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帖子主题:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

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[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

今天美媒两条报道,一条是中方采购美国农产品 前提是美放弃关税威胁,一条是东风-41第10次试射成功 携带多个弹头 可以覆盖美国全境。

这两条消息,其实我在前一篇便叔讨论贴,不改变世界现状,中国也能崛起中说的很清楚了,即对付美帝,两手。一手,好言好语,让点利。一手,强大主动的战略威慑,震慑住他。一手给糖,一手是不可冒犯的大棒,美帝是霸权,其利益遍布世界各地,只要我们的崛起对他的霸权影响不大,又在糖和大棒的双重作用下,他就算想对我们如何如何,也一定是心有余而力不足。

除了这两条美媒的报道,前两天,伊朗最高领袖下令核机构立即提高铀浓缩能力!从这一篇报道,我们又可以看到,所谓的心有余而力不足是什么。

是什么?

看问题,看中美问题,不能像看其他问题其他国家一样,看其他国家,比如印度,这个国家和美帝不一样,这个国家的利益也仅仅局限与他们周边,他是不能和美帝相比的,他想扩大影响,他必须先搞定周边。

而美帝不一样啊,美帝是霸权,是利益遍布世界的霸权,你看中美关系,眼光就要大了,你不能局限于仅仅我们自己,我们周边,你要利用美帝是霸权这个基础上,去思考问题。

那么特大嘴对中国实行的是战略围堵,这一点,美帝以前的领导人和现在特大嘴没有什么区别。

但是战术手段却有很大的区别了。

以前美帝的领导人对我们围堵的思维是,集中资源,拉拢其他国家针对我们。

对吧,你看以前美帝在克里米亚问题当孙子,在叙利亚问题上做缩头乌龟,伊核谈判,古巴建交,等等,他在这些方面收缩力量,然后集中资源在我们周边,从半岛,到东海南海,缅甸,印度,甚至搞TPP这样的组织,他目的只有一个,拉其他国家,挑拨其他国家和我们矛盾,针对我们自己。

而现在的特大嘴,虽然战略上还是围堵我们,但是战术却完全不一样了。

这一点,在大嘴还没有上台的时候我就说过,大嘴玩国际政治绝对不如希拉里,我为什么说他不如,那就是他的商人思维太严重。

以前啊,我对这个不同有过分析,今天再说说。

为什么大嘴会和以前美帝的建制派,他们思维不同呢?也就是为什么会有这个变化呢?

其实很简单,我这样说,以前美帝政治思维围堵中国的方法没有看到大的成效,也就是说,以拉拢其他国家围堵我们的方法没有看到很大的成效。

这个方法看上去为什么没有成效呢?

很简单,中国不和你美帝公开对抗,你玩你的,我玩我的,你玩你的霸权,我玩我的崛起。而玩霸权,那你就要全世界玩,全世界的利益都要照顾,哪怕你暂时收缩了,你也不能全面放弃,克里米亚你可以当孙子,但你乌克兰不能放弃,叙利亚你可以做缩头乌龟,但你中东不能放弃,而这一点恰恰就是,你是霸权,你必须玩霸权,除非你不玩霸权,否则你必须全世界的利益都要考虑。

我用一句直白的话说,你美帝是霸权,你必须要玩全世界的利益,中国不想做霸权,中国只要自己发展,所以中国只玩自己的利益。

各位战友要是看懂这句话,你应该弄明白了,为什么大嘴上台之后,要美帝优先。

为什么?

恰恰就是因为,美帝以前的霸权方法失败了,全世界利益都要照顾的方法失败了,大嘴看到中国发展自己的方法很成功,于是他想照搬过去,他也想只玩自己的利益,所以才有美帝优先。

不过,很可惜,中国可以玩中国的方法,中国玩自己的方法是符合自己要求的,大嘴希望把中国方法照搬过去,他却忘记了,美帝不是中国,中国可以玩只发展自己的方法,他美帝只要一天不放弃霸权,那么他就一天玩不来中国的方法。

故而,你看看特大嘴现在玩退出巴黎协定,TPP,北美贸易协定,甚至退出伊核问题,你看看他现在玩出什么成绩了?

表面上看,经济方面的数据不错,但其实,看看现在美帝这个国家的信誉,看看全世界多少国家,包括美帝的盟友走狗,公开反对他的反对他,背后龌蹉的龌蹉他。

国际关系,特别是霸权,没有信誉,这种霸权一定不会长久,这种霸权一定会倒的更快。

因为道理也很简单,这个世界可以说,哪个国家优先吗?

不可以说,看清楚,说这个字,你说自己优先,你把别人往哪放?

别人一定会想,什么事你都优先,那我们之间的矛盾一定也是你优先了?

若是这样的话,虽然短期看美帝的经济表现的是不错,但政治不是仅仅经济这么简单,对政治而言,最重要的莫过去信誉了。

无论对外对内,你无信,那注定将来会失败。

关于这一点,历史上有过教训。

说秦穆公扶持晋惠公当上国君,这晋惠公对扶持自己当上君主的秦穆公食言河东之地,秦穆公表面没有争取,过了没有几年,晋国发生饥荒,就向秦国求粮,秦国当时很多大臣都不同意,说这种背信弃义的人不值得帮助,秦穆公却依旧借粮与晋,他只对晋惠公说,秦晋之好,今天你发生饥荒,我借粮给你,等万一有哪一年我们秦国发生饥荒,希望你也借粮给我,当时晋惠公又满嘴答应。这说来巧,没几年,果然秦国发生了饥荒,于是秦穆公就向晋惠公借粮,结果晋惠公不但不借粮给秦,反而还想趁秦国饥荒灭了秦,就这样,晋惠公背信弃义,在战争中,连他自己的马夫都背叛他,自己也做了秦国的俘虏。

我这个例子举的绝对恰当。

为什么说恰当,当时秦国对晋国,秦国相对弱小。所以秦对言而无信的晋惠公表面上一再容忍,注意,这是表面上的,说句现代话,这叫惯着你,让你本来就觉得自己是强大的一方,你更自大了,而你更自大,你就会更膨胀,你更膨胀,那你更会使用背信弃义,投机取巧这样的手段,那么当这个手段的效应逐渐显现之后,不说其他国家了,就是自己国内的人都反对你。

现实,我们相对弱而美帝强,所以给他点甜头,让他继续膨胀,这样,不光全世界包括他自己的盟友反对他,而且还能让他做撕毁伊核这样的事。

这里就不说国内反对他的那些政治建制派了。

那么这个例子与现实唯一的不同就是,例子中秦国要靠自己的军事打败了晋国,而现实美帝不太可能对我们核大国的中国发动战争,那么没有战争,这个例子还算恰当吗?

还是恰当,因为虽然例子中,秦国要靠军事打败晋国之后才能说明问题,而现实虽然没有战争,但言而无信对自己国家的伤害却是一样的。

并且,例子中仅仅只是秦晋两国,而现实美帝是霸权啊,利益遍布世界,看看伊核问题,大嘴难道会坐视不管吗?

如此,以前论坛中有很多战友没有看清楚这个问题,他们希望中国振臂高呼现在就做出头鸟和美帝公开对抗。

其实啊,我们根本不需要振什么臂高什么呼,我们只要按照我们以前的老办法,以静制动,以逸待劳,以不变应万变,世界其他地方自然会有其他问题让美帝去操心。

说句不好听的话,谁叫美帝是霸主呢?

想学中国的方法,你也要先把自己的霸权扔掉,否则,还想享受霸主的好处,还想不负责任,不讲道义,那到最后,问题多多,霸主没得做不说,可能后果更严重。

诗曰。

夜半清凉未必秋,无题一壁对窗愁。书生士气当低落,雨泪仙思枉下流。

漫笑尘红诗酒尾,只怜叶绿信笺头。从来神鬼不同道,各自心机各自谋。

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      27
      不怕有人喷,就怕有人蠢
      2018/6/6 15:18:44

      网友回复

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      ......
      137楼 有屎以来粪量最重
      你说的还真对。

      现在这个社会大多数父母教孩子,都是如此你所说,管好自己就行了。

      物欲横流,拜金主义,说道德,有什么好处?

      于是乎,这就是一个有趣的逻辑悖论。

      即,说道德你还要好处,你这还叫道德吗?

      很可惜,现在的人大多数都现实,没好处,谁去说道德?

      而说道德不要好处,反而是坏事,那更没有人说了。

      别不高兴,现实如此。

      还社会主流呢,现在这个社会的主流就是,物欲横流。

      谁想否认,谁若觉得我胡扯八道,请他观察下自己身边。

      而若是有人非说现在的社会主流都是人人讲道德,人人是雷锋,那我也不抬杠。

      你坚持你的。

      138楼 南沙岂让别疆封
      事实是道德教育无处不在,社会上都是发扬道德的声音,这就是社会主流,你接不接受是你的事,如何教孩子也是你个人的事。
      139楼 有屎以来粪量最重
      发扬道德要是只靠声音,我完全赞同你的话,这个社会主流就是人人都是雷锋。

      然并卵,发扬道德不能靠声音,而是靠行动。我为人人,人人为我。

      喊谁不会啊,骗子喊的比这还好听呢。

      很可惜,这个物欲横流拜金主义的社会,这种虚伪的人太多,嘴上一套,背后一套。

      所以,扯什么道德啊,别扯。咱就签合同,咱就靠法律。

      靠道德,靠嘴上说的好听,你被别人卖了还帮别人数钱呢。

      最后,若你真是一个即嘴上说道德,行动上也是坚持道德为根本,整天什么事都不干,就助人为乐,就乐施好人,就满大街找老人扶,见到小偷就勇敢追上去的人,我向你致敬。

      我也说句好听话,好人会有好报。

      你可千万别只是嘴上说说而已。

      140楼 南沙岂让别疆封
      哦,抛开道德不要了,那么物欲横流唯利是图不择手段获取钱财是不是容易让人产生犯罪违法行为?让一个抛弃道德廉耻的人去守法?那你不用道德规范自己的行为了,你整天思忖着在获取非法财物时如何避免不受法律制裁就得了。
      141楼 有屎以来粪量最重
      不以道德为根本,不代表抛弃道德,法律就是道德的底线。

      既然法律是道德的底线,所以你还扯什么其他的道德?

      你就会嘴上说吗?

      请问现实,你借钱给别人要不要打欠条?若是你要,你不是以道德为根本了,因为你的道德高,你应该无条件信任别人,你应该不要什么欠条。

      有人问你借钱,你没有你向别人借,你也要满足向你借钱的人的需求,不然,你就不是助人为乐了,你的道德标准还是不怎么高。

      所以还道德呢,我不是看不起你。

      你在这个论坛上喊道德喊的再响,但客观现实,你只能是按法律去办事。

      你不可能比法律还有一个更被所有人接受的道德标准。

      别虚伪,别把自己包装的多么高大上,你先守法吧。

      讲道德就是要给人白送钱白送礼?岂不是行贿受贿也是助人为乐了?借钱打欠条就不是道德了?那你的官司法律也不用欠条证据来作依据了?

      法律与道德是相互区别的,不能相互替代、混为一谈,也不可偏废,所以单一的法治模式或单一的德治模式不免有缺陷;同时,法律与道德又是相互联系的,在功能上是互补的,都是社会调控的重要手段,这就使得德法并治模式有了可能。

      不是我看不起你,像你这种胡扯八道自称的论坛“一哥”,我简直是鄙视你。

      2018/6/12 11:43:57
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      ......
      136楼 南沙岂让别疆封
      现实就全部如你所说吗?现实就没有好人好事发生和知恩图报的人了?

      你又使人想起一句管好自己的人看好自己的门的说话了,是不是要这样才符合社会主流?

      137楼 有屎以来粪量最重
      你说的还真对。

      现在这个社会大多数父母教孩子,都是如此你所说,管好自己就行了。

      物欲横流,拜金主义,说道德,有什么好处?

      于是乎,这就是一个有趣的逻辑悖论。

      即,说道德你还要好处,你这还叫道德吗?

      很可惜,现在的人大多数都现实,没好处,谁去说道德?

      而说道德不要好处,反而是坏事,那更没有人说了。

      别不高兴,现实如此。

      还社会主流呢,现在这个社会的主流就是,物欲横流。

      谁想否认,谁若觉得我胡扯八道,请他观察下自己身边。

      而若是有人非说现在的社会主流都是人人讲道德,人人是雷锋,那我也不抬杠。

      你坚持你的。

      138楼 南沙岂让别疆封
      事实是道德教育无处不在,社会上都是发扬道德的声音,这就是社会主流,你接不接受是你的事,如何教孩子也是你个人的事。
      139楼 有屎以来粪量最重
      发扬道德要是只靠声音,我完全赞同你的话,这个社会主流就是人人都是雷锋。

      然并卵,发扬道德不能靠声音,而是靠行动。我为人人,人人为我。

      喊谁不会啊,骗子喊的比这还好听呢。

      很可惜,这个物欲横流拜金主义的社会,这种虚伪的人太多,嘴上一套,背后一套。

      所以,扯什么道德啊,别扯。咱就签合同,咱就靠法律。

      靠道德,靠嘴上说的好听,你被别人卖了还帮别人数钱呢。

      最后,若你真是一个即嘴上说道德,行动上也是坚持道德为根本,整天什么事都不干,就助人为乐,就乐施好人,就满大街找老人扶,见到小偷就勇敢追上去的人,我向你致敬。

      我也说句好听话,好人会有好报。

      你可千万别只是嘴上说说而已。

      140楼 南沙岂让别疆封
      哦,抛开道德不要了,那么物欲横流唯利是图不择手段获取钱财是不是容易让人产生犯罪违法行为?让一个抛弃道德廉耻的人去守法?那你不用道德规范自己的行为了,你整天思忖着在获取非法财物时如何避免不受法律制裁就得了。
      不以道德为根本,不代表抛弃道德,法律就是道德的底线。

      既然法律是道德的底线,所以你还扯什么其他的道德?

      你就会嘴上说吗?

      请问现实,你借钱给别人要不要打欠条?若是你要,你不是以道德为根本了,因为你的道德高,你应该无条件信任别人,你应该不要什么欠条。

      有人问你借钱,你没有你向别人借,你也要满足向你借钱的人的需求,不然,你就不是助人为乐了,你的道德标准还是不怎么高。

      所以还道德呢,我不是看不起你。

      你在这个论坛上喊道德喊的再响,但客观现实,你只能是按法律去办事。

      你不可能比法律还有一个更被所有人接受的道德标准。

      别虚伪,别把自己包装的多么高大上,你先守法吧。

      2018/6/12 11:11:13
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      ......
      135楼 有屎以来粪量最重
      呵呵,现实呢。扶人会被讹,抓小偷会赔钱。

      不说现实吗?

      所以你的即道德又法律,往往不能两全。

      你还是先守法,还是先把法律弄明白了好。

      136楼 南沙岂让别疆封
      现实就全部如你所说吗?现实就没有好人好事发生和知恩图报的人了?

      你又使人想起一句管好自己的人看好自己的门的说话了,是不是要这样才符合社会主流?

      137楼 有屎以来粪量最重
      你说的还真对。

      现在这个社会大多数父母教孩子,都是如此你所说,管好自己就行了。

      物欲横流,拜金主义,说道德,有什么好处?

      于是乎,这就是一个有趣的逻辑悖论。

      即,说道德你还要好处,你这还叫道德吗?

      很可惜,现在的人大多数都现实,没好处,谁去说道德?

      而说道德不要好处,反而是坏事,那更没有人说了。

      别不高兴,现实如此。

      还社会主流呢,现在这个社会的主流就是,物欲横流。

      谁想否认,谁若觉得我胡扯八道,请他观察下自己身边。

      而若是有人非说现在的社会主流都是人人讲道德,人人是雷锋,那我也不抬杠。

      你坚持你的。

      138楼 南沙岂让别疆封
      事实是道德教育无处不在,社会上都是发扬道德的声音,这就是社会主流,你接不接受是你的事,如何教孩子也是你个人的事。
      139楼 有屎以来粪量最重
      发扬道德要是只靠声音,我完全赞同你的话,这个社会主流就是人人都是雷锋。

      然并卵,发扬道德不能靠声音,而是靠行动。我为人人,人人为我。

      喊谁不会啊,骗子喊的比这还好听呢。

      很可惜,这个物欲横流拜金主义的社会,这种虚伪的人太多,嘴上一套,背后一套。

      所以,扯什么道德啊,别扯。咱就签合同,咱就靠法律。

      靠道德,靠嘴上说的好听,你被别人卖了还帮别人数钱呢。

      最后,若你真是一个即嘴上说道德,行动上也是坚持道德为根本,整天什么事都不干,就助人为乐,就乐施好人,就满大街找老人扶,见到小偷就勇敢追上去的人,我向你致敬。

      我也说句好听话,好人会有好报。

      你可千万别只是嘴上说说而已。

      哦,抛开道德不要了,那么物欲横流唯利是图不择手段获取钱财是不是容易让人产生犯罪违法行为?让一个抛弃道德廉耻的人去守法?那你不用道德规范自己的行为了,你整天思忖着在获取非法财物时如何避免不受法律制裁就得了。

      2018/6/12 0:38:37
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      ......
      133楼 南沙岂让别疆封
      这是说明中国人不要道德不讲道德不要觉悟不讲觉悟了?

      一个人是既讲道德又不违法好?还是不讲道德只不违法好?

      一个人只是考虑不做违法事就得了?讲道德做好事就不用了?

      一个人如果遇上有难遇险的人不用讲道德去帮去救了?只考虑不行凶作恶不违法就得了?

      135楼 有屎以来粪量最重
      呵呵,现实呢。扶人会被讹,抓小偷会赔钱。

      不说现实吗?

      所以你的即道德又法律,往往不能两全。

      你还是先守法,还是先把法律弄明白了好。

      136楼 南沙岂让别疆封
      现实就全部如你所说吗?现实就没有好人好事发生和知恩图报的人了?

      你又使人想起一句管好自己的人看好自己的门的说话了,是不是要这样才符合社会主流?

      137楼 有屎以来粪量最重
      你说的还真对。

      现在这个社会大多数父母教孩子,都是如此你所说,管好自己就行了。

      物欲横流,拜金主义,说道德,有什么好处?

      于是乎,这就是一个有趣的逻辑悖论。

      即,说道德你还要好处,你这还叫道德吗?

      很可惜,现在的人大多数都现实,没好处,谁去说道德?

      而说道德不要好处,反而是坏事,那更没有人说了。

      别不高兴,现实如此。

      还社会主流呢,现在这个社会的主流就是,物欲横流。

      谁想否认,谁若觉得我胡扯八道,请他观察下自己身边。

      而若是有人非说现在的社会主流都是人人讲道德,人人是雷锋,那我也不抬杠。

      你坚持你的。

      138楼 南沙岂让别疆封
      事实是道德教育无处不在,社会上都是发扬道德的声音,这就是社会主流,你接不接受是你的事,如何教孩子也是你个人的事。
      发扬道德要是只靠声音,我完全赞同你的话,这个社会主流就是人人都是雷锋。

      然并卵,发扬道德不能靠声音,而是靠行动。我为人人,人人为我。

      喊谁不会啊,骗子喊的比这还好听呢。

      很可惜,这个物欲横流拜金主义的社会,这种虚伪的人太多,嘴上一套,背后一套。

      所以,扯什么道德啊,别扯。咱就签合同,咱就靠法律。

      靠道德,靠嘴上说的好听,你被别人卖了还帮别人数钱呢。

      最后,若你真是一个即嘴上说道德,行动上也是坚持道德为根本,整天什么事都不干,就助人为乐,就乐施好人,就满大街找老人扶,见到小偷就勇敢追上去的人,我向你致敬。

      我也说句好听话,好人会有好报。

      你可千万别只是嘴上说说而已。

      2018/6/12 0:13:33
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      ......
      132楼 有屎以来粪量最重

      中国共产党高度重视法治建设。习近平同志强调,依法治国是党领导人民治理国家的基本方式,全面依法治国是国家治理的一场深刻革命,是中国特色社会主义的本质要求和重要保障。依法治国是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求,事关我们党执政兴国,事关人民幸福安康,事关党和国家长治久安。全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦,全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度,提高党的执政能力和执政水平,必须全面推进依法治国。

      长期以来,特别是党的十一届三中全会以来,中国共产党深刻总结我国社会主义法治建设的成功经验和深刻教训,提出为了保障人民民主,必须加强法治,必须使民主制度化、法律化,把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略,把依法执政确定为党治国理政的基本方式。尤其是党的十八大以来,十八届四中全会在我党历史上第一次以“依法治国”为主题并出台《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,确立了建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的总目标,形成了坚持中国共产党的领导、坚持人民主体地位、坚持法律面前人人平等、坚持依法治国和以德治国相结合、坚持从中国实际出发等重要原则。这些也都是中国特色社会主义法治建设的历史规律和宝贵经验。

      党的十八大以来,统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局,“十二五”规划胜利完成,“十三五”规划顺利实施,党和国家事业全面开创新局面。在全面依法治国上,经过长期不懈努力,中国特色社会主义法律体系已经形成,法治政府建设稳步推进,司法体制不断完善,全社会法治观念明显增强,中国特色社会主义法治取得历史性成就。

      党的十九大作出了“中国特色社会主义进入新时代”的重大判断,并指出我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。在稳定解决十几亿人的温饱、全面建成小康社会之后,人民美好生活需要日益广泛,不仅对物质文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。这些方面,都需要法治建设能协同跟进,都需要依法治国予以保障。

      中国特色社会主义建设进入新时代,面临新形势、立足新起点,也为我国法治建设提供了宝贵的历史机遇,必将引领我国社会主义法治建设进入新时代,从而更好实现全面依法治国总目标,更好维护国家法制统一、尊严、权威,加强人权法治保障,保证人民依法享有广泛权利和自由。

      133楼 南沙岂让别疆封
      这是说明中国人不要道德不讲道德不要觉悟不讲觉悟了?

      一个人是既讲道德又不违法好?还是不讲道德只不违法好?

      一个人只是考虑不做违法事就得了?讲道德做好事就不用了?

      一个人如果遇上有难遇险的人不用讲道德去帮去救了?只考虑不行凶作恶不违法就得了?

      135楼 有屎以来粪量最重
      呵呵,现实呢。扶人会被讹,抓小偷会赔钱。

      不说现实吗?

      所以你的即道德又法律,往往不能两全。

      你还是先守法,还是先把法律弄明白了好。

      136楼 南沙岂让别疆封
      现实就全部如你所说吗?现实就没有好人好事发生和知恩图报的人了?

      你又使人想起一句管好自己的人看好自己的门的说话了,是不是要这样才符合社会主流?

      137楼 有屎以来粪量最重
      你说的还真对。

      现在这个社会大多数父母教孩子,都是如此你所说,管好自己就行了。

      物欲横流,拜金主义,说道德,有什么好处?

      于是乎,这就是一个有趣的逻辑悖论。

      即,说道德你还要好处,你这还叫道德吗?

      很可惜,现在的人大多数都现实,没好处,谁去说道德?

      而说道德不要好处,反而是坏事,那更没有人说了。

      别不高兴,现实如此。

      还社会主流呢,现在这个社会的主流就是,物欲横流。

      谁想否认,谁若觉得我胡扯八道,请他观察下自己身边。

      而若是有人非说现在的社会主流都是人人讲道德,人人是雷锋,那我也不抬杠。

      你坚持你的。

      事实是道德教育无处不在,社会上都是发扬道德的声音,这就是社会主流,你接不接受是你的事,如何教孩子也是你个人的事。

      2018/6/11 23:56:54
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      ......
      131楼 南沙岂让别疆封
      你不讲道德没觉悟,怎么肯定别人和整个社会也不讲道德不讲觉悟?回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。
      132楼 有屎以来粪量最重

      中国共产党高度重视法治建设。习近平同志强调,依法治国是党领导人民治理国家的基本方式,全面依法治国是国家治理的一场深刻革命,是中国特色社会主义的本质要求和重要保障。依法治国是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求,事关我们党执政兴国,事关人民幸福安康,事关党和国家长治久安。全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦,全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度,提高党的执政能力和执政水平,必须全面推进依法治国。

      长期以来,特别是党的十一届三中全会以来,中国共产党深刻总结我国社会主义法治建设的成功经验和深刻教训,提出为了保障人民民主,必须加强法治,必须使民主制度化、法律化,把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略,把依法执政确定为党治国理政的基本方式。尤其是党的十八大以来,十八届四中全会在我党历史上第一次以“依法治国”为主题并出台《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,确立了建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的总目标,形成了坚持中国共产党的领导、坚持人民主体地位、坚持法律面前人人平等、坚持依法治国和以德治国相结合、坚持从中国实际出发等重要原则。这些也都是中国特色社会主义法治建设的历史规律和宝贵经验。

      党的十八大以来,统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局,“十二五”规划胜利完成,“十三五”规划顺利实施,党和国家事业全面开创新局面。在全面依法治国上,经过长期不懈努力,中国特色社会主义法律体系已经形成,法治政府建设稳步推进,司法体制不断完善,全社会法治观念明显增强,中国特色社会主义法治取得历史性成就。

      党的十九大作出了“中国特色社会主义进入新时代”的重大判断,并指出我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。在稳定解决十几亿人的温饱、全面建成小康社会之后,人民美好生活需要日益广泛,不仅对物质文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。这些方面,都需要法治建设能协同跟进,都需要依法治国予以保障。

      中国特色社会主义建设进入新时代,面临新形势、立足新起点,也为我国法治建设提供了宝贵的历史机遇,必将引领我国社会主义法治建设进入新时代,从而更好实现全面依法治国总目标,更好维护国家法制统一、尊严、权威,加强人权法治保障,保证人民依法享有广泛权利和自由。

      133楼 南沙岂让别疆封
      这是说明中国人不要道德不讲道德不要觉悟不讲觉悟了?

      一个人是既讲道德又不违法好?还是不讲道德只不违法好?

      一个人只是考虑不做违法事就得了?讲道德做好事就不用了?

      一个人如果遇上有难遇险的人不用讲道德去帮去救了?只考虑不行凶作恶不违法就得了?

      135楼 有屎以来粪量最重
      呵呵,现实呢。扶人会被讹,抓小偷会赔钱。

      不说现实吗?

      所以你的即道德又法律,往往不能两全。

      你还是先守法,还是先把法律弄明白了好。

      136楼 南沙岂让别疆封
      现实就全部如你所说吗?现实就没有好人好事发生和知恩图报的人了?

      你又使人想起一句管好自己的人看好自己的门的说话了,是不是要这样才符合社会主流?

      你说的还真对。

      现在这个社会大多数父母教孩子,都是如此你所说,管好自己就行了。

      物欲横流,拜金主义,说道德,有什么好处?

      于是乎,这就是一个有趣的逻辑悖论。

      即,说道德你还要好处,你这还叫道德吗?

      很可惜,现在的人大多数都现实,没好处,谁去说道德?

      而说道德不要好处,反而是坏事,那更没有人说了。

      别不高兴,现实如此。

      还社会主流呢,现在这个社会的主流就是,物欲横流。

      谁想否认,谁若觉得我胡扯八道,请他观察下自己身边。

      而若是有人非说现在的社会主流都是人人讲道德,人人是雷锋,那我也不抬杠。

      你坚持你的。

      2018/6/11 23:40:07
      左箭头-小图标

      131楼 南沙岂让别疆封
      你不讲道德没觉悟,怎么肯定别人和整个社会也不讲道德不讲觉悟?回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。
      132楼 有屎以来粪量最重

      中国共产党高度重视法治建设。习近平同志强调,依法治国是党领导人民治理国家的基本方式,全面依法治国是国家治理的一场深刻革命,是中国特色社会主义的本质要求和重要保障。依法治国是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求,事关我们党执政兴国,事关人民幸福安康,事关党和国家长治久安。全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦,全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度,提高党的执政能力和执政水平,必须全面推进依法治国。

      长期以来,特别是党的十一届三中全会以来,中国共产党深刻总结我国社会主义法治建设的成功经验和深刻教训,提出为了保障人民民主,必须加强法治,必须使民主制度化、法律化,把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略,把依法执政确定为党治国理政的基本方式。尤其是党的十八大以来,十八届四中全会在我党历史上第一次以“依法治国”为主题并出台《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,确立了建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的总目标,形成了坚持中国共产党的领导、坚持人民主体地位、坚持法律面前人人平等、坚持依法治国和以德治国相结合、坚持从中国实际出发等重要原则。这些也都是中国特色社会主义法治建设的历史规律和宝贵经验。

      党的十八大以来,统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局,“十二五”规划胜利完成,“十三五”规划顺利实施,党和国家事业全面开创新局面。在全面依法治国上,经过长期不懈努力,中国特色社会主义法律体系已经形成,法治政府建设稳步推进,司法体制不断完善,全社会法治观念明显增强,中国特色社会主义法治取得历史性成就。

      党的十九大作出了“中国特色社会主义进入新时代”的重大判断,并指出我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。在稳定解决十几亿人的温饱、全面建成小康社会之后,人民美好生活需要日益广泛,不仅对物质文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。这些方面,都需要法治建设能协同跟进,都需要依法治国予以保障。

      中国特色社会主义建设进入新时代,面临新形势、立足新起点,也为我国法治建设提供了宝贵的历史机遇,必将引领我国社会主义法治建设进入新时代,从而更好实现全面依法治国总目标,更好维护国家法制统一、尊严、权威,加强人权法治保障,保证人民依法享有广泛权利和自由。

      133楼 南沙岂让别疆封
      这是说明中国人不要道德不讲道德不要觉悟不讲觉悟了?

      一个人是既讲道德又不违法好?还是不讲道德只不违法好?

      一个人只是考虑不做违法事就得了?讲道德做好事就不用了?

      一个人如果遇上有难遇险的人不用讲道德去帮去救了?只考虑不行凶作恶不违法就得了?

      135楼 有屎以来粪量最重
      呵呵,现实呢。扶人会被讹,抓小偷会赔钱。

      不说现实吗?

      所以你的即道德又法律,往往不能两全。

      你还是先守法,还是先把法律弄明白了好。

      现实就全部如你所说吗?现实就没有好人好事发生和知恩图报的人了?

      你又使人想起一句管好自己的人看好自己的门的说话了,是不是要这样才符合社会主流?

      2018/6/11 23:09:46
      左箭头-小图标

      ......
      128楼 南沙岂让别疆封
      呵呵,你不是说你没有说过道德没用吗?说人家无中生有吗?回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

      社会主义核心价值观是什么?十八大第一次提出了鲜明肯定普世价值的社会主义核心价值观,从国家、社会、个人三个层面提出“富强、民主、文明、和谐”,“自由、平等、公正、法治”,“爱国、敬业、诚信、友善”二十四字的社会主义核心价值观。“要坚持依法治国和以德治国相结合”的方针和理念,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。”

      你的脸未被搧肿,继续搧回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

      130楼 有屎以来粪量最重
      回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。
      131楼 南沙岂让别疆封
      你不讲道德没觉悟,怎么肯定别人和整个社会也不讲道德不讲觉悟?回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。
      132楼 有屎以来粪量最重

      中国共产党高度重视法治建设。习近平同志强调,依法治国是党领导人民治理国家的基本方式,全面依法治国是国家治理的一场深刻革命,是中国特色社会主义的本质要求和重要保障。依法治国是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求,事关我们党执政兴国,事关人民幸福安康,事关党和国家长治久安。全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦,全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度,提高党的执政能力和执政水平,必须全面推进依法治国。

      长期以来,特别是党的十一届三中全会以来,中国共产党深刻总结我国社会主义法治建设的成功经验和深刻教训,提出为了保障人民民主,必须加强法治,必须使民主制度化、法律化,把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略,把依法执政确定为党治国理政的基本方式。尤其是党的十八大以来,十八届四中全会在我党历史上第一次以“依法治国”为主题并出台《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,确立了建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的总目标,形成了坚持中国共产党的领导、坚持人民主体地位、坚持法律面前人人平等、坚持依法治国和以德治国相结合、坚持从中国实际出发等重要原则。这些也都是中国特色社会主义法治建设的历史规律和宝贵经验。

      党的十八大以来,统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局,“十二五”规划胜利完成,“十三五”规划顺利实施,党和国家事业全面开创新局面。在全面依法治国上,经过长期不懈努力,中国特色社会主义法律体系已经形成,法治政府建设稳步推进,司法体制不断完善,全社会法治观念明显增强,中国特色社会主义法治取得历史性成就。

      党的十九大作出了“中国特色社会主义进入新时代”的重大判断,并指出我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。在稳定解决十几亿人的温饱、全面建成小康社会之后,人民美好生活需要日益广泛,不仅对物质文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。这些方面,都需要法治建设能协同跟进,都需要依法治国予以保障。

      中国特色社会主义建设进入新时代,面临新形势、立足新起点,也为我国法治建设提供了宝贵的历史机遇,必将引领我国社会主义法治建设进入新时代,从而更好实现全面依法治国总目标,更好维护国家法制统一、尊严、权威,加强人权法治保障,保证人民依法享有广泛权利和自由。

      133楼 南沙岂让别疆封
      这是说明中国人不要道德不讲道德不要觉悟不讲觉悟了?

      一个人是既讲道德又不违法好?还是不讲道德只不违法好?

      一个人只是考虑不做违法事就得了?讲道德做好事就不用了?

      一个人如果遇上有难遇险的人不用讲道德去帮去救了?只考虑不行凶作恶不违法就得了?

      呵呵,现实呢。扶人会被讹,抓小偷会赔钱。

      不说现实吗?

      所以你的即道德又法律,往往不能两全。

      你还是先守法,还是先把法律弄明白了好。

      2018/6/11 22:30:27
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      ......
      122楼 宝宝的三爷
      法治为主,德育 为辅。依法治国,以德育民,,
      123楼 南沙岂让别疆封
      应该是多头并进,齐抓共管,遵纪守法,发扬道德精神。

      可大便却说今天没人讲道德了,没有人觉悟高了。

      124楼 有屎以来粪量最重
      别胡扯八道,我说的是,国家对外利益是根本,对内法制是根本。

      我从来没有说,道德一点用都没有。

      你不能无中生有!

      以前就和某个人说过,道德看不见,世界没标准,追求一个看不见还没有标准的东西,以看不见还没有标准的东西当作根本。

      脑子有问题。

      利益不一样,看得见,你不和我好,你损失利益,特别对于那些所谓的民主制度的国家,他损失利益,他老百姓愿意吗?

      法制不一样,法律法规都是明文规定,看得见摸得着,治国当然要以这个为根本,你犯法就治你的罪,道德有什么用?就是中国自己,道德有标准吗?没有啊,有人觉悟高,有人觉悟低,你觉悟高的就能看不起觉悟低的?

      人家只要不犯法,人家就是一个合格的公民。

      所以道德永远都是次要的,无论对外对内。

      若说道德有用,那也是服务二者的。

      对外道德服务利益,我和你说道德,我不损你利我,这就是道德了,你不能再高了,你不能把道德凌驾到利益之上,你不能说,我为了道德,为了好名声,白白把利益给别人。

      你把利益都给别人了,你还强大什么?

      对内道德一样服务法律,让全国人民都懂法知法,在此基础上,提倡一下道德,说一下觉悟。

      否则,法律都不懂,你还说道德,这个国家能治理好吗?

      125楼 南沙岂让别疆封
      看你87楼怎么说的?

      “至于你说当官不贪,不作为的很多

      而不是什么道德![ 转自铁血社区 http://www.tiexue.net/ ]

      都什么时代了,还说道德,还说觉悟,你看看你身边的人,有几个还是说觉悟的人!”

      127楼 有屎以来粪量最重
      事实是不是我说的这样。

      你身边的人,还有几个说道德,说觉悟的?

      我觉得就算有,也不多吧。

      现在是什么社会?

      现代社会,现代社会,说什么?说法律!

      天天国家都在普法,你见国家像普法一样天天宣扬道德吗?

      中央电视台有法制频道,你见有个道德频道吗?

      央视播出的道德模范评选节目是什么?央视档期“榜样的力量是无穷的”是什么?

      2018/6/11 22:12:09
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      ......
      127楼 有屎以来粪量最重
      事实是不是我说的这样。

      你身边的人,还有几个说道德,说觉悟的?

      我觉得就算有,也不多吧。

      现在是什么社会?

      现代社会,现代社会,说什么?说法律!

      天天国家都在普法,你见国家像普法一样天天宣扬道德吗?

      中央电视台有法制频道,你见有个道德频道吗?

      128楼 南沙岂让别疆封
      呵呵,你不是说你没有说过道德没用吗?说人家无中生有吗?回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

      社会主义核心价值观是什么?十八大第一次提出了鲜明肯定普世价值的社会主义核心价值观,从国家、社会、个人三个层面提出“富强、民主、文明、和谐”,“自由、平等、公正、法治”,“爱国、敬业、诚信、友善”二十四字的社会主义核心价值观。“要坚持依法治国和以德治国相结合”的方针和理念,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。”

      你的脸未被搧肿,继续搧回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

      130楼 有屎以来粪量最重
      回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。
      131楼 南沙岂让别疆封
      你不讲道德没觉悟,怎么肯定别人和整个社会也不讲道德不讲觉悟?回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。
      132楼 有屎以来粪量最重

      中国共产党高度重视法治建设。习近平同志强调,依法治国是党领导人民治理国家的基本方式,全面依法治国是国家治理的一场深刻革命,是中国特色社会主义的本质要求和重要保障。依法治国是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求,事关我们党执政兴国,事关人民幸福安康,事关党和国家长治久安。全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦,全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度,提高党的执政能力和执政水平,必须全面推进依法治国。

      长期以来,特别是党的十一届三中全会以来,中国共产党深刻总结我国社会主义法治建设的成功经验和深刻教训,提出为了保障人民民主,必须加强法治,必须使民主制度化、法律化,把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略,把依法执政确定为党治国理政的基本方式。尤其是党的十八大以来,十八届四中全会在我党历史上第一次以“依法治国”为主题并出台《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,确立了建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的总目标,形成了坚持中国共产党的领导、坚持人民主体地位、坚持法律面前人人平等、坚持依法治国和以德治国相结合、坚持从中国实际出发等重要原则。这些也都是中国特色社会主义法治建设的历史规律和宝贵经验。

      党的十八大以来,统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局,“十二五”规划胜利完成,“十三五”规划顺利实施,党和国家事业全面开创新局面。在全面依法治国上,经过长期不懈努力,中国特色社会主义法律体系已经形成,法治政府建设稳步推进,司法体制不断完善,全社会法治观念明显增强,中国特色社会主义法治取得历史性成就。

      党的十九大作出了“中国特色社会主义进入新时代”的重大判断,并指出我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。在稳定解决十几亿人的温饱、全面建成小康社会之后,人民美好生活需要日益广泛,不仅对物质文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。这些方面,都需要法治建设能协同跟进,都需要依法治国予以保障。

      中国特色社会主义建设进入新时代,面临新形势、立足新起点,也为我国法治建设提供了宝贵的历史机遇,必将引领我国社会主义法治建设进入新时代,从而更好实现全面依法治国总目标,更好维护国家法制统一、尊严、权威,加强人权法治保障,保证人民依法享有广泛权利和自由。

      这是说明中国人不要道德不讲道德不要觉悟不讲觉悟了?

      一个人是既讲道德又不违法好?还是不讲道德只不违法好?

      一个人只是考虑不做违法事就得了?讲道德做好事就不用了?

      一个人如果遇上有难遇险的人不用讲道德去帮去救了?只考虑不行凶作恶不违法就得了?

      2018/6/11 22:00:35
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      ......
      125楼 南沙岂让别疆封
      看你87楼怎么说的?

      “至于你说当官不贪,不作为的很多

      而不是什么道德![ 转自铁血社区 http://www.tiexue.net/ ]

      都什么时代了,还说道德,还说觉悟,你看看你身边的人,有几个还是说觉悟的人!”

      127楼 有屎以来粪量最重
      事实是不是我说的这样。

      你身边的人,还有几个说道德,说觉悟的?

      我觉得就算有,也不多吧。

      现在是什么社会?

      现代社会,现代社会,说什么?说法律!

      天天国家都在普法,你见国家像普法一样天天宣扬道德吗?

      中央电视台有法制频道,你见有个道德频道吗?

