朝北伐失败,政府就穷了。

      别说拿钱打仗,养兵的钱都不够。

      王安石政策核心是扩大税源,他也不是没想到地们会转嫁税务成本,是出了办法的。

      然而,要实施新政政策,实施者执行者的条件太苛刻。

      第一,六亲不认

      第二,不计毁誉

      第三,不计生死

      中国古代满足以上两条件的官员有几个?

      翻遍史书也不过百

      封建社会的革新,别往里掺杂什么资本主义市场经济。

      嬴政可不是靠你那套扫六合的

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      2019/10/2 17:20:16
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      4楼 少林高僧
      王安石变法,搞得民不聊生,所以百姓都反对新法,守旧派借此将变法派搞下了台。

      王安石变法真的得人心吗?不见得。所谓改革的进步性,都是针对统治者而言。如果能为统治者搜刮更多的钱财,解决他们的难题,那就是进步的。至于小百姓,想从变法中得到什么好处,那基本上是痴心妄想。

      6楼 和平伴侣
      王安石变法确实是失败了,但是,他的初衷是好的,而且他的新法在他做地方官时已经实施过,而且效果很好,只不过在全国实施时因为缺乏有效的监督才失败的!任何法令如果没有有效的监督措施都不会成为为百姓造福的法令!
      7楼 AD73
      是的,无论是王安石还是皇帝都忽视了当时的官员群体已经非常腐败。再好的举措到了他们手里施行,也会变味。只有进行有效的监督和严厉的反腐的情况下, 变法和改革才能按照正确的方向发展。

      我国自古以来比较成功的变法新政如商鞅变法、雍正新政都是如此。今日更是建立了强有力的巡视等监督制度。

      监督?谁执行监督?监督对象又是哪些人?

      我若说士人与地主阶级是一体,你不会反对吧?

      毕竟类似海瑞这样的贫户子弟通过科举而入仕的,在官员中的比例是不高的。

      那又是古代,让地主的代言人甚至地主本人去监督新发实施?

      这玩笑开大了……

      明末崇祯6年,户部尚书毕自严手下一个郎中因执行尚书的田亩政策而得罪保守派,人家直接做通了该户部郎中老家族长,族长去信给其人,言称“逆行如此,当不为吾族人者”,此人拿着信找毕自严递辞呈。

      毕尚书一声长叹,也只能看人家离去。

      中国古代,一个被除宗籍的人,哪怕官至三品以上的大九卿,又怎么继续混官场?

      一群官员刚正不阿,可他们的家人族人也能刚正不阿?

      监督?

      别说什么先秦,那时的社会封建制度才刚刚开始,很不完善。尚未形成明确的阶级,官员与大量土地所有者之间的分野还是明确的。

      另外,经过长期战乱,加上始皇帝大工程太多耗费有效劳动力也多,因此人少地多,形成不了后世王朝的人地矛盾。

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      2019/10/2 17:09:41
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      4楼 少林高僧
      王安石变法,搞得民不聊生,所以百姓都反对新法,守旧派借此将变法派搞下了台。

      王安石变法真的得人心吗?不见得。所谓改革的进步性,都是针对统治者而言。如果能为统治者搜刮更多的钱财,解决他们的难题,那就是进步的。至于小百姓,想从变法中得到什么好处,那基本上是痴心妄想。

      6楼 和平伴侣
      王安石变法确实是失败了,但是,他的初衷是好的,而且他的新法在他做地方官时已经实施过,而且效果很好,只不过在全国实施时因为缺乏有效的监督才失败的!任何法令如果没有有效的监督措施都不会成为为百姓造福的法令!
      反对新法最坚决的是地主士绅们

      不管是张居正王安石还是雍正,他们的施政行为近似——打击不合理的潜规则,调整社会阶级矛盾。

      雍正被骂了多少年?

      张居正死后其家人遭受了什么?

      这种反扑与清算的背后 折射出来的是中国古代地主阶级的腐朽堕落。

      朝廷要求地主士绅承担其应当承担的法定义务,而这些人却以“有违祖制”“苛待士人”对力行变革的上位者多相攻讦。

      朱元璋开国,定田税为三十取一,到了天启朝,田税盐税连洪熙朝的1/3都没有,那少了的税哪去了?

      能是老百姓不交揣自己兜里去了吗?

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      2019/10/2 16:52:49
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      2楼 AD73
      王安石变法中如农田水利法、募役法等是直接对百姓有好处的。但具体实施过程中发生了问题 。再者王安石在1076年就罢官了。
      从一些古人留下的手记,私史中可以看出,当时社会的士人阶层对如王安石,张居正,雍正这样的调整阶级矛盾的上位者是持批评态度的,批评的理由各种各样。

      但核心只有一个,地主阶级的利益不能动不能碰,动了必然江山板荡社稷危殆。

      然而中国古人谁都知道老百姓吃不饱必定要造反,靠天吃饭的落后生产力年代 每一次天灾对地主阶级而言都是发泄贪婪欲望的一场盛宴。

      其一 抬高粮价

      其二 利用天灾以低成本收入自耕农为活命换粮的田土

      其三 失去自耕土地的人多数沦为佃农,地主们因此获得更多的低成本劳动力需求,即佃农规模扩大,则必然要以更高成本佃租地主的土地。

      都说三座大山,这封建大山是最大的一座

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      2019/10/2 16:42:53
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      ......
      18楼 潇湘逝水
      不是所有人都是有理想的,相反只有宋江这种人才是有理想的

      大部分是李逵,为的是一块肉,一碗酒。

      理解一下 募兵制的意义就不会觉得荒唐了

      或者说,不带情感色彩的看看 水浒传

      就知道 所谓 梁山好汉 都是怎么上山的——真是因为种地不能谋生了?

      20楼 AD73
      二回事,难道宋朝那么多次农民起义都是百姓闹着玩?连当时宋朝一些官员都认为是赋税太重或者土地兼并严重导致的。
      21楼 潇湘逝水
      你应该知道“医闹” 吧?-排除真的医生做出医疗事故。

      按医闹的处事风格,就是不闹不赔。

      这点不是难道,而是事实。闹着玩,会叫的孩子有奶吃。

      当然,每个朝代都有会提出自己主张的起义

      但是,宋朝的大部分起义,还就和医闹差不多。你把他们诏安就不闹了。

      22楼 AD73
      胡扯,相隔八百年的事情还能够扯在一起,荒唐。

      王小波李顺起义是医闹?方腊起义是医闹?

      23楼 潇湘逝水
      相隔八百年的人性是一样的。八百年前的人不会比今天高尚。

      不是人人都是王小波,方腊。大部分都是宋江,王伦。

      胡搅蛮缠。

      2019/10/2 6:50:30
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      ......
      18楼 潇湘逝水
      不是所有人都是有理想的,相反只有宋江这种人才是有理想的

      大部分是李逵,为的是一块肉,一碗酒。

      理解一下 募兵制的意义就不会觉得荒唐了

      或者说,不带情感色彩的看看 水浒传

      就知道 所谓 梁山好汉 都是怎么上山的——真是因为种地不能谋生了?

