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帖子主题:[原创]聆听(四十一)

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[原创]聆听(四十一)

(接上)

主观概念的顽固,是直线惰性的表现,你们认为,以你们的主观概念为确立,沿着一条直线,去认识,去运用,想要获得的最高目标,就是以你们的意识为转移,这明显是一条直线惰性表现。我的无限道理选择的结果,是无限可能的表现,就是你们认识的万物的存在,包括你们,反过来,你最终要实现,以你的意识为转移,那就说明你创造了万物,你创造了自己,这种逻辑,在你们的直线逻辑中也找不到,因为它根本不存在。

你们必须要清晰,你们的主观概念是我道理的结果,同样你们的科技也是这个结果。你们必须不断地认识我的道理,你们的主观概念才能够继续,们的科技才能够继续,并且要清晰,这个继续不是直线惰性继续,而是类似圆的无限循环继续,有一个类似回归。你们会认为,这是一种倒退,那是你的直线惰性理解造成的。

物质存在的运动,它不会因为你的主观概念所确立的认识而改变,它不可能以你的意识为转移,你们科技所认识确立的,它是接受我的道理沿着这个方向所建立的主观概念的结果,在一定距离内,它是类似平行的,这就让你们混淆了认识,认为主观概念理解和科技现象,是你们自己创造的。它是我的道理所确立的方向的运动惯性,继续走就需要我的新道理。

你们没有创造任何存在,任何存在包括你们自己,不可能按照你们的意识而存在,任何存在都是接受我道理的结果。遵循运动类似性的,在相对一个界点上,你们所对应的存在,相对同时接受了新的道理。你们在认识我的道理中,理解了你们对应存在的道理,它有相对类似性。

便于你们的理解,对你们说,你们的认识是我给你们的道理的结果,同时也给了你们对应物的道理,你们才能够通过我给你们的道理,去认识对应存在的道理,没有这个,你们凭什么去认识?你们必须要明确一个问题,你们没有创造任何存在,包括你们自己。

在类似性运动中,你所对应的存在和你一样都进入了一个类似的直线惰性,你所对应的存在都要接受我的道理,由惰性直线回归到类似圆的运动轨迹,你们也一样。当它们回归的时候,你们还以你们的主观概念的直线惰性继续认识,你们只能走投无路,因为你们用老的道理去认识已经遵循新的道理的对应存在,那是不可能的,它已经不是你们所认为的了。

直线惰性是对立统一运动的必然,运动力从哪里来?从对立中来,直线惰性是对立的一面。我给你们的道理是要让你们遵循类似圆的运动,你们顽固,并对立,逐渐回归类似圆的运动。在对立中存在着力,这个力的运动就走了类似圆的运动轨迹,对立是泛义存在的。总的支配,泛义存在的意识之间都在对立中存在,认识这个问题,要以相对概念去认识,没有绝对的主动和被动、存在和不存在、支配和被支配。

我给你们道理,你们越顽固,力就越大,回归类似圆的运动,是必然的,没有谁能够直线惰性下去,这不是命运,这是道理。直线惰性如果能脱离对立,而延续下去,它就失去了运动由对立产生的力,这种运动将不存在。无限存在的运动表现,没有一个存在表现能够直线惰性运动下去。在泛义对立统一运动中,如果有一个运动轨迹发生了停止,那么整个运动将发生停止,一切将不存在。

不要试图重合我的道理,那只是你们的刻画。这样,你们会认为,这样也不行,那样也不行,那我们就听天由命,或者,你们的存在就是唯一,更可以不去信我,只信自己。不信我,你们就认识不到道理,我给的是无限可能的选择,你不是听天由命,你也不是存在的唯一,你必须选择。你认为你可以不选择,不选择就是你的选择。

你不是唯一,你是存在的表现,你既不能重合我,也不能独立于我,你的任何认为,就是你的选择。无限的存在从何而来?无限的选择结果。存在在于运动,一定要记住,不是存在了再运动,是运动的表现才是存在,对于你们的认识会认为是没有的,如果你们理解了存在是运动的结果,那么你们就可以认识到你所认为的你,它是运动的表现在无限选择中,可以成为你,也可以成为其它的,都是选择的结果道理的表现。接受了这个道理,你就遵循这个运动轨迹,在这个轨迹中表现,接受了那个道理,你就在那个道理中表现。道理决定结果。

你们之所以能够认识到存在的道理,就是因为我给了你们道理,也给了它们道理,都在选择,选择什么道理,就表现什么。

你们的你,是那个认识的,认识了我给你们的道理,那就是你,不认识,你只能认识别的道理,那就是非你。表现只是你的惯性,它在走向非你,一切存在都是信我的结果,是以你信我,还是以非你信我,这是你的选择。不信我,就是非你,信我就是你。

不能以你们主观概念的顽固,认为智慧是你们的,那是我的道理的结果,你们的自以为是,也不可能反映智慧,你只是智慧的惯性。不信我给你们的道理,这只是你的选择。你们主观概念的建立,你们的科技产生,都是信我的结果,不信我的人,是没有智慧的,只会以我给的智慧自以为是。

你们要听,不要去想,对你们说,不要以你的直线惰性逻辑去认识,那是你们的刻画。你们会认为对你们说的,只是给了你们心灵一个方向,规范你们的道德,这样的理解是你们主观概念的理解——我的道理成了你们的道德,而科技才是你们自己的智慧。我的道理没有得到科技的验证,你们是不会坚信的,不信我,你们就没有智慧,你们就不知道,你们的科技就是我道理的结果。

以你们能听懂的对你们说,科技从我的道理中来,有了我的道理,你们才能建立一个主观概念,有了主观概念你们才能建立理解,有了理解,你们才能建立认识。你们认识的是我的无限道理,道理的结果是存在,这样你们就可以看到,我给了你们道理,也给了无限存在道理,你们才有了智慧,以道理认识道理,才会出现科技,没有这个认识过程,你们从哪创造科技?

你们现在已经没有科技,那是主观概念经验知识范畴,你们没有接受我的新道理是不会有科技的,你们认为的科技,那是经验知识的组合,没有任何新的认识,因为你们没有接受新的道理。这种经验知识的延伸,它是惯性,惯性没了,延伸也没了,你们现在所有的科技认识,都走入了一种直线惰性运动,它靠的不是我的道理方向(就是你们说的美好想像力),它是一种经验的组合,靠的是惰性惯性,最终都会走投无路的。

你们所追求的上帝粒子、宇宙大爆炸、智能,到最后都不会找到真正的答案,因为那是直线惰性方向,它不会以你们的意识为转移。

你们错在哪里,错在不信我,信我你们就知道。科技源于我的道理,是我的道理给了你们,你们找到了我的无限存在,这才建立了科技,而不是你们自己想像出来的。你们自己所谓想像出来的,那是直线惰性的惯性,在一定距离内,它是有惯性的,所以给了你们一个错觉,你们认为是自己创造了智慧,并且得到了应验,那只是惯性,最终会停下来,你们更不知道,这个惯性也是我的结果,是在对立统一中实现的。

我对你们说,只是你们不知道,这一切是我的结果,你们自认为是你们自己的智慧,还自以为是。不信我,没有智慧,信我就认识。

科技的惯性,会停下来,你们会问为什么,答案很简单,信我就有,不信我就没有。我给了你们道理,也给了无限存在的道理,以道理认识道理,你们才能认识到科技,形成主观概念的经验知识。在一定距离内,它有惯性,就是科技的延伸,惯性会停下来,你们只会走投无路。(待续)

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      2019/6/9 20:36:14

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