      128楼 南沙岂让别疆封
      呵呵,你不是说你没有说过道德没用吗?说人家无中生有吗?回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

      社会主义核心价值观是什么?十八大第一次提出了鲜明肯定普世价值的社会主义核心价值观,从国家、社会、个人三个层面提出“富强、民主、文明、和谐”,“自由、平等、公正、法治”,“爱国、敬业、诚信、友善”二十四字的社会主义核心价值观。“要坚持依法治国和以德治国相结合”的方针和理念,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。”

      你的脸未被搧肿,继续搧回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

      130楼 有屎以来粪量最重
      回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。
      131楼 南沙岂让别疆封
      你不讲道德没觉悟,怎么肯定别人和整个社会也不讲道德不讲觉悟?回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

      中国共产党高度重视法治建设。习近平同志强调,依法治国是党领导人民治理国家的基本方式,全面依法治国是国家治理的一场深刻革命,是中国特色社会主义的本质要求和重要保障。依法治国是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求,事关我们党执政兴国,事关人民幸福安康,事关党和国家长治久安。全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦,全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度,提高党的执政能力和执政水平,必须全面推进依法治国。

      长期以来,特别是党的十一届三中全会以来,中国共产党深刻总结我国社会主义法治建设的成功经验和深刻教训,提出为了保障人民民主,必须加强法治,必须使民主制度化、法律化,把依法治国确定为党领导人民治理国家的基本方略,把依法执政确定为党治国理政的基本方式。尤其是党的十八大以来,十八届四中全会在我党历史上第一次以“依法治国”为主题并出台《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,确立了建设中国特色社会主义法治体系、建设社会主义法治国家的总目标,形成了坚持中国共产党的领导、坚持人民主体地位、坚持法律面前人人平等、坚持依法治国和以德治国相结合、坚持从中国实际出发等重要原则。这些也都是中国特色社会主义法治建设的历史规律和宝贵经验。

      党的十八大以来,统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局,“十二五”规划胜利完成,“十三五”规划顺利实施,党和国家事业全面开创新局面。在全面依法治国上,经过长期不懈努力,中国特色社会主义法律体系已经形成,法治政府建设稳步推进,司法体制不断完善,全社会法治观念明显增强,中国特色社会主义法治取得历史性成就。

      党的十九大作出了“中国特色社会主义进入新时代”的重大判断,并指出我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。在稳定解决十几亿人的温饱、全面建成小康社会之后,人民美好生活需要日益广泛,不仅对物质文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。这些方面,都需要法治建设能协同跟进,都需要依法治国予以保障。

      中国特色社会主义建设进入新时代,面临新形势、立足新起点,也为我国法治建设提供了宝贵的历史机遇,必将引领我国社会主义法治建设进入新时代,从而更好实现全面依法治国总目标,更好维护国家法制统一、尊严、权威,加强人权法治保障,保证人民依法享有广泛权利和自由。

      2018/6/11 21:04:10
      左箭头-小图标

      ......
      124楼 有屎以来粪量最重
      别胡扯八道,我说的是,国家对外利益是根本,对内法制是根本。

      我从来没有说,道德一点用都没有。

      你不能无中生有!

      以前就和某个人说过,道德看不见,世界没标准,追求一个看不见还没有标准的东西,以看不见还没有标准的东西当作根本。

      脑子有问题。

      利益不一样,看得见,你不和我好,你损失利益,特别对于那些所谓的民主制度的国家,他损失利益,他老百姓愿意吗?

      法制不一样,法律法规都是明文规定,看得见摸得着,治国当然要以这个为根本,你犯法就治你的罪,道德有什么用?就是中国自己,道德有标准吗?没有啊,有人觉悟高,有人觉悟低,你觉悟高的就能看不起觉悟低的?

      人家只要不犯法,人家就是一个合格的公民。

      所以道德永远都是次要的,无论对外对内。

      若说道德有用,那也是服务二者的。

      对外道德服务利益,我和你说道德,我不损你利我,这就是道德了,你不能再高了,你不能把道德凌驾到利益之上,你不能说,我为了道德,为了好名声,白白把利益给别人。

      你把利益都给别人了,你还强大什么?

      对内道德一样服务法律,让全国人民都懂法知法,在此基础上,提倡一下道德,说一下觉悟。

      否则,法律都不懂,你还说道德,这个国家能治理好吗?

      125楼 南沙岂让别疆封
      看你87楼怎么说的?

      “至于你说当官不贪,不作为的很多

      而不是什么道德![ 转自铁血社区 http://www.tiexue.net/ ]

      都什么时代了,还说道德,还说觉悟,你看看你身边的人,有几个还是说觉悟的人!”

      127楼 有屎以来粪量最重
      事实是不是我说的这样。

      你身边的人,还有几个说道德,说觉悟的?

      我觉得就算有,也不多吧。

      现在是什么社会?

      现代社会,现代社会,说什么?说法律!

      天天国家都在普法,你见国家像普法一样天天宣扬道德吗?

      中央电视台有法制频道,你见有个道德频道吗?

      128楼 南沙岂让别疆封
      呵呵,你不是说你没有说过道德没用吗?说人家无中生有吗?回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

      社会主义核心价值观是什么?十八大第一次提出了鲜明肯定普世价值的社会主义核心价值观,从国家、社会、个人三个层面提出“富强、民主、文明、和谐”,“自由、平等、公正、法治”,“爱国、敬业、诚信、友善”二十四字的社会主义核心价值观。“要坚持依法治国和以德治国相结合”的方针和理念,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。”

      你的脸未被搧肿,继续搧回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

      130楼 有屎以来粪量最重
      回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。
      你不讲道德没觉悟,怎么肯定别人和整个社会也不讲道德不讲觉悟?回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

      2018/6/11 20:50:14
      左箭头-小图标

      ......
      123楼 南沙岂让别疆封
      应该是多头并进,齐抓共管,遵纪守法,发扬道德精神。

      可大便却说今天没人讲道德了,没有人觉悟高了。

      124楼 有屎以来粪量最重
      别胡扯八道,我说的是,国家对外利益是根本,对内法制是根本。

      我从来没有说,道德一点用都没有。

      你不能无中生有!

      以前就和某个人说过,道德看不见,世界没标准,追求一个看不见还没有标准的东西,以看不见还没有标准的东西当作根本。

      脑子有问题。

      利益不一样,看得见,你不和我好,你损失利益,特别对于那些所谓的民主制度的国家,他损失利益,他老百姓愿意吗?

      法制不一样,法律法规都是明文规定,看得见摸得着,治国当然要以这个为根本,你犯法就治你的罪,道德有什么用?就是中国自己,道德有标准吗?没有啊,有人觉悟高,有人觉悟低,你觉悟高的就能看不起觉悟低的?

      人家只要不犯法,人家就是一个合格的公民。

      所以道德永远都是次要的,无论对外对内。

      若说道德有用,那也是服务二者的。

      对外道德服务利益,我和你说道德,我不损你利我,这就是道德了,你不能再高了,你不能把道德凌驾到利益之上,你不能说,我为了道德,为了好名声,白白把利益给别人。

      你把利益都给别人了,你还强大什么?

      对内道德一样服务法律,让全国人民都懂法知法,在此基础上,提倡一下道德,说一下觉悟。

      否则,法律都不懂,你还说道德,这个国家能治理好吗?

      125楼 南沙岂让别疆封
      看你87楼怎么说的?

      “至于你说当官不贪,不作为的很多

      而不是什么道德![ 转自铁血社区 http://www.tiexue.net/ ]

      都什么时代了,还说道德,还说觉悟,你看看你身边的人,有几个还是说觉悟的人!”

      127楼 有屎以来粪量最重
      事实是不是我说的这样。

      你身边的人,还有几个说道德,说觉悟的?

      我觉得就算有,也不多吧。

      现在是什么社会?

      现代社会,现代社会,说什么?说法律!

      天天国家都在普法,你见国家像普法一样天天宣扬道德吗?

      中央电视台有法制频道,你见有个道德频道吗?

      128楼 南沙岂让别疆封
      呵呵,你不是说你没有说过道德没用吗?说人家无中生有吗?回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

      社会主义核心价值观是什么?十八大第一次提出了鲜明肯定普世价值的社会主义核心价值观,从国家、社会、个人三个层面提出“富强、民主、文明、和谐”,“自由、平等、公正、法治”,“爱国、敬业、诚信、友善”二十四字的社会主义核心价值观。“要坚持依法治国和以德治国相结合”的方针和理念,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。”

      你的脸未被搧肿,继续搧回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

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      2018/6/11 20:36:26
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      ......
      123楼 南沙岂让别疆封
      应该是多头并进,齐抓共管,遵纪守法,发扬道德精神。

      可大便却说今天没人讲道德了,没有人觉悟高了。

      124楼 有屎以来粪量最重
      别胡扯八道,我说的是,国家对外利益是根本,对内法制是根本。

      我从来没有说,道德一点用都没有。

      你不能无中生有!

      以前就和某个人说过,道德看不见,世界没标准,追求一个看不见还没有标准的东西,以看不见还没有标准的东西当作根本。

      脑子有问题。

      利益不一样,看得见,你不和我好,你损失利益,特别对于那些所谓的民主制度的国家,他损失利益,他老百姓愿意吗?

      法制不一样,法律法规都是明文规定,看得见摸得着,治国当然要以这个为根本,你犯法就治你的罪,道德有什么用?就是中国自己,道德有标准吗?没有啊,有人觉悟高,有人觉悟低,你觉悟高的就能看不起觉悟低的?

      人家只要不犯法,人家就是一个合格的公民。

      所以道德永远都是次要的,无论对外对内。

      若说道德有用,那也是服务二者的。

      对外道德服务利益,我和你说道德,我不损你利我,这就是道德了,你不能再高了,你不能把道德凌驾到利益之上,你不能说,我为了道德,为了好名声,白白把利益给别人。

      你把利益都给别人了,你还强大什么?

      对内道德一样服务法律,让全国人民都懂法知法,在此基础上,提倡一下道德,说一下觉悟。

      否则,法律都不懂,你还说道德,这个国家能治理好吗?

      125楼 南沙岂让别疆封
      看你87楼怎么说的?

      “至于你说当官不贪,不作为的很多

      而不是什么道德![ 转自铁血社区 http://www.tiexue.net/ ]

      都什么时代了,还说道德,还说觉悟,你看看你身边的人,有几个还是说觉悟的人!”

      127楼 有屎以来粪量最重
      事实是不是我说的这样。

      你身边的人,还有几个说道德,说觉悟的?

      我觉得就算有,也不多吧。

      现在是什么社会?

      现代社会,现代社会,说什么?说法律!

      天天国家都在普法,你见国家像普法一样天天宣扬道德吗?

      中央电视台有法制频道,你见有个道德频道吗?

      128楼 南沙岂让别疆封
      呵呵,你不是说你没有说过道德没用吗?说人家无中生有吗?回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

      社会主义核心价值观是什么?十八大第一次提出了鲜明肯定普世价值的社会主义核心价值观,从国家、社会、个人三个层面提出“富强、民主、文明、和谐”,“自由、平等、公正、法治”,“爱国、敬业、诚信、友善”二十四字的社会主义核心价值观。“要坚持依法治国和以德治国相结合”的方针和理念,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。”

      你的脸未被搧肿,继续搧回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

      相结合,怎么结合?

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      2018/6/11 20:36:00
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      ......
      122楼 宝宝的三爷
      法治为主,德育 为辅。依法治国,以德育民,,
      123楼 南沙岂让别疆封
      应该是多头并进,齐抓共管,遵纪守法,发扬道德精神。

      可大便却说今天没人讲道德了,没有人觉悟高了。

      124楼 有屎以来粪量最重
      别胡扯八道,我说的是,国家对外利益是根本,对内法制是根本。

      我从来没有说,道德一点用都没有。

      你不能无中生有!

      以前就和某个人说过,道德看不见,世界没标准,追求一个看不见还没有标准的东西,以看不见还没有标准的东西当作根本。

      脑子有问题。

      利益不一样,看得见,你不和我好,你损失利益,特别对于那些所谓的民主制度的国家,他损失利益,他老百姓愿意吗?

      法制不一样,法律法规都是明文规定,看得见摸得着,治国当然要以这个为根本,你犯法就治你的罪,道德有什么用?就是中国自己,道德有标准吗?没有啊,有人觉悟高,有人觉悟低,你觉悟高的就能看不起觉悟低的?

      人家只要不犯法,人家就是一个合格的公民。

      所以道德永远都是次要的,无论对外对内。

      若说道德有用,那也是服务二者的。

      对外道德服务利益,我和你说道德,我不损你利我,这就是道德了,你不能再高了,你不能把道德凌驾到利益之上,你不能说,我为了道德,为了好名声,白白把利益给别人。

      你把利益都给别人了,你还强大什么?

      对内道德一样服务法律,让全国人民都懂法知法,在此基础上,提倡一下道德,说一下觉悟。

      否则,法律都不懂,你还说道德,这个国家能治理好吗?

      125楼 南沙岂让别疆封
      看你87楼怎么说的?

      “至于你说当官不贪,不作为的很多

      而不是什么道德![ 转自铁血社区 http://www.tiexue.net/ ]

      都什么时代了,还说道德,还说觉悟,你看看你身边的人,有几个还是说觉悟的人!”

      127楼 有屎以来粪量最重
      事实是不是我说的这样。

      你身边的人,还有几个说道德,说觉悟的?

      我觉得就算有,也不多吧。

      现在是什么社会?

      现代社会,现代社会,说什么?说法律!

      天天国家都在普法,你见国家像普法一样天天宣扬道德吗?

      中央电视台有法制频道,你见有个道德频道吗?

      呵呵,你不是说你没有说过道德没用吗?说人家无中生有吗?回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

      社会主义核心价值观是什么?十八大第一次提出了鲜明肯定普世价值的社会主义核心价值观,从国家、社会、个人三个层面提出“富强、民主、文明、和谐”,“自由、平等、公正、法治”,“爱国、敬业、诚信、友善”二十四字的社会主义核心价值观。“要坚持依法治国和以德治国相结合”的方针和理念,“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观。”

      你的脸未被搧肿,继续搧回复:[原创]便叔讨论贴,霸主的问题。

      2018/6/11 20:14:13
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      ......
      111楼 南沙岂让别疆封
      上海合作组织能成长为具有广泛影响的综合性区域组织,关键在于它的核心理念和实践方式。习近平主席在出席上海合作组织青岛峰会欢迎宴会并致辞时说:山东是孔子的故乡和儒家文化发祥地。儒家思想是中华文明的重要组成部分。儒家倡导“大道之行,天下为公”,主张“协和万邦,和衷共济,四海一家”。这种“和合”理念同“上海精神”有很多相通之处。“上海精神”坚持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展,强调求同存异、合作共赢,在国际上获得广泛认同和支持。

      “和合”理念展现着中国智慧和中国文明与世界相处的态度、做法和深厚的人文关怀。“和合”理念尤其关注人类的共同命运和生存状况,它有助于从世界的角度看我们这个时代的问题。上海合作组织代表着当前和未来新型国际关系的主流和方向。在当前世界发生急剧变化之际,中国的“和合”理念滋养了“上海精神”,推动着“上合”组织把有效的实践方式、理性思考、和平主张、美好愿望,贡献给国际社会,树立了相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系的典范。

      122楼 宝宝的三爷
      法治为主,德育 为辅。依法治国,以德育民,,
      123楼 南沙岂让别疆封
      应该是多头并进,齐抓共管,遵纪守法,发扬道德精神。

      可大便却说今天没人讲道德了,没有人觉悟高了。

      124楼 有屎以来粪量最重
      别胡扯八道,我说的是,国家对外利益是根本,对内法制是根本。

      我从来没有说,道德一点用都没有。

      你不能无中生有!

      以前就和某个人说过,道德看不见,世界没标准,追求一个看不见还没有标准的东西,以看不见还没有标准的东西当作根本。

      脑子有问题。

      利益不一样,看得见,你不和我好,你损失利益,特别对于那些所谓的民主制度的国家,他损失利益,他老百姓愿意吗?

      法制不一样,法律法规都是明文规定,看得见摸得着,治国当然要以这个为根本,你犯法就治你的罪,道德有什么用?就是中国自己,道德有标准吗?没有啊,有人觉悟高,有人觉悟低,你觉悟高的就能看不起觉悟低的?

      人家只要不犯法,人家就是一个合格的公民。

      所以道德永远都是次要的,无论对外对内。

      若说道德有用,那也是服务二者的。

      对外道德服务利益,我和你说道德,我不损你利我,这就是道德了,你不能再高了,你不能把道德凌驾到利益之上,你不能说,我为了道德,为了好名声,白白把利益给别人。

      你把利益都给别人了,你还强大什么?

      对内道德一样服务法律,让全国人民都懂法知法,在此基础上,提倡一下道德,说一下觉悟。

      否则,法律都不懂,你还说道德,这个国家能治理好吗?

      125楼 南沙岂让别疆封
      看你87楼怎么说的?

      “至于你说当官不贪,不作为的很多

      而不是什么道德![ 转自铁血社区 http://www.tiexue.net/ ]

      都什么时代了,还说道德,还说觉悟,你看看你身边的人,有几个还是说觉悟的人!”

      事实是不是我说的这样。

      你身边的人,还有几个说道德,说觉悟的?

      我觉得就算有,也不多吧。

      现在是什么社会?

      现代社会,现代社会,说什么?说法律!

      天天国家都在普法,你见国家像普法一样天天宣扬道德吗?

      中央电视台有法制频道,你见有个道德频道吗?

      2018/6/11 19:06:03
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      ......
      109楼 有屎以来粪量最重
      谁不敢回答?

      使用孔子几句哲言,就代表要在全国推行儒家思想?

      那当年,还使用过实用主义的某一句言论呢,是不是也要在全国推行实用主义?

      所以你扯什么哟,共产党信奉的是马列唯物。

      要推行的是这个!

      现代社会,要依法治国!

      111楼 南沙岂让别疆封
      上海合作组织能成长为具有广泛影响的综合性区域组织,关键在于它的核心理念和实践方式。习近平主席在出席上海合作组织青岛峰会欢迎宴会并致辞时说:山东是孔子的故乡和儒家文化发祥地。儒家思想是中华文明的重要组成部分。儒家倡导“大道之行,天下为公”,主张“协和万邦,和衷共济,四海一家”。这种“和合”理念同“上海精神”有很多相通之处。“上海精神”坚持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展,强调求同存异、合作共赢,在国际上获得广泛认同和支持。

      “和合”理念展现着中国智慧和中国文明与世界相处的态度、做法和深厚的人文关怀。“和合”理念尤其关注人类的共同命运和生存状况,它有助于从世界的角度看我们这个时代的问题。上海合作组织代表着当前和未来新型国际关系的主流和方向。在当前世界发生急剧变化之际,中国的“和合”理念滋养了“上海精神”,推动着“上合”组织把有效的实践方式、理性思考、和平主张、美好愿望,贡献给国际社会,树立了相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系的典范。

      122楼 宝宝的三爷
      法治为主,德育 为辅。依法治国,以德育民,,
      123楼 南沙岂让别疆封
      应该是多头并进,齐抓共管,遵纪守法,发扬道德精神。

      可大便却说今天没人讲道德了,没有人觉悟高了。

      124楼 有屎以来粪量最重
      别胡扯八道,我说的是,国家对外利益是根本,对内法制是根本。

      我从来没有说,道德一点用都没有。

      你不能无中生有!

      以前就和某个人说过,道德看不见,世界没标准,追求一个看不见还没有标准的东西,以看不见还没有标准的东西当作根本。

      脑子有问题。

      利益不一样,看得见,你不和我好,你损失利益,特别对于那些所谓的民主制度的国家,他损失利益,他老百姓愿意吗?

      法制不一样,法律法规都是明文规定,看得见摸得着,治国当然要以这个为根本,你犯法就治你的罪,道德有什么用?就是中国自己,道德有标准吗?没有啊,有人觉悟高,有人觉悟低,你觉悟高的就能看不起觉悟低的?

      人家只要不犯法,人家就是一个合格的公民。

      所以道德永远都是次要的,无论对外对内。

      若说道德有用,那也是服务二者的。

      对外道德服务利益,我和你说道德,我不损你利我,这就是道德了,你不能再高了,你不能把道德凌驾到利益之上,你不能说,我为了道德,为了好名声,白白把利益给别人。

      你把利益都给别人了,你还强大什么?

      对内道德一样服务法律,让全国人民都懂法知法,在此基础上,提倡一下道德,说一下觉悟。

      否则,法律都不懂,你还说道德,这个国家能治理好吗?

      中国是讲道德和法治社会,不像你美帝不要道德什么都用法律去制约,美帝有地方出台一些法律,就是下雨天如果有人用盆子盛雨水备来浇阳台的花也会触及违法,哎呀呸!

      2018/6/11 17:42:00
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      ......
      109楼 有屎以来粪量最重
      谁不敢回答?

      使用孔子几句哲言,就代表要在全国推行儒家思想?

      那当年,还使用过实用主义的某一句言论呢,是不是也要在全国推行实用主义?

      所以你扯什么哟,共产党信奉的是马列唯物。

      要推行的是这个!

      现代社会,要依法治国!

      111楼 南沙岂让别疆封
      上海合作组织能成长为具有广泛影响的综合性区域组织,关键在于它的核心理念和实践方式。习近平主席在出席上海合作组织青岛峰会欢迎宴会并致辞时说:山东是孔子的故乡和儒家文化发祥地。儒家思想是中华文明的重要组成部分。儒家倡导“大道之行,天下为公”,主张“协和万邦,和衷共济,四海一家”。这种“和合”理念同“上海精神”有很多相通之处。“上海精神”坚持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展,强调求同存异、合作共赢,在国际上获得广泛认同和支持。

      “和合”理念展现着中国智慧和中国文明与世界相处的态度、做法和深厚的人文关怀。“和合”理念尤其关注人类的共同命运和生存状况,它有助于从世界的角度看我们这个时代的问题。上海合作组织代表着当前和未来新型国际关系的主流和方向。在当前世界发生急剧变化之际,中国的“和合”理念滋养了“上海精神”,推动着“上合”组织把有效的实践方式、理性思考、和平主张、美好愿望,贡献给国际社会,树立了相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系的典范。

      122楼 宝宝的三爷
      法治为主,德育 为辅。依法治国,以德育民,,
      123楼 南沙岂让别疆封
      应该是多头并进,齐抓共管,遵纪守法,发扬道德精神。

      可大便却说今天没人讲道德了,没有人觉悟高了。

      124楼 有屎以来粪量最重
      别胡扯八道,我说的是,国家对外利益是根本,对内法制是根本。

      我从来没有说,道德一点用都没有。

      你不能无中生有!

      以前就和某个人说过,道德看不见,世界没标准,追求一个看不见还没有标准的东西,以看不见还没有标准的东西当作根本。

      脑子有问题。

      利益不一样,看得见,你不和我好,你损失利益,特别对于那些所谓的民主制度的国家,他损失利益,他老百姓愿意吗?

      法制不一样,法律法规都是明文规定,看得见摸得着,治国当然要以这个为根本,你犯法就治你的罪,道德有什么用?就是中国自己,道德有标准吗?没有啊,有人觉悟高,有人觉悟低,你觉悟高的就能看不起觉悟低的?

      人家只要不犯法,人家就是一个合格的公民。

      所以道德永远都是次要的,无论对外对内。

      若说道德有用,那也是服务二者的。

      对外道德服务利益,我和你说道德,我不损你利我,这就是道德了,你不能再高了,你不能把道德凌驾到利益之上,你不能说,我为了道德,为了好名声,白白把利益给别人。

      你把利益都给别人了,你还强大什么?

      对内道德一样服务法律,让全国人民都懂法知法,在此基础上,提倡一下道德,说一下觉悟。

      否则,法律都不懂,你还说道德,这个国家能治理好吗?

      看你87楼怎么说的?

      “至于你说当官不贪,不作为的很多

      而不是什么道德![ 转自铁血社区 http://www.tiexue.net/ ]

      都什么时代了,还说道德,还说觉悟,你看看你身边的人,有几个还是说觉悟的人!”

      2018/6/11 17:31:27
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      ......
      105楼 南沙岂让别疆封
      问你今天上合青岛峰会中国领导人阐述的孔子儒家思想你怎么一个字都不敢答了?
      109楼 有屎以来粪量最重
      谁不敢回答?

      使用孔子几句哲言,就代表要在全国推行儒家思想?

      那当年,还使用过实用主义的某一句言论呢,是不是也要在全国推行实用主义?

      所以你扯什么哟,共产党信奉的是马列唯物。

      要推行的是这个!

      现代社会,要依法治国!

      111楼 南沙岂让别疆封
      上海合作组织能成长为具有广泛影响的综合性区域组织,关键在于它的核心理念和实践方式。习近平主席在出席上海合作组织青岛峰会欢迎宴会并致辞时说:山东是孔子的故乡和儒家文化发祥地。儒家思想是中华文明的重要组成部分。儒家倡导“大道之行,天下为公”,主张“协和万邦,和衷共济,四海一家”。这种“和合”理念同“上海精神”有很多相通之处。“上海精神”坚持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展,强调求同存异、合作共赢,在国际上获得广泛认同和支持。

      “和合”理念展现着中国智慧和中国文明与世界相处的态度、做法和深厚的人文关怀。“和合”理念尤其关注人类的共同命运和生存状况,它有助于从世界的角度看我们这个时代的问题。上海合作组织代表着当前和未来新型国际关系的主流和方向。在当前世界发生急剧变化之际,中国的“和合”理念滋养了“上海精神”,推动着“上合”组织把有效的实践方式、理性思考、和平主张、美好愿望,贡献给国际社会,树立了相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系的典范。

      122楼 宝宝的三爷
      法治为主,德育 为辅。依法治国,以德育民,,
      123楼 南沙岂让别疆封
      应该是多头并进,齐抓共管,遵纪守法,发扬道德精神。

      可大便却说今天没人讲道德了,没有人觉悟高了。

      别胡扯八道,我说的是,国家对外利益是根本,对内法制是根本。

      我从来没有说,道德一点用都没有。

      你不能无中生有!

      以前就和某个人说过,道德看不见,世界没标准,追求一个看不见还没有标准的东西,以看不见还没有标准的东西当作根本。

      脑子有问题。

      利益不一样,看得见,你不和我好,你损失利益,特别对于那些所谓的民主制度的国家,他损失利益,他老百姓愿意吗?

      法制不一样,法律法规都是明文规定,看得见摸得着,治国当然要以这个为根本,你犯法就治你的罪,道德有什么用?就是中国自己,道德有标准吗?没有啊,有人觉悟高,有人觉悟低,你觉悟高的就能看不起觉悟低的?

      人家只要不犯法,人家就是一个合格的公民。

      所以道德永远都是次要的,无论对外对内。

      若说道德有用,那也是服务二者的。

      对外道德服务利益,我和你说道德,我不损你利我,这就是道德了,你不能再高了,你不能把道德凌驾到利益之上,你不能说,我为了道德,为了好名声,白白把利益给别人。

      你把利益都给别人了,你还强大什么?

      对内道德一样服务法律,让全国人民都懂法知法,在此基础上,提倡一下道德,说一下觉悟。

      否则,法律都不懂,你还说道德,这个国家能治理好吗?

      2018/6/11 16:49:42
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      ......
      103楼 有屎以来粪量最重
      引用几句话就叫国家在提倡推行孔子儒家精华思想?

      哎哟,你这话说的。

      你真是儒家门徒吗?

      现在什么社会?现代社会。

      我们党是什么党,共产党。

      共产党信奉的是什么,马列唯物。

      共产党执政去推行儒家?

      共产党要推行也是推行马列唯物。

      推行儒家干什么?

      刑不上大夫?

      愚民?

      我觉得你自以为是太厉害了。

      105楼 南沙岂让别疆封
      问你今天上合青岛峰会中国领导人阐述的孔子儒家思想你怎么一个字都不敢答了?
      109楼 有屎以来粪量最重
      谁不敢回答?

      使用孔子几句哲言,就代表要在全国推行儒家思想?

      那当年,还使用过实用主义的某一句言论呢,是不是也要在全国推行实用主义?

      所以你扯什么哟,共产党信奉的是马列唯物。

      要推行的是这个!

      现代社会,要依法治国!

      111楼 南沙岂让别疆封
      上海合作组织能成长为具有广泛影响的综合性区域组织,关键在于它的核心理念和实践方式。习近平主席在出席上海合作组织青岛峰会欢迎宴会并致辞时说:山东是孔子的故乡和儒家文化发祥地。儒家思想是中华文明的重要组成部分。儒家倡导“大道之行,天下为公”,主张“协和万邦,和衷共济,四海一家”。这种“和合”理念同“上海精神”有很多相通之处。“上海精神”坚持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展,强调求同存异、合作共赢,在国际上获得广泛认同和支持。

      “和合”理念展现着中国智慧和中国文明与世界相处的态度、做法和深厚的人文关怀。“和合”理念尤其关注人类的共同命运和生存状况,它有助于从世界的角度看我们这个时代的问题。上海合作组织代表着当前和未来新型国际关系的主流和方向。在当前世界发生急剧变化之际,中国的“和合”理念滋养了“上海精神”,推动着“上合”组织把有效的实践方式、理性思考、和平主张、美好愿望,贡献给国际社会,树立了相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系的典范。

      122楼 宝宝的三爷
      法治为主,德育 为辅。依法治国,以德育民,,
      应该是多头并进,齐抓共管,遵纪守法,发扬道德精神。

      可大便却说今天没人讲道德了,没有人觉悟高了。

      2018/6/11 12:06:11
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      ......
      100楼 南沙岂让别疆封
      秦孝公推行法治走向强大,秦始皇用先辈完成的原始积累和厚实的家底完成统一六国大业,但胜利后仍然迷恋暴政,却又败灶了。后被刘邦吸取秦的教训尊儒推翻秦朝暴政建立汉朝,儒家没有了吗?举例怎么风马牛不相及了?

      国际搏弈就是统一全地球?你扯的才疯牛对马嘴是吧?

      你不信儒家信法家是你的事,与当今社会价值观无关,国家在提倡推行孔子儒家精华思想,你心里难受也没用。

      103楼 有屎以来粪量最重
      引用几句话就叫国家在提倡推行孔子儒家精华思想?

      哎哟,你这话说的。

      你真是儒家门徒吗?

      现在什么社会?现代社会。

      我们党是什么党,共产党。

      共产党信奉的是什么,马列唯物。

      共产党执政去推行儒家?

      共产党要推行也是推行马列唯物。

      推行儒家干什么?

      刑不上大夫?

      愚民?

      我觉得你自以为是太厉害了。

      105楼 南沙岂让别疆封
      问你今天上合青岛峰会中国领导人阐述的孔子儒家思想你怎么一个字都不敢答了?
      109楼 有屎以来粪量最重
      谁不敢回答?

      使用孔子几句哲言,就代表要在全国推行儒家思想?

      那当年,还使用过实用主义的某一句言论呢,是不是也要在全国推行实用主义?

      所以你扯什么哟,共产党信奉的是马列唯物。

      要推行的是这个!

      现代社会,要依法治国!

      111楼 南沙岂让别疆封
      上海合作组织能成长为具有广泛影响的综合性区域组织,关键在于它的核心理念和实践方式。习近平主席在出席上海合作组织青岛峰会欢迎宴会并致辞时说:山东是孔子的故乡和儒家文化发祥地。儒家思想是中华文明的重要组成部分。儒家倡导“大道之行,天下为公”,主张“协和万邦,和衷共济,四海一家”。这种“和合”理念同“上海精神”有很多相通之处。“上海精神”坚持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展,强调求同存异、合作共赢,在国际上获得广泛认同和支持。

      “和合”理念展现着中国智慧和中国文明与世界相处的态度、做法和深厚的人文关怀。“和合”理念尤其关注人类的共同命运和生存状况,它有助于从世界的角度看我们这个时代的问题。上海合作组织代表着当前和未来新型国际关系的主流和方向。在当前世界发生急剧变化之际,中国的“和合”理念滋养了“上海精神”,推动着“上合”组织把有效的实践方式、理性思考、和平主张、美好愿望,贡献给国际社会,树立了相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系的典范。

      法治为主,德育 为辅。依法治国,以德育民,,

      2018/6/11 11:28:03
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      楼主,你被一根棍子搅来搅克,你不烦吗???????不知道越搅越臭吗?

      2018/6/11 0:49:09
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      ......
      108楼 有屎以来粪量最重
      我讲诚信,诚信只对人而言。

      国家要对外讲诚信,对内也要讲诚信。

      这和儒家没有一毛钱的关系。

      110楼 南沙岂让别疆封
      上海合作组织能成长为具有广泛影响的综合性区域组织,关键在于它的核心理念和实践方式。习近平主席在出席上海合作组织青岛峰会欢迎宴会并致辞时说:山东是孔子的故乡和儒家文化发祥地。儒家思想是中华文明的重要组成部分。儒家倡导“大道之行,天下为公”,主张“协和万邦,和衷共济,四海一家”。这种“和合”理念同“上海精神”有很多相通之处。“上海精神”坚持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展,强调求同存异、合作共赢,在国际上获得广泛认同和支持。

      “和合”理念展现着中国智慧和中国文明与世界相处的态度、做法和深厚的人文关怀。“和合”理念尤其关注人类的共同命运和生存状况,它有助于从世界的角度看我们这个时代的问题。上海合作组织代表着当前和未来新型国际关系的主流和方向。在当前世界发生急剧变化之际,中国的“和合”理念滋养了“上海精神”,推动着“上合”组织把有效的实践方式、理性思考、和平主张、美好愿望,贡献给国际社会,树立了相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系的典范。

      114楼 有屎以来粪量最重
      对外几句儒家的话,就代表要以儒家治国?就代表提倡儒学?

      这不可笑吗?

      现代什么社会,法制社会,依法治国。

      谁领导中国,共产党,共产党说什么?说的是马列唯物!

      116楼 南沙岂让别疆封
      可笑,习总已经被你可笑了。

      一个庞大的国家机器,你有何本事以一句话就可以治国了?

      仅依法治国,其他的就不用了?

      117楼 有屎以来粪量最重
      什么其他的不用了。

      别废话,我不管其他,依法治国是根本。

      是写到党章里面的。

      你的儒家写到党章了吗?

      中国的根本是社会主义和人民民主专政吧?

      政治制度是根本还是法律制度是根本,您可别本末倒置啊。

      中国最高的立法和司法执法机构受什么领导?

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      2018/6/10 22:11:14
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      ......
      108楼 有屎以来粪量最重
      我讲诚信,诚信只对人而言。

      国家要对外讲诚信,对内也要讲诚信。

      这和儒家没有一毛钱的关系。

      110楼 南沙岂让别疆封
      上海合作组织能成长为具有广泛影响的综合性区域组织,关键在于它的核心理念和实践方式。习近平主席在出席上海合作组织青岛峰会欢迎宴会并致辞时说:山东是孔子的故乡和儒家文化发祥地。儒家思想是中华文明的重要组成部分。儒家倡导“大道之行,天下为公”,主张“协和万邦,和衷共济,四海一家”。这种“和合”理念同“上海精神”有很多相通之处。“上海精神”坚持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展,强调求同存异、合作共赢,在国际上获得广泛认同和支持。

      “和合”理念展现着中国智慧和中国文明与世界相处的态度、做法和深厚的人文关怀。“和合”理念尤其关注人类的共同命运和生存状况,它有助于从世界的角度看我们这个时代的问题。上海合作组织代表着当前和未来新型国际关系的主流和方向。在当前世界发生急剧变化之际,中国的“和合”理念滋养了“上海精神”,推动着“上合”组织把有效的实践方式、理性思考、和平主张、美好愿望,贡献给国际社会,树立了相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系的典范。

      114楼 有屎以来粪量最重
      对外几句儒家的话,就代表要以儒家治国?就代表提倡儒学?

      这不可笑吗?

      现代什么社会,法制社会,依法治国。

      谁领导中国,共产党,共产党说什么?说的是马列唯物!

      116楼 南沙岂让别疆封
      可笑,习总已经被你可笑了。

      一个庞大的国家机器,你有何本事以一句话就可以治国了?

      仅依法治国,其他的就不用了?

      117楼 有屎以来粪量最重
      什么其他的不用了。

      别废话,我不管其他,依法治国是根本。

      是写到党章里面的。

      你的儒家写到党章了吗?

      不写进党章的就不用了?

      儒家不写进党章为什么今天还用?

      国家法律不禁止随地吐痰,你就可以随地吐痰了?

      2018/6/10 22:02:52
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      ......
      104楼 南沙岂让别疆封
      那你就要讲诚信,人无信而不立。
      108楼 有屎以来粪量最重
      我讲诚信,诚信只对人而言。

      国家要对外讲诚信,对内也要讲诚信。

      这和儒家没有一毛钱的关系。

      110楼 南沙岂让别疆封
      上海合作组织能成长为具有广泛影响的综合性区域组织,关键在于它的核心理念和实践方式。习近平主席在出席上海合作组织青岛峰会欢迎宴会并致辞时说:山东是孔子的故乡和儒家文化发祥地。儒家思想是中华文明的重要组成部分。儒家倡导“大道之行,天下为公”,主张“协和万邦,和衷共济,四海一家”。这种“和合”理念同“上海精神”有很多相通之处。“上海精神”坚持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展,强调求同存异、合作共赢,在国际上获得广泛认同和支持。

      “和合”理念展现着中国智慧和中国文明与世界相处的态度、做法和深厚的人文关怀。“和合”理念尤其关注人类的共同命运和生存状况,它有助于从世界的角度看我们这个时代的问题。上海合作组织代表着当前和未来新型国际关系的主流和方向。在当前世界发生急剧变化之际,中国的“和合”理念滋养了“上海精神”,推动着“上合”组织把有效的实践方式、理性思考、和平主张、美好愿望,贡献给国际社会,树立了相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系的典范。

      114楼 有屎以来粪量最重
      对外几句儒家的话,就代表要以儒家治国?就代表提倡儒学?

      这不可笑吗?

      现代什么社会,法制社会,依法治国。

      谁领导中国,共产党,共产党说什么?说的是马列唯物!

      116楼 南沙岂让别疆封
      可笑,习总已经被你可笑了。

      一个庞大的国家机器,你有何本事以一句话就可以治国了?

      仅依法治国,其他的就不用了?

      什么其他的不用了。

      别废话,我不管其他,依法治国是根本。

      是写到党章里面的。

      你的儒家写到党章了吗?

      2018/6/10 21:22:21
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      ......
      101楼 有屎以来粪量最重
      法家也说诚信呢。什么诚信就是儒家的精髓?

      法家说,立法禁、重执守、信赏罚。

      104楼 南沙岂让别疆封
      那你就要讲诚信,人无信而不立。
      108楼 有屎以来粪量最重
      我讲诚信,诚信只对人而言。

      国家要对外讲诚信,对内也要讲诚信。

      这和儒家没有一毛钱的关系。

      110楼 南沙岂让别疆封
      上海合作组织能成长为具有广泛影响的综合性区域组织,关键在于它的核心理念和实践方式。习近平主席在出席上海合作组织青岛峰会欢迎宴会并致辞时说:山东是孔子的故乡和儒家文化发祥地。儒家思想是中华文明的重要组成部分。儒家倡导“大道之行,天下为公”,主张“协和万邦,和衷共济,四海一家”。这种“和合”理念同“上海精神”有很多相通之处。“上海精神”坚持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展,强调求同存异、合作共赢,在国际上获得广泛认同和支持。

      “和合”理念展现着中国智慧和中国文明与世界相处的态度、做法和深厚的人文关怀。“和合”理念尤其关注人类的共同命运和生存状况,它有助于从世界的角度看我们这个时代的问题。上海合作组织代表着当前和未来新型国际关系的主流和方向。在当前世界发生急剧变化之际,中国的“和合”理念滋养了“上海精神”,推动着“上合”组织把有效的实践方式、理性思考、和平主张、美好愿望,贡献给国际社会,树立了相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系的典范。

      114楼 有屎以来粪量最重
      对外几句儒家的话,就代表要以儒家治国?就代表提倡儒学?

      这不可笑吗?

      现代什么社会,法制社会,依法治国。

      谁领导中国,共产党,共产党说什么?说的是马列唯物!

      可笑,习总已经被你可笑了。

      一个庞大的国家机器,你有何本事以一句话就可以治国了?

      仅依法治国,其他的就不用了?