      20楼 AD73
      二回事,难道宋朝那么多次农民起义都是百姓闹着玩?连当时宋朝一些官员都认为是赋税太重或者土地兼并严重导致的。
      21楼 潇湘逝水
      你应该知道“医闹” 吧?-排除真的医生做出医疗事故。

      按医闹的处事风格,就是不闹不赔。

      这点不是难道,而是事实。闹着玩,会叫的孩子有奶吃。

      当然,每个朝代都有会提出自己主张的起义

      但是,宋朝的大部分起义,还就和医闹差不多。你把他们诏安就不闹了。

      24楼 心絮飘零
      确实,宋朝的大部分起义就是下层人物的诉求未得到满足时而采取的手段,北宋时期,皇帝少斩官员,结果官员之间相互倾轧极为严重,一些下层人物,往往是被摘帽子的官员,他们想上达天听,以起义为手段方是终南之径
      25楼 潇湘逝水
      宋仁宗时,四川有一个老秀才怎么也考不中进士,一着急居然献诗给成都知府,说:“把断剑门烧栈阁成都别是一乾坤。”也就是鼓吹知府分裂割据,起兵造反。成都知府立刻将其逮捕上报,宋仁宗看了却只是哈哈大笑:“此乃老秀才急于仕宦而为之,不足治也。可授以司户参军,不厘事务,处于远小郡。”既然你那么想当官,就给你个官当当吧。结果这位老秀才到任不足一年,“便惭恧而死”。

      其实历史上不是所有的造反都是起义的,甚至可以说,大部分造反都不是为了义字。

      起义和造反两个词,弄到后来也就差不多是一个意思了,没有必要纠结个别字,就如同夜香一样,虽然带个香字,却是臭不可闻

      2019/10/1 23:49:59
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      保证国家稳定,政权安定,这本身就是对民生最大的保障。战乱了还有什么民生?

      2019/10/1 21:56:07
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      ......
      17楼 AD73
      荒唐逻辑。
      18楼 潇湘逝水
      不是所有人都是有理想的,相反只有宋江这种人才是有理想的

      大部分是李逵,为的是一块肉,一碗酒。

      理解一下 募兵制的意义就不会觉得荒唐了

      或者说,不带情感色彩的看看 水浒传

      就知道 所谓 梁山好汉 都是怎么上山的——真是因为种地不能谋生了?

      20楼 AD73
      二回事,难道宋朝那么多次农民起义都是百姓闹着玩?连当时宋朝一些官员都认为是赋税太重或者土地兼并严重导致的。
      21楼 潇湘逝水
      你应该知道“医闹” 吧?-排除真的医生做出医疗事故。

      按医闹的处事风格,就是不闹不赔。

      这点不是难道,而是事实。闹着玩,会叫的孩子有奶吃。

      当然,每个朝代都有会提出自己主张的起义

      但是,宋朝的大部分起义,还就和医闹差不多。你把他们诏安就不闹了。

      24楼 心絮飘零
      确实,宋朝的大部分起义就是下层人物的诉求未得到满足时而采取的手段,北宋时期,皇帝少斩官员,结果官员之间相互倾轧极为严重,一些下层人物,往往是被摘帽子的官员,他们想上达天听,以起义为手段方是终南之径
      宋仁宗时,四川有一个老秀才怎么也考不中进士,一着急居然献诗给成都知府,说:“把断剑门烧栈阁成都别是一乾坤。”也就是鼓吹知府分裂割据,起兵造反。成都知府立刻将其逮捕上报,宋仁宗看了却只是哈哈大笑:“此乃老秀才急于仕宦而为之,不足治也。可授以司户参军,不厘事务,处于远小郡。”既然你那么想当官,就给你个官当当吧。结果这位老秀才到任不足一年,“便惭恧而死”。

      其实历史上不是所有的造反都是起义的,甚至可以说,大部分造反都不是为了义字。

      2019/10/1 15:16:44
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      ......
      16楼 潇湘逝水
      反正有人管饭不是?
      17楼 AD73
      荒唐逻辑。
      18楼 潇湘逝水
      不是所有人都是有理想的,相反只有宋江这种人才是有理想的

      大部分是李逵,为的是一块肉,一碗酒。

      理解一下 募兵制的意义就不会觉得荒唐了

      或者说,不带情感色彩的看看 水浒传

      就知道 所谓 梁山好汉 都是怎么上山的——真是因为种地不能谋生了?

      20楼 AD73
      二回事,难道宋朝那么多次农民起义都是百姓闹着玩?连当时宋朝一些官员都认为是赋税太重或者土地兼并严重导致的。
      21楼 潇湘逝水
      你应该知道“医闹” 吧?-排除真的医生做出医疗事故。

      按医闹的处事风格,就是不闹不赔。

      这点不是难道,而是事实。闹着玩,会叫的孩子有奶吃。

      当然,每个朝代都有会提出自己主张的起义

      但是,宋朝的大部分起义,还就和医闹差不多。你把他们诏安就不闹了。

      确实,宋朝的大部分起义就是下层人物的诉求未得到满足时而采取的手段,北宋时期,皇帝少斩官员,结果官员之间相互倾轧极为严重,一些下层人物,往往是被摘帽子的官员,他们想上达天听,以起义为手段方是终南之径

      2019/10/1 12:53:46
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      ......
      17楼 AD73
      荒唐逻辑。
      18楼 潇湘逝水
      不是所有人都是有理想的,相反只有宋江这种人才是有理想的

      大部分是李逵,为的是一块肉,一碗酒。

      理解一下 募兵制的意义就不会觉得荒唐了

      或者说,不带情感色彩的看看 水浒传

      就知道 所谓 梁山好汉 都是怎么上山的——真是因为种地不能谋生了?

      20楼 AD73
      二回事,难道宋朝那么多次农民起义都是百姓闹着玩?连当时宋朝一些官员都认为是赋税太重或者土地兼并严重导致的。
      21楼 潇湘逝水
      你应该知道“医闹” 吧?-排除真的医生做出医疗事故。

      按医闹的处事风格,就是不闹不赔。

      这点不是难道,而是事实。闹着玩,会叫的孩子有奶吃。

      当然,每个朝代都有会提出自己主张的起义

      但是,宋朝的大部分起义,还就和医闹差不多。你把他们诏安就不闹了。

      22楼 AD73
      胡扯,相隔八百年的事情还能够扯在一起,荒唐。

      王小波李顺起义是医闹?方腊起义是医闹?

      相隔八百年的人性是一样的。八百年前的人不会比今天高尚。

      不是人人都是王小波,方腊。大部分都是宋江,王伦。

      2019/9/30 23:28:44
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      16楼 潇湘逝水
      反正有人管饭不是?
      17楼 AD73
      荒唐逻辑。
      18楼 潇湘逝水
      不是所有人都是有理想的,相反只有宋江这种人才是有理想的

      大部分是李逵,为的是一块肉,一碗酒。

      理解一下 募兵制的意义就不会觉得荒唐了

      或者说,不带情感色彩的看看 水浒传

      就知道 所谓 梁山好汉 都是怎么上山的——真是因为种地不能谋生了?

      20楼 AD73
      二回事,难道宋朝那么多次农民起义都是百姓闹着玩?连当时宋朝一些官员都认为是赋税太重或者土地兼并严重导致的。
      21楼 潇湘逝水
      你应该知道“医闹” 吧?-排除真的医生做出医疗事故。

      按医闹的处事风格,就是不闹不赔。

      这点不是难道,而是事实。闹着玩,会叫的孩子有奶吃。

      当然,每个朝代都有会提出自己主张的起义

      但是,宋朝的大部分起义,还就和医闹差不多。你把他们诏安就不闹了。

      胡扯,相隔八百年的事情还能够扯在一起,荒唐。

      王小波李顺起义是医闹?方腊起义是医闹?

      2019/9/30 10:16:03
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      ......
      15楼 AD73
      强词夺理。有些首领可能是想当官 。但那些跟随造反的百姓是闲着没有事干了?
      16楼 潇湘逝水
      反正有人管饭不是?
      17楼 AD73
      荒唐逻辑。
      18楼 潇湘逝水
      不是所有人都是有理想的,相反只有宋江这种人才是有理想的

      大部分是李逵,为的是一块肉,一碗酒。

      理解一下 募兵制的意义就不会觉得荒唐了

      或者说,不带情感色彩的看看 水浒传

      就知道 所谓 梁山好汉 都是怎么上山的——真是因为种地不能谋生了?