      2018/6/10 21:07:39
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      ......
      58楼 liutao1494
      对于台湾,是战统还是和统的问题,选择权在台湾人自己手中。若想和平,台湾人得有民族自觉,并且这种民族自觉得让大陆人看得到,感受得到。

      大陆必须要具备随时进行武统的军事能力,这个没什么可说的。

      武统的武力强度也决定于台湾人,但大陆一旦决定武统,必定在军事动作上是全力以赴不会瞻前顾后。

      一旦运作起来,就是中南海都没法叫停的。

      60楼 快乐小老农民工90
      1.不能说你的看法不对,但俺是觉得还是掌握在自己的手里为好---事态的发展由自己控制。
      2.是这样,但也不能否认现时并无此等能力,鱼死网破的做法不可取但要有此决心以阻吓对手。
      3.还是觉得由自己控制为好,因觉得这也是一种实力的具体体现方式。
      4.难,一盘散沙,虽然口号嘹亮但若炸蛋真落下来会出现什么情况还真不好说。
      觉得很多时不应随着别人的指挥棒转,应以更高的智慧去处理WW的问题,要不怒而威;
      当然,相信国家领导人会有充分全面的思量。
      68楼 liutao1494
      不具备能力?就以现在海峡两岸之间或中美之间,就已知信息我不知道你这“不具备”的依据从何而来。

      还鱼死网破?你当台湾人个个是穿炸弹背心的穆斯林毛拉吗?

      最后要说的是,决心对应的是行动,而不是意图。

      真要是按下了战争按钮,跨过海峡的军队是没时间关心自己身后的社会会有什么这样那样的想法的。

      他们眼前面对的都是敌人,消灭敌人才是他们的工作。

      106楼 快乐小老农民工90
      发不出来,木法谈的了。
      113楼 liutao1494
      托词而已。
      随便你怎么说了,事实是俺被扣掉了5分。

      2018/6/10 20:39:17
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      ......
      98楼 南沙岂让别疆封
      诚信就是!

      诚信是儒家学说的重要范畴之一。

      在儒家思想中,诚信被认为是一种道德价值、人格品格、社会秩序,在整个儒家思想中占有重要地位。

      它是立身处世的根本,是交友之道,是经济活动的重要保证,也是治理国家的依据。

      在当今构建社会主义和谐社会过程中,儒家诚信有助于提高个人道德修养,形成和谐相处的人际社会环境。有助于建设政府诚信,提高政府执政能力。

      不过,对于你信奉霸权主义,不相信当今还有人讲道德的言论来说,什么儒家思想都是没用的。

      101楼 有屎以来粪量最重
      法家也说诚信呢。什么诚信就是儒家的精髓?

      法家说,立法禁、重执守、信赏罚。

      104楼 南沙岂让别疆封
      那你就要讲诚信,人无信而不立。
      108楼 有屎以来粪量最重
      我讲诚信,诚信只对人而言。

      国家要对外讲诚信,对内也要讲诚信。

      这和儒家没有一毛钱的关系。

      110楼 南沙岂让别疆封
      上海合作组织能成长为具有广泛影响的综合性区域组织,关键在于它的核心理念和实践方式。习近平主席在出席上海合作组织青岛峰会欢迎宴会并致辞时说:山东是孔子的故乡和儒家文化发祥地。儒家思想是中华文明的重要组成部分。儒家倡导“大道之行,天下为公”,主张“协和万邦,和衷共济,四海一家”。这种“和合”理念同“上海精神”有很多相通之处。“上海精神”坚持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展,强调求同存异、合作共赢,在国际上获得广泛认同和支持。

      “和合”理念展现着中国智慧和中国文明与世界相处的态度、做法和深厚的人文关怀。“和合”理念尤其关注人类的共同命运和生存状况,它有助于从世界的角度看我们这个时代的问题。上海合作组织代表着当前和未来新型国际关系的主流和方向。在当前世界发生急剧变化之际,中国的“和合”理念滋养了“上海精神”,推动着“上合”组织把有效的实践方式、理性思考、和平主张、美好愿望,贡献给国际社会,树立了相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系的典范。

      对外几句儒家的话,就代表要以儒家治国?就代表提倡儒学?

      这不可笑吗?

      现代什么社会,法制社会,依法治国。

      谁领导中国,共产党,共产党说什么?说的是马列唯物!

      2018/6/10 20:16:31
      • 军衔:中国海军大校
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      ......
      49楼 快乐小老农民工90
      WW木那胆,体质决定了其想分家根本不现实,菜菜子再怎么舔老美也不会不知道自己只是老美
      的工具而已,会不断地挑战红线但越线即使老美再怎么怂恿鼓励恐怕也木那胆量,
      更何况即使是老美也不会真敢为WW而与种花大打出手。
      也觉不干上一架WW不会回来,能小干就尽量小干。
      不破不立无非是一个立威的问题,但若真要拿WW来立威个人不太接受除非是逼不得已。
      58楼 liutao1494
      对于台湾,是战统还是和统的问题,选择权在台湾人自己手中。若想和平,台湾人得有民族自觉,并且这种民族自觉得让大陆人看得到,感受得到。

      大陆必须要具备随时进行武统的军事能力,这个没什么可说的。

      武统的武力强度也决定于台湾人,但大陆一旦决定武统,必定在军事动作上是全力以赴不会瞻前顾后。

      一旦运作起来,就是中南海都没法叫停的。

      60楼 快乐小老农民工90
      1.不能说你的看法不对,但俺是觉得还是掌握在自己的手里为好---事态的发展由自己控制。
      2.是这样,但也不能否认现时并无此等能力,鱼死网破的做法不可取但要有此决心以阻吓对手。
      3.还是觉得由自己控制为好,因觉得这也是一种实力的具体体现方式。
      4.难,一盘散沙,虽然口号嘹亮但若炸蛋真落下来会出现什么情况还真不好说。
      觉得很多时不应随着别人的指挥棒转,应以更高的智慧去处理WW的问题,要不怒而威;
      当然,相信国家领导人会有充分全面的思量。
      68楼 liutao1494
      不具备能力?就以现在海峡两岸之间或中美之间,就已知信息我不知道你这“不具备”的依据从何而来。

      还鱼死网破?你当台湾人个个是穿炸弹背心的穆斯林毛拉吗?

      最后要说的是,决心对应的是行动,而不是意图。

      真要是按下了战争按钮,跨过海峡的军队是没时间关心自己身后的社会会有什么这样那样的想法的。

      他们眼前面对的都是敌人,消灭敌人才是他们的工作。

      106楼 快乐小老农民工90
      发不出来,木法谈的了。
      托词而已。

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      2018/6/10 20:01:14
      • 军衔:中国海军大校
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      ......
      47楼 快乐小老农民工90
      WW是自家的自留地,打烂了亏的还是自己。
      57楼 liutao1494
      你凭什么说台湾是自留地?

      谁都知道自家自留地的产出归自己家。

      可台湾社会的产出归中华人民共和国中央政府支配吗?

      如果答案是否定的,那么台湾就不能称其为“自留地”

      如果台湾不属于中华人民共和国,那么其再好对我国毫无贡献可言,甚至有害。

      若属我国,再烂也比沦于敌手强百倍。

      61楼 快乐小老农民工90
      若WW不属种花,那么统一的法理基础何在?
      至于“自留地”一说,难道香港澳门就因此而不属种花的了?
      66楼 liutao1494
      港澳两地的社会产出敢或能购买非中国大陆军备吗?

      台湾治下,其税收归大陆中央政府吗?

      最低限度,港澳两地社会法律乃中央政权授予。

      台湾现行法律还是中华民国法律体系。是未经大陆最高立法机构核定授权的内容。

      102楼 快乐小老农民工90
      香港澳门的产出要归中央?
      抱歉,在57楼你可未说过什么社会法律乃中央政府授权。
      现在的问题是依你在57楼的说辞,港澳是否也不属种花家?
      港澳两地与台湾地位相同?

      港澳历史地位因近代不平等条约内容分别延续至1997,1999年终止。

      台湾自甲午为日本所殖民,殖民地地位至二战后终止,恢复中国版图。

      港澳与台在法律上历史上有很大不同。

      所以对于中华人民共和国来说,噶?港澳台不是一码事。

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      2018/6/10 20:00:46
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      ......
      96楼 有屎以来粪量最重
      治理中国的目的是什么?

      不就是让中国崛起复兴吗?

      为什么要崛起复兴,不就是让中华民族在世界上不受别人欺负吗?

      我觉得你概念搞错了。

      治理国家和国家在世界上博弈,是紧密相关的。

      至于说,为什么要说统一全球。

      很简单啊,你都说秦王朝灭亡的事情了,这秦王朝灭亡是统一当时天下之后才灭亡的。

      所以,你想拿秦王朝为什么灭亡的例子,那至少等你统一现在的天下再说吧。

      否则,你的例子疯牛不对马嘴。

      你现在应该举例的是,秦王朝为什么能强大,能统一当时的天下。

      很简单,不信儒家,信法家。

      这一点,才和我们现在的客观环境相似。

      100楼 南沙岂让别疆封
      秦孝公推行法治走向强大,秦始皇用先辈完成的原始积累和厚实的家底完成统一六国大业,但胜利后仍然迷恋暴政,却又败灶了。后被刘邦吸取秦的教训尊儒推翻秦朝暴政建立汉朝,儒家没有了吗?举例怎么风马牛不相及了?

      国际搏弈就是统一全地球?你扯的才疯牛对马嘴是吧?

      你不信儒家信法家是你的事,与当今社会价值观无关,国家在提倡推行孔子儒家精华思想,你心里难受也没用。

      103楼 有屎以来粪量最重
      引用几句话就叫国家在提倡推行孔子儒家精华思想?

      哎哟,你这话说的。

      你真是儒家门徒吗?

      现在什么社会?现代社会。

      我们党是什么党,共产党。

      共产党信奉的是什么,马列唯物。

      共产党执政去推行儒家?

      共产党要推行也是推行马列唯物。

      推行儒家干什么?

      刑不上大夫?

      愚民?

      我觉得你自以为是太厉害了。

      105楼 南沙岂让别疆封
      问你今天上合青岛峰会中国领导人阐述的孔子儒家思想你怎么一个字都不敢答了?
      109楼 有屎以来粪量最重
      谁不敢回答?

      使用孔子几句哲言,就代表要在全国推行儒家思想?

      那当年,还使用过实用主义的某一句言论呢,是不是也要在全国推行实用主义?

      所以你扯什么哟,共产党信奉的是马列唯物。

      要推行的是这个!

      现代社会,要依法治国!

      上海合作组织能成长为具有广泛影响的综合性区域组织,关键在于它的核心理念和实践方式。习近平主席在出席上海合作组织青岛峰会欢迎宴会并致辞时说:山东是孔子的故乡和儒家文化发祥地。儒家思想是中华文明的重要组成部分。儒家倡导“大道之行,天下为公”,主张“协和万邦,和衷共济,四海一家”。这种“和合”理念同“上海精神”有很多相通之处。“上海精神”坚持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展,强调求同存异、合作共赢,在国际上获得广泛认同和支持。

      “和合”理念展现着中国智慧和中国文明与世界相处的态度、做法和深厚的人文关怀。“和合”理念尤其关注人类的共同命运和生存状况,它有助于从世界的角度看我们这个时代的问题。上海合作组织代表着当前和未来新型国际关系的主流和方向。在当前世界发生急剧变化之际,中国的“和合”理念滋养了“上海精神”,推动着“上合”组织把有效的实践方式、理性思考、和平主张、美好愿望,贡献给国际社会,树立了相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系的典范。

      2018/6/10 19:55:12
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      ......
      93楼 有屎以来粪量最重
      当然有法制,所谓的法制,除了社会上的法,还有制度上的制。

      法律还说公民信仰自由呢,但共产党党章就不允许共产党员信仰其他的。

      这就是制度的制!

      不作为的官员,一样可以有这样的制!

      最后关于儒家还在提倡,提倡什么了?你说说提倡什么了?

      忠君,还提倡?

      愚民,还提倡?

      父教子死,子不得不死,还提倡?

      98楼 南沙岂让别疆封
      诚信就是!

      诚信是儒家学说的重要范畴之一。

      在儒家思想中,诚信被认为是一种道德价值、人格品格、社会秩序,在整个儒家思想中占有重要地位。

      它是立身处世的根本,是交友之道,是经济活动的重要保证,也是治理国家的依据。

      在当今构建社会主义和谐社会过程中,儒家诚信有助于提高个人道德修养,形成和谐相处的人际社会环境。有助于建设政府诚信,提高政府执政能力。

      不过,对于你信奉霸权主义,不相信当今还有人讲道德的言论来说,什么儒家思想都是没用的。

      101楼 有屎以来粪量最重
      法家也说诚信呢。什么诚信就是儒家的精髓?

      法家说,立法禁、重执守、信赏罚。

      104楼 南沙岂让别疆封
      那你就要讲诚信,人无信而不立。
      108楼 有屎以来粪量最重
      我讲诚信,诚信只对人而言。

      国家要对外讲诚信,对内也要讲诚信。

      这和儒家没有一毛钱的关系。

      上海合作组织能成长为具有广泛影响的综合性区域组织,关键在于它的核心理念和实践方式。习近平主席在出席上海合作组织青岛峰会欢迎宴会并致辞时说:山东是孔子的故乡和儒家文化发祥地。儒家思想是中华文明的重要组成部分。儒家倡导“大道之行,天下为公”,主张“协和万邦,和衷共济,四海一家”。这种“和合”理念同“上海精神”有很多相通之处。“上海精神”坚持互信、互利、平等、协商、尊重多样文明、谋求共同发展,强调求同存异、合作共赢,在国际上获得广泛认同和支持。

      “和合”理念展现着中国智慧和中国文明与世界相处的态度、做法和深厚的人文关怀。“和合”理念尤其关注人类的共同命运和生存状况,它有助于从世界的角度看我们这个时代的问题。上海合作组织代表着当前和未来新型国际关系的主流和方向。在当前世界发生急剧变化之际,中国的“和合”理念滋养了“上海精神”,推动着“上合”组织把有效的实践方式、理性思考、和平主张、美好愿望,贡献给国际社会,树立了相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系的典范。

      2018/6/10 19:53:24
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      95楼 南沙岂让别疆封
      你搞错概念了吧。

      治国理政,你怎么搬到统一全世界二百多个国家去了?

      统一大中华,是统一全地球吗?

      96楼 有屎以来粪量最重
      治理中国的目的是什么?

      不就是让中国崛起复兴吗?

      为什么要崛起复兴,不就是让中华民族在世界上不受别人欺负吗?

      我觉得你概念搞错了。

      治理国家和国家在世界上博弈,是紧密相关的。

      至于说,为什么要说统一全球。

      很简单啊,你都说秦王朝灭亡的事情了,这秦王朝灭亡是统一当时天下之后才灭亡的。

      所以,你想拿秦王朝为什么灭亡的例子,那至少等你统一现在的天下再说吧。

      否则,你的例子疯牛不对马嘴。

      你现在应该举例的是,秦王朝为什么能强大,能统一当时的天下。

      很简单,不信儒家,信法家。

      这一点,才和我们现在的客观环境相似。

      100楼 南沙岂让别疆封
      秦孝公推行法治走向强大,秦始皇用先辈完成的原始积累和厚实的家底完成统一六国大业,但胜利后仍然迷恋暴政,却又败灶了。后被刘邦吸取秦的教训尊儒推翻秦朝暴政建立汉朝,儒家没有了吗?举例怎么风马牛不相及了?

      国际搏弈就是统一全地球?你扯的才疯牛对马嘴是吧?

      你不信儒家信法家是你的事,与当今社会价值观无关,国家在提倡推行孔子儒家精华思想,你心里难受也没用。

      103楼 有屎以来粪量最重
      引用几句话就叫国家在提倡推行孔子儒家精华思想?

      哎哟,你这话说的。

      你真是儒家门徒吗?

      现在什么社会?现代社会。

      我们党是什么党,共产党。

      共产党信奉的是什么,马列唯物。

      共产党执政去推行儒家?

      共产党要推行也是推行马列唯物。

      推行儒家干什么?

      刑不上大夫?

      愚民?

      我觉得你自以为是太厉害了。

      105楼 南沙岂让别疆封
      问你今天上合青岛峰会中国领导人阐述的孔子儒家思想你怎么一个字都不敢答了?
      谁不敢回答?

      使用孔子几句哲言,就代表要在全国推行儒家思想?

      那当年,还使用过实用主义的某一句言论呢,是不是也要在全国推行实用主义?

      所以你扯什么哟,共产党信奉的是马列唯物。

      要推行的是这个!

      现代社会,要依法治国!

      2018/6/10 19:48:52
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      89楼 南沙岂让别疆封
      占法律空子和游走法律边缘违法了?你能法治?

      你的法律有空子给他占,说明你的法律有缺陷,你能法治他?他只在法律边缘游走并没涉及违法,你能公开公平公正法办他?

      今天不用讲道德了?人人没觉悟了?是真的吗?

      儒家弊大于利,为什么能沿袭几千年,今天仍然在提倡?

      93楼 有屎以来粪量最重
      当然有法制,所谓的法制,除了社会上的法,还有制度上的制。

      法律还说公民信仰自由呢,但共产党党章就不允许共产党员信仰其他的。

      这就是制度的制!

      不作为的官员,一样可以有这样的制!

      最后关于儒家还在提倡,提倡什么了?你说说提倡什么了?

      忠君,还提倡?

      愚民,还提倡?

      父教子死,子不得不死,还提倡?

      98楼 南沙岂让别疆封
      诚信就是!

      诚信是儒家学说的重要范畴之一。

      在儒家思想中,诚信被认为是一种道德价值、人格品格、社会秩序,在整个儒家思想中占有重要地位。

      它是立身处世的根本,是交友之道,是经济活动的重要保证,也是治理国家的依据。

      在当今构建社会主义和谐社会过程中,儒家诚信有助于提高个人道德修养,形成和谐相处的人际社会环境。有助于建设政府诚信,提高政府执政能力。

      不过,对于你信奉霸权主义,不相信当今还有人讲道德的言论来说,什么儒家思想都是没用的。

      101楼 有屎以来粪量最重
      法家也说诚信呢。什么诚信就是儒家的精髓?

      法家说,立法禁、重执守、信赏罚。

      104楼 南沙岂让别疆封
      那你就要讲诚信,人无信而不立。
      我讲诚信,诚信只对人而言。

      国家要对外讲诚信,对内也要讲诚信。

      这和儒家没有一毛钱的关系。

      2018/6/10 19:42:37
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      ......
      89楼 南沙岂让别疆封
      占法律空子和游走法律边缘违法了?你能法治?

      你的法律有空子给他占,说明你的法律有缺陷,你能法治他?他只在法律边缘游走并没涉及违法,你能公开公平公正法办他?

      今天不用讲道德了?人人没觉悟了?是真的吗?

      儒家弊大于利,为什么能沿袭几千年,今天仍然在提倡?

      93楼 有屎以来粪量最重
      当然有法制,所谓的法制,除了社会上的法,还有制度上的制。

      法律还说公民信仰自由呢,但共产党党章就不允许共产党员信仰其他的。

      这就是制度的制!

      不作为的官员,一样可以有这样的制!

      最后关于儒家还在提倡,提倡什么了?你说说提倡什么了?

      忠君,还提倡?

      愚民,还提倡?

      父教子死,子不得不死,还提倡?

      98楼 南沙岂让别疆封
      诚信就是!

      诚信是儒家学说的重要范畴之一。

      在儒家思想中,诚信被认为是一种道德价值、人格品格、社会秩序,在整个儒家思想中占有重要地位。

      它是立身处世的根本,是交友之道,是经济活动的重要保证,也是治理国家的依据。

      在当今构建社会主义和谐社会过程中,儒家诚信有助于提高个人道德修养,形成和谐相处的人际社会环境。有助于建设政府诚信,提高政府执政能力。

      不过,对于你信奉霸权主义,不相信当今还有人讲道德的言论来说,什么儒家思想都是没用的。

      101楼 有屎以来粪量最重
      法家也说诚信呢。什么诚信就是儒家的精髓?

      法家说,立法禁、重执守、信赏罚。

      104楼 南沙岂让别疆封
      那你就要讲诚信,人无信而不立。
      我讲诚信,诚信只对人而言。

      国家要对外讲诚信,对内也要讲诚信。

      这和儒家没有一毛钱的关系。

      2018/6/10 19:42:31
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      48楼 有屎以来粪量最重
      一旦独立,我们无动于衷,美帝军事装备源源不断登台,到时候,我们整个东部人口最密集,经济最繁华的地区都是美帝的靶子。

      那时候,不是打烂不打烂的问题,而是事关国家命运的问题。

      最后,关于打烂,我个人认为打烂了好,有些事情,不破不立。

      49楼 快乐小老农民工90
      WW木那胆,体质决定了其想分家根本不现实,菜菜子再怎么舔老美也不会不知道自己只是老美
      的工具而已,会不断地挑战红线但越线即使老美再怎么怂恿鼓励恐怕也木那胆量,
      更何况即使是老美也不会真敢为WW而与种花大打出手。
      也觉不干上一架WW不会回来,能小干就尽量小干。
      不破不立无非是一个立威的问题,但若真要拿WW来立威个人不太接受除非是逼不得已。
      58楼 liutao1494
      对于台湾,是战统还是和统的问题,选择权在台湾人自己手中。若想和平,台湾人得有民族自觉,并且这种民族自觉得让大陆人看得到,感受得到。

      大陆必须要具备随时进行武统的军事能力,这个没什么可说的。

      武统的武力强度也决定于台湾人,但大陆一旦决定武统,必定在军事动作上是全力以赴不会瞻前顾后。

      一旦运作起来,就是中南海都没法叫停的。

      60楼 快乐小老农民工90
      1.不能说你的看法不对,但俺是觉得还是掌握在自己的手里为好---事态的发展由自己控制。
      2.是这样,但也不能否认现时并无此等能力,鱼死网破的做法不可取但要有此决心以阻吓对手。
      3.还是觉得由自己控制为好,因觉得这也是一种实力的具体体现方式。
      4.难,一盘散沙,虽然口号嘹亮但若炸蛋真落下来会出现什么情况还真不好说。
      觉得很多时不应随着别人的指挥棒转,应以更高的智慧去处理WW的问题,要不怒而威;
      当然,相信国家领导人会有充分全面的思量。
      68楼 liutao1494
      不具备能力?就以现在海峡两岸之间或中美之间,就已知信息我不知道你这“不具备”的依据从何而来。

      还鱼死网破?你当台湾人个个是穿炸弹背心的穆斯林毛拉吗?

      最后要说的是,决心对应的是行动,而不是意图。

      真要是按下了战争按钮,跨过海峡的军队是没时间关心自己身后的社会会有什么这样那样的想法的。

      他们眼前面对的都是敌人,消灭敌人才是他们的工作。

      发不出来,木法谈的了。

      2018/6/10 18:45:54
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      ......
      94楼 有屎以来粪量最重
      秦王朝的教训很简单。

      在有诸多国家争强的时候,法家最有用。

      等到统一之后,单凭法家就有问题了。

      也就是说,法家是最有进取心的,只有等到没有进取的空间了,法家会有一些问题。

      当前世界,二百多个国家啊,和春秋初期何其相似。

      你想放弃法家,你也至少等到全球统一吧。

      你在二百多个国家还在博弈的时候,就说秦王朝为什么失败。

      我觉得你时间点都没有对上,你应该等到我们统一全世界以后,再说这话。

      否则,儒家对国家博弈,对国家进取心,弊大于利。

      最后,说孔子某句话,当然可以说,说孔子某句话,不代表以儒家治国!

      我还经常引用孔子的话呢。

      孔子不是一无是处,但总体绝对是糟粕大!

      95楼 南沙岂让别疆封
      你搞错概念了吧。

      治国理政,你怎么搬到统一全世界二百多个国家去了?

      统一大中华,是统一全地球吗?

      96楼 有屎以来粪量最重
      治理中国的目的是什么?

      不就是让中国崛起复兴吗?

      为什么要崛起复兴,不就是让中华民族在世界上不受别人欺负吗?

      我觉得你概念搞错了。

      治理国家和国家在世界上博弈,是紧密相关的。

      至于说,为什么要说统一全球。

      很简单啊,你都说秦王朝灭亡的事情了,这秦王朝灭亡是统一当时天下之后才灭亡的。

      所以,你想拿秦王朝为什么灭亡的例子,那至少等你统一现在的天下再说吧。

      否则,你的例子疯牛不对马嘴。

      你现在应该举例的是,秦王朝为什么能强大,能统一当时的天下。

      很简单,不信儒家,信法家。

      这一点,才和我们现在的客观环境相似。

      100楼 南沙岂让别疆封
      秦孝公推行法治走向强大,秦始皇用先辈完成的原始积累和厚实的家底完成统一六国大业,但胜利后仍然迷恋暴政,却又败灶了。后被刘邦吸取秦的教训尊儒推翻秦朝暴政建立汉朝,儒家没有了吗?举例怎么风马牛不相及了?

      国际搏弈就是统一全地球?你扯的才疯牛对马嘴是吧?

      你不信儒家信法家是你的事,与当今社会价值观无关,国家在提倡推行孔子儒家精华思想,你心里难受也没用。

      103楼 有屎以来粪量最重
      引用几句话就叫国家在提倡推行孔子儒家精华思想?

      哎哟,你这话说的。

      你真是儒家门徒吗?

      现在什么社会?现代社会。

      我们党是什么党,共产党。

      共产党信奉的是什么,马列唯物。

      共产党执政去推行儒家?

      共产党要推行也是推行马列唯物。

      推行儒家干什么?

      刑不上大夫?

      愚民?

      我觉得你自以为是太厉害了。

      问你今天上合青岛峰会中国领导人阐述的孔子儒家思想你怎么一个字都不敢答了?

      2018/6/10 18:13:40
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      ......
      87楼 有屎以来粪量最重
      那些占法律空子和游走在法律边缘的人,你怎么治?

      你这句话真可笑,怎么治?法治!公开公平公正的法制!

      至于你说当官不贪,不作为的很多,我认为,还是制度有缺陷!

      而不是什么道德!

      都什么时代了,还说道德,还说觉悟,你看看你身边的人,有几个还是说觉悟的人!

      最后儒家思想有没有文化内涵。

      不知道,我信奉毛主席那句话,儒家总体来说,弊大于利。

      89楼 南沙岂让别疆封
      占法律空子和游走法律边缘违法了?你能法治?

      你的法律有空子给他占,说明你的法律有缺陷,你能法治他?他只在法律边缘游走并没涉及违法,你能公开公平公正法办他?

      今天不用讲道德了?人人没觉悟了?是真的吗?

      儒家弊大于利,为什么能沿袭几千年,今天仍然在提倡?

      93楼 有屎以来粪量最重
      当然有法制,所谓的法制,除了社会上的法,还有制度上的制。

      法律还说公民信仰自由呢,但共产党党章就不允许共产党员信仰其他的。

      这就是制度的制!

      不作为的官员,一样可以有这样的制!

      最后关于儒家还在提倡,提倡什么了?你说说提倡什么了?

      忠君,还提倡?

      愚民,还提倡?

      父教子死,子不得不死,还提倡?

      98楼 南沙岂让别疆封
      诚信就是!

      诚信是儒家学说的重要范畴之一。

      在儒家思想中,诚信被认为是一种道德价值、人格品格、社会秩序,在整个儒家思想中占有重要地位。

      它是立身处世的根本,是交友之道,是经济活动的重要保证,也是治理国家的依据。

      在当今构建社会主义和谐社会过程中,儒家诚信有助于提高个人道德修养,形成和谐相处的人际社会环境。有助于建设政府诚信,提高政府执政能力。

      不过,对于你信奉霸权主义,不相信当今还有人讲道德的言论来说,什么儒家思想都是没用的。

      101楼 有屎以来粪量最重
      法家也说诚信呢。什么诚信就是儒家的精髓?

      法家说,立法禁、重执守、信赏罚。

      那你就要讲诚信,人无信而不立。

      2018/6/10 18:07:29
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      ......
      90楼 南沙岂让别疆封
      自从秦襄公远赴歧西,在那片荒凉的土地上建立封国,秦国崛起的道路整整走了500年才达到辉煌的顶点。

      秦国的崛起,是秦人对早年受挫经历的强力反弹,在历经西戎洗劫和东方各国排斥之后只有用血腥的征伐才能使他们内心的屈辱感得以平复。

      秦孝公推行商鞅变法迅速成功,使得秦始皇更加迷信残酷统治的力量,他迷恋酷政,以至没有做出适应时代的调整,整个国家失去了文化的调适能力和政治的弹性。

      四百儒生被活埋,千年古书被焚毁,四十万百姓修筑长城,七十万劳役兴建阿房宫,千万子民只为他一人所用。秦国的强大,最终变成秦始皇一个人的强大。

      战国时代是人民最苦难的时代,从人民的角度来说,他更需要的是儒家的仁义。

      而秦王朝建立以后,他仍然还是延续以前的所谓强国之策,从来没有想到给人民一个喘息的机会。

      有的时候,大敌当前,国家可以高度集中,但这毕竟是不正常的状态,绝对地牺牲民众的利益福祉,这个国家就不会长久。

      商鞅变法推行霸道,注意!就是你能管到什么时候?秦国胜利一统天下,一胜利马上就败灶,为什么?就是这时法家法家失效了。失效了的暴政还在坚持,结果秦始皇称帝不到20年,这个庞大的帝国就在起义者的呐喊声中土崩瓦解。

      秦灭亡后,大汉王朝吸取了秦朝的教训,主张从孔子学说中找到思想根源。刘邦是中国历史上第一位祭祀孔子并重用儒生的皇帝。

      汉武帝则更听从董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”大汉王朝避免了像暴秦那样猝死,新一轮的变革开始了,汉朝一口气活了四百多年。

      要说今天,你说不要吹所谓的儒家了,叫去找毛主席有关儒家的说话。你干嘛不去听听今天习近平主席在上合青岛峰会阐述孔子儒家思想的说话?

      94楼 有屎以来粪量最重
      秦王朝的教训很简单。

      在有诸多国家争强的时候,法家最有用。

      等到统一之后,单凭法家就有问题了。

      也就是说,法家是最有进取心的,只有等到没有进取的空间了,法家会有一些问题。

      当前世界,二百多个国家啊,和春秋初期何其相似。

      你想放弃法家,你也至少等到全球统一吧。

      你在二百多个国家还在博弈的时候,就说秦王朝为什么失败。

      我觉得你时间点都没有对上,你应该等到我们统一全世界以后,再说这话。

      否则,儒家对国家博弈,对国家进取心,弊大于利。

      最后,说孔子某句话,当然可以说,说孔子某句话,不代表以儒家治国!

      我还经常引用孔子的话呢。

      孔子不是一无是处,但总体绝对是糟粕大!

      95楼 南沙岂让别疆封
      你搞错概念了吧。

      治国理政,你怎么搬到统一全世界二百多个国家去了?

      统一大中华,是统一全地球吗?

      96楼 有屎以来粪量最重
      治理中国的目的是什么?

      不就是让中国崛起复兴吗?

      为什么要崛起复兴,不就是让中华民族在世界上不受别人欺负吗?

      我觉得你概念搞错了。

      治理国家和国家在世界上博弈,是紧密相关的。

      至于说,为什么要说统一全球。

      很简单啊,你都说秦王朝灭亡的事情了,这秦王朝灭亡是统一当时天下之后才灭亡的。

      所以,你想拿秦王朝为什么灭亡的例子,那至少等你统一现在的天下再说吧。

      否则,你的例子疯牛不对马嘴。

      你现在应该举例的是,秦王朝为什么能强大,能统一当时的天下。

      很简单,不信儒家,信法家。

      这一点,才和我们现在的客观环境相似。

      100楼 南沙岂让别疆封
      秦孝公推行法治走向强大,秦始皇用先辈完成的原始积累和厚实的家底完成统一六国大业,但胜利后仍然迷恋暴政,却又败灶了。后被刘邦吸取秦的教训尊儒推翻秦朝暴政建立汉朝,儒家没有了吗?举例怎么风马牛不相及了?

      国际搏弈就是统一全地球?你扯的才疯牛对马嘴是吧?

      你不信儒家信法家是你的事,与当今社会价值观无关,国家在提倡推行孔子儒家精华思想,你心里难受也没用。

      引用几句话就叫国家在提倡推行孔子儒家精华思想?

      哎哟,你这话说的。

      你真是儒家门徒吗?

      现在什么社会?现代社会。

      我们党是什么党,共产党。

      共产党信奉的是什么,马列唯物。

      共产党执政去推行儒家?

      共产党要推行也是推行马列唯物。

      推行儒家干什么?

      刑不上大夫?

      愚民?

      我觉得你自以为是太厉害了。

      2018/6/10 17:59:31
      左箭头-小图标

      ......
      43楼 有屎以来粪量最重
      示弱的目的有一个就是让别人看不起你,让敌人冒进,让敌人侵犯我们不能侵犯的利益。

      兵法说骄兵必败,示弱就是要让对手骄傲,自大,示弱就是让自己哀兵必胜。

      至于说我们退一步,美帝进一步,我个人认为就是要让他进,让他进到不该进的地方。

      什么地方,台湾。

      当他认为我们真的弱,认为我们哪怕台湾独立了也毫无办法,这个时候,示弱的目的也就达到了。

      因为从现在的角度看,台湾不独立,和平统一的可能性遥遥无期,想统一只能武统,而武统,很显然,台湾公开独立,就是给我们武统最好的道义,法理支持,这是武统最好的形势。

      47楼 快乐小老农民工90
      WW是自家的自留地,打烂了亏的还是自己。
      57楼 liutao1494
      你凭什么说台湾是自留地?

      谁都知道自家自留地的产出归自己家。

      可台湾社会的产出归中华人民共和国中央政府支配吗?

      如果答案是否定的,那么台湾就不能称其为“自留地”

      如果台湾不属于中华人民共和国,那么其再好对我国毫无贡献可言,甚至有害。

      若属我国,再烂也比沦于敌手强百倍。

      61楼 快乐小老农民工90
      若WW不属种花,那么统一的法理基础何在?
      至于“自留地”一说,难道香港澳门就因此而不属种花的了?
      66楼 liutao1494
      港澳两地的社会产出敢或能购买非中国大陆军备吗?

      台湾治下,其税收归大陆中央政府吗?

      最低限度,港澳两地社会法律乃中央政权授予。

      台湾现行法律还是中华民国法律体系。是未经大陆最高立法机构核定授权的内容。

      香港澳门的产出要归中央?
      抱歉,在57楼你可未说过什么社会法律乃中央政府授权。
      现在的问题是依你在57楼的说辞,港澳是否也不属种花家?

      2018/6/10 17:56:45
      左箭头-小图标

      ......
      84楼 南沙岂让别疆封
      毛主席那时候还沒改革开放,你抓住一个节点时期说明了什么?

      实践是检验真理的唯一标准。

      法制治国必不可少,法制只是预防和管制违法者,那些占法律空子和游走在法律边缘的人,你怎么治?

      有人当官虽不贪,但庸政懒政不作为,这种人能发展和治理好国家?

      只有传承优秀中华民族文化的人,诚信友善勤劳勇敢爱国爱岗的人才能发展好国家!

      儒家思想的精华之处,几千年来不乏为治国之道。今天的社会主义核心价值观有没有儒家思想的内涵?

      孔子学院对外传播中华传统文化,儒家思想没有文化内涵和社会价值能受世人追捧?

      87楼 有屎以来粪量最重
      那些占法律空子和游走在法律边缘的人,你怎么治?

      你这句话真可笑,怎么治?法治!公开公平公正的法制!

      至于你说当官不贪,不作为的很多,我认为,还是制度有缺陷!

      而不是什么道德!

      都什么时代了,还说道德,还说觉悟,你看看你身边的人,有几个还是说觉悟的人!

      最后儒家思想有没有文化内涵。

      不知道,我信奉毛主席那句话,儒家总体来说,弊大于利。

      89楼 南沙岂让别疆封
      占法律空子和游走法律边缘违法了?你能法治?

      你的法律有空子给他占,说明你的法律有缺陷,你能法治他?他只在法律边缘游走并没涉及违法,你能公开公平公正法办他?

      今天不用讲道德了?人人没觉悟了?是真的吗?

      儒家弊大于利,为什么能沿袭几千年,今天仍然在提倡?

      93楼 有屎以来粪量最重
      当然有法制,所谓的法制,除了社会上的法,还有制度上的制。

      法律还说公民信仰自由呢,但共产党党章就不允许共产党员信仰其他的。

      这就是制度的制!

      不作为的官员,一样可以有这样的制!

      最后关于儒家还在提倡,提倡什么了?你说说提倡什么了?

      忠君,还提倡?

      愚民,还提倡?

      父教子死,子不得不死,还提倡?

      98楼 南沙岂让别疆封
      诚信就是!

      诚信是儒家学说的重要范畴之一。

      在儒家思想中,诚信被认为是一种道德价值、人格品格、社会秩序,在整个儒家思想中占有重要地位。

      它是立身处世的根本,是交友之道,是经济活动的重要保证,也是治理国家的依据。

      在当今构建社会主义和谐社会过程中,儒家诚信有助于提高个人道德修养,形成和谐相处的人际社会环境。有助于建设政府诚信,提高政府执政能力。

      不过,对于你信奉霸权主义,不相信当今还有人讲道德的言论来说,什么儒家思想都是没用的。

      法家也说诚信呢。什么诚信就是儒家的精髓?

      法家说,立法禁、重执守、信赏罚。

      2018/6/10 17:55:41
      左箭头-小图标

      ......
      88楼 有屎以来粪量最重
      法服务谁不重要,重要的是,以什么治国。

      你说中国历史,奉哪家多,不知道,反正儒家诞生之后,中国历朝历代信奉儒家的朝代,进取心都是负面的。

      随便举例子,秦不信儒家,统一中国。

      汉武帝之前,也不独尊儒术,为打败匈奴奠定基础,从汉武帝独尊儒术之后,汉没有在进取过。之后五胡乱华一直到隋文帝,儒家一事无成,到了唐代,唐对儒家也不是独尊,特别是唐太宗开天辟地设置武举人来看,唐是文武并重。

      往后更别说了,两宋是什么,在历史上是什么,大家心里都有数。

      元的强大开拓领土和儒家没有关系。

      到了明,领土还没有一千多年前的汉大呢,这时候又独尊儒家,结果呢?

      清开疆扩土的时期,和儒家也没有一毛钱的关系,等儒家逐渐占据清王朝政治核心的时候,清王朝也就没落了。

      看看中国历史。

      独尊儒家给中国带来了什么?

      现在的疆土和两千年前有什么区别?

      中华文明冲出过东亚没有?

      看看西方文明,现在是什么范围,哪怕伊斯兰,也是遍布世界。

      而东方儒家思想,也就是我们和日韩吧。

      哦,对不起,现在的日韩,也和儒家没有多大关系了。

      就这种所谓的儒家,历史早就证明,其糟粕更多!

      请不要吹儒家了,毛主席说过关于儒家的话,自己去找吧。

      90楼 南沙岂让别疆封
      自从秦襄公远赴歧西,在那片荒凉的土地上建立封国,秦国崛起的道路整整走了500年才达到辉煌的顶点。

      秦国的崛起,是秦人对早年受挫经历的强力反弹,在历经西戎洗劫和东方各国排斥之后只有用血腥的征伐才能使他们内心的屈辱感得以平复。

      秦孝公推行商鞅变法迅速成功,使得秦始皇更加迷信残酷统治的力量,他迷恋酷政,以至没有做出适应时代的调整,整个国家失去了文化的调适能力和政治的弹性。

      四百儒生被活埋,千年古书被焚毁,四十万百姓修筑长城,七十万劳役兴建阿房宫,千万子民只为他一人所用。秦国的强大,最终变成秦始皇一个人的强大。

      战国时代是人民最苦难的时代,从人民的角度来说,他更需要的是儒家的仁义。

      而秦王朝建立以后,他仍然还是延续以前的所谓强国之策,从来没有想到给人民一个喘息的机会。

      有的时候,大敌当前,国家可以高度集中,但这毕竟是不正常的状态,绝对地牺牲民众的利益福祉,这个国家就不会长久。

      商鞅变法推行霸道,注意!就是你能管到什么时候?秦国胜利一统天下,一胜利马上就败灶,为什么?就是这时法家法家失效了。失效了的暴政还在坚持,结果秦始皇称帝不到20年,这个庞大的帝国就在起义者的呐喊声中土崩瓦解。

      秦灭亡后,大汉王朝吸取了秦朝的教训,主张从孔子学说中找到思想根源。刘邦是中国历史上第一位祭祀孔子并重用儒生的皇帝。

      汉武帝则更听从董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”大汉王朝避免了像暴秦那样猝死,新一轮的变革开始了,汉朝一口气活了四百多年。

      要说今天,你说不要吹所谓的儒家了,叫去找毛主席有关儒家的说话。你干嘛不去听听今天习近平主席在上合青岛峰会阐述孔子儒家思想的说话?

      94楼 有屎以来粪量最重
      秦王朝的教训很简单。

      在有诸多国家争强的时候,法家最有用。

      等到统一之后,单凭法家就有问题了。

      也就是说,法家是最有进取心的,只有等到没有进取的空间了,法家会有一些问题。

      当前世界,二百多个国家啊,和春秋初期何其相似。

      你想放弃法家,你也至少等到全球统一吧。

      你在二百多个国家还在博弈的时候,就说秦王朝为什么失败。

      我觉得你时间点都没有对上,你应该等到我们统一全世界以后,再说这话。

      否则,儒家对国家博弈,对国家进取心,弊大于利。

      最后,说孔子某句话,当然可以说,说孔子某句话,不代表以儒家治国!

      我还经常引用孔子的话呢。

      孔子不是一无是处,但总体绝对是糟粕大!

      95楼 南沙岂让别疆封
      你搞错概念了吧。

      治国理政,你怎么搬到统一全世界二百多个国家去了?

      统一大中华,是统一全地球吗?

      96楼 有屎以来粪量最重
      治理中国的目的是什么?

      不就是让中国崛起复兴吗?

      为什么要崛起复兴,不就是让中华民族在世界上不受别人欺负吗?

      我觉得你概念搞错了。

      治理国家和国家在世界上博弈,是紧密相关的。

      至于说,为什么要说统一全球。

      很简单啊,你都说秦王朝灭亡的事情了,这秦王朝灭亡是统一当时天下之后才灭亡的。

      所以,你想拿秦王朝为什么灭亡的例子,那至少等你统一现在的天下再说吧。

      否则,你的例子疯牛不对马嘴。

      你现在应该举例的是,秦王朝为什么能强大,能统一当时的天下。

      很简单,不信儒家,信法家。

      这一点,才和我们现在的客观环境相似。

      秦孝公推行法治走向强大,秦始皇用先辈完成的原始积累和厚实的家底完成统一六国大业,但胜利后仍然迷恋暴政,却又败灶了。后被刘邦吸取秦的教训尊儒推翻秦朝暴政建立汉朝,儒家没有了吗?举例怎么风马牛不相及了?

      国际搏弈就是统一全地球?你扯的才疯牛对马嘴是吧?

      你不信儒家信法家是你的事,与当今社会价值观无关,国家在提倡推行孔子儒家精华思想,你心里难受也没用。

      2018/6/10 17:32:53
      左箭头-小图标

      ......
      74楼 有屎以来粪量最重
      管仲相齐,战国胜利者是秦,你拿管仲的话代表的是一个失败者。

      还仓禀实如何如何,孔夫子还说,食色性也呢。

      所以,请继续举例,举例国家之间的博弈关系,你别整国内,国内,道德依然不是第一,法制才是第一!

      85楼 liutao1494
      你也别混淆了现代法治与古代法家。

      虽然同样有个“法”字,但法治服务于社会,而法家只服务于君王。这是根本性上的区别。

      另外,就算你拿秦国做列举,自秦至清两千年封建王朝历史,奉儒学者多还是奉法家者多 这不需要多想了吧?

      唉,请问奉法家的王朝都有那些,国祚多少年?对比儒家呢?

      法家被你认为得那么好,可为什么后世君王士大夫都不用法家治国呢?为什么后世科举取士都不考法家学术呢?

      至于毛老爷子批林批孔,那时的运动打击的是什么?儒学可不是靶子,如果你认为毛老爷子的打击对象是孔丘,那只能说明你不懂政治。

      88楼 有屎以来粪量最重
      法服务谁不重要,重要的是,以什么治国。

      你说中国历史,奉哪家多,不知道,反正儒家诞生之后,中国历朝历代信奉儒家的朝代,进取心都是负面的。

      随便举例子,秦不信儒家,统一中国。

      汉武帝之前,也不独尊儒术,为打败匈奴奠定基础,从汉武帝独尊儒术之后,汉没有在进取过。之后五胡乱华一直到隋文帝,儒家一事无成,到了唐代,唐对儒家也不是独尊,特别是唐太宗开天辟地设置武举人来看,唐是文武并重。

      往后更别说了,两宋是什么,在历史上是什么,大家心里都有数。

      元的强大开拓领土和儒家没有关系。

      到了明,领土还没有一千多年前的汉大呢,这时候又独尊儒家,结果呢?

      清开疆扩土的时期,和儒家也没有一毛钱的关系,等儒家逐渐占据清王朝政治核心的时候,清王朝也就没落了。

      看看中国历史。

      独尊儒家给中国带来了什么?

      现在的疆土和两千年前有什么区别?

      中华文明冲出过东亚没有?

      看看西方文明,现在是什么范围,哪怕伊斯兰,也是遍布世界。

      而东方儒家思想,也就是我们和日韩吧。

      哦,对不起,现在的日韩,也和儒家没有多大关系了。

      就这种所谓的儒家,历史早就证明,其糟粕更多!

      请不要吹儒家了,毛主席说过关于儒家的话,自己去找吧。

      90楼 南沙岂让别疆封
      自从秦襄公远赴歧西,在那片荒凉的土地上建立封国,秦国崛起的道路整整走了500年才达到辉煌的顶点。

      秦国的崛起,是秦人对早年受挫经历的强力反弹,在历经西戎洗劫和东方各国排斥之后只有用血腥的征伐才能使他们内心的屈辱感得以平复。

      秦孝公推行商鞅变法迅速成功,使得秦始皇更加迷信残酷统治的力量,他迷恋酷政,以至没有做出适应时代的调整,整个国家失去了文化的调适能力和政治的弹性。

      四百儒生被活埋,千年古书被焚毁,四十万百姓修筑长城,七十万劳役兴建阿房宫,千万子民只为他一人所用。秦国的强大,最终变成秦始皇一个人的强大。

      战国时代是人民最苦难的时代,从人民的角度来说,他更需要的是儒家的仁义。

      而秦王朝建立以后,他仍然还是延续以前的所谓强国之策,从来没有想到给人民一个喘息的机会。

      有的时候,大敌当前,国家可以高度集中,但这毕竟是不正常的状态,绝对地牺牲民众的利益福祉,这个国家就不会长久。

      商鞅变法推行霸道,注意!就是你能管到什么时候?秦国胜利一统天下,一胜利马上就败灶,为什么?就是这时法家法家失效了。失效了的暴政还在坚持,结果秦始皇称帝不到20年,这个庞大的帝国就在起义者的呐喊声中土崩瓦解。

      秦灭亡后,大汉王朝吸取了秦朝的教训,主张从孔子学说中找到思想根源。刘邦是中国历史上第一位祭祀孔子并重用儒生的皇帝。

      汉武帝则更听从董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”大汉王朝避免了像暴秦那样猝死,新一轮的变革开始了,汉朝一口气活了四百多年。

      要说今天,你说不要吹所谓的儒家了,叫去找毛主席有关儒家的说话。你干嘛不去听听今天习近平主席在上合青岛峰会阐述孔子儒家思想的说话?

      94楼 有屎以来粪量最重
      秦王朝的教训很简单。

      在有诸多国家争强的时候,法家最有用。

      等到统一之后,单凭法家就有问题了。

      也就是说,法家是最有进取心的,只有等到没有进取的空间了,法家会有一些问题。

      当前世界,二百多个国家啊,和春秋初期何其相似。

      你想放弃法家,你也至少等到全球统一吧。

      你在二百多个国家还在博弈的时候,就说秦王朝为什么失败。

      我觉得你时间点都没有对上,你应该等到我们统一全世界以后,再说这话。

      否则,儒家对国家博弈,对国家进取心,弊大于利。

      最后,说孔子某句话,当然可以说,说孔子某句话,不代表以儒家治国!

      我还经常引用孔子的话呢。

      孔子不是一无是处,但总体绝对是糟粕大!

      是否统一全球,不是当今世界追求的目标,美国霸权也无力统一全球,你敢说它能吗它敢吗?

      中国的儒家思想是与人诚信和谐合作共赢,不是统一全球。

      你要这样瞎扯,你慢慢扯吧,你自己玩个够好了。

      2018/6/10 17:19:57
      左箭头-小图标

      ......
      81楼 有屎以来粪量最重
      战国谁是胜利者?

      是不信儒家的秦国。

      至于说批林批孔。

      笑话,毛主席早就说过,林彪是认孔的,所以批孔和披林有一毛钱的关系?

      至于你说孔子学院。

      孔子学院只不过是借孔子的大名,教的可不是儒家精神,而是教汉语和传播中国文化的地方。

      别把孔子学院和儒家挂钩!

      中国文化可不是只有儒家自己!

      最后,什么共产党快完了,我只不过引用毛主席的原话。

      中国,现在是法制国家,而不是儒家治国!

      84楼 南沙岂让别疆封
      毛主席那时候还沒改革开放,你抓住一个节点时期说明了什么?

      实践是检验真理的唯一标准。

      法制治国必不可少,法制只是预防和管制违法者,那些占法律空子和游走在法律边缘的人,你怎么治?

      有人当官虽不贪,但庸政懒政不作为,这种人能发展和治理好国家?

      只有传承优秀中华民族文化的人,诚信友善勤劳勇敢爱国爱岗的人才能发展好国家!

      儒家思想的精华之处,几千年来不乏为治国之道。今天的社会主义核心价值观有没有儒家思想的内涵?

      孔子学院对外传播中华传统文化,儒家思想没有文化内涵和社会价值能受世人追捧?

      87楼 有屎以来粪量最重
      那些占法律空子和游走在法律边缘的人,你怎么治?

      你这句话真可笑,怎么治?法治!公开公平公正的法制!

      至于你说当官不贪,不作为的很多,我认为,还是制度有缺陷!

      而不是什么道德!

      都什么时代了,还说道德,还说觉悟,你看看你身边的人,有几个还是说觉悟的人!

      最后儒家思想有没有文化内涵。

      不知道,我信奉毛主席那句话,儒家总体来说,弊大于利。

      89楼 南沙岂让别疆封
      占法律空子和游走法律边缘违法了?你能法治?

      你的法律有空子给他占,说明你的法律有缺陷,你能法治他?他只在法律边缘游走并没涉及违法,你能公开公平公正法办他?

      今天不用讲道德了?人人没觉悟了?是真的吗?

      儒家弊大于利,为什么能沿袭几千年,今天仍然在提倡?

      93楼 有屎以来粪量最重
      当然有法制,所谓的法制,除了社会上的法,还有制度上的制。

      法律还说公民信仰自由呢,但共产党党章就不允许共产党员信仰其他的。

      这就是制度的制!

      不作为的官员,一样可以有这样的制!

      最后关于儒家还在提倡,提倡什么了?你说说提倡什么了?

      忠君,还提倡?

      愚民,还提倡?

      父教子死,子不得不死,还提倡?

      诚信就是!

      诚信是儒家学说的重要范畴之一。

      在儒家思想中,诚信被认为是一种道德价值、人格品格、社会秩序,在整个儒家思想中占有重要地位。

      它是立身处世的根本,是交友之道,是经济活动的重要保证,也是治理国家的依据。

      在当今构建社会主义和谐社会过程中,儒家诚信有助于提高个人道德修养,形成和谐相处的人际社会环境。有助于建设政府诚信,提高政府执政能力。

      不过,对于你信奉霸权主义,不相信当今还有人讲道德的言论来说,什么儒家思想都是没用的。

      2018/6/10 17:10:39
      左箭头-小图标

      ......
      85楼 liutao1494
      你也别混淆了现代法治与古代法家。

      虽然同样有个“法”字,但法治服务于社会,而法家只服务于君王。这是根本性上的区别。

      另外,就算你拿秦国做列举,自秦至清两千年封建王朝历史,奉儒学者多还是奉法家者多 这不需要多想了吧?

      唉,请问奉法家的王朝都有那些,国祚多少年?对比儒家呢?

      法家被你认为得那么好,可为什么后世君王士大夫都不用法家治国呢?为什么后世科举取士都不考法家学术呢?

      至于毛老爷子批林批孔,那时的运动打击的是什么?儒学可不是靶子,如果你认为毛老爷子的打击对象是孔丘,那只能说明你不懂政治。

      88楼 有屎以来粪量最重
      法服务谁不重要,重要的是,以什么治国。

      你说中国历史,奉哪家多,不知道,反正儒家诞生之后,中国历朝历代信奉儒家的朝代,进取心都是负面的。

      随便举例子,秦不信儒家,统一中国。

      汉武帝之前,也不独尊儒术,为打败匈奴奠定基础,从汉武帝独尊儒术之后,汉没有在进取过。之后五胡乱华一直到隋文帝,儒家一事无成,到了唐代,唐对儒家也不是独尊,特别是唐太宗开天辟地设置武举人来看,唐是文武并重。

      往后更别说了,两宋是什么,在历史上是什么,大家心里都有数。

      元的强大开拓领土和儒家没有关系。

      到了明,领土还没有一千多年前的汉大呢,这时候又独尊儒家,结果呢?

      清开疆扩土的时期,和儒家也没有一毛钱的关系,等儒家逐渐占据清王朝政治核心的时候,清王朝也就没落了。

      看看中国历史。

      独尊儒家给中国带来了什么?

      现在的疆土和两千年前有什么区别?

      中华文明冲出过东亚没有?

      看看西方文明,现在是什么范围,哪怕伊斯兰,也是遍布世界。

      而东方儒家思想,也就是我们和日韩吧。

      哦,对不起,现在的日韩,也和儒家没有多大关系了。

      就这种所谓的儒家,历史早就证明,其糟粕更多!

      请不要吹儒家了,毛主席说过关于儒家的话,自己去找吧。

      90楼 南沙岂让别疆封
      自从秦襄公远赴歧西,在那片荒凉的土地上建立封国,秦国崛起的道路整整走了500年才达到辉煌的顶点。

      秦国的崛起,是秦人对早年受挫经历的强力反弹,在历经西戎洗劫和东方各国排斥之后只有用血腥的征伐才能使他们内心的屈辱感得以平复。

      秦孝公推行商鞅变法迅速成功,使得秦始皇更加迷信残酷统治的力量,他迷恋酷政,以至没有做出适应时代的调整,整个国家失去了文化的调适能力和政治的弹性。

      四百儒生被活埋,千年古书被焚毁,四十万百姓修筑长城,七十万劳役兴建阿房宫,千万子民只为他一人所用。秦国的强大,最终变成秦始皇一个人的强大。

      战国时代是人民最苦难的时代,从人民的角度来说,他更需要的是儒家的仁义。

      而秦王朝建立以后,他仍然还是延续以前的所谓强国之策,从来没有想到给人民一个喘息的机会。

      有的时候,大敌当前,国家可以高度集中,但这毕竟是不正常的状态,绝对地牺牲民众的利益福祉,这个国家就不会长久。

      商鞅变法推行霸道,注意!就是你能管到什么时候?秦国胜利一统天下,一胜利马上就败灶,为什么?就是这时法家法家失效了。失效了的暴政还在坚持,结果秦始皇称帝不到20年,这个庞大的帝国就在起义者的呐喊声中土崩瓦解。

      秦灭亡后,大汉王朝吸取了秦朝的教训,主张从孔子学说中找到思想根源。刘邦是中国历史上第一位祭祀孔子并重用儒生的皇帝。

      汉武帝则更听从董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”大汉王朝避免了像暴秦那样猝死,新一轮的变革开始了,汉朝一口气活了四百多年。

      要说今天,你说不要吹所谓的儒家了,叫去找毛主席有关儒家的说话。你干嘛不去听听今天习近平主席在上合青岛峰会阐述孔子儒家思想的说话?

      94楼 有屎以来粪量最重
      秦王朝的教训很简单。

      在有诸多国家争强的时候,法家最有用。

      等到统一之后,单凭法家就有问题了。

      也就是说,法家是最有进取心的,只有等到没有进取的空间了,法家会有一些问题。

      当前世界,二百多个国家啊,和春秋初期何其相似。

      你想放弃法家,你也至少等到全球统一吧。

      你在二百多个国家还在博弈的时候,就说秦王朝为什么失败。

      我觉得你时间点都没有对上,你应该等到我们统一全世界以后,再说这话。

      否则,儒家对国家博弈,对国家进取心,弊大于利。

      最后,说孔子某句话,当然可以说,说孔子某句话,不代表以儒家治国!

      我还经常引用孔子的话呢。

      孔子不是一无是处,但总体绝对是糟粕大!

      95楼 南沙岂让别疆封
      你搞错概念了吧。

      治国理政,你怎么搬到统一全世界二百多个国家去了?

      统一大中华,是统一全地球吗?

      治理中国的目的是什么?

      不就是让中国崛起复兴吗?

      为什么要崛起复兴,不就是让中华民族在世界上不受别人欺负吗?

      我觉得你概念搞错了。

      治理国家和国家在世界上博弈,是紧密相关的。

      至于说,为什么要说统一全球。

      很简单啊,你都说秦王朝灭亡的事情了,这秦王朝灭亡是统一当时天下之后才灭亡的。

      所以,你想拿秦王朝为什么灭亡的例子,那至少等你统一现在的天下再说吧。

      否则,你的例子疯牛不对马嘴。

      你现在应该举例的是,秦王朝为什么能强大,能统一当时的天下。

      很简单,不信儒家,信法家。

      这一点,才和我们现在的客观环境相似。

      2018/6/10 16:31:36
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      ......
      74楼 有屎以来粪量最重
      管仲相齐,战国胜利者是秦,你拿管仲的话代表的是一个失败者。

      还仓禀实如何如何,孔夫子还说,食色性也呢。

      所以,请继续举例,举例国家之间的博弈关系,你别整国内,国内,道德依然不是第一,法制才是第一!

      85楼 liutao1494
      你也别混淆了现代法治与古代法家。

      虽然同样有个“法”字,但法治服务于社会,而法家只服务于君王。这是根本性上的区别。

      另外,就算你拿秦国做列举,自秦至清两千年封建王朝历史,奉儒学者多还是奉法家者多 这不需要多想了吧?

      唉,请问奉法家的王朝都有那些,国祚多少年?对比儒家呢?

      法家被你认为得那么好,可为什么后世君王士大夫都不用法家治国呢?为什么后世科举取士都不考法家学术呢?

      至于毛老爷子批林批孔,那时的运动打击的是什么?儒学可不是靶子,如果你认为毛老爷子的打击对象是孔丘,那只能说明你不懂政治。

      88楼 有屎以来粪量最重
      法服务谁不重要,重要的是,以什么治国。

      你说中国历史,奉哪家多,不知道,反正儒家诞生之后,中国历朝历代信奉儒家的朝代,进取心都是负面的。

      随便举例子,秦不信儒家,统一中国。

      汉武帝之前,也不独尊儒术,为打败匈奴奠定基础,从汉武帝独尊儒术之后,汉没有在进取过。之后五胡乱华一直到隋文帝,儒家一事无成,到了唐代,唐对儒家也不是独尊,特别是唐太宗开天辟地设置武举人来看,唐是文武并重。

      往后更别说了,两宋是什么,在历史上是什么,大家心里都有数。

      元的强大开拓领土和儒家没有关系。

      到了明,领土还没有一千多年前的汉大呢,这时候又独尊儒家,结果呢?

      清开疆扩土的时期,和儒家也没有一毛钱的关系,等儒家逐渐占据清王朝政治核心的时候,清王朝也就没落了。

      看看中国历史。

      独尊儒家给中国带来了什么?

      现在的疆土和两千年前有什么区别?

      中华文明冲出过东亚没有?

      看看西方文明,现在是什么范围,哪怕伊斯兰,也是遍布世界。

      而东方儒家思想,也就是我们和日韩吧。

      哦,对不起,现在的日韩,也和儒家没有多大关系了。

      就这种所谓的儒家,历史早就证明,其糟粕更多!

      请不要吹儒家了,毛主席说过关于儒家的话,自己去找吧。

      90楼 南沙岂让别疆封
      自从秦襄公远赴歧西,在那片荒凉的土地上建立封国,秦国崛起的道路整整走了500年才达到辉煌的顶点。

      秦国的崛起,是秦人对早年受挫经历的强力反弹,在历经西戎洗劫和东方各国排斥之后只有用血腥的征伐才能使他们内心的屈辱感得以平复。

      秦孝公推行商鞅变法迅速成功,使得秦始皇更加迷信残酷统治的力量,他迷恋酷政,以至没有做出适应时代的调整,整个国家失去了文化的调适能力和政治的弹性。

      四百儒生被活埋,千年古书被焚毁,四十万百姓修筑长城,七十万劳役兴建阿房宫,千万子民只为他一人所用。秦国的强大,最终变成秦始皇一个人的强大。

      战国时代是人民最苦难的时代,从人民的角度来说,他更需要的是儒家的仁义。

      而秦王朝建立以后,他仍然还是延续以前的所谓强国之策,从来没有想到给人民一个喘息的机会。

      有的时候,大敌当前,国家可以高度集中,但这毕竟是不正常的状态,绝对地牺牲民众的利益福祉,这个国家就不会长久。

      商鞅变法推行霸道,注意!就是你能管到什么时候?秦国胜利一统天下,一胜利马上就败灶,为什么?就是这时法家法家失效了。失效了的暴政还在坚持,结果秦始皇称帝不到20年,这个庞大的帝国就在起义者的呐喊声中土崩瓦解。

      秦灭亡后,大汉王朝吸取了秦朝的教训,主张从孔子学说中找到思想根源。刘邦是中国历史上第一位祭祀孔子并重用儒生的皇帝。

      汉武帝则更听从董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”大汉王朝避免了像暴秦那样猝死,新一轮的变革开始了,汉朝一口气活了四百多年。

      要说今天,你说不要吹所谓的儒家了,叫去找毛主席有关儒家的说话。你干嘛不去听听今天习近平主席在上合青岛峰会阐述孔子儒家思想的说话?

      94楼 有屎以来粪量最重
      秦王朝的教训很简单。

      在有诸多国家争强的时候,法家最有用。

      等到统一之后,单凭法家就有问题了。

      也就是说,法家是最有进取心的,只有等到没有进取的空间了,法家会有一些问题。

      当前世界,二百多个国家啊,和春秋初期何其相似。

      你想放弃法家,你也至少等到全球统一吧。

      你在二百多个国家还在博弈的时候,就说秦王朝为什么失败。

      我觉得你时间点都没有对上,你应该等到我们统一全世界以后,再说这话。

      否则,儒家对国家博弈,对国家进取心,弊大于利。

      最后,说孔子某句话,当然可以说,说孔子某句话,不代表以儒家治国!

      我还经常引用孔子的话呢。

      孔子不是一无是处,但总体绝对是糟粕大!

      你搞错概念了吧。

      治国理政,你怎么搬到统一全世界二百多个国家去了?

      统一大中华,是统一全地球吗?

      2018/6/10 16:15:19
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      ......
      72楼 liutao1494
      古代很多利与义的统一,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

      这就是义利两者的统一。

      到了新中国,描述内容就是个人利益与集体利益的统一。

      超出个体利益,就是公共利益范畴,没有道德规范又哪里来的公共利益呢?

      您坚持您的丛林法则,那是你的事。

      我可是生在红旗下,长在共和国的人。

      74楼 有屎以来粪量最重
      管仲相齐,战国胜利者是秦,你拿管仲的话代表的是一个失败者。

      还仓禀实如何如何,孔夫子还说,食色性也呢。

      所以,请继续举例,举例国家之间的博弈关系,你别整国内,国内,道德依然不是第一,法制才是第一!

      85楼 liutao1494
      你也别混淆了现代法治与古代法家。

      虽然同样有个“法”字,但法治服务于社会,而法家只服务于君王。这是根本性上的区别。

      另外,就算你拿秦国做列举,自秦至清两千年封建王朝历史,奉儒学者多还是奉法家者多 这不需要多想了吧?

      唉,请问奉法家的王朝都有那些,国祚多少年?对比儒家呢?

      法家被你认为得那么好,可为什么后世君王士大夫都不用法家治国呢?为什么后世科举取士都不考法家学术呢?

      至于毛老爷子批林批孔,那时的运动打击的是什么?儒学可不是靶子,如果你认为毛老爷子的打击对象是孔丘,那只能说明你不懂政治。

      88楼 有屎以来粪量最重
      法服务谁不重要,重要的是,以什么治国。

      你说中国历史,奉哪家多,不知道,反正儒家诞生之后,中国历朝历代信奉儒家的朝代,进取心都是负面的。

      随便举例子,秦不信儒家,统一中国。

      汉武帝之前,也不独尊儒术,为打败匈奴奠定基础,从汉武帝独尊儒术之后,汉没有在进取过。之后五胡乱华一直到隋文帝,儒家一事无成,到了唐代,唐对儒家也不是独尊,特别是唐太宗开天辟地设置武举人来看,唐是文武并重。

      往后更别说了,两宋是什么,在历史上是什么,大家心里都有数。

      元的强大开拓领土和儒家没有关系。

      到了明,领土还没有一千多年前的汉大呢,这时候又独尊儒家,结果呢?

      清开疆扩土的时期,和儒家也没有一毛钱的关系,等儒家逐渐占据清王朝政治核心的时候,清王朝也就没落了。

      看看中国历史。

      独尊儒家给中国带来了什么?

      现在的疆土和两千年前有什么区别?

      中华文明冲出过东亚没有?

      看看西方文明,现在是什么范围,哪怕伊斯兰,也是遍布世界。

      而东方儒家思想,也就是我们和日韩吧。

      哦,对不起,现在的日韩,也和儒家没有多大关系了。

      就这种所谓的儒家,历史早就证明,其糟粕更多!

      请不要吹儒家了,毛主席说过关于儒家的话,自己去找吧。

      90楼 南沙岂让别疆封
      自从秦襄公远赴歧西,在那片荒凉的土地上建立封国,秦国崛起的道路整整走了500年才达到辉煌的顶点。

      秦国的崛起,是秦人对早年受挫经历的强力反弹,在历经西戎洗劫和东方各国排斥之后只有用血腥的征伐才能使他们内心的屈辱感得以平复。

      秦孝公推行商鞅变法迅速成功,使得秦始皇更加迷信残酷统治的力量,他迷恋酷政,以至没有做出适应时代的调整,整个国家失去了文化的调适能力和政治的弹性。

      四百儒生被活埋,千年古书被焚毁,四十万百姓修筑长城,七十万劳役兴建阿房宫,千万子民只为他一人所用。秦国的强大,最终变成秦始皇一个人的强大。

      战国时代是人民最苦难的时代,从人民的角度来说,他更需要的是儒家的仁义。

      而秦王朝建立以后,他仍然还是延续以前的所谓强国之策,从来没有想到给人民一个喘息的机会。

      有的时候,大敌当前,国家可以高度集中,但这毕竟是不正常的状态,绝对地牺牲民众的利益福祉,这个国家就不会长久。

      商鞅变法推行霸道,注意!就是你能管到什么时候?秦国胜利一统天下,一胜利马上就败灶,为什么?就是这时法家法家失效了。失效了的暴政还在坚持,结果秦始皇称帝不到20年,这个庞大的帝国就在起义者的呐喊声中土崩瓦解。

      秦灭亡后,大汉王朝吸取了秦朝的教训,主张从孔子学说中找到思想根源。刘邦是中国历史上第一位祭祀孔子并重用儒生的皇帝。

      汉武帝则更听从董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”大汉王朝避免了像暴秦那样猝死,新一轮的变革开始了,汉朝一口气活了四百多年。

      要说今天,你说不要吹所谓的儒家了,叫去找毛主席有关儒家的说话。你干嘛不去听听今天习近平主席在上合青岛峰会阐述孔子儒家思想的说话?

      秦王朝的教训很简单。

      在有诸多国家争强的时候,法家最有用。

      等到统一之后,单凭法家就有问题了。

      也就是说,法家是最有进取心的,只有等到没有进取的空间了,法家会有一些问题。

      当前世界,二百多个国家啊,和春秋初期何其相似。

      你想放弃法家,你也至少等到全球统一吧。

      你在二百多个国家还在博弈的时候,就说秦王朝为什么失败。

      我觉得你时间点都没有对上,你应该等到我们统一全世界以后,再说这话。

      否则,儒家对国家博弈,对国家进取心,弊大于利。

      最后,说孔子某句话,当然可以说,说孔子某句话,不代表以儒家治国!

      我还经常引用孔子的话呢。

      孔子不是一无是处,但总体绝对是糟粕大!

      2018/6/10 16:04:46
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      ......
      80楼 南沙岂让别疆封
      成为社会主流思想怎么跟国家强大没有关系?

      古代哪个朝代建国没有战争?西周称得上是诗酒年华时代,战国不是虎狼年代?

      战争平息后,儒家就盛行。

      你今天挖批林批孔有意思吗?

      今天世界各地的孔子学院呢?75楼最后问你那句呢?按你说共产党快完了?

      81楼 有屎以来粪量最重
      战国谁是胜利者?

      是不信儒家的秦国。

      至于说批林批孔。

      笑话,毛主席早就说过,林彪是认孔的,所以批孔和披林有一毛钱的关系?

      至于你说孔子学院。

      孔子学院只不过是借孔子的大名,教的可不是儒家精神,而是教汉语和传播中国文化的地方。

      别把孔子学院和儒家挂钩!

      中国文化可不是只有儒家自己!

      最后,什么共产党快完了,我只不过引用毛主席的原话。

      中国,现在是法制国家,而不是儒家治国!

      84楼 南沙岂让别疆封
      毛主席那时候还沒改革开放,你抓住一个节点时期说明了什么?

      实践是检验真理的唯一标准。

      法制治国必不可少,法制只是预防和管制违法者,那些占法律空子和游走在法律边缘的人,你怎么治?

      有人当官虽不贪,但庸政懒政不作为,这种人能发展和治理好国家?

      只有传承优秀中华民族文化的人,诚信友善勤劳勇敢爱国爱岗的人才能发展好国家!

      儒家思想的精华之处,几千年来不乏为治国之道。今天的社会主义核心价值观有没有儒家思想的内涵?

      孔子学院对外传播中华传统文化,儒家思想没有文化内涵和社会价值能受世人追捧?

      87楼 有屎以来粪量最重
      那些占法律空子和游走在法律边缘的人,你怎么治?

      你这句话真可笑,怎么治?法治!公开公平公正的法制!

      至于你说当官不贪,不作为的很多,我认为,还是制度有缺陷!

      而不是什么道德!

      都什么时代了,还说道德,还说觉悟,你看看你身边的人,有几个还是说觉悟的人!

      最后儒家思想有没有文化内涵。

      不知道,我信奉毛主席那句话,儒家总体来说,弊大于利。

      89楼 南沙岂让别疆封
      占法律空子和游走法律边缘违法了?你能法治?

      你的法律有空子给他占,说明你的法律有缺陷,你能法治他?他只在法律边缘游走并没涉及违法,你能公开公平公正法办他?

      今天不用讲道德了?人人没觉悟了?是真的吗?

      儒家弊大于利,为什么能沿袭几千年,今天仍然在提倡?

      当然有法制,所谓的法制,除了社会上的法,还有制度上的制。

      法律还说公民信仰自由呢,但共产党党章就不允许共产党员信仰其他的。

      这就是制度的制!

      不作为的官员,一样可以有这样的制!

      最后关于儒家还在提倡,提倡什么了?你说说提倡什么了?

      忠君,还提倡?

      愚民,还提倡?

      父教子死,子不得不死,还提倡?

      2018/6/10 15:55:58
      • 军衔:空军上士
      • 军号:6209061
      • 工分:6023
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      ......
      80楼 南沙岂让别疆封
      成为社会主流思想怎么跟国家强大没有关系?

      古代哪个朝代建国没有战争?西周称得上是诗酒年华时代,战国不是虎狼年代?

      战争平息后,儒家就盛行。

      你今天挖批林批孔有意思吗?

      今天世界各地的孔子学院呢?75楼最后问你那句呢?按你说共产党快完了?

      81楼 有屎以来粪量最重
      战国谁是胜利者?

      是不信儒家的秦国。

      至于说批林批孔。

      笑话,毛主席早就说过,林彪是认孔的,所以批孔和披林有一毛钱的关系?

      至于你说孔子学院。

      孔子学院只不过是借孔子的大名,教的可不是儒家精神,而是教汉语和传播中国文化的地方。

      别把孔子学院和儒家挂钩!

      中国文化可不是只有儒家自己!

      最后,什么共产党快完了,我只不过引用毛主席的原话。

      中国,现在是法制国家,而不是儒家治国!

      84楼 南沙岂让别疆封
      毛主席那时候还沒改革开放,你抓住一个节点时期说明了什么?

      实践是检验真理的唯一标准。

      法制治国必不可少,法制只是预防和管制违法者,那些占法律空子和游走在法律边缘的人,你怎么治?

      有人当官虽不贪,但庸政懒政不作为,这种人能发展和治理好国家?

      只有传承优秀中华民族文化的人,诚信友善勤劳勇敢爱国爱岗的人才能发展好国家!

      儒家思想的精华之处,几千年来不乏为治国之道。今天的社会主义核心价值观有没有儒家思想的内涵?

      孔子学院对外传播中华传统文化,儒家思想没有文化内涵和社会价值能受世人追捧?

      87楼 有屎以来粪量最重
      那些占法律空子和游走在法律边缘的人,你怎么治?

      你这句话真可笑,怎么治?法治!公开公平公正的法制!

      至于你说当官不贪,不作为的很多,我认为,还是制度有缺陷!

      而不是什么道德!

      都什么时代了,还说道德,还说觉悟,你看看你身边的人,有几个还是说觉悟的人!

      最后儒家思想有没有文化内涵。

      不知道,我信奉毛主席那句话,儒家总体来说,弊大于利。

      89楼 南沙岂让别疆封
      占法律空子和游走法律边缘违法了?你能法治?

      你的法律有空子给他占,说明你的法律有缺陷,你能法治他?他只在法律边缘游走并没涉及违法,你能公开公平公正法办他?

      今天不用讲道德了?人人没觉悟了?是真的吗?

      儒家弊大于利,为什么能沿袭几千年,今天仍然在提倡?

      是什么人希望中国现在还在实行儒家最多,看看国际社会上,大多数港独,台独。希望中国,衰亡,败完的人。中国现在的复兴是中国共产党缔造缔造者依靠是马克思列宁主义,毛泽东思想,邓小平理论,而走到今天跟如家有毛关系?儒家只是中国文化中的一种,并不是唯一的一种,要讲博爱崇尚科学不如墨家。儒家的很多精神文化,执着奴隶社会转变为封建社会的一些先进的思想已是落伍,有的还可以拿来借鉴,但也不能崇尚。把中华文明的优秀都归纳于儒家,都是大骗子所做的事情。

      2018/6/10 15:19:20
      左箭头-小图标

      ......
      69楼 有屎以来粪量最重
      你可以说说,中国所谓的智者对所谓的义有哪些认知可以推翻,利是根本的文章。

      我愿洗耳恭听。

      72楼 liutao1494
      古代很多利与义的统一,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

      这就是义利两者的统一。

      到了新中国,描述内容就是个人利益与集体利益的统一。

      超出个体利益,就是公共利益范畴,没有道德规范又哪里来的公共利益呢?

      您坚持您的丛林法则,那是你的事。

      我可是生在红旗下,长在共和国的人。

      74楼 有屎以来粪量最重
      管仲相齐,战国胜利者是秦,你拿管仲的话代表的是一个失败者。

      还仓禀实如何如何,孔夫子还说,食色性也呢。

      所以,请继续举例,举例国家之间的博弈关系,你别整国内,国内,道德依然不是第一,法制才是第一!

      85楼 liutao1494
      你也别混淆了现代法治与古代法家。

      虽然同样有个“法”字,但法治服务于社会,而法家只服务于君王。这是根本性上的区别。

      另外,就算你拿秦国做列举,自秦至清两千年封建王朝历史,奉儒学者多还是奉法家者多 这不需要多想了吧?

      唉,请问奉法家的王朝都有那些,国祚多少年?对比儒家呢?

      法家被你认为得那么好,可为什么后世君王士大夫都不用法家治国呢?为什么后世科举取士都不考法家学术呢?

      至于毛老爷子批林批孔,那时的运动打击的是什么?儒学可不是靶子,如果你认为毛老爷子的打击对象是孔丘,那只能说明你不懂政治。

      88楼 有屎以来粪量最重
      法服务谁不重要,重要的是,以什么治国。

      你说中国历史,奉哪家多,不知道,反正儒家诞生之后,中国历朝历代信奉儒家的朝代,进取心都是负面的。

      随便举例子,秦不信儒家,统一中国。

      汉武帝之前,也不独尊儒术,为打败匈奴奠定基础,从汉武帝独尊儒术之后,汉没有在进取过。之后五胡乱华一直到隋文帝,儒家一事无成,到了唐代,唐对儒家也不是独尊,特别是唐太宗开天辟地设置武举人来看,唐是文武并重。

      往后更别说了,两宋是什么,在历史上是什么,大家心里都有数。

      元的强大开拓领土和儒家没有关系。

      到了明,领土还没有一千多年前的汉大呢,这时候又独尊儒家,结果呢?

      清开疆扩土的时期,和儒家也没有一毛钱的关系,等儒家逐渐占据清王朝政治核心的时候,清王朝也就没落了。

      看看中国历史。

      独尊儒家给中国带来了什么?

      现在的疆土和两千年前有什么区别?

      中华文明冲出过东亚没有?

      看看西方文明,现在是什么范围,哪怕伊斯兰,也是遍布世界。

      而东方儒家思想,也就是我们和日韩吧。

      哦,对不起,现在的日韩,也和儒家没有多大关系了。

      就这种所谓的儒家,历史早就证明,其糟粕更多!

      请不要吹儒家了,毛主席说过关于儒家的话,自己去找吧。

      自从秦襄公远赴歧西,在那片荒凉的土地上建立封国,秦国崛起的道路整整走了500年才达到辉煌的顶点。

      秦国的崛起,是秦人对早年受挫经历的强力反弹,在历经西戎洗劫和东方各国排斥之后只有用血腥的征伐才能使他们内心的屈辱感得以平复。

      秦孝公推行商鞅变法迅速成功,使得秦始皇更加迷信残酷统治的力量,他迷恋酷政,以至没有做出适应时代的调整,整个国家失去了文化的调适能力和政治的弹性。

      四百儒生被活埋,千年古书被焚毁,四十万百姓修筑长城,七十万劳役兴建阿房宫,千万子民只为他一人所用。秦国的强大,最终变成秦始皇一个人的强大。

      战国时代是人民最苦难的时代,从人民的角度来说,他更需要的是儒家的仁义。

      而秦王朝建立以后,他仍然还是延续以前的所谓强国之策,从来没有想到给人民一个喘息的机会。

      有的时候,大敌当前,国家可以高度集中,但这毕竟是不正常的状态,绝对地牺牲民众的利益福祉,这个国家就不会长久。

      商鞅变法推行霸道,注意!就是你能管到什么时候?秦国胜利一统天下,一胜利马上就败灶,为什么?就是这时法家法家失效了。失效了的暴政还在坚持,结果秦始皇称帝不到20年,这个庞大的帝国就在起义者的呐喊声中土崩瓦解。

      秦灭亡后,大汉王朝吸取了秦朝的教训,主张从孔子学说中找到思想根源。刘邦是中国历史上第一位祭祀孔子并重用儒生的皇帝。

      汉武帝则更听从董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”大汉王朝避免了像暴秦那样猝死,新一轮的变革开始了,汉朝一口气活了四百多年。

      要说今天,你说不要吹所谓的儒家了,叫去找毛主席有关儒家的说话。你干嘛不去听听今天习近平主席在上合青岛峰会阐述孔子儒家思想的说话?

      2018/6/10 15:10:21
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      ......
      78楼 有屎以来粪量最重
      唐朝的强大和儒家文化有什么关系?

      唐朝的强大是开天辟地的首次建立了武举人制度,是标准的尚武精神!

      读读唐诗。

      黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!

      就是李白的诗,卫青谩作大将军,白起真成一竖子!

      这和儒家有一毛钱的关系?

      儒家是什么文化?

      毛主席也有诗,祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。

      毛主席更说过,我们共产党人,是从批孔起家的,但是我们决不能走前面他们的路,批了再尊,等到我们为了巩固自己的地位时,再把孔子的思想拿来给与老百姓的思想时,就落入历史的一种循环,这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了,也要把孔子请回来,说明你也快完了。

      好好读读吧。

      80楼 南沙岂让别疆封
      成为社会主流思想怎么跟国家强大没有关系?

      古代哪个朝代建国没有战争?西周称得上是诗酒年华时代,战国不是虎狼年代?

      战争平息后,儒家就盛行。

      你今天挖批林批孔有意思吗?

      今天世界各地的孔子学院呢?75楼最后问你那句呢?按你说共产党快完了?

      81楼 有屎以来粪量最重
      战国谁是胜利者?

      是不信儒家的秦国。

      至于说批林批孔。

      笑话,毛主席早就说过,林彪是认孔的,所以批孔和披林有一毛钱的关系?