      20楼 AD73
      二回事,难道宋朝那么多次农民起义都是百姓闹着玩?连当时宋朝一些官员都认为是赋税太重或者土地兼并严重导致的。
      你应该知道“医闹” 吧?-排除真的医生做出医疗事故。

      按医闹的处事风格,就是不闹不赔。

      这点不是难道,而是事实。闹着玩,会叫的孩子有奶吃。

      当然,每个朝代都有会提出自己主张的起义

      但是,宋朝的大部分起义,还就和医闹差不多。你把他们诏安就不闹了。

      2019/9/30 10:03:31
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      14楼 潇湘逝水
      造反和造反不一样的

      有的是真的想反,如方腊

      有的是想当官,如宋江

      日子过不下去要分很多种。林冲日子过不下去是因为高俅害他

      高俅年轻是时候,过不下去,是因为他是混混

      15楼 AD73
      强词夺理。有些首领可能是想当官 。但那些跟随造反的百姓是闲着没有事干了?
      16楼 潇湘逝水
      反正有人管饭不是?
      17楼 AD73
      荒唐逻辑。
      18楼 潇湘逝水
      不是所有人都是有理想的,相反只有宋江这种人才是有理想的

      大部分是李逵,为的是一块肉,一碗酒。

      理解一下 募兵制的意义就不会觉得荒唐了

      或者说,不带情感色彩的看看 水浒传

      就知道 所谓 梁山好汉 都是怎么上山的——真是因为种地不能谋生了?

      二回事,难道宋朝那么多次农民起义都是百姓闹着玩?连当时宋朝一些官员都认为是赋税太重或者土地兼并严重导致的。

      2019/9/29 10:37:56
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      楼主说的很对,毕竟大地主、大贵族、大商人才是人呀。其他的在某些人眼中眼中只是蝼蚁而已。

      2019/9/29 9:38:38
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      ......
      13楼 AD73
      检查隐瞒的人口也没有什么错 。至于清朝雍正的摊丁入亩确实很好。但后人吸取前人的教训,做得比前人好,是很正常的。

      老百姓日子过得下去谁去造反?

      14楼 潇湘逝水
      造反和造反不一样的

      有的是真的想反,如方腊

      有的是想当官,如宋江

      日子过不下去要分很多种。林冲日子过不下去是因为高俅害他

      高俅年轻是时候,过不下去,是因为他是混混

      15楼 AD73
      强词夺理。有些首领可能是想当官 。但那些跟随造反的百姓是闲着没有事干了?
      16楼 潇湘逝水
      反正有人管饭不是?
      17楼 AD73
      荒唐逻辑。
      不是所有人都是有理想的,相反只有宋江这种人才是有理想的

      大部分是李逵,为的是一块肉,一碗酒。

      理解一下 募兵制的意义就不会觉得荒唐了

      或者说,不带情感色彩的看看 水浒传

      就知道 所谓 梁山好汉 都是怎么上山的——真是因为种地不能谋生了?

      2019/9/29 7:35:56
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      ......
      12楼 潇湘逝水
      户和丁是不一样的

      宋朝 主户是要承担义务的,客户不需要

      那么其实很简单,只要瞒报人口就行(看看宋丹丹成名小品就知道隐瞒人口的智慧)

      王安石推行保甲法,自然把隐瞒的人口挖出来

      起,义,需要说明一个事实,多大规模的才能叫起,义。目的是啥?

      按赵匡胤的国策,不起义是傻子。想当官,招兵买马受招安嘛。

      宋朝的起,义只是混进军营吃闲饭的一种渠道而已。

      13楼 AD73
      检查隐瞒的人口也没有什么错 。至于清朝雍正的摊丁入亩确实很好。但后人吸取前人的教训,做得比前人好,是很正常的。

      老百姓日子过得下去谁去造反?

      14楼 潇湘逝水
      造反和造反不一样的

      有的是真的想反,如方腊

      有的是想当官,如宋江

      日子过不下去要分很多种。林冲日子过不下去是因为高俅害他

      高俅年轻是时候,过不下去,是因为他是混混

      15楼 AD73
      强词夺理。有些首领可能是想当官 。但那些跟随造反的百姓是闲着没有事干了?
      16楼 潇湘逝水
      反正有人管饭不是?
      荒唐逻辑。

      2019/9/28 19:25:25
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      11楼 AD73
      如何民不聊生了?

      然而宋朝的赋税繁重,而且赋税是按人头计算的,婴儿一出生就有人头税,故朝廷虽然鼓励生殖,但贫民为了躲避官府的高额赋税,绝大部分婴儿被父母溺亡。所以人口始终增长不起来。

      宋代溺婴不是个别现象,在许多地方都曾发生过。,宋朝最富庶的南方福建、江浙地带一般农户最多只留两男一女,其余的全部溺死。“男多则杀其,男,女多则杀其女,习俗相传,谓之薅子,即其土风。宣、歙为甚,江宁次之,饶、信次之。” “衢、严、信、饶之民生子不举”。“在荆,湖北路鄂渚间田例,只养二男一女过此辄杀之尤讳养女”。 “近闻黄州小民贫者生子多不举初生便于水盆中浸杀之”,“多止育两子,过事不问男女,生者投水盆中杀之。”福建路更是宋代公认溺婴最严重的地区之一,“闽人不喜多子,以杀为常”北宋仁宗时曾担任福建地方官的蔡襄说:“伏缘南方地狭人贫,终年佣做,仅能了得身丁,其间不能输纳者,父子流移,逃避他所。又有甚者,往往生子不举。”

      宋仁宗亲政后,《宋史志第一百三十七 食货下六》记载:1034年男丁,“景祐元年二千六百二十万五千四百四十一口”。而《宋史志第三十八 地理一》记载:至他死的嘉祐八年那一年男丁,“主户一千二百四十六万二千五百三十一,口二千六百四十二万一千六百五十一。”整整三十年间,人丁只增加了十七万多人,平均每年增加不到六千人丁。而王安石熙宁变法时期《续资治通鉴长编》载1072年,“上户部主户一千四十九万八千八百六十九,丁一千五百七十三万四千一百九十七;客户四百五十九万二千六百九十一,丁六百一十三万三千六百五十五。合计丁二千一百八十六万七千八百五十二口。”1077年,“天下主客户一千四百二十四万五千二百七十,三千八十万七千二百一十一口。”五年时间,人丁增加了八百九十三万九千三百五十九口,按1:5推算,人口净增加了四千四百六十九万七千人。这样人口剧增的原因只能是因为青苗法、免役法、农田水利法等使农民负担减轻了,溺婴现象大幅度减少了。

      王安石对那些还不起贷款、交不起免役钱的赤贫农还有更优惠的措施:史载熙宁四年十一月,“诏蠲(免除)天下现欠贷粮,总计米一百六十六万八千五百石有奇,钱十一万七千四百缗有奇。上以诸路民欠贷粮积日已久,岁催索无已时,故尽蠲之。百姓闻诏,莫不称庆。”

      1074年十二月诏五路提举司:“第四等以下户虽经倚阁,实有合种麦地,并依青苗法户贷钱千,与免息。”明文规定这些贫困户虽有欠账,但青苗钱照贷不误,而且免收利息!

      坊郭户财产“不及二百千,乡村户不及五十千,并免输役钱。”“至是提举司言,乡村下等有家业不及五十千而犹输钱者,坊郭户二百千以下乃悉免输钱。”

      再从农民起义这一数据来看,农民起义是因为社会矛盾激化,贫困农民衣食无着饥寒交迫引起的,宋朝前后300余年中经历了433次农民起义,其中230次发生在北宋,203次发生在南宋,平均每年发生一次半。

      12楼 潇湘逝水
      户和丁是不一样的

      宋朝 主户是要承担义务的,客户不需要

      那么其实很简单,只要瞒报人口就行(看看宋丹丹成名小品就知道隐瞒人口的智慧)

      王安石推行保甲法,自然把隐瞒的人口挖出来

      起,义,需要说明一个事实,多大规模的才能叫起,义。目的是啥?

      按赵匡胤的国策,不起义是傻子。想当官,招兵买马受招安嘛。

      宋朝的起,义只是混进军营吃闲饭的一种渠道而已。

      13楼 AD73
      检查隐瞒的人口也没有什么错 。至于清朝雍正的摊丁入亩确实很好。但后人吸取前人的教训,做得比前人好,是很正常的。

      老百姓日子过得下去谁去造反?

      14楼 潇湘逝水
      造反和造反不一样的

      有的是真的想反,如方腊

      有的是想当官,如宋江

      日子过不下去要分很多种。林冲日子过不下去是因为高俅害他

      高俅年轻是时候,过不下去,是因为他是混混

      15楼 AD73
      强词夺理。有些首领可能是想当官 。但那些跟随造反的百姓是闲着没有事干了?
      反正有人管饭不是?

      2019/9/27 16:39:11
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      ......
      9楼 潇湘逝水
      即使完全没有变味也必然搞的民不聊生。

      因为王安石变法和雍正改革是两条不同的方向的路。

      说雍正,雍正最伟大是摊丁入亩,其实就是取消人头税。那么不从业农业生产的人,就不用交税。

      结果就是大大解放劳动力,人们的收入就增加了。

      反过来,方田均税法也好,保甲法,农田水利法,也好,其实最终目的是把农人束缚在国家机器之内,不能变只有劳动者。使得农民的农闲时间被国家占有。

      即使不走味,也不可能使得真正促进历史进步

      何况,最重要的是,神宗皇帝支持变法的唯一理由,是为了摆脱官员体系对他权力的限制,可以做快意之事。

      11楼 AD73
      如何民不聊生了?

      然而宋朝的赋税繁重,而且赋税是按人头计算的,婴儿一出生就有人头税,故朝廷虽然鼓励生殖,但贫民为了躲避官府的高额赋税,绝大部分婴儿被父母溺亡。所以人口始终增长不起来。

      宋代溺婴不是个别现象,在许多地方都曾发生过。,宋朝最富庶的南方福建、江浙地带一般农户最多只留两男一女,其余的全部溺死。“男多则杀其,男,女多则杀其女,习俗相传,谓之薅子,即其土风。宣、歙为甚,江宁次之,饶、信次之。” “衢、严、信、饶之民生子不举”。“在荆,湖北路鄂渚间田例,只养二男一女过此辄杀之尤讳养女”。 “近闻黄州小民贫者生子多不举初生便于水盆中浸杀之”,“多止育两子,过事不问男女,生者投水盆中杀之。”福建路更是宋代公认溺婴最严重的地区之一,“闽人不喜多子,以杀为常”北宋仁宗时曾担任福建地方官的蔡襄说:“伏缘南方地狭人贫,终年佣做,仅能了得身丁,其间不能输纳者,父子流移,逃避他所。又有甚者,往往生子不举。”

      宋仁宗亲政后,《宋史志第一百三十七 食货下六》记载:1034年男丁,“景祐元年二千六百二十万五千四百四十一口”。而《宋史志第三十八 地理一》记载:至他死的嘉祐八年那一年男丁,“主户一千二百四十六万二千五百三十一,口二千六百四十二万一千六百五十一。”整整三十年间,人丁只增加了十七万多人,平均每年增加不到六千人丁。而王安石熙宁变法时期《续资治通鉴长编》载1072年,“上户部主户一千四十九万八千八百六十九,丁一千五百七十三万四千一百九十七;客户四百五十九万二千六百九十一,丁六百一十三万三千六百五十五。合计丁二千一百八十六万七千八百五十二口。”1077年,“天下主客户一千四百二十四万五千二百七十,三千八十万七千二百一十一口。”五年时间,人丁增加了八百九十三万九千三百五十九口,按1:5推算,人口净增加了四千四百六十九万七千人。这样人口剧增的原因只能是因为青苗法、免役法、农田水利法等使农民负担减轻了,溺婴现象大幅度减少了。

      王安石对那些还不起贷款、交不起免役钱的赤贫农还有更优惠的措施:史载熙宁四年十一月,“诏蠲(免除)天下现欠贷粮,总计米一百六十六万八千五百石有奇,钱十一万七千四百缗有奇。上以诸路民欠贷粮积日已久,岁催索无已时,故尽蠲之。百姓闻诏,莫不称庆。”

      1074年十二月诏五路提举司:“第四等以下户虽经倚阁,实有合种麦地,并依青苗法户贷钱千,与免息。”明文规定这些贫困户虽有欠账,但青苗钱照贷不误,而且免收利息!

      坊郭户财产“不及二百千,乡村户不及五十千,并免输役钱。”“至是提举司言,乡村下等有家业不及五十千而犹输钱者,坊郭户二百千以下乃悉免输钱。”

      再从农民起义这一数据来看,农民起义是因为社会矛盾激化,贫困农民衣食无着饥寒交迫引起的,宋朝前后300余年中经历了433次农民起义,其中230次发生在北宋,203次发生在南宋,平均每年发生一次半。

      12楼 潇湘逝水
      户和丁是不一样的

      宋朝 主户是要承担义务的,客户不需要

      那么其实很简单,只要瞒报人口就行(看看宋丹丹成名小品就知道隐瞒人口的智慧)

      王安石推行保甲法,自然把隐瞒的人口挖出来

      起,义,需要说明一个事实,多大规模的才能叫起,义。目的是啥?

      按赵匡胤的国策,不起义是傻子。想当官,招兵买马受招安嘛。

      宋朝的起,义只是混进军营吃闲饭的一种渠道而已。

      13楼 AD73
      检查隐瞒的人口也没有什么错 。至于清朝雍正的摊丁入亩确实很好。但后人吸取前人的教训,做得比前人好,是很正常的。

      老百姓日子过得下去谁去造反?

      14楼 潇湘逝水
      造反和造反不一样的

      有的是真的想反,如方腊

      有的是想当官,如宋江

      日子过不下去要分很多种。林冲日子过不下去是因为高俅害他

      高俅年轻是时候,过不下去,是因为他是混混

      强词夺理。有些首领可能是想当官 。但那些跟随造反的百姓是闲着没有事干了?

      2019/9/27 10:24:03
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      ......
      7楼 AD73
      是的,无论是王安石还是皇帝都忽视了当时的官员群体已经非常腐败。再好的举措到了他们手里施行,也会变味。只有进行有效的监督和严厉的反腐的情况下, 变法和改革才能按照正确的方向发展。

      我国自古以来比较成功的变法新政如商鞅变法、雍正新政都是如此。今日更是建立了强有力的巡视等监督制度。

      9楼 潇湘逝水
      即使完全没有变味也必然搞的民不聊生。

      因为王安石变法和雍正改革是两条不同的方向的路。

      说雍正,雍正最伟大是摊丁入亩,其实就是取消人头税。那么不从业农业生产的人,就不用交税。

      结果就是大大解放劳动力,人们的收入就增加了。

      反过来,方田均税法也好,保甲法,农田水利法,也好,其实最终目的是把农人束缚在国家机器之内,不能变只有劳动者。使得农民的农闲时间被国家占有。

      即使不走味,也不可能使得真正促进历史进步

      何况,最重要的是,神宗皇帝支持变法的唯一理由,是为了摆脱官员体系对他权力的限制,可以做快意之事。

      11楼 AD73
      如何民不聊生了?