      至于你说孔子学院。

      孔子学院只不过是借孔子的大名,教的可不是儒家精神,而是教汉语和传播中国文化的地方。

      别把孔子学院和儒家挂钩!

      中国文化可不是只有儒家自己!

      最后,什么共产党快完了,我只不过引用毛主席的原话。

      中国,现在是法制国家,而不是儒家治国!

      84楼 南沙岂让别疆封
      毛主席那时候还沒改革开放,你抓住一个节点时期说明了什么?

      实践是检验真理的唯一标准。

      法制治国必不可少,法制只是预防和管制违法者,那些占法律空子和游走在法律边缘的人,你怎么治?

      有人当官虽不贪,但庸政懒政不作为,这种人能发展和治理好国家?

      只有传承优秀中华民族文化的人,诚信友善勤劳勇敢爱国爱岗的人才能发展好国家!

      儒家思想的精华之处,几千年来不乏为治国之道。今天的社会主义核心价值观有没有儒家思想的内涵?

      孔子学院对外传播中华传统文化,儒家思想没有文化内涵和社会价值能受世人追捧?

      87楼 有屎以来粪量最重
      那些占法律空子和游走在法律边缘的人,你怎么治?

      你这句话真可笑,怎么治?法治!公开公平公正的法制!

      至于你说当官不贪,不作为的很多,我认为,还是制度有缺陷!

      而不是什么道德!

      都什么时代了,还说道德,还说觉悟,你看看你身边的人,有几个还是说觉悟的人!

      最后儒家思想有没有文化内涵。

      不知道,我信奉毛主席那句话,儒家总体来说,弊大于利。

      占法律空子和游走法律边缘违法了?你能法治?

      你的法律有空子给他占,说明你的法律有缺陷,你能法治他?他只在法律边缘游走并没涉及违法,你能公开公平公正法办他?

      今天不用讲道德了?人人没觉悟了?是真的吗?

      儒家弊大于利,为什么能沿袭几千年,今天仍然在提倡?

      2018/6/10 13:34:12
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      ......
      64楼 liutao1494
      关于义与利的关系从古代到现代,中国智者的文章很多。

      你肯定阅读过,但没有读到心里去。

      69楼 有屎以来粪量最重
      你可以说说,中国所谓的智者对所谓的义有哪些认知可以推翻,利是根本的文章。

      我愿洗耳恭听。

      72楼 liutao1494
      古代很多利与义的统一,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

      这就是义利两者的统一。

      到了新中国,描述内容就是个人利益与集体利益的统一。

      超出个体利益,就是公共利益范畴,没有道德规范又哪里来的公共利益呢?

      您坚持您的丛林法则,那是你的事。

      我可是生在红旗下,长在共和国的人。

      74楼 有屎以来粪量最重
      管仲相齐,战国胜利者是秦,你拿管仲的话代表的是一个失败者。

      还仓禀实如何如何,孔夫子还说,食色性也呢。

      所以,请继续举例,举例国家之间的博弈关系,你别整国内,国内,道德依然不是第一,法制才是第一!

      85楼 liutao1494
      你也别混淆了现代法治与古代法家。

      虽然同样有个“法”字,但法治服务于社会,而法家只服务于君王。这是根本性上的区别。

      另外,就算你拿秦国做列举,自秦至清两千年封建王朝历史,奉儒学者多还是奉法家者多 这不需要多想了吧?

      唉,请问奉法家的王朝都有那些,国祚多少年?对比儒家呢?

      法家被你认为得那么好,可为什么后世君王士大夫都不用法家治国呢?为什么后世科举取士都不考法家学术呢?

      至于毛老爷子批林批孔,那时的运动打击的是什么?儒学可不是靶子,如果你认为毛老爷子的打击对象是孔丘,那只能说明你不懂政治。

      法服务谁不重要,重要的是,以什么治国。

      你说中国历史,奉哪家多,不知道,反正儒家诞生之后,中国历朝历代信奉儒家的朝代,进取心都是负面的。

      随便举例子,秦不信儒家,统一中国。

      汉武帝之前,也不独尊儒术,为打败匈奴奠定基础,从汉武帝独尊儒术之后,汉没有在进取过。之后五胡乱华一直到隋文帝,儒家一事无成,到了唐代,唐对儒家也不是独尊,特别是唐太宗开天辟地设置武举人来看,唐是文武并重。

      往后更别说了,两宋是什么,在历史上是什么,大家心里都有数。

      元的强大开拓领土和儒家没有关系。

      到了明,领土还没有一千多年前的汉大呢,这时候又独尊儒家,结果呢?

      清开疆扩土的时期,和儒家也没有一毛钱的关系,等儒家逐渐占据清王朝政治核心的时候,清王朝也就没落了。

      看看中国历史。

      独尊儒家给中国带来了什么?

      现在的疆土和两千年前有什么区别?

      中华文明冲出过东亚没有?

      看看西方文明,现在是什么范围,哪怕伊斯兰,也是遍布世界。

      而东方儒家思想,也就是我们和日韩吧。

      哦,对不起,现在的日韩,也和儒家没有多大关系了。

      就这种所谓的儒家,历史早就证明,其糟粕更多!

      请不要吹儒家了,毛主席说过关于儒家的话,自己去找吧。

      2018/6/10 12:19:31
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      ......
      75楼 南沙岂让别疆封
      儒家思想是不是孔子为代表?

      呵呵,你的历史证明就是从宋朝、近代到新中国都是失败了?怎样个失败法?中国版图没扩大就是儒家思想没起作用就是儒家思想失败?按你这说法什么是成功?今天那个国家是以扩张版图来衡量成功?

      失败就是遭到世人遗弃。

      唐朝时,经过上百年的洗礼,儒家思想当时已经在社会中成为主流思想了,达到大唐盛世的巔峰。

      你的以利益为根本是你的美帝,中国是以人民为根本利益。

      什么是以人民为根本利益,就是大力解放和发展社会生产力,不断满足人民日益增长的物质文化需要,建设社会主义现代化国家,就是全国各族人民的根本利益。正如邓小平指出:“社会主义现代化是我们当前最大的政治,因为它代表着人民的最大利益、最根本的利益。”

      儒家思想被遗弃了吗?今天上合组织在孔子之乡举办,晚餐会中国领导人是怎样阐述儒家思想的?

      78楼 有屎以来粪量最重
      唐朝的强大和儒家文化有什么关系?

      唐朝的强大是开天辟地的首次建立了武举人制度,是标准的尚武精神!

      读读唐诗。

      黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!

      就是李白的诗,卫青谩作大将军,白起真成一竖子!

      这和儒家有一毛钱的关系?

      儒家是什么文化?

      毛主席也有诗,祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。

      毛主席更说过,我们共产党人,是从批孔起家的,但是我们决不能走前面他们的路,批了再尊,等到我们为了巩固自己的地位时,再把孔子的思想拿来给与老百姓的思想时,就落入历史的一种循环,这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了,也要把孔子请回来,说明你也快完了。

      好好读读吧。

      80楼 南沙岂让别疆封
      成为社会主流思想怎么跟国家强大没有关系?

      古代哪个朝代建国没有战争?西周称得上是诗酒年华时代,战国不是虎狼年代?

      战争平息后,儒家就盛行。

      你今天挖批林批孔有意思吗?

      今天世界各地的孔子学院呢?75楼最后问你那句呢?按你说共产党快完了?

      81楼 有屎以来粪量最重
      战国谁是胜利者?

      是不信儒家的秦国。

      至于说批林批孔。

      笑话,毛主席早就说过,林彪是认孔的,所以批孔和披林有一毛钱的关系?

      至于你说孔子学院。

      孔子学院只不过是借孔子的大名,教的可不是儒家精神,而是教汉语和传播中国文化的地方。

      别把孔子学院和儒家挂钩!

      中国文化可不是只有儒家自己!

      最后,什么共产党快完了,我只不过引用毛主席的原话。

      中国,现在是法制国家,而不是儒家治国!

      84楼 南沙岂让别疆封
      毛主席那时候还沒改革开放,你抓住一个节点时期说明了什么?

      实践是检验真理的唯一标准。

      法制治国必不可少,法制只是预防和管制违法者,那些占法律空子和游走在法律边缘的人,你怎么治?

      有人当官虽不贪,但庸政懒政不作为,这种人能发展和治理好国家?

      只有传承优秀中华民族文化的人,诚信友善勤劳勇敢爱国爱岗的人才能发展好国家!

      儒家思想的精华之处,几千年来不乏为治国之道。今天的社会主义核心价值观有没有儒家思想的内涵?

      孔子学院对外传播中华传统文化,儒家思想没有文化内涵和社会价值能受世人追捧?

      那些占法律空子和游走在法律边缘的人,你怎么治?

      你这句话真可笑,怎么治?法治!公开公平公正的法制!

      至于你说当官不贪,不作为的很多,我认为,还是制度有缺陷!

      而不是什么道德!

      都什么时代了,还说道德,还说觉悟,你看看你身边的人,有几个还是说觉悟的人!

      最后儒家思想有没有文化内涵。

      不知道,我信奉毛主席那句话,儒家总体来说,弊大于利。

      2018/6/10 11:53:07
      • 军衔:中国海军大校
      • 军号:4092361
      • 头衔:网络民兵连长
      • 工分:559752 / 排名:1669
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      ......
      70楼 有屎以来粪量最重
      儒家思想就是已经失败了。

      从宋朝开始就已经失败了。

      从宋朝开始,中国的版图能够到今天,儒家思想没有起到一点作用。

      近代更别说了,新中国更别说了。

      至于说为了利益不择手段,这不对。

      利益是根本,不代表为了利益不择手段,因为不择手段获得的利益,未必可以称为利益,道理很简单,不择手段的获得利益,必然有风险,有代价,有抵抗,有很大负面作用。

      所以,不要一听利益是根本就不高兴,也不要一听利益为根本就往不择手段上想。

      利益为根本还有互利共赢。

      最后关于美帝。

      美帝的霸权经不经的起历史考验,这个话题有点远。

      咱只能说现实,美帝的霸权在现实已经上百年了,一个上百年的霸权,从时间跨度上来说,无论和历史哪一个强大的帝国相比,及格是肯定够了。

      75楼 南沙岂让别疆封
      儒家思想是不是孔子为代表?

      呵呵,你的历史证明就是从宋朝、近代到新中国都是失败了?怎样个失败法?中国版图没扩大就是儒家思想没起作用就是儒家思想失败?按你这说法什么是成功?今天那个国家是以扩张版图来衡量成功?

      失败就是遭到世人遗弃。

      唐朝时,经过上百年的洗礼,儒家思想当时已经在社会中成为主流思想了,达到大唐盛世的巔峰。

      你的以利益为根本是你的美帝,中国是以人民为根本利益。

      什么是以人民为根本利益,就是大力解放和发展社会生产力,不断满足人民日益增长的物质文化需要,建设社会主义现代化国家,就是全国各族人民的根本利益。正如邓小平指出:“社会主义现代化是我们当前最大的政治,因为它代表着人民的最大利益、最根本的利益。”

      儒家思想被遗弃了吗?今天上合组织在孔子之乡举办,晚餐会中国领导人是怎样阐述儒家思想的?

      78楼 有屎以来粪量最重
      唐朝的强大和儒家文化有什么关系?

      唐朝的强大是开天辟地的首次建立了武举人制度,是标准的尚武精神!

      读读唐诗。

      黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!

      就是李白的诗,卫青谩作大将军,白起真成一竖子!

      这和儒家有一毛钱的关系?

      儒家是什么文化?

      毛主席也有诗,祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。

      毛主席更说过,我们共产党人,是从批孔起家的,但是我们决不能走前面他们的路,批了再尊,等到我们为了巩固自己的地位时,再把孔子的思想拿来给与老百姓的思想时,就落入历史的一种循环,这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了,也要把孔子请回来,说明你也快完了。

      好好读读吧。

      80楼 南沙岂让别疆封
      成为社会主流思想怎么跟国家强大没有关系?

      古代哪个朝代建国没有战争?西周称得上是诗酒年华时代,战国不是虎狼年代?

      战争平息后,儒家就盛行。

      你今天挖批林批孔有意思吗?

      今天世界各地的孔子学院呢?75楼最后问你那句呢?按你说共产党快完了?

      81楼 有屎以来粪量最重
      战国谁是胜利者?

      是不信儒家的秦国。

      至于说批林批孔。

      笑话,毛主席早就说过,林彪是认孔的,所以批孔和披林有一毛钱的关系?

      至于你说孔子学院。

      孔子学院只不过是借孔子的大名,教的可不是儒家精神,而是教汉语和传播中国文化的地方。

      别把孔子学院和儒家挂钩!

      中国文化可不是只有儒家自己!

      最后,什么共产党快完了,我只不过引用毛主席的原话。

      中国,现在是法制国家,而不是儒家治国!

      你来告诉我,谁或那些人或组织能做到将儒家从中国文化中分割出去。

      还法家呢,自汉武之后的朝代以儒治国多还是以法家治国多?

      是以儒家治国者国祚长还是以法家治国者国祚长?

      秦以法家制度胜六国,可六国又是哪个以儒来治国的呢?

      当神州大一统思想定型后,是儒学有利还法家有利,历代君王与士大夫都做了你不愿意面对的选择。

      不管古代还是现代,都是文官节制武官,这是不变的。

      法家那套用于乱世争霸没问题,甚至是最好选择,但治太平世,没人喜欢也没人愿意选择用。

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      2018/6/10 7:08:01
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      ......
      63楼 有屎以来粪量最重
      我对道德嗤之以鼻,是和利益相比。

      并不是道德一无是处。

      对于国家来说,利益是根本。

      这是历史客观规律。

      历史早就告诉我们,以道德为根本的国家,都是历史失败者,以利益为根本的国家,才能有成功者。

      64楼 liutao1494
      关于义与利的关系从古代到现代,中国智者的文章很多。

      你肯定阅读过,但没有读到心里去。

      69楼 有屎以来粪量最重
      你可以说说,中国所谓的智者对所谓的义有哪些认知可以推翻,利是根本的文章。

      我愿洗耳恭听。

      72楼 liutao1494
      古代很多利与义的统一,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

      这就是义利两者的统一。

      到了新中国,描述内容就是个人利益与集体利益的统一。

      超出个体利益,就是公共利益范畴,没有道德规范又哪里来的公共利益呢?

      您坚持您的丛林法则,那是你的事。

      我可是生在红旗下,长在共和国的人。

      74楼 有屎以来粪量最重
      管仲相齐,战国胜利者是秦,你拿管仲的话代表的是一个失败者。

      还仓禀实如何如何,孔夫子还说,食色性也呢。

      所以,请继续举例,举例国家之间的博弈关系,你别整国内,国内,道德依然不是第一,法制才是第一!

      你也别混淆了现代法治与古代法家。

      虽然同样有个“法”字,但法治服务于社会,而法家只服务于君王。这是根本性上的区别。

      另外,就算你拿秦国做列举,自秦至清两千年封建王朝历史,奉儒学者多还是奉法家者多 这不需要多想了吧?

      唉,请问奉法家的王朝都有那些,国祚多少年?对比儒家呢?

      法家被你认为得那么好,可为什么后世君王士大夫都不用法家治国呢?为什么后世科举取士都不考法家学术呢?

      至于毛老爷子批林批孔,那时的运动打击的是什么?儒学可不是靶子,如果你认为毛老爷子的打击对象是孔丘,那只能说明你不懂政治。

      该帖子发自铁血军事Android手机客户端[请参与手机体验]
      2018/6/10 6:53:14
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      ......
      70楼 有屎以来粪量最重
      儒家思想就是已经失败了。

      从宋朝开始就已经失败了。

      从宋朝开始,中国的版图能够到今天,儒家思想没有起到一点作用。

      近代更别说了,新中国更别说了。

      至于说为了利益不择手段,这不对。

      利益是根本,不代表为了利益不择手段,因为不择手段获得的利益,未必可以称为利益,道理很简单,不择手段的获得利益,必然有风险,有代价,有抵抗,有很大负面作用。

      所以,不要一听利益是根本就不高兴,也不要一听利益为根本就往不择手段上想。

      利益为根本还有互利共赢。

      最后关于美帝。

      美帝的霸权经不经的起历史考验,这个话题有点远。

      咱只能说现实,美帝的霸权在现实已经上百年了,一个上百年的霸权,从时间跨度上来说,无论和历史哪一个强大的帝国相比,及格是肯定够了。

      75楼 南沙岂让别疆封
      儒家思想是不是孔子为代表?

      呵呵,你的历史证明就是从宋朝、近代到新中国都是失败了?怎样个失败法?中国版图没扩大就是儒家思想没起作用就是儒家思想失败?按你这说法什么是成功?今天那个国家是以扩张版图来衡量成功?

      失败就是遭到世人遗弃。

      唐朝时,经过上百年的洗礼,儒家思想当时已经在社会中成为主流思想了,达到大唐盛世的巔峰。

      你的以利益为根本是你的美帝,中国是以人民为根本利益。

      什么是以人民为根本利益,就是大力解放和发展社会生产力,不断满足人民日益增长的物质文化需要,建设社会主义现代化国家,就是全国各族人民的根本利益。正如邓小平指出:“社会主义现代化是我们当前最大的政治,因为它代表着人民的最大利益、最根本的利益。”

      儒家思想被遗弃了吗?今天上合组织在孔子之乡举办,晚餐会中国领导人是怎样阐述儒家思想的?

      78楼 有屎以来粪量最重
      唐朝的强大和儒家文化有什么关系?

      唐朝的强大是开天辟地的首次建立了武举人制度,是标准的尚武精神!

      读读唐诗。

      黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!

      就是李白的诗,卫青谩作大将军,白起真成一竖子!

      这和儒家有一毛钱的关系?

      儒家是什么文化?

      毛主席也有诗,祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。

      毛主席更说过,我们共产党人,是从批孔起家的,但是我们决不能走前面他们的路,批了再尊,等到我们为了巩固自己的地位时,再把孔子的思想拿来给与老百姓的思想时,就落入历史的一种循环,这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了,也要把孔子请回来,说明你也快完了。

      好好读读吧。

      80楼 南沙岂让别疆封
      成为社会主流思想怎么跟国家强大没有关系?

      古代哪个朝代建国没有战争?西周称得上是诗酒年华时代,战国不是虎狼年代?

      战争平息后,儒家就盛行。

      你今天挖批林批孔有意思吗?

      今天世界各地的孔子学院呢?75楼最后问你那句呢?按你说共产党快完了?

      81楼 有屎以来粪量最重
      战国谁是胜利者?

      是不信儒家的秦国。

      至于说批林批孔。

      笑话,毛主席早就说过,林彪是认孔的,所以批孔和披林有一毛钱的关系?

      至于你说孔子学院。

      孔子学院只不过是借孔子的大名,教的可不是儒家精神,而是教汉语和传播中国文化的地方。

      别把孔子学院和儒家挂钩!

      中国文化可不是只有儒家自己!

      最后,什么共产党快完了,我只不过引用毛主席的原话。

      中国,现在是法制国家,而不是儒家治国!

      毛主席那时候还沒改革开放,你抓住一个节点时期说明了什么?

      实践是检验真理的唯一标准。

      法制治国必不可少,法制只是预防和管制违法者,那些占法律空子和游走在法律边缘的人,你怎么治?

      有人当官虽不贪,但庸政懒政不作为,这种人能发展和治理好国家?

      只有传承优秀中华民族文化的人,诚信友善勤劳勇敢爱国爱岗的人才能发展好国家!

      儒家思想的精华之处,几千年来不乏为治国之道。今天的社会主义核心价值观有没有儒家思想的内涵?

      孔子学院对外传播中华传统文化,儒家思想没有文化内涵和社会价值能受世人追捧?

      2018/6/10 1:51:33
      左箭头-小图标

      ......
      72楼 liutao1494
      古代很多利与义的统一,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

      这就是义利两者的统一。

      到了新中国,描述内容就是个人利益与集体利益的统一。

      超出个体利益,就是公共利益范畴,没有道德规范又哪里来的公共利益呢?

      您坚持您的丛林法则,那是你的事。

      我可是生在红旗下,长在共和国的人。

      74楼 有屎以来粪量最重
      管仲相齐,战国胜利者是秦,你拿管仲的话代表的是一个失败者。

      还仓禀实如何如何,孔夫子还说,食色性也呢。

      所以,请继续举例,举例国家之间的博弈关系,你别整国内,国内,道德依然不是第一,法制才是第一!

      77楼 南沙岂让别疆封
      不用道德教育?就用法制管治?是商鞅推行的法治吗?

      你的孩子不用进行道德思想了,让法制去管治得了。

      道德是言传身教,培养投入资源小效果大。

      不是说不用法制,建全法制同样重要。但用法制只能是震慑规避违法的行为,对违法监管前的行为,远远比不上道德教育。一旦违法行为发生,社会就要对违法者投入大量资源。

      79楼 有屎以来粪量最重
      小孩子教育道德是一方面,道德教育好不好,问题不大,但若你连法律都不教育好,那将来犯法,你问题就大了。

      所以教育孩子是一样的,教育法律是重要的。

      道德这个东西,每个家庭的环境不一样,你也不可能有什么标准。

      素质高的家庭,教育高点,素质低的,教育低点。

      但无论高低,你还是先把孩子教育成,别犯法为好!

      至于道德高低,只要不犯法,就对社会无害!

      所以,法律和道德,就是教育的角度看,还是教育好法律为重!

      这一点无论对个人,还是对国家,都是如此。

      82楼 南沙岂让别疆封
      小孩子你只能教他该怎样做,什么该做,什么不该做,让他从小明是非,这是三岁小孩都听得懂,他会接受。你让一个三岁小孩背法律条文、读民法通则、读治安管理条例呀?这些法律条文法制法规估计你今天都不会,你最多也是知道道德范畴内什么该做什么不该做什么不敢做而已。

      优先就得以道德教育为重,管治才以法制为重。

      不对,小孩子是十八岁成年之前的统称。

      小孩子从小也要教法律,比如过个马路,你还教他走斑马线呢,你还教他看红绿灯呢。

      至于一些细致的法规。

      那不是问题,大的方面,你要教。

      你若是说细致,那你细致的道德也教不完。

      道理不是一样吗?

      2018/6/10 0:00:51
      左箭头-小图标

      ......
      69楼 有屎以来粪量最重
      你可以说说,中国所谓的智者对所谓的义有哪些认知可以推翻,利是根本的文章。

      我愿洗耳恭听。

      72楼 liutao1494
      古代很多利与义的统一,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

      这就是义利两者的统一。

      到了新中国,描述内容就是个人利益与集体利益的统一。

      超出个体利益,就是公共利益范畴,没有道德规范又哪里来的公共利益呢?

      您坚持您的丛林法则,那是你的事。

      我可是生在红旗下,长在共和国的人。

      74楼 有屎以来粪量最重
      管仲相齐,战国胜利者是秦,你拿管仲的话代表的是一个失败者。

      还仓禀实如何如何,孔夫子还说,食色性也呢。

      所以,请继续举例,举例国家之间的博弈关系,你别整国内,国内,道德依然不是第一,法制才是第一!

      77楼 南沙岂让别疆封
      不用道德教育?就用法制管治?是商鞅推行的法治吗?

      你的孩子不用进行道德思想了,让法制去管治得了。

      道德是言传身教,培养投入资源小效果大。

      不是说不用法制,建全法制同样重要。但用法制只能是震慑规避违法的行为,对违法监管前的行为,远远比不上道德教育。一旦违法行为发生,社会就要对违法者投入大量资源。

      79楼 有屎以来粪量最重
      小孩子教育道德是一方面,道德教育好不好,问题不大,但若你连法律都不教育好,那将来犯法,你问题就大了。

      所以教育孩子是一样的,教育法律是重要的。

      道德这个东西,每个家庭的环境不一样,你也不可能有什么标准。

      素质高的家庭,教育高点,素质低的,教育低点。

      但无论高低,你还是先把孩子教育成,别犯法为好!

      至于道德高低,只要不犯法,就对社会无害!

      所以,法律和道德,就是教育的角度看,还是教育好法律为重!

      这一点无论对个人,还是对国家,都是如此。

      小孩子你只能教他该怎样做,什么该做,什么不该做,让他从小明是非,这是三岁小孩都听得懂,他会接受。你让一个三岁小孩背法律条文、读民法通则、读治安管理条例呀?这些法律条文法制法规估计你今天都不会,你最多也是知道道德范畴内什么该做什么不该做什么不敢做而已。

      优先就得以道德教育为重,管治才以法制为重。

      2018/6/9 23:51:11
      左箭头-小图标

      ......
      67楼 南沙岂让别疆封
      什么历史告诉你?你能具体说说吗?

      中国几千年的儒家思想失败了?今天的社会主义核心价值观中的诚信是不是儒家思想?诚信、自由、友善是失败了吗?

      为了利益不择手段才能成功?中国两千年只叫近代史,美国两百年就成了历史。美国的霸权就经得起历史检验了?

      70楼 有屎以来粪量最重
      儒家思想就是已经失败了。

      从宋朝开始就已经失败了。

      从宋朝开始,中国的版图能够到今天,儒家思想没有起到一点作用。

      近代更别说了,新中国更别说了。

      至于说为了利益不择手段,这不对。

      利益是根本,不代表为了利益不择手段,因为不择手段获得的利益,未必可以称为利益,道理很简单,不择手段的获得利益,必然有风险,有代价,有抵抗,有很大负面作用。

      所以,不要一听利益是根本就不高兴,也不要一听利益为根本就往不择手段上想。

      利益为根本还有互利共赢。

      最后关于美帝。

      美帝的霸权经不经的起历史考验,这个话题有点远。

      咱只能说现实,美帝的霸权在现实已经上百年了,一个上百年的霸权,从时间跨度上来说,无论和历史哪一个强大的帝国相比,及格是肯定够了。

      75楼 南沙岂让别疆封
      儒家思想是不是孔子为代表?

      呵呵,你的历史证明就是从宋朝、近代到新中国都是失败了?怎样个失败法?中国版图没扩大就是儒家思想没起作用就是儒家思想失败?按你这说法什么是成功?今天那个国家是以扩张版图来衡量成功?

      失败就是遭到世人遗弃。

      唐朝时,经过上百年的洗礼,儒家思想当时已经在社会中成为主流思想了,达到大唐盛世的巔峰。

      你的以利益为根本是你的美帝,中国是以人民为根本利益。

      什么是以人民为根本利益,就是大力解放和发展社会生产力,不断满足人民日益增长的物质文化需要,建设社会主义现代化国家,就是全国各族人民的根本利益。正如邓小平指出:“社会主义现代化是我们当前最大的政治,因为它代表着人民的最大利益、最根本的利益。”

      儒家思想被遗弃了吗?今天上合组织在孔子之乡举办,晚餐会中国领导人是怎样阐述儒家思想的?

      78楼 有屎以来粪量最重
      唐朝的强大和儒家文化有什么关系?

      唐朝的强大是开天辟地的首次建立了武举人制度,是标准的尚武精神!

      读读唐诗。

      黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!

      就是李白的诗,卫青谩作大将军,白起真成一竖子!

      这和儒家有一毛钱的关系?

      儒家是什么文化?

      毛主席也有诗,祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。

      毛主席更说过,我们共产党人,是从批孔起家的,但是我们决不能走前面他们的路,批了再尊,等到我们为了巩固自己的地位时,再把孔子的思想拿来给与老百姓的思想时,就落入历史的一种循环,这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了,也要把孔子请回来,说明你也快完了。

      好好读读吧。

      80楼 南沙岂让别疆封
      成为社会主流思想怎么跟国家强大没有关系?

      古代哪个朝代建国没有战争?西周称得上是诗酒年华时代,战国不是虎狼年代?

      战争平息后,儒家就盛行。

      你今天挖批林批孔有意思吗?

      今天世界各地的孔子学院呢?75楼最后问你那句呢?按你说共产党快完了?

      战国谁是胜利者?

      是不信儒家的秦国。

      至于说批林批孔。

      笑话,毛主席早就说过,林彪是认孔的,所以批孔和披林有一毛钱的关系?

      至于你说孔子学院。

      孔子学院只不过是借孔子的大名,教的可不是儒家精神,而是教汉语和传播中国文化的地方。

      别把孔子学院和儒家挂钩!

      中国文化可不是只有儒家自己!

      最后,什么共产党快完了,我只不过引用毛主席的原话。

      中国,现在是法制国家,而不是儒家治国!

      2018/6/9 23:50:26
      左箭头-小图标

      ......
      63楼 有屎以来粪量最重
      我对道德嗤之以鼻,是和利益相比。

      并不是道德一无是处。

      对于国家来说,利益是根本。

      这是历史客观规律。

      历史早就告诉我们,以道德为根本的国家,都是历史失败者,以利益为根本的国家,才能有成功者。

      67楼 南沙岂让别疆封
      什么历史告诉你?你能具体说说吗?

      中国几千年的儒家思想失败了?今天的社会主义核心价值观中的诚信是不是儒家思想?诚信、自由、友善是失败了吗?

      为了利益不择手段才能成功?中国两千年只叫近代史,美国两百年就成了历史。美国的霸权就经得起历史检验了?

      70楼 有屎以来粪量最重
      儒家思想就是已经失败了。

      从宋朝开始就已经失败了。

      从宋朝开始,中国的版图能够到今天,儒家思想没有起到一点作用。

      近代更别说了,新中国更别说了。

      至于说为了利益不择手段,这不对。

      利益是根本,不代表为了利益不择手段,因为不择手段获得的利益,未必可以称为利益,道理很简单,不择手段的获得利益,必然有风险,有代价,有抵抗,有很大负面作用。

      所以,不要一听利益是根本就不高兴,也不要一听利益为根本就往不择手段上想。

      利益为根本还有互利共赢。

      最后关于美帝。

      美帝的霸权经不经的起历史考验,这个话题有点远。

      咱只能说现实,美帝的霸权在现实已经上百年了,一个上百年的霸权,从时间跨度上来说,无论和历史哪一个强大的帝国相比,及格是肯定够了。

      75楼 南沙岂让别疆封
      儒家思想是不是孔子为代表?

      呵呵,你的历史证明就是从宋朝、近代到新中国都是失败了?怎样个失败法?中国版图没扩大就是儒家思想没起作用就是儒家思想失败?按你这说法什么是成功?今天那个国家是以扩张版图来衡量成功?

      失败就是遭到世人遗弃。

      唐朝时,经过上百年的洗礼,儒家思想当时已经在社会中成为主流思想了,达到大唐盛世的巔峰。

      你的以利益为根本是你的美帝,中国是以人民为根本利益。

      什么是以人民为根本利益,就是大力解放和发展社会生产力,不断满足人民日益增长的物质文化需要,建设社会主义现代化国家,就是全国各族人民的根本利益。正如邓小平指出:“社会主义现代化是我们当前最大的政治,因为它代表着人民的最大利益、最根本的利益。”

      儒家思想被遗弃了吗?今天上合组织在孔子之乡举办,晚餐会中国领导人是怎样阐述儒家思想的?

      78楼 有屎以来粪量最重
      唐朝的强大和儒家文化有什么关系?

      唐朝的强大是开天辟地的首次建立了武举人制度,是标准的尚武精神!

      读读唐诗。

      黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!

      就是李白的诗,卫青谩作大将军,白起真成一竖子!

      这和儒家有一毛钱的关系?

      儒家是什么文化?

      毛主席也有诗,祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。

      毛主席更说过,我们共产党人,是从批孔起家的,但是我们决不能走前面他们的路,批了再尊,等到我们为了巩固自己的地位时,再把孔子的思想拿来给与老百姓的思想时,就落入历史的一种循环,这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了,也要把孔子请回来,说明你也快完了。

      好好读读吧。

      成为社会主流思想怎么跟国家强大没有关系?

      古代哪个朝代建国没有战争?西周称得上是诗酒年华时代,战国不是虎狼年代?

      战争平息后,儒家就盛行。

      你今天挖批林批孔有意思吗?

      今天世界各地的孔子学院呢?75楼最后问你那句呢?按你说共产党快完了?

      2018/6/9 23:38:47
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      ......
      64楼 liutao1494
      关于义与利的关系从古代到现代,中国智者的文章很多。

      你肯定阅读过,但没有读到心里去。

      69楼 有屎以来粪量最重
      你可以说说,中国所谓的智者对所谓的义有哪些认知可以推翻,利是根本的文章。

      我愿洗耳恭听。

      72楼 liutao1494
      古代很多利与义的统一,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

      这就是义利两者的统一。

      到了新中国,描述内容就是个人利益与集体利益的统一。

      超出个体利益,就是公共利益范畴,没有道德规范又哪里来的公共利益呢?

      您坚持您的丛林法则,那是你的事。

      我可是生在红旗下,长在共和国的人。

      74楼 有屎以来粪量最重
      管仲相齐,战国胜利者是秦,你拿管仲的话代表的是一个失败者。

      还仓禀实如何如何,孔夫子还说,食色性也呢。

      所以,请继续举例,举例国家之间的博弈关系,你别整国内,国内,道德依然不是第一,法制才是第一!

      77楼 南沙岂让别疆封
      不用道德教育?就用法制管治?是商鞅推行的法治吗?

      你的孩子不用进行道德思想了,让法制去管治得了。

      道德是言传身教,培养投入资源小效果大。

      不是说不用法制,建全法制同样重要。但用法制只能是震慑规避违法的行为,对违法监管前的行为,远远比不上道德教育。一旦违法行为发生,社会就要对违法者投入大量资源。

      小孩子教育道德是一方面,道德教育好不好,问题不大,但若你连法律都不教育好,那将来犯法,你问题就大了。

      所以教育孩子是一样的,教育法律是重要的。

      道德这个东西,每个家庭的环境不一样,你也不可能有什么标准。

      素质高的家庭,教育高点,素质低的,教育低点。

      但无论高低,你还是先把孩子教育成,别犯法为好!

      至于道德高低,只要不犯法,就对社会无害!

      所以,法律和道德,就是教育的角度看,还是教育好法律为重!

      这一点无论对个人,还是对国家,都是如此。

      2018/6/9 23:17:10
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      ......
      56楼 liutao1494
      为什么要做大哥?为什么要引领潮流?

      一个小国,与美国打交道他知道得割肉,不然就没有交易。规则是强者给弱者制定出来的。

      但与中国打交道,就不需要割肉,交易内容趋近于合理范畴。

      那么,自然对于这个小国就有个比较。

      尽管小国不能说,但心里很清楚。与美国打交道,他们得接受结果,哪怕是被迫的。与中国打交道,他们愿意接受结果,因为公平。

      一个国家这样,然后是两个三个更多。这就成“势”了。

      当很多个体认为应当有更加公平的秩序时,变化就会发生,并不需要什么登高一呼。

      庄公呼吁什么了吗?共叔段越乱来,庄公身边的政治盟友就越多。

      再说高科人才,您认为高科技人才全都是不受道德伦理支配的纯经济动物,您让那么多中国科研人员情何以堪呐。

      您一贯对道德嗤之以鼻,我很难想象一个不存在道德规范的社会会是怎样的,那还算是个社会吗?

      纯靠法律维系社会运转?这玩笑开得太大了。

      63楼 有屎以来粪量最重
      我对道德嗤之以鼻,是和利益相比。

      并不是道德一无是处。

      对于国家来说,利益是根本。

      这是历史客观规律。

      历史早就告诉我们,以道德为根本的国家,都是历史失败者,以利益为根本的国家,才能有成功者。

      67楼 南沙岂让别疆封
      什么历史告诉你?你能具体说说吗?

      中国几千年的儒家思想失败了?今天的社会主义核心价值观中的诚信是不是儒家思想?诚信、自由、友善是失败了吗?

      为了利益不择手段才能成功?中国两千年只叫近代史,美国两百年就成了历史。美国的霸权就经得起历史检验了?

      70楼 有屎以来粪量最重
      儒家思想就是已经失败了。

      从宋朝开始就已经失败了。

      从宋朝开始,中国的版图能够到今天,儒家思想没有起到一点作用。

      近代更别说了,新中国更别说了。

      至于说为了利益不择手段,这不对。

      利益是根本,不代表为了利益不择手段,因为不择手段获得的利益,未必可以称为利益,道理很简单,不择手段的获得利益,必然有风险,有代价,有抵抗,有很大负面作用。

      所以,不要一听利益是根本就不高兴,也不要一听利益为根本就往不择手段上想。

      利益为根本还有互利共赢。

      最后关于美帝。

      美帝的霸权经不经的起历史考验,这个话题有点远。

      咱只能说现实,美帝的霸权在现实已经上百年了,一个上百年的霸权,从时间跨度上来说,无论和历史哪一个强大的帝国相比,及格是肯定够了。

      75楼 南沙岂让别疆封
      儒家思想是不是孔子为代表?

      呵呵,你的历史证明就是从宋朝、近代到新中国都是失败了?怎样个失败法?中国版图没扩大就是儒家思想没起作用就是儒家思想失败?按你这说法什么是成功?今天那个国家是以扩张版图来衡量成功?

      失败就是遭到世人遗弃。

      唐朝时,经过上百年的洗礼,儒家思想当时已经在社会中成为主流思想了,达到大唐盛世的巔峰。

      你的以利益为根本是你的美帝,中国是以人民为根本利益。

      什么是以人民为根本利益,就是大力解放和发展社会生产力,不断满足人民日益增长的物质文化需要,建设社会主义现代化国家,就是全国各族人民的根本利益。正如邓小平指出:“社会主义现代化是我们当前最大的政治,因为它代表着人民的最大利益、最根本的利益。”

      儒家思想被遗弃了吗?今天上合组织在孔子之乡举办,晚餐会中国领导人是怎样阐述儒家思想的?

      唐朝的强大和儒家文化有什么关系?

      唐朝的强大是开天辟地的首次建立了武举人制度,是标准的尚武精神!

      读读唐诗。

      黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还!

      就是李白的诗,卫青谩作大将军,白起真成一竖子!

      这和儒家有一毛钱的关系?

      儒家是什么文化?

      毛主席也有诗,祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。

      毛主席更说过,我们共产党人,是从批孔起家的,但是我们决不能走前面他们的路,批了再尊,等到我们为了巩固自己的地位时,再把孔子的思想拿来给与老百姓的思想时,就落入历史的一种循环,这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了,也要把孔子请回来,说明你也快完了。

      好好读读吧。

      2018/6/9 23:06:05
      左箭头-小图标

      ......
      63楼 有屎以来粪量最重
      我对道德嗤之以鼻,是和利益相比。

      并不是道德一无是处。

      对于国家来说,利益是根本。

      这是历史客观规律。

      历史早就告诉我们,以道德为根本的国家,都是历史失败者,以利益为根本的国家,才能有成功者。

      64楼 liutao1494
      关于义与利的关系从古代到现代,中国智者的文章很多。

      你肯定阅读过,但没有读到心里去。

      69楼 有屎以来粪量最重
      你可以说说,中国所谓的智者对所谓的义有哪些认知可以推翻,利是根本的文章。

      我愿洗耳恭听。

      72楼 liutao1494
      古代很多利与义的统一,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

      这就是义利两者的统一。

      到了新中国,描述内容就是个人利益与集体利益的统一。

      超出个体利益,就是公共利益范畴,没有道德规范又哪里来的公共利益呢?

      您坚持您的丛林法则,那是你的事。

      我可是生在红旗下,长在共和国的人。

      74楼 有屎以来粪量最重
      管仲相齐,战国胜利者是秦,你拿管仲的话代表的是一个失败者。

      还仓禀实如何如何,孔夫子还说,食色性也呢。

      所以,请继续举例,举例国家之间的博弈关系,你别整国内,国内,道德依然不是第一,法制才是第一!

      不用道德教育?就用法制管治?是商鞅推行的法治吗?

      你的孩子不用进行道德思想了,让法制去管治得了。

      道德是言传身教,培养投入资源小效果大。

      不是说不用法制,建全法制同样重要。但用法制只能是震慑规避违法的行为,对违法监管前的行为,远远比不上道德教育。一旦违法行为发生,社会就要对违法者投入大量资源。

      2018/6/9 22:19:52
      左箭头-小图标

      东风41极强但巨浪3更是超强,巨浪3才是美国的克星!

      2018/6/9 22:13:39
      左箭头-小图标

      ......
      44楼 有屎以来粪量最重
      不当老大哥引领世界潮流,怎么引?