      然而宋朝的赋税繁重,而且赋税是按人头计算的,婴儿一出生就有人头税,故朝廷虽然鼓励生殖,但贫民为了躲避官府的高额赋税,绝大部分婴儿被父母溺亡。所以人口始终增长不起来。

      宋代溺婴不是个别现象,在许多地方都曾发生过。,宋朝最富庶的南方福建、江浙地带一般农户最多只留两男一女,其余的全部溺死。“男多则杀其,男,女多则杀其女,习俗相传,谓之薅子,即其土风。宣、歙为甚,江宁次之,饶、信次之。” “衢、严、信、饶之民生子不举”。“在荆,湖北路鄂渚间田例,只养二男一女过此辄杀之尤讳养女”。 “近闻黄州小民贫者生子多不举初生便于水盆中浸杀之”,“多止育两子,过事不问男女,生者投水盆中杀之。”福建路更是宋代公认溺婴最严重的地区之一,“闽人不喜多子,以杀为常”北宋仁宗时曾担任福建地方官的蔡襄说:“伏缘南方地狭人贫,终年佣做,仅能了得身丁,其间不能输纳者,父子流移,逃避他所。又有甚者,往往生子不举。”

      宋仁宗亲政后,《宋史志第一百三十七 食货下六》记载:1034年男丁,“景祐元年二千六百二十万五千四百四十一口”。而《宋史志第三十八 地理一》记载:至他死的嘉祐八年那一年男丁,“主户一千二百四十六万二千五百三十一,口二千六百四十二万一千六百五十一。”整整三十年间,人丁只增加了十七万多人,平均每年增加不到六千人丁。而王安石熙宁变法时期《续资治通鉴长编》载1072年,“上户部主户一千四十九万八千八百六十九,丁一千五百七十三万四千一百九十七;客户四百五十九万二千六百九十一,丁六百一十三万三千六百五十五。合计丁二千一百八十六万七千八百五十二口。”1077年,“天下主客户一千四百二十四万五千二百七十,三千八十万七千二百一十一口。”五年时间,人丁增加了八百九十三万九千三百五十九口,按1:5推算,人口净增加了四千四百六十九万七千人。这样人口剧增的原因只能是因为青苗法、免役法、农田水利法等使农民负担减轻了,溺婴现象大幅度减少了。

      王安石对那些还不起贷款、交不起免役钱的赤贫农还有更优惠的措施:史载熙宁四年十一月,“诏蠲(免除)天下现欠贷粮,总计米一百六十六万八千五百石有奇,钱十一万七千四百缗有奇。上以诸路民欠贷粮积日已久,岁催索无已时,故尽蠲之。百姓闻诏,莫不称庆。”

      1074年十二月诏五路提举司:“第四等以下户虽经倚阁,实有合种麦地,并依青苗法户贷钱千,与免息。”明文规定这些贫困户虽有欠账,但青苗钱照贷不误,而且免收利息!

      坊郭户财产“不及二百千,乡村户不及五十千,并免输役钱。”“至是提举司言,乡村下等有家业不及五十千而犹输钱者,坊郭户二百千以下乃悉免输钱。”

      再从农民起义这一数据来看,农民起义是因为社会矛盾激化,贫困农民衣食无着饥寒交迫引起的,宋朝前后300余年中经历了433次农民起义,其中230次发生在北宋,203次发生在南宋,平均每年发生一次半。

      12楼 潇湘逝水
      户和丁是不一样的

      宋朝 主户是要承担义务的,客户不需要

      那么其实很简单,只要瞒报人口就行(看看宋丹丹成名小品就知道隐瞒人口的智慧)

      王安石推行保甲法,自然把隐瞒的人口挖出来

      起,义,需要说明一个事实,多大规模的才能叫起,义。目的是啥?

      按赵匡胤的国策,不起义是傻子。想当官,招兵买马受招安嘛。

      宋朝的起,义只是混进军营吃闲饭的一种渠道而已。

      13楼 AD73
      检查隐瞒的人口也没有什么错 。至于清朝雍正的摊丁入亩确实很好。但后人吸取前人的教训,做得比前人好,是很正常的。

      老百姓日子过得下去谁去造反?

      造反和造反不一样的

      有的是真的想反,如方腊

      有的是想当官,如宋江

      日子过不下去要分很多种。林冲日子过不下去是因为高俅害他

      高俅年轻是时候,过不下去,是因为他是混混

      2019/9/27 9:55:08
      • 军衔:陆军中校
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      ......
      6楼 和平伴侣
      王安石变法确实是失败了,但是,他的初衷是好的,而且他的新法在他做地方官时已经实施过,而且效果很好,只不过在全国实施时因为缺乏有效的监督才失败的!任何法令如果没有有效的监督措施都不会成为为百姓造福的法令!
      7楼 AD73
      是的,无论是王安石还是皇帝都忽视了当时的官员群体已经非常腐败。再好的举措到了他们手里施行,也会变味。只有进行有效的监督和严厉的反腐的情况下, 变法和改革才能按照正确的方向发展。

      我国自古以来比较成功的变法新政如商鞅变法、雍正新政都是如此。今日更是建立了强有力的巡视等监督制度。

      9楼 潇湘逝水
      即使完全没有变味也必然搞的民不聊生。

      因为王安石变法和雍正改革是两条不同的方向的路。

      说雍正,雍正最伟大是摊丁入亩,其实就是取消人头税。那么不从业农业生产的人,就不用交税。

      结果就是大大解放劳动力,人们的收入就增加了。

      反过来,方田均税法也好,保甲法,农田水利法,也好,其实最终目的是把农人束缚在国家机器之内,不能变只有劳动者。使得农民的农闲时间被国家占有。

      即使不走味,也不可能使得真正促进历史进步

      何况,最重要的是,神宗皇帝支持变法的唯一理由,是为了摆脱官员体系对他权力的限制,可以做快意之事。

      11楼 AD73
      如何民不聊生了?

      然而宋朝的赋税繁重,而且赋税是按人头计算的,婴儿一出生就有人头税,故朝廷虽然鼓励生殖,但贫民为了躲避官府的高额赋税,绝大部分婴儿被父母溺亡。所以人口始终增长不起来。

      宋代溺婴不是个别现象,在许多地方都曾发生过。,宋朝最富庶的南方福建、江浙地带一般农户最多只留两男一女,其余的全部溺死。“男多则杀其,男,女多则杀其女,习俗相传,谓之薅子,即其土风。宣、歙为甚,江宁次之,饶、信次之。” “衢、严、信、饶之民生子不举”。“在荆,湖北路鄂渚间田例,只养二男一女过此辄杀之尤讳养女”。 “近闻黄州小民贫者生子多不举初生便于水盆中浸杀之”,“多止育两子,过事不问男女,生者投水盆中杀之。”福建路更是宋代公认溺婴最严重的地区之一,“闽人不喜多子,以杀为常”北宋仁宗时曾担任福建地方官的蔡襄说:“伏缘南方地狭人贫,终年佣做,仅能了得身丁,其间不能输纳者,父子流移,逃避他所。又有甚者,往往生子不举。”

      宋仁宗亲政后,《宋史志第一百三十七 食货下六》记载:1034年男丁,“景祐元年二千六百二十万五千四百四十一口”。而《宋史志第三十八 地理一》记载:至他死的嘉祐八年那一年男丁,“主户一千二百四十六万二千五百三十一,口二千六百四十二万一千六百五十一。”整整三十年间,人丁只增加了十七万多人,平均每年增加不到六千人丁。而王安石熙宁变法时期《续资治通鉴长编》载1072年,“上户部主户一千四十九万八千八百六十九,丁一千五百七十三万四千一百九十七;客户四百五十九万二千六百九十一,丁六百一十三万三千六百五十五。合计丁二千一百八十六万七千八百五十二口。”1077年,“天下主客户一千四百二十四万五千二百七十,三千八十万七千二百一十一口。”五年时间,人丁增加了八百九十三万九千三百五十九口,按1:5推算,人口净增加了四千四百六十九万七千人。这样人口剧增的原因只能是因为青苗法、免役法、农田水利法等使农民负担减轻了,溺婴现象大幅度减少了。

      王安石对那些还不起贷款、交不起免役钱的赤贫农还有更优惠的措施:史载熙宁四年十一月,“诏蠲(免除)天下现欠贷粮,总计米一百六十六万八千五百石有奇,钱十一万七千四百缗有奇。上以诸路民欠贷粮积日已久,岁催索无已时,故尽蠲之。百姓闻诏,莫不称庆。”

      1074年十二月诏五路提举司:“第四等以下户虽经倚阁,实有合种麦地,并依青苗法户贷钱千,与免息。”明文规定这些贫困户虽有欠账,但青苗钱照贷不误,而且免收利息!

      坊郭户财产“不及二百千,乡村户不及五十千,并免输役钱。”“至是提举司言,乡村下等有家业不及五十千而犹输钱者,坊郭户二百千以下乃悉免输钱。”

      再从农民起义这一数据来看,农民起义是因为社会矛盾激化,贫困农民衣食无着饥寒交迫引起的,宋朝前后300余年中经历了433次农民起义,其中230次发生在北宋,203次发生在南宋,平均每年发生一次半。

      12楼 潇湘逝水
      户和丁是不一样的

      宋朝 主户是要承担义务的,客户不需要

      那么其实很简单,只要瞒报人口就行(看看宋丹丹成名小品就知道隐瞒人口的智慧)

      王安石推行保甲法,自然把隐瞒的人口挖出来

      起,义,需要说明一个事实,多大规模的才能叫起,义。目的是啥?

      按赵匡胤的国策,不起义是傻子。想当官,招兵买马受招安嘛。

      宋朝的起,义只是混进军营吃闲饭的一种渠道而已。

      检查隐瞒的人口也没有什么错 。至于清朝雍正的摊丁入亩确实很好。但后人吸取前人的教训,做得比前人好,是很正常的。

      老百姓日子过得下去谁去造反?

      2019/9/27 9:41:50
      • 军衔:陆军上校
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      4楼 少林高僧
      王安石变法,搞得民不聊生,所以百姓都反对新法,守旧派借此将变法派搞下了台。

      王安石变法真的得人心吗?不见得。所谓改革的进步性,都是针对统治者而言。如果能为统治者搜刮更多的钱财,解决他们的难题,那就是进步的。至于小百姓,想从变法中得到什么好处,那基本上是痴心妄想。

      6楼 和平伴侣
      王安石变法确实是失败了,但是,他的初衷是好的,而且他的新法在他做地方官时已经实施过,而且效果很好,只不过在全国实施时因为缺乏有效的监督才失败的!任何法令如果没有有效的监督措施都不会成为为百姓造福的法令!
      7楼 AD73
      是的,无论是王安石还是皇帝都忽视了当时的官员群体已经非常腐败。再好的举措到了他们手里施行,也会变味。只有进行有效的监督和严厉的反腐的情况下, 变法和改革才能按照正确的方向发展。

      我国自古以来比较成功的变法新政如商鞅变法、雍正新政都是如此。今日更是建立了强有力的巡视等监督制度。

      9楼 潇湘逝水
      即使完全没有变味也必然搞的民不聊生。

      因为王安石变法和雍正改革是两条不同的方向的路。

      说雍正,雍正最伟大是摊丁入亩,其实就是取消人头税。那么不从业农业生产的人,就不用交税。

      结果就是大大解放劳动力,人们的收入就增加了。

      反过来,方田均税法也好,保甲法,农田水利法,也好,其实最终目的是把农人束缚在国家机器之内,不能变只有劳动者。使得农民的农闲时间被国家占有。

      即使不走味,也不可能使得真正促进历史进步

      何况,最重要的是,神宗皇帝支持变法的唯一理由,是为了摆脱官员体系对他权力的限制,可以做快意之事。

      11楼 AD73
      如何民不聊生了?

      然而宋朝的赋税繁重,而且赋税是按人头计算的,婴儿一出生就有人头税,故朝廷虽然鼓励生殖,但贫民为了躲避官府的高额赋税,绝大部分婴儿被父母溺亡。所以人口始终增长不起来。

      宋代溺婴不是个别现象,在许多地方都曾发生过。,宋朝最富庶的南方福建、江浙地带一般农户最多只留两男一女,其余的全部溺死。“男多则杀其,男,女多则杀其女,习俗相传,谓之薅子,即其土风。宣、歙为甚,江宁次之,饶、信次之。” “衢、严、信、饶之民生子不举”。“在荆,湖北路鄂渚间田例,只养二男一女过此辄杀之尤讳养女”。 “近闻黄州小民贫者生子多不举初生便于水盆中浸杀之”,“多止育两子,过事不问男女,生者投水盆中杀之。”福建路更是宋代公认溺婴最严重的地区之一,“闽人不喜多子,以杀为常”北宋仁宗时曾担任福建地方官的蔡襄说:“伏缘南方地狭人贫,终年佣做,仅能了得身丁,其间不能输纳者,父子流移,逃避他所。又有甚者,往往生子不举。”

      宋仁宗亲政后,《宋史志第一百三十七 食货下六》记载:1034年男丁,“景祐元年二千六百二十万五千四百四十一口”。而《宋史志第三十八 地理一》记载:至他死的嘉祐八年那一年男丁,“主户一千二百四十六万二千五百三十一,口二千六百四十二万一千六百五十一。”整整三十年间,人丁只增加了十七万多人,平均每年增加不到六千人丁。而王安石熙宁变法时期《续资治通鉴长编》载1072年,“上户部主户一千四十九万八千八百六十九,丁一千五百七十三万四千一百九十七;客户四百五十九万二千六百九十一,丁六百一十三万三千六百五十五。合计丁二千一百八十六万七千八百五十二口。”1077年,“天下主客户一千四百二十四万五千二百七十,三千八十万七千二百一十一口。”五年时间,人丁增加了八百九十三万九千三百五十九口,按1:5推算,人口净增加了四千四百六十九万七千人。这样人口剧增的原因只能是因为青苗法、免役法、农田水利法等使农民负担减轻了,溺婴现象大幅度减少了。

      王安石对那些还不起贷款、交不起免役钱的赤贫农还有更优惠的措施:史载熙宁四年十一月,“诏蠲(免除)天下现欠贷粮,总计米一百六十六万八千五百石有奇,钱十一万七千四百缗有奇。上以诸路民欠贷粮积日已久,岁催索无已时,故尽蠲之。百姓闻诏,莫不称庆。”

      1074年十二月诏五路提举司:“第四等以下户虽经倚阁,实有合种麦地,并依青苗法户贷钱千,与免息。”明文规定这些贫困户虽有欠账,但青苗钱照贷不误,而且免收利息!

      坊郭户财产“不及二百千,乡村户不及五十千,并免输役钱。”“至是提举司言,乡村下等有家业不及五十千而犹输钱者,坊郭户二百千以下乃悉免输钱。”

      再从农民起义这一数据来看,农民起义是因为社会矛盾激化,贫困农民衣食无着饥寒交迫引起的,宋朝前后300余年中经历了433次农民起义,其中230次发生在北宋,203次发生在南宋,平均每年发生一次半。

      户和丁是不一样的

      宋朝 主户是要承担义务的,客户不需要

      那么其实很简单,只要瞒报人口就行(看看宋丹丹成名小品就知道隐瞒人口的智慧)

      王安石推行保甲法,自然把隐瞒的人口挖出来

      起,义,需要说明一个事实,多大规模的才能叫起,义。目的是啥?