      战友说,互利共赢就是引,这不对。

      互利共赢不是现在喊的,是以前就实实在在做了很多年。

      所以互利共赢不算喊。

      和其他国家和平交往,这更不算是引领世界潮流,这也是我们早就在做的。

      至于高科技,对不起,现在高科技是在西方,高科技人才最愿意去的是美帝。

      改变不了这个形势,就说科技引领世界潮流,有点自大。

      就像5G,美帝制裁一下中兴就看出来了,所谓的引领世界科技潮流,是建立在别人掌握核心技术,是建立我们依赖别人核心技术的基础上。

      这种引领不过如浮云一般。

      所以,想引领高科技,没有那么多道德,没有那么多大口号,能吸引其他国家的人才是最重要的,特别是一些核心科技的人才,包括科学家,实业家才是最重要的。

      56楼 liutao1494
      为什么要做大哥?为什么要引领潮流?

      一个小国,与美国打交道他知道得割肉,不然就没有交易。规则是强者给弱者制定出来的。

      但与中国打交道,就不需要割肉,交易内容趋近于合理范畴。

      那么,自然对于这个小国就有个比较。

      尽管小国不能说,但心里很清楚。与美国打交道,他们得接受结果,哪怕是被迫的。与中国打交道,他们愿意接受结果,因为公平。

      一个国家这样,然后是两个三个更多。这就成“势”了。

      当很多个体认为应当有更加公平的秩序时,变化就会发生,并不需要什么登高一呼。

      庄公呼吁什么了吗?共叔段越乱来,庄公身边的政治盟友就越多。

      再说高科人才,您认为高科技人才全都是不受道德伦理支配的纯经济动物,您让那么多中国科研人员情何以堪呐。

      您一贯对道德嗤之以鼻,我很难想象一个不存在道德规范的社会会是怎样的,那还算是个社会吗?

      纯靠法律维系社会运转?这玩笑开得太大了。

      63楼 有屎以来粪量最重
      我对道德嗤之以鼻,是和利益相比。

      并不是道德一无是处。

      对于国家来说,利益是根本。

      这是历史客观规律。

      历史早就告诉我们,以道德为根本的国家,都是历史失败者,以利益为根本的国家,才能有成功者。

      67楼 南沙岂让别疆封
      什么历史告诉你?你能具体说说吗?

      中国几千年的儒家思想失败了?今天的社会主义核心价值观中的诚信是不是儒家思想?诚信、自由、友善是失败了吗?

      为了利益不择手段才能成功?中国两千年只叫近代史,美国两百年就成了历史。美国的霸权就经得起历史检验了?

      70楼 有屎以来粪量最重
      儒家思想就是已经失败了。

      从宋朝开始就已经失败了。

      从宋朝开始,中国的版图能够到今天,儒家思想没有起到一点作用。

      近代更别说了,新中国更别说了。

      至于说为了利益不择手段,这不对。

      利益是根本,不代表为了利益不择手段,因为不择手段获得的利益,未必可以称为利益,道理很简单,不择手段的获得利益,必然有风险,有代价,有抵抗,有很大负面作用。

      所以,不要一听利益是根本就不高兴,也不要一听利益为根本就往不择手段上想。

      利益为根本还有互利共赢。

      最后关于美帝。

      美帝的霸权经不经的起历史考验,这个话题有点远。

      咱只能说现实,美帝的霸权在现实已经上百年了,一个上百年的霸权,从时间跨度上来说,无论和历史哪一个强大的帝国相比,及格是肯定够了。

      儒家思想是不是孔子为代表?

      呵呵,你的历史证明就是从宋朝、近代到新中国都是失败了?怎样个失败法?中国版图没扩大就是儒家思想没起作用就是儒家思想失败?按你这说法什么是成功?今天那个国家是以扩张版图来衡量成功?

      失败就是遭到世人遗弃。

      唐朝时,经过上百年的洗礼,儒家思想当时已经在社会中成为主流思想了,达到大唐盛世的巔峰。

      你的以利益为根本是你的美帝,中国是以人民为根本利益。

      什么是以人民为根本利益,就是大力解放和发展社会生产力,不断满足人民日益增长的物质文化需要,建设社会主义现代化国家,就是全国各族人民的根本利益。正如邓小平指出:“社会主义现代化是我们当前最大的政治,因为它代表着人民的最大利益、最根本的利益。”

      儒家思想被遗弃了吗?今天上合组织在孔子之乡举办,晚餐会中国领导人是怎样阐述儒家思想的?

      2018/6/9 22:01:56
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      ......
      56楼 liutao1494
      为什么要做大哥?为什么要引领潮流?

      一个小国,与美国打交道他知道得割肉,不然就没有交易。规则是强者给弱者制定出来的。

      但与中国打交道,就不需要割肉,交易内容趋近于合理范畴。

      那么,自然对于这个小国就有个比较。

      尽管小国不能说,但心里很清楚。与美国打交道,他们得接受结果,哪怕是被迫的。与中国打交道,他们愿意接受结果,因为公平。

      一个国家这样,然后是两个三个更多。这就成“势”了。

      当很多个体认为应当有更加公平的秩序时,变化就会发生,并不需要什么登高一呼。

      庄公呼吁什么了吗?共叔段越乱来,庄公身边的政治盟友就越多。

      再说高科人才,您认为高科技人才全都是不受道德伦理支配的纯经济动物,您让那么多中国科研人员情何以堪呐。

      您一贯对道德嗤之以鼻,我很难想象一个不存在道德规范的社会会是怎样的,那还算是个社会吗?

      纯靠法律维系社会运转?这玩笑开得太大了。

      63楼 有屎以来粪量最重
      我对道德嗤之以鼻,是和利益相比。

      并不是道德一无是处。

      对于国家来说,利益是根本。

      这是历史客观规律。

      历史早就告诉我们,以道德为根本的国家,都是历史失败者,以利益为根本的国家,才能有成功者。

      64楼 liutao1494
      关于义与利的关系从古代到现代,中国智者的文章很多。

      你肯定阅读过,但没有读到心里去。

      69楼 有屎以来粪量最重
      你可以说说,中国所谓的智者对所谓的义有哪些认知可以推翻,利是根本的文章。

      我愿洗耳恭听。

      72楼 liutao1494
      古代很多利与义的统一,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

      这就是义利两者的统一。

      到了新中国,描述内容就是个人利益与集体利益的统一。

      超出个体利益,就是公共利益范畴,没有道德规范又哪里来的公共利益呢?

      您坚持您的丛林法则,那是你的事。

      我可是生在红旗下,长在共和国的人。

      管仲相齐,战国胜利者是秦,你拿管仲的话代表的是一个失败者。

      还仓禀实如何如何,孔夫子还说,食色性也呢。

      所以,请继续举例,举例国家之间的博弈关系,你别整国内,国内,道德依然不是第一,法制才是第一!

      2018/6/9 21:53:36
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      ......
      56楼 liutao1494
      为什么要做大哥?为什么要引领潮流?

      一个小国,与美国打交道他知道得割肉,不然就没有交易。规则是强者给弱者制定出来的。

      但与中国打交道,就不需要割肉,交易内容趋近于合理范畴。

      那么,自然对于这个小国就有个比较。

      尽管小国不能说,但心里很清楚。与美国打交道,他们得接受结果,哪怕是被迫的。与中国打交道,他们愿意接受结果,因为公平。

      一个国家这样,然后是两个三个更多。这就成“势”了。

      当很多个体认为应当有更加公平的秩序时,变化就会发生,并不需要什么登高一呼。

      庄公呼吁什么了吗?共叔段越乱来,庄公身边的政治盟友就越多。

      再说高科人才,您认为高科技人才全都是不受道德伦理支配的纯经济动物,您让那么多中国科研人员情何以堪呐。

      您一贯对道德嗤之以鼻,我很难想象一个不存在道德规范的社会会是怎样的,那还算是个社会吗?

      纯靠法律维系社会运转?这玩笑开得太大了。

      63楼 有屎以来粪量最重
      我对道德嗤之以鼻,是和利益相比。

      并不是道德一无是处。

      对于国家来说,利益是根本。

      这是历史客观规律。

      历史早就告诉我们,以道德为根本的国家,都是历史失败者,以利益为根本的国家,才能有成功者。

      67楼 南沙岂让别疆封
      什么历史告诉你?你能具体说说吗?

      中国几千年的儒家思想失败了?今天的社会主义核心价值观中的诚信是不是儒家思想?诚信、自由、友善是失败了吗?

      为了利益不择手段才能成功?中国两千年只叫近代史,美国两百年就成了历史。美国的霸权就经得起历史检验了?

      70楼 有屎以来粪量最重
      儒家思想就是已经失败了。

      从宋朝开始就已经失败了。

      从宋朝开始,中国的版图能够到今天,儒家思想没有起到一点作用。

      近代更别说了,新中国更别说了。

      至于说为了利益不择手段,这不对。

      利益是根本,不代表为了利益不择手段,因为不择手段获得的利益,未必可以称为利益,道理很简单,不择手段的获得利益,必然有风险,有代价,有抵抗,有很大负面作用。

      所以,不要一听利益是根本就不高兴,也不要一听利益为根本就往不择手段上想。

      利益为根本还有互利共赢。

      最后关于美帝。

      美帝的霸权经不经的起历史考验,这个话题有点远。

      咱只能说现实,美帝的霸权在现实已经上百年了,一个上百年的霸权,从时间跨度上来说,无论和历史哪一个强大的帝国相比,及格是肯定够了。

      71楼 liutao1494
      美国霸权过百年了?

      这结论出自哪里?

      英国人答应了吗?苏联人没意见?

      近百年,将近一百年,从一战结束,美帝实际上就已经有了霸权的基础了。

      至于苏联,那叫争霸,争霸不代表美帝不是霸权。

      2018/6/9 21:51:09
      • 军衔:中国海军大校
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      ......
      44楼 有屎以来粪量最重
      不当老大哥引领世界潮流,怎么引?

      战友说,互利共赢就是引,这不对。

      互利共赢不是现在喊的,是以前就实实在在做了很多年。

      所以互利共赢不算喊。

      和其他国家和平交往,这更不算是引领世界潮流,这也是我们早就在做的。

      至于高科技,对不起,现在高科技是在西方,高科技人才最愿意去的是美帝。

      改变不了这个形势,就说科技引领世界潮流,有点自大。

      就像5G,美帝制裁一下中兴就看出来了,所谓的引领世界科技潮流,是建立在别人掌握核心技术,是建立我们依赖别人核心技术的基础上。

      这种引领不过如浮云一般。

      所以,想引领高科技,没有那么多道德,没有那么多大口号,能吸引其他国家的人才是最重要的,特别是一些核心科技的人才,包括科学家,实业家才是最重要的。

      56楼 liutao1494
      为什么要做大哥?为什么要引领潮流?

      一个小国,与美国打交道他知道得割肉,不然就没有交易。规则是强者给弱者制定出来的。

      但与中国打交道,就不需要割肉,交易内容趋近于合理范畴。

      那么,自然对于这个小国就有个比较。

      尽管小国不能说,但心里很清楚。与美国打交道,他们得接受结果,哪怕是被迫的。与中国打交道,他们愿意接受结果,因为公平。

      一个国家这样,然后是两个三个更多。这就成“势”了。

      当很多个体认为应当有更加公平的秩序时,变化就会发生,并不需要什么登高一呼。

      庄公呼吁什么了吗?共叔段越乱来,庄公身边的政治盟友就越多。

      再说高科人才,您认为高科技人才全都是不受道德伦理支配的纯经济动物,您让那么多中国科研人员情何以堪呐。

      您一贯对道德嗤之以鼻,我很难想象一个不存在道德规范的社会会是怎样的,那还算是个社会吗?

      纯靠法律维系社会运转?这玩笑开得太大了。

      63楼 有屎以来粪量最重
      我对道德嗤之以鼻,是和利益相比。

      并不是道德一无是处。

      对于国家来说,利益是根本。

      这是历史客观规律。

      历史早就告诉我们,以道德为根本的国家,都是历史失败者,以利益为根本的国家,才能有成功者。

      64楼 liutao1494
      关于义与利的关系从古代到现代,中国智者的文章很多。

      你肯定阅读过,但没有读到心里去。

      69楼 有屎以来粪量最重
      你可以说说,中国所谓的智者对所谓的义有哪些认知可以推翻,利是根本的文章。

      我愿洗耳恭听。

      古代很多利与义的统一,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。

      这就是义利两者的统一。

      到了新中国,描述内容就是个人利益与集体利益的统一。

      超出个体利益,就是公共利益范畴,没有道德规范又哪里来的公共利益呢?

      您坚持您的丛林法则,那是你的事。

      我可是生在红旗下,长在共和国的人。

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      2018/6/9 21:41:19
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      ......
      44楼 有屎以来粪量最重
      不当老大哥引领世界潮流,怎么引?

      战友说,互利共赢就是引,这不对。

      互利共赢不是现在喊的,是以前就实实在在做了很多年。

      所以互利共赢不算喊。

      和其他国家和平交往,这更不算是引领世界潮流,这也是我们早就在做的。

      至于高科技,对不起,现在高科技是在西方,高科技人才最愿意去的是美帝。

      改变不了这个形势,就说科技引领世界潮流,有点自大。

      就像5G,美帝制裁一下中兴就看出来了,所谓的引领世界科技潮流,是建立在别人掌握核心技术,是建立我们依赖别人核心技术的基础上。

      这种引领不过如浮云一般。

      所以,想引领高科技,没有那么多道德,没有那么多大口号,能吸引其他国家的人才是最重要的,特别是一些核心科技的人才,包括科学家,实业家才是最重要的。

      56楼 liutao1494
      为什么要做大哥?为什么要引领潮流?

      一个小国,与美国打交道他知道得割肉,不然就没有交易。规则是强者给弱者制定出来的。

      但与中国打交道,就不需要割肉,交易内容趋近于合理范畴。

      那么,自然对于这个小国就有个比较。

      尽管小国不能说,但心里很清楚。与美国打交道,他们得接受结果,哪怕是被迫的。与中国打交道,他们愿意接受结果,因为公平。

      一个国家这样,然后是两个三个更多。这就成“势”了。

      当很多个体认为应当有更加公平的秩序时,变化就会发生,并不需要什么登高一呼。

      庄公呼吁什么了吗?共叔段越乱来,庄公身边的政治盟友就越多。

      再说高科人才,您认为高科技人才全都是不受道德伦理支配的纯经济动物,您让那么多中国科研人员情何以堪呐。

      您一贯对道德嗤之以鼻,我很难想象一个不存在道德规范的社会会是怎样的,那还算是个社会吗?

      纯靠法律维系社会运转?这玩笑开得太大了。

      63楼 有屎以来粪量最重
      我对道德嗤之以鼻,是和利益相比。

      并不是道德一无是处。

      对于国家来说,利益是根本。

      这是历史客观规律。

      历史早就告诉我们,以道德为根本的国家,都是历史失败者,以利益为根本的国家,才能有成功者。

      67楼 南沙岂让别疆封
      什么历史告诉你?你能具体说说吗?

      中国几千年的儒家思想失败了?今天的社会主义核心价值观中的诚信是不是儒家思想?诚信、自由、友善是失败了吗?

      为了利益不择手段才能成功?中国两千年只叫近代史,美国两百年就成了历史。美国的霸权就经得起历史检验了?

      70楼 有屎以来粪量最重
      儒家思想就是已经失败了。

      从宋朝开始就已经失败了。

      从宋朝开始,中国的版图能够到今天,儒家思想没有起到一点作用。

      近代更别说了,新中国更别说了。

      至于说为了利益不择手段,这不对。

      利益是根本,不代表为了利益不择手段,因为不择手段获得的利益,未必可以称为利益,道理很简单,不择手段的获得利益,必然有风险,有代价,有抵抗,有很大负面作用。

      所以,不要一听利益是根本就不高兴,也不要一听利益为根本就往不择手段上想。

      利益为根本还有互利共赢。

      最后关于美帝。

      美帝的霸权经不经的起历史考验,这个话题有点远。

      咱只能说现实,美帝的霸权在现实已经上百年了,一个上百年的霸权,从时间跨度上来说,无论和历史哪一个强大的帝国相比,及格是肯定够了。

      美国霸权过百年了?

      这结论出自哪里?

      英国人答应了吗?苏联人没意见?

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      2018/6/9 21:30:45
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      ......
      41楼 南沙岂让别疆封
      引领世界潮流不是想当老大哥,世界潮流浩浩荡荡滚滚向前,把握时代脉搏抢占先机,就能开创广阔未来和广泛的发展空间。中国进入新时代,政府和领导人今天所采取的一系列策略都具长远战略眼光,在国内得到老百姓认同和赞赏,全国人民拧成一股绳一起发力攻击克难,美好前程已经看得见摸得着感觉得到。在国际上同样能够将八方朋友聚集一堂共商发展合作大计共谋发展未来良策,这体现出中国正在发挥着引领世界潮流的主导和积极作用,并产生巨大的成绩与发挥积极的效应。

      比如高端科技领域,如果这种引领能得到世人广泛认同和有兴趣有意愿加入其中,这是合作共赢互惠互利,不是前苏联式的经济隔绝只发展武器搞军事对抗来掏腰包为失败买单。

      总之,进入新时代的中国如果还以示弱不作为姿势面对世界,我总觉得这是一种消极行为和颓废的表现。

      44楼 有屎以来粪量最重
      不当老大哥引领世界潮流,怎么引?

      战友说,互利共赢就是引,这不对。

      互利共赢不是现在喊的,是以前就实实在在做了很多年。

      所以互利共赢不算喊。

      和其他国家和平交往,这更不算是引领世界潮流,这也是我们早就在做的。

      至于高科技,对不起,现在高科技是在西方,高科技人才最愿意去的是美帝。

      改变不了这个形势,就说科技引领世界潮流,有点自大。

      就像5G,美帝制裁一下中兴就看出来了,所谓的引领世界科技潮流,是建立在别人掌握核心技术,是建立我们依赖别人核心技术的基础上。

      这种引领不过如浮云一般。

      所以,想引领高科技,没有那么多道德,没有那么多大口号,能吸引其他国家的人才是最重要的,特别是一些核心科技的人才,包括科学家,实业家才是最重要的。

      56楼 liutao1494
      为什么要做大哥?为什么要引领潮流?

      一个小国,与美国打交道他知道得割肉,不然就没有交易。规则是强者给弱者制定出来的。

      但与中国打交道,就不需要割肉,交易内容趋近于合理范畴。

      那么,自然对于这个小国就有个比较。

      尽管小国不能说,但心里很清楚。与美国打交道,他们得接受结果,哪怕是被迫的。与中国打交道,他们愿意接受结果,因为公平。

      一个国家这样,然后是两个三个更多。这就成“势”了。

      当很多个体认为应当有更加公平的秩序时,变化就会发生,并不需要什么登高一呼。

      庄公呼吁什么了吗?共叔段越乱来,庄公身边的政治盟友就越多。

      再说高科人才,您认为高科技人才全都是不受道德伦理支配的纯经济动物,您让那么多中国科研人员情何以堪呐。

      您一贯对道德嗤之以鼻,我很难想象一个不存在道德规范的社会会是怎样的,那还算是个社会吗?

      纯靠法律维系社会运转?这玩笑开得太大了。

      63楼 有屎以来粪量最重
      我对道德嗤之以鼻,是和利益相比。

      并不是道德一无是处。

      对于国家来说,利益是根本。

      这是历史客观规律。

      历史早就告诉我们,以道德为根本的国家,都是历史失败者,以利益为根本的国家,才能有成功者。

      67楼 南沙岂让别疆封
      什么历史告诉你?你能具体说说吗?

      中国几千年的儒家思想失败了?今天的社会主义核心价值观中的诚信是不是儒家思想?诚信、自由、友善是失败了吗?

      为了利益不择手段才能成功?中国两千年只叫近代史,美国两百年就成了历史。美国的霸权就经得起历史检验了?

      儒家思想就是已经失败了。

      从宋朝开始就已经失败了。

      从宋朝开始,中国的版图能够到今天,儒家思想没有起到一点作用。

      近代更别说了,新中国更别说了。

      至于说为了利益不择手段,这不对。

      利益是根本,不代表为了利益不择手段,因为不择手段获得的利益,未必可以称为利益,道理很简单,不择手段的获得利益,必然有风险,有代价,有抵抗,有很大负面作用。

      所以,不要一听利益是根本就不高兴,也不要一听利益为根本就往不择手段上想。

      利益为根本还有互利共赢。

      最后关于美帝。

      美帝的霸权经不经的起历史考验,这个话题有点远。

      咱只能说现实,美帝的霸权在现实已经上百年了,一个上百年的霸权,从时间跨度上来说,无论和历史哪一个强大的帝国相比,及格是肯定够了。

      2018/6/9 21:21:59
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      ......
      41楼 南沙岂让别疆封
      引领世界潮流不是想当老大哥,世界潮流浩浩荡荡滚滚向前,把握时代脉搏抢占先机,就能开创广阔未来和广泛的发展空间。中国进入新时代,政府和领导人今天所采取的一系列策略都具长远战略眼光,在国内得到老百姓认同和赞赏,全国人民拧成一股绳一起发力攻击克难,美好前程已经看得见摸得着感觉得到。在国际上同样能够将八方朋友聚集一堂共商发展合作大计共谋发展未来良策,这体现出中国正在发挥着引领世界潮流的主导和积极作用,并产生巨大的成绩与发挥积极的效应。

      比如高端科技领域,如果这种引领能得到世人广泛认同和有兴趣有意愿加入其中,这是合作共赢互惠互利,不是前苏联式的经济隔绝只发展武器搞军事对抗来掏腰包为失败买单。

      总之,进入新时代的中国如果还以示弱不作为姿势面对世界,我总觉得这是一种消极行为和颓废的表现。

      44楼 有屎以来粪量最重
      不当老大哥引领世界潮流,怎么引?

      战友说,互利共赢就是引,这不对。

      互利共赢不是现在喊的,是以前就实实在在做了很多年。

      所以互利共赢不算喊。

      和其他国家和平交往,这更不算是引领世界潮流,这也是我们早就在做的。

      至于高科技,对不起,现在高科技是在西方,高科技人才最愿意去的是美帝。

      改变不了这个形势,就说科技引领世界潮流,有点自大。

      就像5G,美帝制裁一下中兴就看出来了,所谓的引领世界科技潮流,是建立在别人掌握核心技术,是建立我们依赖别人核心技术的基础上。

      这种引领不过如浮云一般。

      所以,想引领高科技,没有那么多道德,没有那么多大口号,能吸引其他国家的人才是最重要的,特别是一些核心科技的人才,包括科学家,实业家才是最重要的。

      56楼 liutao1494
      为什么要做大哥?为什么要引领潮流?

      一个小国,与美国打交道他知道得割肉,不然就没有交易。规则是强者给弱者制定出来的。

      但与中国打交道,就不需要割肉,交易内容趋近于合理范畴。

      那么,自然对于这个小国就有个比较。

      尽管小国不能说,但心里很清楚。与美国打交道,他们得接受结果,哪怕是被迫的。与中国打交道,他们愿意接受结果,因为公平。

      一个国家这样,然后是两个三个更多。这就成“势”了。

      当很多个体认为应当有更加公平的秩序时,变化就会发生,并不需要什么登高一呼。

      庄公呼吁什么了吗?共叔段越乱来,庄公身边的政治盟友就越多。

      再说高科人才,您认为高科技人才全都是不受道德伦理支配的纯经济动物,您让那么多中国科研人员情何以堪呐。

      您一贯对道德嗤之以鼻,我很难想象一个不存在道德规范的社会会是怎样的,那还算是个社会吗?

      纯靠法律维系社会运转?这玩笑开得太大了。

      63楼 有屎以来粪量最重
      我对道德嗤之以鼻,是和利益相比。

      并不是道德一无是处。

      对于国家来说,利益是根本。

      这是历史客观规律。

      历史早就告诉我们,以道德为根本的国家,都是历史失败者,以利益为根本的国家,才能有成功者。

      64楼 liutao1494
      关于义与利的关系从古代到现代,中国智者的文章很多。

      你肯定阅读过,但没有读到心里去。

      你可以说说,中国所谓的智者对所谓的义有哪些认知可以推翻,利是根本的文章。

      我愿洗耳恭听。

      2018/6/9 21:14:11
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      ......
      47楼 快乐小老农民工90
      WW是自家的自留地,打烂了亏的还是自己。
      48楼 有屎以来粪量最重
      一旦独立,我们无动于衷,美帝军事装备源源不断登台,到时候,我们整个东部人口最密集,经济最繁华的地区都是美帝的靶子。

      那时候,不是打烂不打烂的问题,而是事关国家命运的问题。

      最后,关于打烂,我个人认为打烂了好,有些事情,不破不立。

      49楼 快乐小老农民工90
      WW木那胆,体质决定了其想分家根本不现实,菜菜子再怎么舔老美也不会不知道自己只是老美
      的工具而已,会不断地挑战红线但越线即使老美再怎么怂恿鼓励恐怕也木那胆量,
      更何况即使是老美也不会真敢为WW而与种花大打出手。
      也觉不干上一架WW不会回来,能小干就尽量小干。
      不破不立无非是一个立威的问题,但若真要拿WW来立威个人不太接受除非是逼不得已。
      58楼 liutao1494
      对于台湾,是战统还是和统的问题,选择权在台湾人自己手中。若想和平,台湾人得有民族自觉,并且这种民族自觉得让大陆人看得到,感受得到。

      大陆必须要具备随时进行武统的军事能力,这个没什么可说的。

      武统的武力强度也决定于台湾人,但大陆一旦决定武统,必定在军事动作上是全力以赴不会瞻前顾后。

      一旦运作起来,就是中南海都没法叫停的。

      60楼 快乐小老农民工90
      1.不能说你的看法不对,但俺是觉得还是掌握在自己的手里为好---事态的发展由自己控制。
      2.是这样,但也不能否认现时并无此等能力,鱼死网破的做法不可取但要有此决心以阻吓对手。
      3.还是觉得由自己控制为好,因觉得这也是一种实力的具体体现方式。
      4.难,一盘散沙,虽然口号嘹亮但若炸蛋真落下来会出现什么情况还真不好说。
      觉得很多时不应随着别人的指挥棒转,应以更高的智慧去处理WW的问题,要不怒而威;
      当然,相信国家领导人会有充分全面的思量。
      不具备能力?就以现在海峡两岸之间或中美之间,就已知信息我不知道你这“不具备”的依据从何而来。

      还鱼死网破?你当台湾人个个是穿炸弹背心的穆斯林毛拉吗?

      最后要说的是,决心对应的是行动,而不是意图。

      真要是按下了战争按钮,跨过海峡的军队是没时间关心自己身后的社会会有什么这样那样的想法的。

      他们眼前面对的都是敌人,消灭敌人才是他们的工作。

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      2018/6/9 19:35:48
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      ......
      39楼 有屎以来粪量最重
      这不对啊。

      信赖政府,就要相信政府已经决定要做的事情。

      没有决定做的,讨论讨论是可以的,但已经决定做了,在没有结果之前,那只有相信政府。

      至于说中国强大,这是相对的,相对我们以前,相对很多国家。

      但美帝面前,我们还称不上强。

      最后关于引导世界潮流,千万别这么想,我们为什么要引导世界潮流?

      想当老大哥吗?

      看看普京前几天怎么说老大哥的,他说,一听老大哥这个词,就想起了以前苏联掏腰包的历史。

      所以引导什么世界潮流啊,当什么老大哥啊。

      咱就发展咱自己,你自身强大了,你不需要刻意引导,世界自然会围着你转。

      41楼 南沙岂让别疆封
      引领世界潮流不是想当老大哥,世界潮流浩浩荡荡滚滚向前,把握时代脉搏抢占先机,就能开创广阔未来和广泛的发展空间。中国进入新时代,政府和领导人今天所采取的一系列策略都具长远战略眼光,在国内得到老百姓认同和赞赏,全国人民拧成一股绳一起发力攻击克难,美好前程已经看得见摸得着感觉得到。在国际上同样能够将八方朋友聚集一堂共商发展合作大计共谋发展未来良策,这体现出中国正在发挥着引领世界潮流的主导和积极作用,并产生巨大的成绩与发挥积极的效应。

      比如高端科技领域,如果这种引领能得到世人广泛认同和有兴趣有意愿加入其中,这是合作共赢互惠互利,不是前苏联式的经济隔绝只发展武器搞军事对抗来掏腰包为失败买单。

      总之,进入新时代的中国如果还以示弱不作为姿势面对世界,我总觉得这是一种消极行为和颓废的表现。

      44楼 有屎以来粪量最重
      不当老大哥引领世界潮流,怎么引?

      战友说,互利共赢就是引,这不对。

      互利共赢不是现在喊的,是以前就实实在在做了很多年。

      所以互利共赢不算喊。

      和其他国家和平交往,这更不算是引领世界潮流,这也是我们早就在做的。

      至于高科技,对不起,现在高科技是在西方,高科技人才最愿意去的是美帝。

      改变不了这个形势,就说科技引领世界潮流,有点自大。

      就像5G,美帝制裁一下中兴就看出来了,所谓的引领世界科技潮流,是建立在别人掌握核心技术,是建立我们依赖别人核心技术的基础上。

      这种引领不过如浮云一般。

      所以,想引领高科技,没有那么多道德,没有那么多大口号,能吸引其他国家的人才是最重要的,特别是一些核心科技的人才,包括科学家,实业家才是最重要的。

      56楼 liutao1494
      为什么要做大哥?为什么要引领潮流?

      一个小国,与美国打交道他知道得割肉,不然就没有交易。规则是强者给弱者制定出来的。

      但与中国打交道,就不需要割肉,交易内容趋近于合理范畴。

      那么,自然对于这个小国就有个比较。

      尽管小国不能说,但心里很清楚。与美国打交道,他们得接受结果,哪怕是被迫的。与中国打交道,他们愿意接受结果,因为公平。

      一个国家这样,然后是两个三个更多。这就成“势”了。

      当很多个体认为应当有更加公平的秩序时,变化就会发生,并不需要什么登高一呼。

      庄公呼吁什么了吗?共叔段越乱来,庄公身边的政治盟友就越多。

      再说高科人才,您认为高科技人才全都是不受道德伦理支配的纯经济动物,您让那么多中国科研人员情何以堪呐。

      您一贯对道德嗤之以鼻,我很难想象一个不存在道德规范的社会会是怎样的,那还算是个社会吗?

      纯靠法律维系社会运转?这玩笑开得太大了。

      63楼 有屎以来粪量最重
      我对道德嗤之以鼻,是和利益相比。

      并不是道德一无是处。

      对于国家来说,利益是根本。

      这是历史客观规律。

      历史早就告诉我们,以道德为根本的国家,都是历史失败者,以利益为根本的国家,才能有成功者。

      什么历史告诉你?你能具体说说吗?

      中国几千年的儒家思想失败了?今天的社会主义核心价值观中的诚信是不是儒家思想?诚信、自由、友善是失败了吗?

      为了利益不择手段才能成功?中国两千年只叫近代史,美国两百年就成了历史。美国的霸权就经得起历史检验了?

      2018/6/9 19:27:45
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      ......
      40楼 蚂蚱99
      说得好像有道理,其实只不过是烟雾弹。

      这问题你再不同帖子说很多了,我也没必要重复,直说现实的事。

      1别说对台湾,菲律宾,越南开战。就算和印度开战,中国也是平静的,力量悬殊大。当然你一直是要对他们示强的,至于示弱,在你这里是专对美国。好我就说说实际。

      2 美国不单是贸易,从军事,外交,宣传是沿着底线对中国层层压迫,你退一步,他进一步。示弱,美国会冒进,呵呵,示弱要给利益,美国已压底线,你要让啥,就算你让,美国吃完继续,你要再让吗?

      所以,你几个帖子说了很多,不需要辩,只要拉进实际。一目了然

      43楼 有屎以来粪量最重
      示弱的目的有一个就是让别人看不起你,让敌人冒进,让敌人侵犯我们不能侵犯的利益。

      兵法说骄兵必败,示弱就是要让对手骄傲,自大,示弱就是让自己哀兵必胜。

      至于说我们退一步,美帝进一步,我个人认为就是要让他进,让他进到不该进的地方。

      什么地方,台湾。

      当他认为我们真的弱,认为我们哪怕台湾独立了也毫无办法,这个时候,示弱的目的也就达到了。

      因为从现在的角度看,台湾不独立,和平统一的可能性遥遥无期,想统一只能武统,而武统,很显然,台湾公开独立,就是给我们武统最好的道义,法理支持,这是武统最好的形势。

      47楼 快乐小老农民工90
      WW是自家的自留地,打烂了亏的还是自己。
      57楼 liutao1494
      你凭什么说台湾是自留地?

      谁都知道自家自留地的产出归自己家。

      可台湾社会的产出归中华人民共和国中央政府支配吗?

      如果答案是否定的,那么台湾就不能称其为“自留地”

      如果台湾不属于中华人民共和国,那么其再好对我国毫无贡献可言,甚至有害。

      若属我国,再烂也比沦于敌手强百倍。

      61楼 快乐小老农民工90
      若WW不属种花,那么统一的法理基础何在?
      至于“自留地”一说,难道香港澳门就因此而不属种花的了?
      港澳两地的社会产出敢或能购买非中国大陆军备吗?

      台湾治下,其税收归大陆中央政府吗?

      最低限度,港澳两地社会法律乃中央政权授予。

      台湾现行法律还是中华民国法律体系。是未经大陆最高立法机构核定授权的内容。

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      2018/6/9 19:25:28
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      39楼 有屎以来粪量最重
      这不对啊。

      信赖政府,就要相信政府已经决定要做的事情。

      没有决定做的,讨论讨论是可以的,但已经决定做了,在没有结果之前,那只有相信政府。

      至于说中国强大,这是相对的,相对我们以前,相对很多国家。

      但美帝面前,我们还称不上强。

      最后关于引导世界潮流,千万别这么想,我们为什么要引导世界潮流?

      想当老大哥吗?

      看看普京前几天怎么说老大哥的,他说,一听老大哥这个词,就想起了以前苏联掏腰包的历史。

      所以引导什么世界潮流啊,当什么老大哥啊。

      咱就发展咱自己,你自身强大了,你不需要刻意引导,世界自然会围着你转。

      41楼 南沙岂让别疆封
      引领世界潮流不是想当老大哥,世界潮流浩浩荡荡滚滚向前,把握时代脉搏抢占先机,就能开创广阔未来和广泛的发展空间。中国进入新时代,政府和领导人今天所采取的一系列策略都具长远战略眼光,在国内得到老百姓认同和赞赏,全国人民拧成一股绳一起发力攻击克难,美好前程已经看得见摸得着感觉得到。在国际上同样能够将八方朋友聚集一堂共商发展合作大计共谋发展未来良策,这体现出中国正在发挥着引领世界潮流的主导和积极作用,并产生巨大的成绩与发挥积极的效应。

      比如高端科技领域,如果这种引领能得到世人广泛认同和有兴趣有意愿加入其中,这是合作共赢互惠互利,不是前苏联式的经济隔绝只发展武器搞军事对抗来掏腰包为失败买单。

      总之,进入新时代的中国如果还以示弱不作为姿势面对世界,我总觉得这是一种消极行为和颓废的表现。

      44楼 有屎以来粪量最重
      不当老大哥引领世界潮流,怎么引?

      战友说,互利共赢就是引,这不对。

      互利共赢不是现在喊的,是以前就实实在在做了很多年。

      所以互利共赢不算喊。

      和其他国家和平交往,这更不算是引领世界潮流,这也是我们早就在做的。

      至于高科技,对不起,现在高科技是在西方,高科技人才最愿意去的是美帝。

      改变不了这个形势,就说科技引领世界潮流,有点自大。

      就像5G,美帝制裁一下中兴就看出来了,所谓的引领世界科技潮流,是建立在别人掌握核心技术,是建立我们依赖别人核心技术的基础上。

      这种引领不过如浮云一般。

      所以,想引领高科技,没有那么多道德,没有那么多大口号,能吸引其他国家的人才是最重要的,特别是一些核心科技的人才,包括科学家,实业家才是最重要的。

      56楼 liutao1494
      为什么要做大哥?为什么要引领潮流?

      一个小国,与美国打交道他知道得割肉,不然就没有交易。规则是强者给弱者制定出来的。

      但与中国打交道,就不需要割肉,交易内容趋近于合理范畴。

      那么,自然对于这个小国就有个比较。

      尽管小国不能说,但心里很清楚。与美国打交道,他们得接受结果,哪怕是被迫的。与中国打交道,他们愿意接受结果,因为公平。

      一个国家这样,然后是两个三个更多。这就成“势”了。

      当很多个体认为应当有更加公平的秩序时,变化就会发生,并不需要什么登高一呼。

      庄公呼吁什么了吗?共叔段越乱来,庄公身边的政治盟友就越多。

      再说高科人才,您认为高科技人才全都是不受道德伦理支配的纯经济动物,您让那么多中国科研人员情何以堪呐。

      您一贯对道德嗤之以鼻,我很难想象一个不存在道德规范的社会会是怎样的,那还算是个社会吗?

      纯靠法律维系社会运转?这玩笑开得太大了。

      62楼 南沙岂让别疆封
      他说霸权设立的规举就是道德,就算霸权不是道德只要符合美国人的需要也成了道德。他说弱者的良好道德不成道德,因为弱者的良好道德改变不了霸权的规举,再良好的道德也成不了道德,所以他对道德嗤之以鼻。

      他把首次写进联合国决议的构建人类命运共同体理念说成是空洞无用,因为理念是没实际像跟做梦一样。可他又将中国的量子卫星说成不是中国的科技成果,因为量子物理理念不是中国的。

      此人内里其实是被西方理念征服了的。

      一百多年前的《天演论》可以解释作者思维理念的全部。

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      2018/6/9 19:21:20
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      ......
      39楼 有屎以来粪量最重
      这不对啊。

      信赖政府,就要相信政府已经决定要做的事情。

      没有决定做的,讨论讨论是可以的,但已经决定做了,在没有结果之前,那只有相信政府。

      至于说中国强大,这是相对的,相对我们以前,相对很多国家。

      但美帝面前,我们还称不上强。

      最后关于引导世界潮流,千万别这么想,我们为什么要引导世界潮流?

      想当老大哥吗?

      看看普京前几天怎么说老大哥的,他说,一听老大哥这个词,就想起了以前苏联掏腰包的历史。

      所以引导什么世界潮流啊,当什么老大哥啊。

      咱就发展咱自己,你自身强大了,你不需要刻意引导,世界自然会围着你转。

      41楼 南沙岂让别疆封
      引领世界潮流不是想当老大哥,世界潮流浩浩荡荡滚滚向前,把握时代脉搏抢占先机,就能开创广阔未来和广泛的发展空间。中国进入新时代,政府和领导人今天所采取的一系列策略都具长远战略眼光,在国内得到老百姓认同和赞赏,全国人民拧成一股绳一起发力攻击克难,美好前程已经看得见摸得着感觉得到。在国际上同样能够将八方朋友聚集一堂共商发展合作大计共谋发展未来良策,这体现出中国正在发挥着引领世界潮流的主导和积极作用,并产生巨大的成绩与发挥积极的效应。

      比如高端科技领域,如果这种引领能得到世人广泛认同和有兴趣有意愿加入其中,这是合作共赢互惠互利,不是前苏联式的经济隔绝只发展武器搞军事对抗来掏腰包为失败买单。

      总之,进入新时代的中国如果还以示弱不作为姿势面对世界,我总觉得这是一种消极行为和颓废的表现。

      44楼 有屎以来粪量最重
      不当老大哥引领世界潮流,怎么引?

      战友说,互利共赢就是引,这不对。

      互利共赢不是现在喊的,是以前就实实在在做了很多年。

      所以互利共赢不算喊。

      和其他国家和平交往,这更不算是引领世界潮流,这也是我们早就在做的。

      至于高科技,对不起,现在高科技是在西方,高科技人才最愿意去的是美帝。

      改变不了这个形势,就说科技引领世界潮流,有点自大。

      就像5G,美帝制裁一下中兴就看出来了,所谓的引领世界科技潮流,是建立在别人掌握核心技术,是建立我们依赖别人核心技术的基础上。

      这种引领不过如浮云一般。

      所以,想引领高科技,没有那么多道德,没有那么多大口号,能吸引其他国家的人才是最重要的,特别是一些核心科技的人才,包括科学家,实业家才是最重要的。

      56楼 liutao1494
      为什么要做大哥?为什么要引领潮流?