      按赵匡胤的国策,不起义是傻子。想当官,招兵买马受招安嘛。

      宋朝的起,义只是混进军营吃闲饭的一种渠道而已。

      2019/9/27 7:07:39
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      4楼 少林高僧
      王安石变法,搞得民不聊生,所以百姓都反对新法,守旧派借此将变法派搞下了台。

      王安石变法真的得人心吗?不见得。所谓改革的进步性,都是针对统治者而言。如果能为统治者搜刮更多的钱财,解决他们的难题,那就是进步的。至于小百姓,想从变法中得到什么好处,那基本上是痴心妄想。

      6楼 和平伴侣
      王安石变法确实是失败了,但是,他的初衷是好的,而且他的新法在他做地方官时已经实施过,而且效果很好,只不过在全国实施时因为缺乏有效的监督才失败的!任何法令如果没有有效的监督措施都不会成为为百姓造福的法令!
      7楼 AD73
      是的,无论是王安石还是皇帝都忽视了当时的官员群体已经非常腐败。再好的举措到了他们手里施行,也会变味。只有进行有效的监督和严厉的反腐的情况下, 变法和改革才能按照正确的方向发展。

      我国自古以来比较成功的变法新政如商鞅变法、雍正新政都是如此。今日更是建立了强有力的巡视等监督制度。

      9楼 潇湘逝水
      即使完全没有变味也必然搞的民不聊生。

      因为王安石变法和雍正改革是两条不同的方向的路。

      说雍正,雍正最伟大是摊丁入亩,其实就是取消人头税。那么不从业农业生产的人,就不用交税。

      结果就是大大解放劳动力,人们的收入就增加了。

      反过来,方田均税法也好,保甲法,农田水利法,也好,其实最终目的是把农人束缚在国家机器之内,不能变只有劳动者。使得农民的农闲时间被国家占有。

      即使不走味,也不可能使得真正促进历史进步

      何况,最重要的是,神宗皇帝支持变法的唯一理由,是为了摆脱官员体系对他权力的限制,可以做快意之事。

      如何民不聊生了?

      然而宋朝的赋税繁重,而且赋税是按人头计算的,婴儿一出生就有人头税,故朝廷虽然鼓励生殖,但贫民为了躲避官府的高额赋税,绝大部分婴儿被父母溺亡。所以人口始终增长不起来。

      宋代溺婴不是个别现象,在许多地方都曾发生过。,宋朝最富庶的南方福建、江浙地带一般农户最多只留两男一女,其余的全部溺死。“男多则杀其,男,女多则杀其女,习俗相传,谓之薅子,即其土风。宣、歙为甚,江宁次之,饶、信次之。” “衢、严、信、饶之民生子不举”。“在荆,湖北路鄂渚间田例,只养二男一女过此辄杀之尤讳养女”。 “近闻黄州小民贫者生子多不举初生便于水盆中浸杀之”,“多止育两子,过事不问男女,生者投水盆中杀之。”福建路更是宋代公认溺婴最严重的地区之一,“闽人不喜多子,以杀为常”北宋仁宗时曾担任福建地方官的蔡襄说:“伏缘南方地狭人贫,终年佣做,仅能了得身丁,其间不能输纳者,父子流移,逃避他所。又有甚者,往往生子不举。”

      宋仁宗亲政后,《宋史志第一百三十七 食货下六》记载:1034年男丁,“景祐元年二千六百二十万五千四百四十一口”。而《宋史志第三十八 地理一》记载:至他死的嘉祐八年那一年男丁,“主户一千二百四十六万二千五百三十一,口二千六百四十二万一千六百五十一。”整整三十年间,人丁只增加了十七万多人,平均每年增加不到六千人丁。而王安石熙宁变法时期《续资治通鉴长编》载1072年,“上户部主户一千四十九万八千八百六十九,丁一千五百七十三万四千一百九十七;客户四百五十九万二千六百九十一,丁六百一十三万三千六百五十五。合计丁二千一百八十六万七千八百五十二口。”1077年,“天下主客户一千四百二十四万五千二百七十,三千八十万七千二百一十一口。”五年时间,人丁增加了八百九十三万九千三百五十九口,按1:5推算,人口净增加了四千四百六十九万七千人。这样人口剧增的原因只能是因为青苗法、免役法、农田水利法等使农民负担减轻了,溺婴现象大幅度减少了。

      王安石对那些还不起贷款、交不起免役钱的赤贫农还有更优惠的措施:史载熙宁四年十一月,“诏蠲(免除)天下现欠贷粮,总计米一百六十六万八千五百石有奇,钱十一万七千四百缗有奇。上以诸路民欠贷粮积日已久,岁催索无已时,故尽蠲之。百姓闻诏,莫不称庆。”

      1074年十二月诏五路提举司:“第四等以下户虽经倚阁,实有合种麦地,并依青苗法户贷钱千,与免息。”明文规定这些贫困户虽有欠账,但青苗钱照贷不误,而且免收利息!

      坊郭户财产“不及二百千,乡村户不及五十千,并免输役钱。”“至是提举司言,乡村下等有家业不及五十千而犹输钱者,坊郭户二百千以下乃悉免输钱。”

      再从农民起义这一数据来看,农民起义是因为社会矛盾激化,贫困农民衣食无着饥寒交迫引起的,宋朝前后300余年中经历了433次农民起义,其中230次发生在北宋,203次发生在南宋,平均每年发生一次半。

      2019/9/26 18:47:42
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      4楼 少林高僧
      王安石变法,搞得民不聊生,所以百姓都反对新法,守旧派借此将变法派搞下了台。

      王安石变法真的得人心吗?不见得。所谓改革的进步性,都是针对统治者而言。如果能为统治者搜刮更多的钱财,解决他们的难题,那就是进步的。至于小百姓,想从变法中得到什么好处,那基本上是痴心妄想。

      6楼 和平伴侣
      王安石变法确实是失败了,但是,他的初衷是好的,而且他的新法在他做地方官时已经实施过,而且效果很好,只不过在全国实施时因为缺乏有效的监督才失败的!任何法令如果没有有效的监督措施都不会成为为百姓造福的法令!
      7楼 AD73
      是的,无论是王安石还是皇帝都忽视了当时的官员群体已经非常腐败。再好的举措到了他们手里施行,也会变味。只有进行有效的监督和严厉的反腐的情况下, 变法和改革才能按照正确的方向发展。

      我国自古以来比较成功的变法新政如商鞅变法、雍正新政都是如此。今日更是建立了强有力的巡视等监督制度。

      9楼 潇湘逝水
      即使完全没有变味也必然搞的民不聊生。

      因为王安石变法和雍正改革是两条不同的方向的路。

      说雍正,雍正最伟大是摊丁入亩,其实就是取消人头税。那么不从业农业生产的人,就不用交税。

      结果就是大大解放劳动力,人们的收入就增加了。

      反过来,方田均税法也好,保甲法,农田水利法,也好,其实最终目的是把农人束缚在国家机器之内,不能变只有劳动者。使得农民的农闲时间被国家占有。

      即使不走味,也不可能使得真正促进历史进步

      何况,最重要的是,神宗皇帝支持变法的唯一理由,是为了摆脱官员体系对他权力的限制,可以做快意之事。

      如何民不聊生了?

      然而宋朝的赋税繁重,而且赋税是按人头计算的,婴儿一出生就有人头税,故朝廷虽然鼓励生殖,但贫民为了躲避官府的高额赋税,绝大部分婴儿被父母溺亡。所以人口始终增长不起来。

      宋代溺婴不是个别现象,在许多地方都曾发生过。,宋朝最富庶的南方福建、江浙地带一般农户最多只留两男一女,其余的全部溺死。“男多则杀其,男,女多则杀其女,习俗相传,谓之薅子,即其土风。宣、歙为甚,江宁次之,饶、信次之。” “衢、严、信、饶之民生子不举”。“在荆,湖北路鄂渚间田例,只养二男一女过此辄杀之尤讳养女”。 “近闻黄州小民贫者生子多不举初生便于水盆中浸杀之”,“多止育两子,过事不问男女,生者投水盆中杀之。”福建路更是宋代公认溺婴最严重的地区之一,“闽人不喜多子,以杀为常”北宋仁宗时曾担任福建地方官的蔡襄说:“伏缘南方地狭人贫,终年佣做,仅能了得身丁,其间不能输纳者,父子流移,逃避他所。又有甚者,往往生子不举。”