      一个小国,与美国打交道他知道得割肉,不然就没有交易。规则是强者给弱者制定出来的。

      但与中国打交道,就不需要割肉,交易内容趋近于合理范畴。

      那么,自然对于这个小国就有个比较。

      尽管小国不能说,但心里很清楚。与美国打交道,他们得接受结果,哪怕是被迫的。与中国打交道,他们愿意接受结果,因为公平。

      一个国家这样,然后是两个三个更多。这就成“势”了。

      当很多个体认为应当有更加公平的秩序时,变化就会发生,并不需要什么登高一呼。

      庄公呼吁什么了吗?共叔段越乱来,庄公身边的政治盟友就越多。

      再说高科人才,您认为高科技人才全都是不受道德伦理支配的纯经济动物,您让那么多中国科研人员情何以堪呐。

      您一贯对道德嗤之以鼻,我很难想象一个不存在道德规范的社会会是怎样的,那还算是个社会吗?

      纯靠法律维系社会运转?这玩笑开得太大了。

      63楼 有屎以来粪量最重
      我对道德嗤之以鼻,是和利益相比。

      并不是道德一无是处。

      对于国家来说,利益是根本。

      这是历史客观规律。

      历史早就告诉我们,以道德为根本的国家,都是历史失败者,以利益为根本的国家,才能有成功者。

      关于义与利的关系从古代到现代,中国智者的文章很多。

      你肯定阅读过,但没有读到心里去。

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      2018/6/9 19:19:07
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      ......
      38楼 南沙岂让别疆封
      今天的中国不是过去的贫弱,老百姓盼了这么多年才盼来今天的扬眉吐气,为祖国今天的强大而骄傲。

      中国的抗压能力今非昔比,要有能力有决心维护一切自身利益,才能让老百姓放心。

      中国今天要主动争取发展机会,抢占发展先机,创造发展机遇,积极主导国际事务和引领世界发展潮流。不能遇到打击就轻言向强权妥协,这样老百姓才信赖,才能让世人对中国充满期待。

      只有让中国年轻一代信赖政府,中国才赢得未来。反正我觉得,一旦遇霸权欺负就示弱会打击老百姓一颗对国家充满热爱和信任的心。

      39楼 有屎以来粪量最重
      这不对啊。

      信赖政府,就要相信政府已经决定要做的事情。

      没有决定做的,讨论讨论是可以的,但已经决定做了,在没有结果之前,那只有相信政府。

      至于说中国强大,这是相对的,相对我们以前,相对很多国家。

      但美帝面前,我们还称不上强。

      最后关于引导世界潮流,千万别这么想,我们为什么要引导世界潮流?

      想当老大哥吗?

      看看普京前几天怎么说老大哥的,他说,一听老大哥这个词,就想起了以前苏联掏腰包的历史。

      所以引导什么世界潮流啊,当什么老大哥啊。

      咱就发展咱自己,你自身强大了,你不需要刻意引导,世界自然会围着你转。

      41楼 南沙岂让别疆封
      引领世界潮流不是想当老大哥,世界潮流浩浩荡荡滚滚向前,把握时代脉搏抢占先机,就能开创广阔未来和广泛的发展空间。中国进入新时代,政府和领导人今天所采取的一系列策略都具长远战略眼光,在国内得到老百姓认同和赞赏,全国人民拧成一股绳一起发力攻击克难,美好前程已经看得见摸得着感觉得到。在国际上同样能够将八方朋友聚集一堂共商发展合作大计共谋发展未来良策,这体现出中国正在发挥着引领世界潮流的主导和积极作用,并产生巨大的成绩与发挥积极的效应。

      比如高端科技领域,如果这种引领能得到世人广泛认同和有兴趣有意愿加入其中,这是合作共赢互惠互利,不是前苏联式的经济隔绝只发展武器搞军事对抗来掏腰包为失败买单。

      总之,进入新时代的中国如果还以示弱不作为姿势面对世界,我总觉得这是一种消极行为和颓废的表现。

      44楼 有屎以来粪量最重
      不当老大哥引领世界潮流,怎么引?

      战友说,互利共赢就是引,这不对。

      互利共赢不是现在喊的,是以前就实实在在做了很多年。

      所以互利共赢不算喊。

      和其他国家和平交往,这更不算是引领世界潮流,这也是我们早就在做的。

      至于高科技,对不起,现在高科技是在西方,高科技人才最愿意去的是美帝。

      改变不了这个形势,就说科技引领世界潮流,有点自大。

      就像5G,美帝制裁一下中兴就看出来了,所谓的引领世界科技潮流,是建立在别人掌握核心技术,是建立我们依赖别人核心技术的基础上。

      这种引领不过如浮云一般。

      所以,想引领高科技,没有那么多道德,没有那么多大口号,能吸引其他国家的人才是最重要的,特别是一些核心科技的人才,包括科学家,实业家才是最重要的。

      56楼 liutao1494
      为什么要做大哥?为什么要引领潮流?

      一个小国,与美国打交道他知道得割肉,不然就没有交易。规则是强者给弱者制定出来的。

      但与中国打交道,就不需要割肉,交易内容趋近于合理范畴。

      那么,自然对于这个小国就有个比较。

      尽管小国不能说,但心里很清楚。与美国打交道,他们得接受结果,哪怕是被迫的。与中国打交道,他们愿意接受结果,因为公平。

      一个国家这样,然后是两个三个更多。这就成“势”了。

      当很多个体认为应当有更加公平的秩序时,变化就会发生,并不需要什么登高一呼。

      庄公呼吁什么了吗?共叔段越乱来,庄公身边的政治盟友就越多。

      再说高科人才,您认为高科技人才全都是不受道德伦理支配的纯经济动物,您让那么多中国科研人员情何以堪呐。

      您一贯对道德嗤之以鼻,我很难想象一个不存在道德规范的社会会是怎样的,那还算是个社会吗?

      纯靠法律维系社会运转?这玩笑开得太大了。

      我对道德嗤之以鼻,是和利益相比。

      并不是道德一无是处。

      对于国家来说,利益是根本。

      这是历史客观规律。

      历史早就告诉我们,以道德为根本的国家,都是历史失败者,以利益为根本的国家,才能有成功者。

      2018/6/9 19:05:58
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      ......
      38楼 南沙岂让别疆封
      今天的中国不是过去的贫弱,老百姓盼了这么多年才盼来今天的扬眉吐气,为祖国今天的强大而骄傲。

      中国的抗压能力今非昔比,要有能力有决心维护一切自身利益,才能让老百姓放心。

      中国今天要主动争取发展机会,抢占发展先机,创造发展机遇,积极主导国际事务和引领世界发展潮流。不能遇到打击就轻言向强权妥协,这样老百姓才信赖,才能让世人对中国充满期待。

      只有让中国年轻一代信赖政府,中国才赢得未来。反正我觉得,一旦遇霸权欺负就示弱会打击老百姓一颗对国家充满热爱和信任的心。

      39楼 有屎以来粪量最重
      这不对啊。

      信赖政府,就要相信政府已经决定要做的事情。

      没有决定做的,讨论讨论是可以的,但已经决定做了,在没有结果之前,那只有相信政府。

      至于说中国强大,这是相对的,相对我们以前,相对很多国家。

      但美帝面前,我们还称不上强。

      最后关于引导世界潮流,千万别这么想,我们为什么要引导世界潮流?

      想当老大哥吗?

      看看普京前几天怎么说老大哥的,他说,一听老大哥这个词,就想起了以前苏联掏腰包的历史。

      所以引导什么世界潮流啊,当什么老大哥啊。

      咱就发展咱自己,你自身强大了,你不需要刻意引导,世界自然会围着你转。

      41楼 南沙岂让别疆封
      引领世界潮流不是想当老大哥,世界潮流浩浩荡荡滚滚向前,把握时代脉搏抢占先机,就能开创广阔未来和广泛的发展空间。中国进入新时代,政府和领导人今天所采取的一系列策略都具长远战略眼光,在国内得到老百姓认同和赞赏,全国人民拧成一股绳一起发力攻击克难,美好前程已经看得见摸得着感觉得到。在国际上同样能够将八方朋友聚集一堂共商发展合作大计共谋发展未来良策,这体现出中国正在发挥着引领世界潮流的主导和积极作用,并产生巨大的成绩与发挥积极的效应。

      比如高端科技领域,如果这种引领能得到世人广泛认同和有兴趣有意愿加入其中,这是合作共赢互惠互利,不是前苏联式的经济隔绝只发展武器搞军事对抗来掏腰包为失败买单。

      总之,进入新时代的中国如果还以示弱不作为姿势面对世界,我总觉得这是一种消极行为和颓废的表现。

      44楼 有屎以来粪量最重
      不当老大哥引领世界潮流,怎么引?

      战友说,互利共赢就是引,这不对。

      互利共赢不是现在喊的,是以前就实实在在做了很多年。

      所以互利共赢不算喊。

      和其他国家和平交往,这更不算是引领世界潮流,这也是我们早就在做的。

      至于高科技,对不起,现在高科技是在西方,高科技人才最愿意去的是美帝。

      改变不了这个形势,就说科技引领世界潮流,有点自大。

      就像5G,美帝制裁一下中兴就看出来了,所谓的引领世界科技潮流,是建立在别人掌握核心技术,是建立我们依赖别人核心技术的基础上。

      这种引领不过如浮云一般。

      所以,想引领高科技,没有那么多道德,没有那么多大口号,能吸引其他国家的人才是最重要的,特别是一些核心科技的人才,包括科学家,实业家才是最重要的。

      56楼 liutao1494
      为什么要做大哥?为什么要引领潮流?

      一个小国,与美国打交道他知道得割肉,不然就没有交易。规则是强者给弱者制定出来的。

      但与中国打交道,就不需要割肉,交易内容趋近于合理范畴。

      那么,自然对于这个小国就有个比较。

      尽管小国不能说,但心里很清楚。与美国打交道,他们得接受结果,哪怕是被迫的。与中国打交道,他们愿意接受结果,因为公平。

      一个国家这样,然后是两个三个更多。这就成“势”了。

      当很多个体认为应当有更加公平的秩序时,变化就会发生,并不需要什么登高一呼。

      庄公呼吁什么了吗?共叔段越乱来,庄公身边的政治盟友就越多。

      再说高科人才,您认为高科技人才全都是不受道德伦理支配的纯经济动物,您让那么多中国科研人员情何以堪呐。

      您一贯对道德嗤之以鼻,我很难想象一个不存在道德规范的社会会是怎样的,那还算是个社会吗?

      纯靠法律维系社会运转?这玩笑开得太大了。

      他说霸权设立的规举就是道德,就算霸权不是道德只要符合美国人的需要也成了道德。他说弱者的良好道德不成道德,因为弱者的良好道德改变不了霸权的规举,再良好的道德也成不了道德,所以他对道德嗤之以鼻。

      他把首次写进联合国决议的构建人类命运共同体理念说成是空洞无用,因为理念是没实际像跟做梦一样。可他又将中国的量子卫星说成不是中国的科技成果,因为量子物理理念不是中国的。

      2018/6/9 19:01:11
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      ......
      37楼 有屎以来粪量最重
      1,所有的战术都必须服从战略,这是毫无疑问的。

      2,战略战术,都是抽象的概念,战略层面也有战术,战术层面也有战略。

      3,回答你的现实问题,中国的总战略只有一个,崛起复兴。

      3,你说的韬光养晦,埋头苦干,这不是总战略,这只能是服务总战略的总策略,也可以这样说,这是战略性的策略。

      4,示弱更不算战略了,示弱只能是服务总策略韬光养晦的一个手段,一个符合现实的手段,这个手段的目的只有一个,那就是为了总战略,为了崛起复兴。

      5,示弱不是真的弱,我以前早就说过N回,强者示弱,赢者示弱。

      6,弱肉强食的弱,那是真的弱,他和示弱完全是两个概念。

      7,示弱者是可以示强,这是肯定的,因为强者示弱,所以强者也可以示强。

      8,你说示弱就使得别人欺负我们,这肯定会的,肯定会有一些国家想占我们便宜,但这是一面,另外一面,示弱可以更好的和别人打交道,让别人不怎么提防你,让别人看不起你,这样你才有机会和时间韬光养晦。所以,两面性,你就要去看哪一面更符合自己的总策略,自己的总战略。

      9,示强完全不是你说的概念,别人侵犯我们的核心利益,我们反击,这只能叫没有退路的反击,这只能叫哀兵必胜,什么叫示强,那就是你把最强大的一面拿出来,处处和别人争强,这叫示强。

      10,示弱一个手段基本上可以对付所有的形势。

      即,我示弱你们看不起我,我有时间空间发展,我就低头发展,这是一种形势。

      若是我示弱,你们看不起我,你们认为我真的弱,我好欺负,你想发动战争,那么示弱的好处是,人性都是同情弱者的,以强凌弱都是不得人心的,所以我弱是得人心的,你强还主动发动战争是不得人心的。这是道义方面,在军事方面,我哀兵必胜,我没有后路,你侵略我,我是怀着悲愤和你战争,那战争的胜利一定属于我们。

      最后,中国是需要战争,我天天说三十年未战,还会不会战,敢不敢战,这都是未知的。

      特别是,现在中国对外的手段只有经济外交,而外交手段背后没有军事的支撑,这个外交手段一定有问题。

      所以,我也希望中国打一场战争。

      但战争需要道义,对吧,你不能主动对外侵略啊。

      所以战争的时机很重要,对象更重要。

      若是我们的对象是美帝,那这个战争的时机就特别需要值得警惕了,毕竟我们相对于美帝,我们还是真的弱的一方。那么这个时机,我觉得只有台湾问题了。也就是说,当美帝最后无牌只能打台湾牌,特别是当他扶持台湾独立,或者他军事驻岛之时,这才是我们动手的时机,那个时候,道义法理都在我,我的弱也示到目的了,我也可以武统了。

      而对于其他国家,我觉得,我们示弱是让别人挑衅我们的核心利益,还是要让道义,法理站在我们这一边,这样我们动手,可以彰显军事手段的效应,来为外交手段更好的服务。

      如此,打仗不能轻易的打,要有道义,法理的支持。

      当然,打仗那是需要你平时就做好打仗的准备,若是你没有做好打仗的准备,那哪怕你有道义,有法理,你也轻易不要打,毕竟这个世界是弱肉强食的世界,你战败了,任何道义,法理都不会偏向你。

      40楼 蚂蚱99
      说得好像有道理,其实只不过是烟雾弹。

      这问题你再不同帖子说很多了,我也没必要重复,直说现实的事。

      1别说对台湾,菲律宾,越南开战。就算和印度开战,中国也是平静的,力量悬殊大。当然你一直是要对他们示强的,至于示弱,在你这里是专对美国。好我就说说实际。

      2 美国不单是贸易,从军事,外交,宣传是沿着底线对中国层层压迫,你退一步,他进一步。示弱,美国会冒进,呵呵,示弱要给利益,美国已压底线,你要让啥,就算你让,美国吃完继续,你要再让吗?

      所以,你几个帖子说了很多,不需要辩,只要拉进实际。一目了然

      43楼 有屎以来粪量最重
      示弱的目的有一个就是让别人看不起你,让敌人冒进,让敌人侵犯我们不能侵犯的利益。

      兵法说骄兵必败,示弱就是要让对手骄傲,自大,示弱就是让自己哀兵必胜。

      至于说我们退一步,美帝进一步,我个人认为就是要让他进,让他进到不该进的地方。

      什么地方,台湾。

      当他认为我们真的弱,认为我们哪怕台湾独立了也毫无办法,这个时候,示弱的目的也就达到了。

      因为从现在的角度看,台湾不独立,和平统一的可能性遥遥无期,想统一只能武统,而武统,很显然,台湾公开独立,就是给我们武统最好的道义,法理支持,这是武统最好的形势。

      47楼 快乐小老农民工90
      WW是自家的自留地,打烂了亏的还是自己。
      57楼 liutao1494
      你凭什么说台湾是自留地?

      谁都知道自家自留地的产出归自己家。

      可台湾社会的产出归中华人民共和国中央政府支配吗?

      如果答案是否定的,那么台湾就不能称其为“自留地”

      如果台湾不属于中华人民共和国,那么其再好对我国毫无贡献可言,甚至有害。

      若属我国,再烂也比沦于敌手强百倍。

      若WW不属种花,那么统一的法理基础何在?
      至于“自留地”一说,难道香港澳门就因此而不属种花的了?

      2018/6/9 18:25:45
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      ......
      43楼 有屎以来粪量最重
      示弱的目的有一个就是让别人看不起你,让敌人冒进,让敌人侵犯我们不能侵犯的利益。

      兵法说骄兵必败,示弱就是要让对手骄傲,自大,示弱就是让自己哀兵必胜。

      至于说我们退一步,美帝进一步,我个人认为就是要让他进,让他进到不该进的地方。

      什么地方,台湾。

      当他认为我们真的弱,认为我们哪怕台湾独立了也毫无办法,这个时候,示弱的目的也就达到了。

      因为从现在的角度看,台湾不独立,和平统一的可能性遥遥无期,想统一只能武统,而武统,很显然,台湾公开独立,就是给我们武统最好的道义,法理支持,这是武统最好的形势。

      47楼 快乐小老农民工90
      WW是自家的自留地,打烂了亏的还是自己。
      48楼 有屎以来粪量最重
      一旦独立,我们无动于衷,美帝军事装备源源不断登台,到时候,我们整个东部人口最密集,经济最繁华的地区都是美帝的靶子。

      那时候,不是打烂不打烂的问题,而是事关国家命运的问题。

      最后,关于打烂,我个人认为打烂了好,有些事情,不破不立。

      49楼 快乐小老农民工90
      WW木那胆,体质决定了其想分家根本不现实,菜菜子再怎么舔老美也不会不知道自己只是老美
      的工具而已,会不断地挑战红线但越线即使老美再怎么怂恿鼓励恐怕也木那胆量,
      更何况即使是老美也不会真敢为WW而与种花大打出手。
      也觉不干上一架WW不会回来,能小干就尽量小干。
      不破不立无非是一个立威的问题,但若真要拿WW来立威个人不太接受除非是逼不得已。
      58楼 liutao1494
      对于台湾,是战统还是和统的问题,选择权在台湾人自己手中。若想和平,台湾人得有民族自觉,并且这种民族自觉得让大陆人看得到,感受得到。

      大陆必须要具备随时进行武统的军事能力,这个没什么可说的。

      武统的武力强度也决定于台湾人,但大陆一旦决定武统,必定在军事动作上是全力以赴不会瞻前顾后。

      一旦运作起来,就是中南海都没法叫停的。

      1.不能说你的看法不对,但俺是觉得还是掌握在自己的手里为好---事态的发展由自己控制。
      2.是这样,但也不能否认现时并无此等能力,鱼死网破的做法不可取但要有此决心以阻吓对手。
      3.还是觉得由自己控制为好,因觉得这也是一种实力的具体体现方式。
      4.难,一盘散沙,虽然口号嘹亮但若炸蛋真落下来会出现什么情况还真不好说。
      觉得很多时不应随着别人的指挥棒转,应以更高的智慧去处理WW的问题,要不怒而威;
      当然,相信国家领导人会有充分全面的思量。

      2018/6/9 18:12:56
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      ......
      40楼 蚂蚱99
      说得好像有道理,其实只不过是烟雾弹。

      这问题你再不同帖子说很多了,我也没必要重复,直说现实的事。

      1别说对台湾,菲律宾,越南开战。就算和印度开战,中国也是平静的,力量悬殊大。当然你一直是要对他们示强的,至于示弱,在你这里是专对美国。好我就说说实际。

      2 美国不单是贸易,从军事,外交,宣传是沿着底线对中国层层压迫,你退一步,他进一步。示弱,美国会冒进,呵呵,示弱要给利益,美国已压底线,你要让啥,就算你让,美国吃完继续,你要再让吗?

      所以,你几个帖子说了很多,不需要辩,只要拉进实际。一目了然

      43楼 有屎以来粪量最重
      示弱的目的有一个就是让别人看不起你,让敌人冒进,让敌人侵犯我们不能侵犯的利益。

      兵法说骄兵必败,示弱就是要让对手骄傲,自大,示弱就是让自己哀兵必胜。

      至于说我们退一步,美帝进一步,我个人认为就是要让他进,让他进到不该进的地方。

      什么地方,台湾。

      当他认为我们真的弱,认为我们哪怕台湾独立了也毫无办法,这个时候,示弱的目的也就达到了。

      因为从现在的角度看,台湾不独立,和平统一的可能性遥遥无期,想统一只能武统,而武统,很显然,台湾公开独立,就是给我们武统最好的道义,法理支持,这是武统最好的形势。

      47楼 快乐小老农民工90
      WW是自家的自留地,打烂了亏的还是自己。
      48楼 有屎以来粪量最重
      一旦独立,我们无动于衷,美帝军事装备源源不断登台,到时候,我们整个东部人口最密集,经济最繁华的地区都是美帝的靶子。

      那时候,不是打烂不打烂的问题,而是事关国家命运的问题。

      最后,关于打烂,我个人认为打烂了好,有些事情,不破不立。

      49楼 快乐小老农民工90
      WW木那胆,体质决定了其想分家根本不现实,菜菜子再怎么舔老美也不会不知道自己只是老美
      的工具而已,会不断地挑战红线但越线即使老美再怎么怂恿鼓励恐怕也木那胆量,
      更何况即使是老美也不会真敢为WW而与种花大打出手。
      也觉不干上一架WW不会回来,能小干就尽量小干。
      不破不立无非是一个立威的问题,但若真要拿WW来立威个人不太接受除非是逼不得已。
      对于台湾,是战统还是和统的问题,选择权在台湾人自己手中。若想和平,台湾人得有民族自觉,并且这种民族自觉得让大陆人看得到,感受得到。

      大陆必须要具备随时进行武统的军事能力,这个没什么可说的。

      武统的武力强度也决定于台湾人,但大陆一旦决定武统,必定在军事动作上是全力以赴不会瞻前顾后。

      一旦运作起来,就是中南海都没法叫停的。

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      2018/6/9 17:34:05
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      ......
      34楼 蚂蚱99
      看你高谈兵法想问你一下,所有战术是不是应符合战略?

      中国战略很明确,都是公开明说的,埋头在苦干几年使中华复兴。

      问题来了,如何保持稳定,靠示弱吗?你不是还坚信弱肉强食。

      如果大家都认为你弱,不欺负你,都是善人。

      示强不是吹牛,不是自己没事找事,而是在别人找事时,强力应对,使趁火打劫者望而却步。

      你说的示弱,是因为你是不是想要战争了,因为你闲的太无聊,中国太平静,需要激情的烽火岁月

      37楼 有屎以来粪量最重
      1,所有的战术都必须服从战略,这是毫无疑问的。

      2,战略战术,都是抽象的概念,战略层面也有战术,战术层面也有战略。

      3,回答你的现实问题,中国的总战略只有一个,崛起复兴。

      3,你说的韬光养晦,埋头苦干,这不是总战略,这只能是服务总战略的总策略,也可以这样说,这是战略性的策略。

      4,示弱更不算战略了,示弱只能是服务总策略韬光养晦的一个手段,一个符合现实的手段,这个手段的目的只有一个,那就是为了总战略,为了崛起复兴。

      5,示弱不是真的弱,我以前早就说过N回,强者示弱,赢者示弱。

      6,弱肉强食的弱,那是真的弱,他和示弱完全是两个概念。

      7,示弱者是可以示强,这是肯定的,因为强者示弱,所以强者也可以示强。

      8,你说示弱就使得别人欺负我们,这肯定会的,肯定会有一些国家想占我们便宜,但这是一面,另外一面,示弱可以更好的和别人打交道,让别人不怎么提防你,让别人看不起你,这样你才有机会和时间韬光养晦。所以,两面性,你就要去看哪一面更符合自己的总策略,自己的总战略。

      9,示强完全不是你说的概念,别人侵犯我们的核心利益,我们反击,这只能叫没有退路的反击,这只能叫哀兵必胜,什么叫示强,那就是你把最强大的一面拿出来,处处和别人争强,这叫示强。

      10,示弱一个手段基本上可以对付所有的形势。

      即,我示弱你们看不起我,我有时间空间发展,我就低头发展,这是一种形势。

      若是我示弱,你们看不起我,你们认为我真的弱,我好欺负,你想发动战争,那么示弱的好处是,人性都是同情弱者的,以强凌弱都是不得人心的,所以我弱是得人心的,你强还主动发动战争是不得人心的。这是道义方面,在军事方面,我哀兵必胜,我没有后路,你侵略我,我是怀着悲愤和你战争,那战争的胜利一定属于我们。

      最后,中国是需要战争,我天天说三十年未战,还会不会战,敢不敢战,这都是未知的。

      特别是,现在中国对外的手段只有经济外交,而外交手段背后没有军事的支撑,这个外交手段一定有问题。

      所以,我也希望中国打一场战争。

      但战争需要道义,对吧,你不能主动对外侵略啊。

      所以战争的时机很重要,对象更重要。

      若是我们的对象是美帝,那这个战争的时机就特别需要值得警惕了,毕竟我们相对于美帝,我们还是真的弱的一方。那么这个时机,我觉得只有台湾问题了。也就是说,当美帝最后无牌只能打台湾牌,特别是当他扶持台湾独立,或者他军事驻岛之时,这才是我们动手的时机,那个时候,道义法理都在我,我的弱也示到目的了,我也可以武统了。

      而对于其他国家,我觉得,我们示弱是让别人挑衅我们的核心利益,还是要让道义,法理站在我们这一边,这样我们动手,可以彰显军事手段的效应,来为外交手段更好的服务。

      如此,打仗不能轻易的打,要有道义,法理的支持。

      当然,打仗那是需要你平时就做好打仗的准备,若是你没有做好打仗的准备,那哪怕你有道义,有法理,你也轻易不要打,毕竟这个世界是弱肉强食的世界,你战败了,任何道义,法理都不会偏向你。

      40楼 蚂蚱99
      说得好像有道理,其实只不过是烟雾弹。

      这问题你再不同帖子说很多了,我也没必要重复,直说现实的事。

      1别说对台湾,菲律宾,越南开战。就算和印度开战,中国也是平静的,力量悬殊大。当然你一直是要对他们示强的,至于示弱,在你这里是专对美国。好我就说说实际。

      2 美国不单是贸易,从军事,外交,宣传是沿着底线对中国层层压迫,你退一步,他进一步。示弱,美国会冒进,呵呵,示弱要给利益,美国已压底线,你要让啥,就算你让,美国吃完继续,你要再让吗?

      所以,你几个帖子说了很多,不需要辩,只要拉进实际。一目了然

      43楼 有屎以来粪量最重
      示弱的目的有一个就是让别人看不起你,让敌人冒进,让敌人侵犯我们不能侵犯的利益。

      兵法说骄兵必败,示弱就是要让对手骄傲,自大,示弱就是让自己哀兵必胜。

      至于说我们退一步,美帝进一步,我个人认为就是要让他进,让他进到不该进的地方。

      什么地方,台湾。

      当他认为我们真的弱,认为我们哪怕台湾独立了也毫无办法,这个时候,示弱的目的也就达到了。

      因为从现在的角度看,台湾不独立,和平统一的可能性遥遥无期,想统一只能武统,而武统,很显然,台湾公开独立,就是给我们武统最好的道义,法理支持,这是武统最好的形势。

      47楼 快乐小老农民工90
      WW是自家的自留地,打烂了亏的还是自己。
      你凭什么说台湾是自留地?

      谁都知道自家自留地的产出归自己家。

      可台湾社会的产出归中华人民共和国中央政府支配吗?

      如果答案是否定的,那么台湾就不能称其为“自留地”

      如果台湾不属于中华人民共和国,那么其再好对我国毫无贡献可言,甚至有害。

      若属我国,再烂也比沦于敌手强百倍。

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      2018/6/9 17:27:04
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      ......
      33楼 有屎以来粪量最重
      这需要你如何看发展这个名词。

      你定义发展是什么。

      若发展就是发展经济,经济繁荣,人民富裕,在经济的基础上自然会带动其他领域,那这个发展,需要一个稳定的外部环境,这个外部环境的稳定就是一个相对概念了。

      也就是,什么才能算稳定。

      我个人觉得,大国之间爆发战争的可能性微乎其微,这就是所谓的国际环境的稳定性。

      至于说形势复杂,我个人觉得所谓的复杂从来没有变过,世界形势永远都是复杂的。

      至于说可能会失去很多主动的发展机会。

      大国之间不爆发战争,这就是机会。

      最后就是示弱的问题,我以前就说示弱是有目的的。

      示弱的目的就是为了发展,实在不能发展,实在美帝铁了心针对我们,到最后越过底线,这种情况哪怕到最后摊牌,也是有利于我们的。

      为什么说有利于我们,这个世界所有的人,都是同情弱者的,这是人性。

      所以示弱被美帝侵犯底线不得不反击,更能赢得世界人民的支持,另外一点,哀兵必胜。

      何为哀兵,就是被欺负愤而反抗的军队。

      38楼 南沙岂让别疆封
      今天的中国不是过去的贫弱,老百姓盼了这么多年才盼来今天的扬眉吐气,为祖国今天的强大而骄傲。

      中国的抗压能力今非昔比,要有能力有决心维护一切自身利益,才能让老百姓放心。

      中国今天要主动争取发展机会,抢占发展先机,创造发展机遇,积极主导国际事务和引领世界发展潮流。不能遇到打击就轻言向强权妥协,这样老百姓才信赖,才能让世人对中国充满期待。

      只有让中国年轻一代信赖政府,中国才赢得未来。反正我觉得,一旦遇霸权欺负就示弱会打击老百姓一颗对国家充满热爱和信任的心。

      39楼 有屎以来粪量最重
      这不对啊。

      信赖政府,就要相信政府已经决定要做的事情。

      没有决定做的,讨论讨论是可以的,但已经决定做了,在没有结果之前,那只有相信政府。

      至于说中国强大,这是相对的,相对我们以前,相对很多国家。

      但美帝面前,我们还称不上强。

      最后关于引导世界潮流,千万别这么想,我们为什么要引导世界潮流?

      想当老大哥吗?

      看看普京前几天怎么说老大哥的,他说,一听老大哥这个词,就想起了以前苏联掏腰包的历史。

      所以引导什么世界潮流啊,当什么老大哥啊。

      咱就发展咱自己,你自身强大了,你不需要刻意引导,世界自然会围着你转。

      41楼 南沙岂让别疆封
      引领世界潮流不是想当老大哥,世界潮流浩浩荡荡滚滚向前,把握时代脉搏抢占先机,就能开创广阔未来和广泛的发展空间。中国进入新时代,政府和领导人今天所采取的一系列策略都具长远战略眼光,在国内得到老百姓认同和赞赏,全国人民拧成一股绳一起发力攻击克难,美好前程已经看得见摸得着感觉得到。在国际上同样能够将八方朋友聚集一堂共商发展合作大计共谋发展未来良策,这体现出中国正在发挥着引领世界潮流的主导和积极作用,并产生巨大的成绩与发挥积极的效应。

      比如高端科技领域,如果这种引领能得到世人广泛认同和有兴趣有意愿加入其中,这是合作共赢互惠互利,不是前苏联式的经济隔绝只发展武器搞军事对抗来掏腰包为失败买单。

      总之,进入新时代的中国如果还以示弱不作为姿势面对世界,我总觉得这是一种消极行为和颓废的表现。

      44楼 有屎以来粪量最重
      不当老大哥引领世界潮流,怎么引?

      战友说,互利共赢就是引,这不对。

      互利共赢不是现在喊的,是以前就实实在在做了很多年。

      所以互利共赢不算喊。

      和其他国家和平交往,这更不算是引领世界潮流,这也是我们早就在做的。

      至于高科技,对不起,现在高科技是在西方,高科技人才最愿意去的是美帝。

      改变不了这个形势,就说科技引领世界潮流,有点自大。

      就像5G,美帝制裁一下中兴就看出来了,所谓的引领世界科技潮流,是建立在别人掌握核心技术,是建立我们依赖别人核心技术的基础上。

      这种引领不过如浮云一般。

      所以,想引领高科技,没有那么多道德,没有那么多大口号,能吸引其他国家的人才是最重要的,特别是一些核心科技的人才,包括科学家,实业家才是最重要的。

      为什么要做大哥?为什么要引领潮流?

      一个小国,与美国打交道他知道得割肉,不然就没有交易。规则是强者给弱者制定出来的。

      但与中国打交道,就不需要割肉,交易内容趋近于合理范畴。

      那么,自然对于这个小国就有个比较。

      尽管小国不能说,但心里很清楚。与美国打交道,他们得接受结果,哪怕是被迫的。与中国打交道,他们愿意接受结果,因为公平。

      一个国家这样,然后是两个三个更多。这就成“势”了。

      当很多个体认为应当有更加公平的秩序时,变化就会发生,并不需要什么登高一呼。

      庄公呼吁什么了吗?共叔段越乱来,庄公身边的政治盟友就越多。

      再说高科人才,您认为高科技人才全都是不受道德伦理支配的纯经济动物,您让那么多中国科研人员情何以堪呐。

      您一贯对道德嗤之以鼻,我很难想象一个不存在道德规范的社会会是怎样的,那还算是个社会吗?

      纯靠法律维系社会运转?这玩笑开得太大了。

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      2018/6/9 17:21:37
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      ......
      48楼 有屎以来粪量最重
      一旦独立,我们无动于衷,美帝军事装备源源不断登台,到时候,我们整个东部人口最密集,经济最繁华的地区都是美帝的靶子。

      那时候,不是打烂不打烂的问题,而是事关国家命运的问题。

      最后,关于打烂,我个人认为打烂了好,有些事情,不破不立。

      49楼 快乐小老农民工90
      WW木那胆,体质决定了其想分家根本不现实,菜菜子再怎么舔老美也不会不知道自己只是老美
      的工具而已,会不断地挑战红线但越线即使老美再怎么怂恿鼓励恐怕也木那胆量,
      更何况即使是老美也不会真敢为WW而与种花大打出手。
      也觉不干上一架WW不会回来,能小干就尽量小干。
      不破不立无非是一个立威的问题,但若真要拿WW来立威个人不太接受除非是逼不得已。
      51楼 有屎以来粪量最重
      这个世界没有敢不敢的问题,只有大不大的利益。

      对于人如此,对于国家一样如此。

      53楼 快乐小老农民工90
      但要真正做到随心所欲恐怕也非易事,毕竟会受到诸多的掣肘。
      54楼 有屎以来粪量最重
      任何事情都有两面性,不可能只有好的一面,没有坏的一面。

      这不过需要我们权衡罢了。

      这个是便叔说的对。

      2018/6/9 16:44:37
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      ......
      47楼 快乐小老农民工90
      WW是自家的自留地,打烂了亏的还是自己。
      48楼 有屎以来粪量最重
      一旦独立,我们无动于衷,美帝军事装备源源不断登台,到时候,我们整个东部人口最密集,经济最繁华的地区都是美帝的靶子。

      那时候,不是打烂不打烂的问题,而是事关国家命运的问题。

      最后,关于打烂,我个人认为打烂了好,有些事情,不破不立。

      49楼 快乐小老农民工90
      WW木那胆,体质决定了其想分家根本不现实,菜菜子再怎么舔老美也不会不知道自己只是老美
      的工具而已,会不断地挑战红线但越线即使老美再怎么怂恿鼓励恐怕也木那胆量,
      更何况即使是老美也不会真敢为WW而与种花大打出手。
      也觉不干上一架WW不会回来,能小干就尽量小干。
      不破不立无非是一个立威的问题,但若真要拿WW来立威个人不太接受除非是逼不得已。
      51楼 有屎以来粪量最重
      这个世界没有敢不敢的问题,只有大不大的利益。

      对于人如此,对于国家一样如此。

      53楼 快乐小老农民工90
      但要真正做到随心所欲恐怕也非易事,毕竟会受到诸多的掣肘。
      任何事情都有两面性,不可能只有好的一面,没有坏的一面。

      这不过需要我们权衡罢了。

      2018/6/9 11:33:16
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      ......
      43楼 有屎以来粪量最重
      示弱的目的有一个就是让别人看不起你,让敌人冒进,让敌人侵犯我们不能侵犯的利益。

      兵法说骄兵必败,示弱就是要让对手骄傲,自大,示弱就是让自己哀兵必胜。

      至于说我们退一步,美帝进一步,我个人认为就是要让他进,让他进到不该进的地方。

      什么地方,台湾。

      当他认为我们真的弱,认为我们哪怕台湾独立了也毫无办法,这个时候,示弱的目的也就达到了。

      因为从现在的角度看,台湾不独立,和平统一的可能性遥遥无期,想统一只能武统,而武统,很显然,台湾公开独立,就是给我们武统最好的道义,法理支持,这是武统最好的形势。

      47楼 快乐小老农民工90
      WW是自家的自留地,打烂了亏的还是自己。
      48楼 有屎以来粪量最重
      一旦独立,我们无动于衷,美帝军事装备源源不断登台,到时候,我们整个东部人口最密集,经济最繁华的地区都是美帝的靶子。

      那时候,不是打烂不打烂的问题,而是事关国家命运的问题。

      最后,关于打烂,我个人认为打烂了好,有些事情,不破不立。

      49楼 快乐小老农民工90
      WW木那胆,体质决定了其想分家根本不现实,菜菜子再怎么舔老美也不会不知道自己只是老美
      的工具而已,会不断地挑战红线但越线即使老美再怎么怂恿鼓励恐怕也木那胆量,
      更何况即使是老美也不会真敢为WW而与种花大打出手。
      也觉不干上一架WW不会回来,能小干就尽量小干。
      不破不立无非是一个立威的问题,但若真要拿WW来立威个人不太接受除非是逼不得已。
      51楼 有屎以来粪量最重
      这个世界没有敢不敢的问题,只有大不大的利益。

      对于人如此,对于国家一样如此。

      但要真正做到随心所欲恐怕也非易事,毕竟会受到诸多的掣肘。

      2018/6/8 23:35:00
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      ......
      30楼 稳步前行
      如果我们大家还有一点记忆力的话,不知道是哪个叫嚣百度超过所有知识拥有者的。

      歇歇吧,累不?您的帖子连浏览的人都没有了,还不能自醒?

      35楼 有屎以来粪量最重
      没有人浏览那不是我的事,我写出来就行。

      别人爱看不爱看,那是别人的事。

      至于说,我说过百度超过你这一辈子所有的老师,这句话绝对不会错。

      你承认不承认也无用,事实如此。

      42楼 稳步前行
      “百度超过你这一辈子所有的老师,这句话绝对不会错。你承认不承认也无用,事实如此。”看来你让你儿子上大学就是一个错误喽。
      45楼 有屎以来粪量最重
      没有任何错误,我上面说的很清楚,孩子学习有局限性,需要学校老师。

      而学校学习总要结束,总要回到社会,那么到了社会,没有老师了,百度就是你最好的老师。

      50楼 稳步前行
      错了。

      人生最好的老师不是百度,而是自己在生活学习工作人际等过程中发生的错误。培养自醒与自省能力,这是机器所无法提供的。鞋合不合适,只有脚知道。

      这就不抬杠了,百度也只和课本上的知识一样,都是死的,想灵活运用,唯有现实中寻找答案。

      2018/6/8 23:14:22
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      ......
      40楼 蚂蚱99
      说得好像有道理,其实只不过是烟雾弹。

      这问题你再不同帖子说很多了,我也没必要重复,直说现实的事。

      1别说对台湾,菲律宾,越南开战。就算和印度开战,中国也是平静的,力量悬殊大。当然你一直是要对他们示强的,至于示弱,在你这里是专对美国。好我就说说实际。

      2 美国不单是贸易,从军事,外交,宣传是沿着底线对中国层层压迫,你退一步,他进一步。示弱,美国会冒进,呵呵,示弱要给利益,美国已压底线,你要让啥,就算你让,美国吃完继续,你要再让吗?