      宋仁宗亲政后,《宋史志第一百三十七 食货下六》记载:1034年男丁,“景祐元年二千六百二十万五千四百四十一口”。而《宋史志第三十八 地理一》记载:至他死的嘉祐八年那一年男丁,“主户一千二百四十六万二千五百三十一,口二千六百四十二万一千六百五十一。”整整三十年间,人丁只增加了十七万多人,平均每年增加不到六千人丁。而王安石熙宁变法时期《续资治通鉴长编》载1072年,“上户部主户一千四十九万八千八百六十九,丁一千五百七十三万四千一百九十七;客户四百五十九万二千六百九十一,丁六百一十三万三千六百五十五。合计丁二千一百八十六万七千八百五十二口。”1077年,“天下主客户一千四百二十四万五千二百七十,三千八十万七千二百一十一口。”五年时间,人丁增加了八百九十三万九千三百五十九口,按1:5推算,人口净增加了四千四百六十九万七千人。这样人口剧增的原因只能是因为青苗法、免役法、农田水利法等使农民负担减轻了,溺婴现象大幅度减少了。

      王安石对那些还不起贷款、交不起免役钱的赤贫农还有更优惠的措施:史载熙宁四年十一月,“诏蠲(免除)天下现欠贷粮,总计米一百六十六万八千五百石有奇,钱十一万七千四百缗有奇。上以诸路民欠贷粮积日已久,岁催索无已时,故尽蠲之。百姓闻诏,莫不称庆。”

      1074年十二月诏五路提举司:“第四等以下户虽经倚阁,实有合种麦地,并依青苗法户贷钱千,与免息。”明文规定这些贫困户虽有欠账,但青苗钱照贷不误,而且免收利息!

      坊郭户财产“不及二百千,乡村户不及五十千,并免输役钱。”“至是提举司言,乡村下等有家业不及五十千而犹输钱者,坊郭户二百千以下乃悉免输钱。”

      再从农民起义这一数据来看,农民起义是因为社会矛盾激化,贫困农民衣食无着饥寒交迫引起的,宋朝前后300余年中经历了433次农民起义,其中230次发生在北宋,203次发生在南宋,平均每年发生一次半。

      2019/9/26 18:47:41
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      4楼 少林高僧
      王安石变法,搞得民不聊生,所以百姓都反对新法,守旧派借此将变法派搞下了台。

      王安石变法真的得人心吗?不见得。所谓改革的进步性,都是针对统治者而言。如果能为统治者搜刮更多的钱财,解决他们的难题,那就是进步的。至于小百姓,想从变法中得到什么好处,那基本上是痴心妄想。

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      王安石变法确实是失败了,但是,他的初衷是好的,而且他的新法在他做地方官时已经实施过,而且效果很好,只不过在全国实施时因为缺乏有效的监督才失败的!任何法令如果没有有效的监督措施都不会成为为百姓造福的法令!
      7楼 AD73
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      我国自古以来比较成功的变法新政如商鞅变法、雍正新政都是如此。今日更是建立了强有力的巡视等监督制度。

      即使完全没有变味也必然搞的民不聊生。

      因为王安石变法和雍正改革是两条不同的方向的路。

      说雍正,雍正最伟大是摊丁入亩,其实就是取消人头税。那么不从业农业生产的人,就不用交税。

      结果就是大大解放劳动力,人们的收入就增加了。

      反过来,方田均税法也好,保甲法,农田水利法,也好,其实最终目的是把农人束缚在国家机器之内,不能变只有劳动者。使得农民的农闲时间被国家占有。

      即使不走味,也不可能使得真正促进历史进步

      何况,最重要的是,神宗皇帝支持变法的唯一理由,是为了摆脱官员体系对他权力的限制,可以做快意之事。

      2019/9/26 15:52:37
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      神宗支持王安石变法的目的无非两个 目的 富朝廷(不是富国) ,强皇帝。

      这两点前一个,百姓不高兴,后一个 百官不高兴。

      就王安石变法的最终目的,就是把所有的自由的百姓纳入国家机器的每一个环节为机器服务的。

      现在知道的北宋社会已经进入前资本主义时代(最重要的是出现市民,即自由劳动力,也可以说脱离农业的流民)

      这是向资本主义萌芽发展最重要的因素

      王安石通过各种设想,把流民变回编户齐民,这不是历史的倒退么?

      而且,看似他减轻农民负担如青苗法,方田均税法等。但实际呢?农民农闲的剩余时间全部被无偿剥削了,不能获取额外的收入。实际总收入是大大减少。

      所以,这才是失败的根本原因

      2019/9/26 15:41:17
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      4楼 少林高僧
      王安石变法,搞得民不聊生,所以百姓都反对新法,守旧派借此将变法派搞下了台。

      王安石变法真的得人心吗?不见得。所谓改革的进步性,都是针对统治者而言。如果能为统治者搜刮更多的钱财,解决他们的难题,那就是进步的。至于小百姓,想从变法中得到什么好处,那基本上是痴心妄想。

      6楼 和平伴侣
      王安石变法确实是失败了,但是,他的初衷是好的,而且他的新法在他做地方官时已经实施过,而且效果很好,只不过在全国实施时因为缺乏有效的监督才失败的!任何法令如果没有有效的监督措施都不会成为为百姓造福的法令!
      是的,无论是王安石还是皇帝都忽视了当时的官员群体已经非常腐败。再好的举措到了他们手里施行,也会变味。只有进行有效的监督和严厉的反腐的情况下, 变法和改革才能按照正确的方向发展。

      我国自古以来比较成功的变法新政如商鞅变法、雍正新政都是如此。今日更是建立了强有力的巡视等监督制度。

      2019/9/25 16:19:19
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      4楼 少林高僧
      王安石变法,搞得民不聊生,所以百姓都反对新法,守旧派借此将变法派搞下了台。

      王安石变法真的得人心吗?不见得。所谓改革的进步性,都是针对统治者而言。如果能为统治者搜刮更多的钱财,解决他们的难题,那就是进步的。至于小百姓,想从变法中得到什么好处,那基本上是痴心妄想。

      王安石变法确实是失败了,但是,他的初衷是好的,而且他的新法在他做地方官时已经实施过,而且效果很好,只不过在全国实施时因为缺乏有效的监督才失败的!任何法令如果没有有效的监督措施都不会成为为百姓造福的法令!

      2019/9/25 15:40:50
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      2楼 AD73
      王安石变法中如农田水利法、募役法等是直接对百姓有好处的。但具体实施过程中发生了问题 。再者王安石在1076年就罢官了。
      3楼 少林高僧
      老百姓都疯了不是,那么激烈地反对新法?看来北宋的老百姓都是不知感恩的,对他们的大恩人王安石忘恩负义。王安石也是,对那些不知好歹的百姓,用得着派那些只知搜刮的酷吏吗?直接镇压就是了。
      胡搅蛮缠,当时真正反对变法是大豪强地主极其与千丝万缕的官员。

      2019/9/25 13:15:47
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      王安石变法,搞得民不聊生,所以百姓都反对新法,守旧派借此将变法派搞下了台。

      王安石变法真的得人心吗?不见得。所谓改革的进步性,都是针对统治者而言。如果能为统治者搜刮更多的钱财,解决他们的难题,那就是进步的。至于小百姓,想从变法中得到什么好处,那基本上是痴心妄想。

      2019/9/24 18:47:53
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      2楼 AD73
      王安石变法中如农田水利法、募役法等是直接对百姓有好处的。但具体实施过程中发生了问题 。再者王安石在1076年就罢官了。
      老百姓都疯了不是,那么激烈地反对新法?看来北宋的老百姓都是不知感恩的,对他们的大恩人王安石忘恩负义。王安石也是,对那些不知好歹的百姓,用得着派那些只知搜刮的酷吏吗?直接镇压就是了。

      2019/9/24 13:25:00
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      王安石变法中如农田水利法、募役法等是直接对百姓有好处的。但具体实施过程中发生了问题 。再者王安石在1076年就罢官了。

      2019/9/24 7:55:13

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