      所以,你几个帖子说了很多,不需要辩,只要拉进实际。一目了然

      43楼 有屎以来粪量最重
      示弱的目的有一个就是让别人看不起你,让敌人冒进,让敌人侵犯我们不能侵犯的利益。

      兵法说骄兵必败,示弱就是要让对手骄傲,自大,示弱就是让自己哀兵必胜。

      至于说我们退一步,美帝进一步,我个人认为就是要让他进,让他进到不该进的地方。

      什么地方,台湾。

      当他认为我们真的弱,认为我们哪怕台湾独立了也毫无办法,这个时候,示弱的目的也就达到了。

      因为从现在的角度看,台湾不独立,和平统一的可能性遥遥无期,想统一只能武统,而武统,很显然,台湾公开独立,就是给我们武统最好的道义,法理支持,这是武统最好的形势。

      47楼 快乐小老农民工90
      WW是自家的自留地,打烂了亏的还是自己。
      48楼 有屎以来粪量最重
      一旦独立,我们无动于衷,美帝军事装备源源不断登台,到时候,我们整个东部人口最密集,经济最繁华的地区都是美帝的靶子。

      那时候,不是打烂不打烂的问题,而是事关国家命运的问题。

      最后,关于打烂,我个人认为打烂了好,有些事情,不破不立。

      49楼 快乐小老农民工90
      WW木那胆,体质决定了其想分家根本不现实,菜菜子再怎么舔老美也不会不知道自己只是老美
      的工具而已,会不断地挑战红线但越线即使老美再怎么怂恿鼓励恐怕也木那胆量,
      更何况即使是老美也不会真敢为WW而与种花大打出手。
      也觉不干上一架WW不会回来,能小干就尽量小干。
      不破不立无非是一个立威的问题,但若真要拿WW来立威个人不太接受除非是逼不得已。
      这个世界没有敢不敢的问题,只有大不大的利益。

      对于人如此,对于国家一样如此。

      2018/6/8 23:12:53
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      ......
      29楼 有屎以来粪量最重
      各有所长。

      老师上课对于孩子来说,是必然的,因为孩子自律很差,没有老师的教导,监督,往往学的不好,没有同学之间的竞争,往往也没有上进心。

      我,不一样了。

      我用百度学习,就是为了兴趣,我有兴趣,自然会去钻研,我不需要老师的监督,不需要和同学竞争。

      一个人,不同的年龄段,学习的态度以及接受知识的渠道可以完全不一样。

      当然,若是有老师教,那是更好,但是,老师教的也有问题。

      毕竟,老师个人的水平是有限的,你只能从老师这一个人的身上学习到知识。

      所以若是固定不变的知识,老师教的好,但若是辩证的知识,变化的知识,前进的知识,百度就比老师好了。

      如此,任何事情都要分清不同的时代,不同的对象,你千万别墨守成规,一定认为谁比谁,任何时候都强!

      30楼 稳步前行
      如果我们大家还有一点记忆力的话,不知道是哪个叫嚣百度超过所有知识拥有者的。

      歇歇吧,累不?您的帖子连浏览的人都没有了,还不能自醒?

      35楼 有屎以来粪量最重
      没有人浏览那不是我的事,我写出来就行。

      别人爱看不爱看,那是别人的事。

      至于说,我说过百度超过你这一辈子所有的老师,这句话绝对不会错。

      你承认不承认也无用,事实如此。

      42楼 稳步前行
      “百度超过你这一辈子所有的老师,这句话绝对不会错。你承认不承认也无用,事实如此。”看来你让你儿子上大学就是一个错误喽。
      45楼 有屎以来粪量最重
      没有任何错误,我上面说的很清楚,孩子学习有局限性,需要学校老师。

      而学校学习总要结束,总要回到社会,那么到了社会,没有老师了,百度就是你最好的老师。

      错了。

      人生最好的老师不是百度,而是自己在生活学习工作人际等过程中发生的错误。培养自醒与自省能力,这是机器所无法提供的。鞋合不合适,只有脚知道。

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      2018/6/8 22:45:13
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      ......
      37楼 有屎以来粪量最重
      1,所有的战术都必须服从战略,这是毫无疑问的。

      2,战略战术,都是抽象的概念,战略层面也有战术,战术层面也有战略。

      3,回答你的现实问题,中国的总战略只有一个,崛起复兴。

      3,你说的韬光养晦,埋头苦干,这不是总战略,这只能是服务总战略的总策略,也可以这样说,这是战略性的策略。

      4,示弱更不算战略了,示弱只能是服务总策略韬光养晦的一个手段,一个符合现实的手段,这个手段的目的只有一个,那就是为了总战略,为了崛起复兴。

      5,示弱不是真的弱,我以前早就说过N回,强者示弱,赢者示弱。

      6,弱肉强食的弱,那是真的弱,他和示弱完全是两个概念。

      7,示弱者是可以示强,这是肯定的,因为强者示弱,所以强者也可以示强。

      8,你说示弱就使得别人欺负我们,这肯定会的,肯定会有一些国家想占我们便宜,但这是一面,另外一面,示弱可以更好的和别人打交道,让别人不怎么提防你,让别人看不起你,这样你才有机会和时间韬光养晦。所以,两面性,你就要去看哪一面更符合自己的总策略,自己的总战略。

      9,示强完全不是你说的概念,别人侵犯我们的核心利益,我们反击,这只能叫没有退路的反击,这只能叫哀兵必胜,什么叫示强,那就是你把最强大的一面拿出来,处处和别人争强,这叫示强。

      10,示弱一个手段基本上可以对付所有的形势。

      即,我示弱你们看不起我,我有时间空间发展,我就低头发展,这是一种形势。

      若是我示弱,你们看不起我,你们认为我真的弱,我好欺负,你想发动战争,那么示弱的好处是,人性都是同情弱者的,以强凌弱都是不得人心的,所以我弱是得人心的,你强还主动发动战争是不得人心的。这是道义方面,在军事方面,我哀兵必胜,我没有后路,你侵略我,我是怀着悲愤和你战争,那战争的胜利一定属于我们。

      最后,中国是需要战争,我天天说三十年未战,还会不会战,敢不敢战,这都是未知的。

      特别是,现在中国对外的手段只有经济外交,而外交手段背后没有军事的支撑,这个外交手段一定有问题。

      所以,我也希望中国打一场战争。

      但战争需要道义,对吧,你不能主动对外侵略啊。

      所以战争的时机很重要,对象更重要。

      若是我们的对象是美帝,那这个战争的时机就特别需要值得警惕了,毕竟我们相对于美帝,我们还是真的弱的一方。那么这个时机,我觉得只有台湾问题了。也就是说,当美帝最后无牌只能打台湾牌,特别是当他扶持台湾独立,或者他军事驻岛之时,这才是我们动手的时机,那个时候,道义法理都在我,我的弱也示到目的了,我也可以武统了。

      而对于其他国家,我觉得,我们示弱是让别人挑衅我们的核心利益,还是要让道义,法理站在我们这一边,这样我们动手,可以彰显军事手段的效应,来为外交手段更好的服务。

      如此,打仗不能轻易的打,要有道义,法理的支持。

      当然,打仗那是需要你平时就做好打仗的准备,若是你没有做好打仗的准备,那哪怕你有道义,有法理,你也轻易不要打,毕竟这个世界是弱肉强食的世界,你战败了,任何道义,法理都不会偏向你。

      40楼 蚂蚱99
      说得好像有道理,其实只不过是烟雾弹。

      这问题你再不同帖子说很多了,我也没必要重复,直说现实的事。

      1别说对台湾,菲律宾,越南开战。就算和印度开战,中国也是平静的,力量悬殊大。当然你一直是要对他们示强的,至于示弱,在你这里是专对美国。好我就说说实际。

      2 美国不单是贸易,从军事,外交,宣传是沿着底线对中国层层压迫,你退一步,他进一步。示弱,美国会冒进,呵呵,示弱要给利益,美国已压底线,你要让啥,就算你让,美国吃完继续,你要再让吗?

      所以,你几个帖子说了很多,不需要辩,只要拉进实际。一目了然

      43楼 有屎以来粪量最重
      示弱的目的有一个就是让别人看不起你,让敌人冒进,让敌人侵犯我们不能侵犯的利益。

      兵法说骄兵必败,示弱就是要让对手骄傲,自大,示弱就是让自己哀兵必胜。

      至于说我们退一步,美帝进一步,我个人认为就是要让他进,让他进到不该进的地方。

      什么地方,台湾。

      当他认为我们真的弱,认为我们哪怕台湾独立了也毫无办法,这个时候,示弱的目的也就达到了。

      因为从现在的角度看,台湾不独立,和平统一的可能性遥遥无期,想统一只能武统,而武统,很显然,台湾公开独立,就是给我们武统最好的道义,法理支持,这是武统最好的形势。

      47楼 快乐小老农民工90
      WW是自家的自留地,打烂了亏的还是自己。
      48楼 有屎以来粪量最重
      一旦独立,我们无动于衷,美帝军事装备源源不断登台,到时候,我们整个东部人口最密集,经济最繁华的地区都是美帝的靶子。

      那时候,不是打烂不打烂的问题,而是事关国家命运的问题。

      最后,关于打烂,我个人认为打烂了好,有些事情,不破不立。

      WW木那胆,体质决定了其想分家根本不现实,菜菜子再怎么舔老美也不会不知道自己只是老美
      的工具而已,会不断地挑战红线但越线即使老美再怎么怂恿鼓励恐怕也木那胆量,
      更何况即使是老美也不会真敢为WW而与种花大打出手。
      也觉不干上一架WW不会回来,能小干就尽量小干。
      不破不立无非是一个立威的问题,但若真要拿WW来立威个人不太接受除非是逼不得已。

      2018/6/8 22:44:49
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      ......
      34楼 蚂蚱99
      看你高谈兵法想问你一下,所有战术是不是应符合战略?

      中国战略很明确,都是公开明说的,埋头在苦干几年使中华复兴。

      问题来了,如何保持稳定,靠示弱吗?你不是还坚信弱肉强食。

      如果大家都认为你弱,不欺负你,都是善人。

      示强不是吹牛,不是自己没事找事,而是在别人找事时,强力应对,使趁火打劫者望而却步。

      你说的示弱,是因为你是不是想要战争了,因为你闲的太无聊,中国太平静,需要激情的烽火岁月

      37楼 有屎以来粪量最重
      1,所有的战术都必须服从战略,这是毫无疑问的。

      2,战略战术,都是抽象的概念,战略层面也有战术,战术层面也有战略。

      3,回答你的现实问题,中国的总战略只有一个,崛起复兴。

      3,你说的韬光养晦,埋头苦干,这不是总战略,这只能是服务总战略的总策略,也可以这样说,这是战略性的策略。

      4,示弱更不算战略了,示弱只能是服务总策略韬光养晦的一个手段,一个符合现实的手段,这个手段的目的只有一个,那就是为了总战略,为了崛起复兴。

      5,示弱不是真的弱,我以前早就说过N回,强者示弱,赢者示弱。

      6,弱肉强食的弱,那是真的弱,他和示弱完全是两个概念。

      7,示弱者是可以示强,这是肯定的,因为强者示弱,所以强者也可以示强。

      8,你说示弱就使得别人欺负我们,这肯定会的,肯定会有一些国家想占我们便宜,但这是一面,另外一面,示弱可以更好的和别人打交道,让别人不怎么提防你,让别人看不起你,这样你才有机会和时间韬光养晦。所以,两面性,你就要去看哪一面更符合自己的总策略,自己的总战略。

      9,示强完全不是你说的概念,别人侵犯我们的核心利益,我们反击,这只能叫没有退路的反击,这只能叫哀兵必胜,什么叫示强,那就是你把最强大的一面拿出来,处处和别人争强,这叫示强。

      10,示弱一个手段基本上可以对付所有的形势。

      即,我示弱你们看不起我,我有时间空间发展,我就低头发展,这是一种形势。

      若是我示弱,你们看不起我,你们认为我真的弱,我好欺负,你想发动战争,那么示弱的好处是,人性都是同情弱者的,以强凌弱都是不得人心的,所以我弱是得人心的,你强还主动发动战争是不得人心的。这是道义方面,在军事方面,我哀兵必胜,我没有后路,你侵略我,我是怀着悲愤和你战争,那战争的胜利一定属于我们。

      最后,中国是需要战争,我天天说三十年未战,还会不会战,敢不敢战,这都是未知的。

      特别是,现在中国对外的手段只有经济外交,而外交手段背后没有军事的支撑,这个外交手段一定有问题。

      所以,我也希望中国打一场战争。

      但战争需要道义,对吧,你不能主动对外侵略啊。

      所以战争的时机很重要,对象更重要。

      若是我们的对象是美帝,那这个战争的时机就特别需要值得警惕了,毕竟我们相对于美帝,我们还是真的弱的一方。那么这个时机,我觉得只有台湾问题了。也就是说,当美帝最后无牌只能打台湾牌,特别是当他扶持台湾独立,或者他军事驻岛之时,这才是我们动手的时机,那个时候,道义法理都在我,我的弱也示到目的了,我也可以武统了。

      而对于其他国家,我觉得,我们示弱是让别人挑衅我们的核心利益,还是要让道义,法理站在我们这一边,这样我们动手,可以彰显军事手段的效应,来为外交手段更好的服务。

      如此,打仗不能轻易的打,要有道义,法理的支持。

      当然,打仗那是需要你平时就做好打仗的准备,若是你没有做好打仗的准备,那哪怕你有道义,有法理,你也轻易不要打,毕竟这个世界是弱肉强食的世界,你战败了,任何道义,法理都不会偏向你。

      40楼 蚂蚱99
      说得好像有道理,其实只不过是烟雾弹。

      这问题你再不同帖子说很多了,我也没必要重复,直说现实的事。

      1别说对台湾,菲律宾,越南开战。就算和印度开战,中国也是平静的,力量悬殊大。当然你一直是要对他们示强的,至于示弱,在你这里是专对美国。好我就说说实际。

      2 美国不单是贸易,从军事,外交,宣传是沿着底线对中国层层压迫,你退一步,他进一步。示弱,美国会冒进,呵呵,示弱要给利益,美国已压底线,你要让啥,就算你让,美国吃完继续,你要再让吗?

      所以,你几个帖子说了很多,不需要辩,只要拉进实际。一目了然

      43楼 有屎以来粪量最重
      示弱的目的有一个就是让别人看不起你,让敌人冒进,让敌人侵犯我们不能侵犯的利益。

      兵法说骄兵必败,示弱就是要让对手骄傲,自大,示弱就是让自己哀兵必胜。

      至于说我们退一步,美帝进一步,我个人认为就是要让他进,让他进到不该进的地方。

      什么地方,台湾。

      当他认为我们真的弱,认为我们哪怕台湾独立了也毫无办法,这个时候,示弱的目的也就达到了。

      因为从现在的角度看,台湾不独立,和平统一的可能性遥遥无期,想统一只能武统,而武统,很显然,台湾公开独立,就是给我们武统最好的道义,法理支持,这是武统最好的形势。

      47楼 快乐小老农民工90
      WW是自家的自留地,打烂了亏的还是自己。
      一旦独立,我们无动于衷,美帝军事装备源源不断登台,到时候,我们整个东部人口最密集,经济最繁华的地区都是美帝的靶子。

      那时候,不是打烂不打烂的问题,而是事关国家命运的问题。

      最后,关于打烂,我个人认为打烂了好,有些事情,不破不立。

      2018/6/8 22:26:54
      左箭头-小图标

      ......
      21楼 有屎以来粪量最重
      孙子兵法,我不说其他地方,这个论坛我是大家,没有我不可以谈的。

      孙子兵法的奇正,需要用辩证观点看。

      即奇正不是固定的,奇正是变化的,奇正既是对立又是统一的。

      用几句简单的话说。

      奇非正,正非奇,奇中有正,正中有奇,奇以正为奇,正以奇为正。 正而示敌,以奇取胜,示敌者虚也,取胜者,实也,故而奇正的核心之道在于掌握虚实。

      34楼 蚂蚱99
      看你高谈兵法想问你一下,所有战术是不是应符合战略?

      中国战略很明确,都是公开明说的,埋头在苦干几年使中华复兴。

      问题来了,如何保持稳定,靠示弱吗?你不是还坚信弱肉强食。

      如果大家都认为你弱,不欺负你,都是善人。

      示强不是吹牛,不是自己没事找事,而是在别人找事时,强力应对,使趁火打劫者望而却步。

      你说的示弱,是因为你是不是想要战争了,因为你闲的太无聊,中国太平静,需要激情的烽火岁月

      37楼 有屎以来粪量最重
      1,所有的战术都必须服从战略,这是毫无疑问的。

      2,战略战术,都是抽象的概念,战略层面也有战术,战术层面也有战略。

      3,回答你的现实问题,中国的总战略只有一个,崛起复兴。

      3,你说的韬光养晦,埋头苦干,这不是总战略,这只能是服务总战略的总策略,也可以这样说,这是战略性的策略。

      4,示弱更不算战略了,示弱只能是服务总策略韬光养晦的一个手段,一个符合现实的手段,这个手段的目的只有一个,那就是为了总战略,为了崛起复兴。

      5,示弱不是真的弱,我以前早就说过N回,强者示弱,赢者示弱。

      6,弱肉强食的弱,那是真的弱,他和示弱完全是两个概念。

      7,示弱者是可以示强,这是肯定的,因为强者示弱,所以强者也可以示强。

      8,你说示弱就使得别人欺负我们,这肯定会的,肯定会有一些国家想占我们便宜,但这是一面,另外一面,示弱可以更好的和别人打交道,让别人不怎么提防你,让别人看不起你,这样你才有机会和时间韬光养晦。所以,两面性,你就要去看哪一面更符合自己的总策略,自己的总战略。

      9,示强完全不是你说的概念,别人侵犯我们的核心利益,我们反击,这只能叫没有退路的反击,这只能叫哀兵必胜,什么叫示强,那就是你把最强大的一面拿出来,处处和别人争强,这叫示强。

      10,示弱一个手段基本上可以对付所有的形势。

      即,我示弱你们看不起我,我有时间空间发展,我就低头发展,这是一种形势。

      若是我示弱,你们看不起我,你们认为我真的弱,我好欺负,你想发动战争,那么示弱的好处是,人性都是同情弱者的,以强凌弱都是不得人心的,所以我弱是得人心的,你强还主动发动战争是不得人心的。这是道义方面,在军事方面,我哀兵必胜,我没有后路,你侵略我,我是怀着悲愤和你战争,那战争的胜利一定属于我们。

      最后,中国是需要战争,我天天说三十年未战,还会不会战,敢不敢战,这都是未知的。

      特别是,现在中国对外的手段只有经济外交,而外交手段背后没有军事的支撑,这个外交手段一定有问题。

      所以,我也希望中国打一场战争。

      但战争需要道义,对吧,你不能主动对外侵略啊。

      所以战争的时机很重要,对象更重要。

      若是我们的对象是美帝,那这个战争的时机就特别需要值得警惕了,毕竟我们相对于美帝,我们还是真的弱的一方。那么这个时机,我觉得只有台湾问题了。也就是说,当美帝最后无牌只能打台湾牌,特别是当他扶持台湾独立,或者他军事驻岛之时,这才是我们动手的时机,那个时候,道义法理都在我,我的弱也示到目的了,我也可以武统了。

      而对于其他国家,我觉得,我们示弱是让别人挑衅我们的核心利益,还是要让道义,法理站在我们这一边,这样我们动手,可以彰显军事手段的效应,来为外交手段更好的服务。

      如此,打仗不能轻易的打,要有道义,法理的支持。

      当然,打仗那是需要你平时就做好打仗的准备,若是你没有做好打仗的准备,那哪怕你有道义,有法理,你也轻易不要打,毕竟这个世界是弱肉强食的世界,你战败了,任何道义,法理都不会偏向你。

      40楼 蚂蚱99
      说得好像有道理,其实只不过是烟雾弹。

      这问题你再不同帖子说很多了,我也没必要重复,直说现实的事。

      1别说对台湾,菲律宾,越南开战。就算和印度开战,中国也是平静的,力量悬殊大。当然你一直是要对他们示强的,至于示弱,在你这里是专对美国。好我就说说实际。

      2 美国不单是贸易,从军事,外交,宣传是沿着底线对中国层层压迫,你退一步,他进一步。示弱,美国会冒进,呵呵,示弱要给利益,美国已压底线,你要让啥,就算你让,美国吃完继续,你要再让吗?

      所以,你几个帖子说了很多,不需要辩,只要拉进实际。一目了然

      43楼 有屎以来粪量最重
      示弱的目的有一个就是让别人看不起你,让敌人冒进,让敌人侵犯我们不能侵犯的利益。

      兵法说骄兵必败,示弱就是要让对手骄傲,自大,示弱就是让自己哀兵必胜。

      至于说我们退一步,美帝进一步,我个人认为就是要让他进,让他进到不该进的地方。

      什么地方,台湾。

      当他认为我们真的弱,认为我们哪怕台湾独立了也毫无办法,这个时候,示弱的目的也就达到了。

      因为从现在的角度看,台湾不独立,和平统一的可能性遥遥无期,想统一只能武统,而武统,很显然,台湾公开独立,就是给我们武统最好的道义,法理支持,这是武统最好的形势。

      WW是自家的自留地,打烂了亏的还是自己。

      2018/6/8 22:01:10
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      ......
      33楼 有屎以来粪量最重
      这需要你如何看发展这个名词。

      你定义发展是什么。

      若发展就是发展经济,经济繁荣,人民富裕,在经济的基础上自然会带动其他领域,那这个发展,需要一个稳定的外部环境,这个外部环境的稳定就是一个相对概念了。

      也就是,什么才能算稳定。

      我个人觉得,大国之间爆发战争的可能性微乎其微,这就是所谓的国际环境的稳定性。

      至于说形势复杂,我个人觉得所谓的复杂从来没有变过,世界形势永远都是复杂的。

      至于说可能会失去很多主动的发展机会。

      大国之间不爆发战争,这就是机会。

      最后就是示弱的问题,我以前就说示弱是有目的的。

      示弱的目的就是为了发展,实在不能发展,实在美帝铁了心针对我们,到最后越过底线,这种情况哪怕到最后摊牌,也是有利于我们的。

      为什么说有利于我们,这个世界所有的人,都是同情弱者的,这是人性。

      所以示弱被美帝侵犯底线不得不反击,更能赢得世界人民的支持,另外一点,哀兵必胜。

      何为哀兵,就是被欺负愤而反抗的军队。

      38楼 南沙岂让别疆封
      今天的中国不是过去的贫弱,老百姓盼了这么多年才盼来今天的扬眉吐气,为祖国今天的强大而骄傲。

      中国的抗压能力今非昔比,要有能力有决心维护一切自身利益,才能让老百姓放心。

      中国今天要主动争取发展机会,抢占发展先机,创造发展机遇,积极主导国际事务和引领世界发展潮流。不能遇到打击就轻言向强权妥协,这样老百姓才信赖,才能让世人对中国充满期待。

      只有让中国年轻一代信赖政府,中国才赢得未来。反正我觉得,一旦遇霸权欺负就示弱会打击老百姓一颗对国家充满热爱和信任的心。

      39楼 有屎以来粪量最重
      这不对啊。

      信赖政府,就要相信政府已经决定要做的事情。

      没有决定做的,讨论讨论是可以的,但已经决定做了,在没有结果之前,那只有相信政府。

      至于说中国强大,这是相对的,相对我们以前,相对很多国家。

      但美帝面前,我们还称不上强。

      最后关于引导世界潮流,千万别这么想,我们为什么要引导世界潮流?

      想当老大哥吗?

      看看普京前几天怎么说老大哥的,他说,一听老大哥这个词,就想起了以前苏联掏腰包的历史。

      所以引导什么世界潮流啊,当什么老大哥啊。

      咱就发展咱自己,你自身强大了,你不需要刻意引导,世界自然会围着你转。

      41楼 南沙岂让别疆封
      引领世界潮流不是想当老大哥,世界潮流浩浩荡荡滚滚向前,把握时代脉搏抢占先机,就能开创广阔未来和广泛的发展空间。中国进入新时代,政府和领导人今天所采取的一系列策略都具长远战略眼光,在国内得到老百姓认同和赞赏,全国人民拧成一股绳一起发力攻击克难,美好前程已经看得见摸得着感觉得到。在国际上同样能够将八方朋友聚集一堂共商发展合作大计共谋发展未来良策,这体现出中国正在发挥着引领世界潮流的主导和积极作用,并产生巨大的成绩与发挥积极的效应。

      比如高端科技领域,如果这种引领能得到世人广泛认同和有兴趣有意愿加入其中,这是合作共赢互惠互利,不是前苏联式的经济隔绝只发展武器搞军事对抗来掏腰包为失败买单。

      总之,进入新时代的中国如果还以示弱不作为姿势面对世界,我总觉得这是一种消极行为和颓废的表现。

      44楼 有屎以来粪量最重
      不当老大哥引领世界潮流,怎么引?

      战友说,互利共赢就是引,这不对。

      互利共赢不是现在喊的,是以前就实实在在做了很多年。

      所以互利共赢不算喊。

      和其他国家和平交往,这更不算是引领世界潮流,这也是我们早就在做的。

      至于高科技,对不起,现在高科技是在西方,高科技人才最愿意去的是美帝。

      改变不了这个形势,就说科技引领世界潮流,有点自大。

      就像5G,美帝制裁一下中兴就看出来了,所谓的引领世界科技潮流,是建立在别人掌握核心技术,是建立我们依赖别人核心技术的基础上。

      这种引领不过如浮云一般。

      所以,想引领高科技,没有那么多道德,没有那么多大口号,能吸引其他国家的人才是最重要的,特别是一些核心科技的人才,包括科学家,实业家才是最重要的。

      怎么可能,科技又不是西方的专利,上帝又不保证科技只让给西方世界去发展,谁敢说中国没法超越。

      2018/6/8 20:20:34
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      ......
      27楼 稳步前行
      善于使用百度的您和刻苦学习的儿子,您认为谁真正拥有知识?谁被机器所掌控?
      29楼 有屎以来粪量最重
      各有所长。

      老师上课对于孩子来说,是必然的,因为孩子自律很差,没有老师的教导,监督,往往学的不好,没有同学之间的竞争,往往也没有上进心。

      我,不一样了。

      我用百度学习,就是为了兴趣,我有兴趣,自然会去钻研,我不需要老师的监督,不需要和同学竞争。

      一个人,不同的年龄段,学习的态度以及接受知识的渠道可以完全不一样。

      当然,若是有老师教,那是更好,但是,老师教的也有问题。

      毕竟,老师个人的水平是有限的,你只能从老师这一个人的身上学习到知识。

      所以若是固定不变的知识,老师教的好,但若是辩证的知识,变化的知识,前进的知识,百度就比老师好了。

      如此,任何事情都要分清不同的时代,不同的对象,你千万别墨守成规,一定认为谁比谁,任何时候都强!

      30楼 稳步前行
      如果我们大家还有一点记忆力的话,不知道是哪个叫嚣百度超过所有知识拥有者的。

      歇歇吧,累不?您的帖子连浏览的人都没有了,还不能自醒?

      35楼 有屎以来粪量最重
      没有人浏览那不是我的事,我写出来就行。

      别人爱看不爱看,那是别人的事。

      至于说,我说过百度超过你这一辈子所有的老师,这句话绝对不会错。

      你承认不承认也无用,事实如此。

      42楼 稳步前行
      “百度超过你这一辈子所有的老师,这句话绝对不会错。你承认不承认也无用,事实如此。”看来你让你儿子上大学就是一个错误喽。
      没有任何错误,我上面说的很清楚,孩子学习有局限性,需要学校老师。

      而学校学习总要结束,总要回到社会,那么到了社会,没有老师了,百度就是你最好的老师。

      2018/6/8 19:19:30
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      ......
      28楼 南沙岂让别疆封
      问题是,我们所做的一切都不是要当出头鸟和美帝公开对抗,也不是要跟它争当霸主,只是美帝害怕它的霸权旁落将我们设为假想敌,并千方百计打压针对我们。发展中国家都想有个稳定的国际环境让经济发展,但复杂的国际形势出现竞争中有合作也有对抗。我们能因为照顾它的感受而一直示弱吗?你要知道这样可要失去很多主动的发展机会的。
      33楼 有屎以来粪量最重
      这需要你如何看发展这个名词。

      你定义发展是什么。

      若发展就是发展经济,经济繁荣,人民富裕,在经济的基础上自然会带动其他领域,那这个发展,需要一个稳定的外部环境,这个外部环境的稳定就是一个相对概念了。

      也就是,什么才能算稳定。

      我个人觉得,大国之间爆发战争的可能性微乎其微,这就是所谓的国际环境的稳定性。

      至于说形势复杂,我个人觉得所谓的复杂从来没有变过,世界形势永远都是复杂的。

      至于说可能会失去很多主动的发展机会。

      大国之间不爆发战争,这就是机会。

      最后就是示弱的问题,我以前就说示弱是有目的的。

      示弱的目的就是为了发展,实在不能发展,实在美帝铁了心针对我们,到最后越过底线,这种情况哪怕到最后摊牌,也是有利于我们的。

      为什么说有利于我们,这个世界所有的人,都是同情弱者的,这是人性。

      所以示弱被美帝侵犯底线不得不反击,更能赢得世界人民的支持,另外一点,哀兵必胜。

      何为哀兵,就是被欺负愤而反抗的军队。

      38楼 南沙岂让别疆封
      今天的中国不是过去的贫弱,老百姓盼了这么多年才盼来今天的扬眉吐气,为祖国今天的强大而骄傲。

      中国的抗压能力今非昔比,要有能力有决心维护一切自身利益,才能让老百姓放心。

      中国今天要主动争取发展机会,抢占发展先机,创造发展机遇,积极主导国际事务和引领世界发展潮流。不能遇到打击就轻言向强权妥协,这样老百姓才信赖,才能让世人对中国充满期待。

      只有让中国年轻一代信赖政府,中国才赢得未来。反正我觉得,一旦遇霸权欺负就示弱会打击老百姓一颗对国家充满热爱和信任的心。

      39楼 有屎以来粪量最重
      这不对啊。

      信赖政府,就要相信政府已经决定要做的事情。

      没有决定做的,讨论讨论是可以的,但已经决定做了,在没有结果之前,那只有相信政府。

      至于说中国强大,这是相对的,相对我们以前,相对很多国家。

      但美帝面前,我们还称不上强。

      最后关于引导世界潮流,千万别这么想,我们为什么要引导世界潮流?

      想当老大哥吗?

      看看普京前几天怎么说老大哥的,他说,一听老大哥这个词,就想起了以前苏联掏腰包的历史。

      所以引导什么世界潮流啊,当什么老大哥啊。

      咱就发展咱自己,你自身强大了,你不需要刻意引导,世界自然会围着你转。

      41楼 南沙岂让别疆封
      引领世界潮流不是想当老大哥,世界潮流浩浩荡荡滚滚向前,把握时代脉搏抢占先机,就能开创广阔未来和广泛的发展空间。中国进入新时代,政府和领导人今天所采取的一系列策略都具长远战略眼光,在国内得到老百姓认同和赞赏,全国人民拧成一股绳一起发力攻击克难,美好前程已经看得见摸得着感觉得到。在国际上同样能够将八方朋友聚集一堂共商发展合作大计共谋发展未来良策,这体现出中国正在发挥着引领世界潮流的主导和积极作用,并产生巨大的成绩与发挥积极的效应。

      比如高端科技领域,如果这种引领能得到世人广泛认同和有兴趣有意愿加入其中,这是合作共赢互惠互利,不是前苏联式的经济隔绝只发展武器搞军事对抗来掏腰包为失败买单。

      总之,进入新时代的中国如果还以示弱不作为姿势面对世界,我总觉得这是一种消极行为和颓废的表现。

      不当老大哥引领世界潮流,怎么引?

      战友说,互利共赢就是引,这不对。

      互利共赢不是现在喊的,是以前就实实在在做了很多年。

      所以互利共赢不算喊。

      和其他国家和平交往,这更不算是引领世界潮流,这也是我们早就在做的。

      至于高科技,对不起,现在高科技是在西方,高科技人才最愿意去的是美帝。

      改变不了这个形势,就说科技引领世界潮流,有点自大。

      就像5G,美帝制裁一下中兴就看出来了,所谓的引领世界科技潮流,是建立在别人掌握核心技术,是建立我们依赖别人核心技术的基础上。

      这种引领不过如浮云一般。

      所以,想引领高科技,没有那么多道德,没有那么多大口号,能吸引其他国家的人才是最重要的,特别是一些核心科技的人才,包括科学家,实业家才是最重要的。

      2018/6/8 19:17:21
      左箭头-小图标

      ......
      20楼 甲寅伯
      你说的这两本书,真不能读,会惊动邻居的,咱只看看耳。你既已熟读,可否谈谈孙子篇中奇、正之论是如何之说的?
      21楼 有屎以来粪量最重
      孙子兵法,我不说其他地方,这个论坛我是大家,没有我不可以谈的。

      孙子兵法的奇正,需要用辩证观点看。

      即奇正不是固定的,奇正是变化的,奇正既是对立又是统一的。

      用几句简单的话说。

      奇非正,正非奇,奇中有正,正中有奇,奇以正为奇,正以奇为正。 正而示敌,以奇取胜,示敌者虚也,取胜者,实也,故而奇正的核心之道在于掌握虚实。

      34楼 蚂蚱99
      看你高谈兵法想问你一下,所有战术是不是应符合战略?

      中国战略很明确,都是公开明说的,埋头在苦干几年使中华复兴。

      问题来了,如何保持稳定,靠示弱吗?你不是还坚信弱肉强食。

      如果大家都认为你弱,不欺负你,都是善人。

      示强不是吹牛,不是自己没事找事,而是在别人找事时,强力应对,使趁火打劫者望而却步。

      你说的示弱,是因为你是不是想要战争了,因为你闲的太无聊,中国太平静,需要激情的烽火岁月

      37楼 有屎以来粪量最重
      1,所有的战术都必须服从战略,这是毫无疑问的。

      2,战略战术,都是抽象的概念,战略层面也有战术,战术层面也有战略。

      3,回答你的现实问题,中国的总战略只有一个,崛起复兴。

      3,你说的韬光养晦,埋头苦干,这不是总战略,这只能是服务总战略的总策略,也可以这样说,这是战略性的策略。

      4,示弱更不算战略了,示弱只能是服务总策略韬光养晦的一个手段,一个符合现实的手段,这个手段的目的只有一个,那就是为了总战略,为了崛起复兴。

      5,示弱不是真的弱,我以前早就说过N回,强者示弱,赢者示弱。

      6,弱肉强食的弱,那是真的弱,他和示弱完全是两个概念。

      7,示弱者是可以示强,这是肯定的,因为强者示弱,所以强者也可以示强。

      8,你说示弱就使得别人欺负我们,这肯定会的,肯定会有一些国家想占我们便宜,但这是一面,另外一面,示弱可以更好的和别人打交道,让别人不怎么提防你,让别人看不起你,这样你才有机会和时间韬光养晦。所以,两面性,你就要去看哪一面更符合自己的总策略,自己的总战略。

      9,示强完全不是你说的概念,别人侵犯我们的核心利益,我们反击,这只能叫没有退路的反击,这只能叫哀兵必胜,什么叫示强,那就是你把最强大的一面拿出来,处处和别人争强,这叫示强。

      10,示弱一个手段基本上可以对付所有的形势。

      即,我示弱你们看不起我,我有时间空间发展,我就低头发展,这是一种形势。

      若是我示弱,你们看不起我,你们认为我真的弱,我好欺负,你想发动战争,那么示弱的好处是,人性都是同情弱者的,以强凌弱都是不得人心的,所以我弱是得人心的,你强还主动发动战争是不得人心的。这是道义方面,在军事方面,我哀兵必胜,我没有后路,你侵略我,我是怀着悲愤和你战争,那战争的胜利一定属于我们。

      最后,中国是需要战争,我天天说三十年未战,还会不会战,敢不敢战,这都是未知的。

      特别是,现在中国对外的手段只有经济外交,而外交手段背后没有军事的支撑,这个外交手段一定有问题。

      所以,我也希望中国打一场战争。

      但战争需要道义,对吧,你不能主动对外侵略啊。

      所以战争的时机很重要,对象更重要。

      若是我们的对象是美帝,那这个战争的时机就特别需要值得警惕了,毕竟我们相对于美帝,我们还是真的弱的一方。那么这个时机,我觉得只有台湾问题了。也就是说,当美帝最后无牌只能打台湾牌,特别是当他扶持台湾独立,或者他军事驻岛之时,这才是我们动手的时机,那个时候,道义法理都在我,我的弱也示到目的了,我也可以武统了。

      而对于其他国家,我觉得,我们示弱是让别人挑衅我们的核心利益,还是要让道义,法理站在我们这一边,这样我们动手,可以彰显军事手段的效应,来为外交手段更好的服务。

      如此,打仗不能轻易的打,要有道义,法理的支持。

      当然,打仗那是需要你平时就做好打仗的准备,若是你没有做好打仗的准备,那哪怕你有道义,有法理,你也轻易不要打,毕竟这个世界是弱肉强食的世界,你战败了,任何道义,法理都不会偏向你。

      40楼 蚂蚱99
      说得好像有道理,其实只不过是烟雾弹。

      这问题你再不同帖子说很多了,我也没必要重复,直说现实的事。

      1别说对台湾,菲律宾,越南开战。就算和印度开战,中国也是平静的,力量悬殊大。当然你一直是要对他们示强的,至于示弱,在你这里是专对美国。好我就说说实际。

      2 美国不单是贸易,从军事,外交,宣传是沿着底线对中国层层压迫,你退一步,他进一步。示弱,美国会冒进,呵呵,示弱要给利益,美国已压底线,你要让啥,就算你让,美国吃完继续,你要再让吗?

      所以,你几个帖子说了很多,不需要辩,只要拉进实际。一目了然

      示弱的目的有一个就是让别人看不起你,让敌人冒进,让敌人侵犯我们不能侵犯的利益。

      兵法说骄兵必败,示弱就是要让对手骄傲,自大,示弱就是让自己哀兵必胜。

      至于说我们退一步,美帝进一步,我个人认为就是要让他进,让他进到不该进的地方。

      什么地方,台湾。

      当他认为我们真的弱,认为我们哪怕台湾独立了也毫无办法,这个时候,示弱的目的也就达到了。

      因为从现在的角度看,台湾不独立,和平统一的可能性遥遥无期,想统一只能武统,而武统,很显然,台湾公开独立,就是给我们武统最好的道义,法理支持,这是武统最好的形势。

      2018/6/8 19:09:29
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      ......
      26楼 有屎以来粪量最重
      上大学是为了学知识,是在有老师的教导下,更好更快更系统更能理解的学习知识。

      百度上一样有知识,但百度的知识需要你自己去领悟。

      所以百度和老师的区别仅限于此。

      既然有老师的教育,好的教育,当然要让孩子去学校学习知识,毕竟孩子接受知识的年龄有限,你让他自己领悟,领悟到什么时候?

      你连这点区别都不懂,还何必上大学呢。

      27楼 稳步前行
      善于使用百度的您和刻苦学习的儿子,您认为谁真正拥有知识?谁被机器所掌控?
      29楼 有屎以来粪量最重
      各有所长。

      老师上课对于孩子来说,是必然的,因为孩子自律很差,没有老师的教导,监督,往往学的不好,没有同学之间的竞争,往往也没有上进心。

      我,不一样了。

      我用百度学习,就是为了兴趣,我有兴趣,自然会去钻研,我不需要老师的监督,不需要和同学竞争。

      一个人,不同的年龄段,学习的态度以及接受知识的渠道可以完全不一样。

      当然,若是有老师教,那是更好,但是,老师教的也有问题。

      毕竟,老师个人的水平是有限的,你只能从老师这一个人的身上学习到知识。

      所以若是固定不变的知识,老师教的好,但若是辩证的知识,变化的知识,前进的知识,百度就比老师好了。

      如此,任何事情都要分清不同的时代,不同的对象,你千万别墨守成规,一定认为谁比谁,任何时候都强!

      30楼 稳步前行
      如果我们大家还有一点记忆力的话,不知道是哪个叫嚣百度超过所有知识拥有者的。

      歇歇吧,累不?您的帖子连浏览的人都没有了,还不能自醒?

      35楼 有屎以来粪量最重
      没有人浏览那不是我的事,我写出来就行。

      别人爱看不爱看,那是别人的事。

      至于说,我说过百度超过你这一辈子所有的老师,这句话绝对不会错。

      你承认不承认也无用,事实如此。

      “百度超过你这一辈子所有的老师,这句话绝对不会错。你承认不承认也无用,事实如此。”看来你让你儿子上大学就是一个错误喽。

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      2018/6/8 14:33:39
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      ......
      25楼 有屎以来粪量最重
      我上面那些话,哪些是百度来的?

      我是随口说的,你能百度复制粘贴这些?

      我就等有人反驳,我在百度复制粘贴孙子兵法原话,曹操注的原话,再打某些人的脸。

      最后,你让我说现在我们面临霸权,何为奇正。

      我个人观点,看清楚,是个人观点如下。

      第一,美帝是霸权,美帝的霸权是美帝的正,对付的美帝的霸权,我们也要有正,我们的正是什么,就是维护当前国际秩序,这就叫正,奇是什么,韬光养晦发展自己,避开美帝的霸权,从美帝薄弱的地方,虚的地方下手,美帝什么虚?美帝的制度虚。

      第二,美帝的制度为什么虚,很简单,霸权的制度,必然要优越于其他国家,这是必然的,所以美帝的制度就是霸权制度,其人民的优越感是毫无疑问的。而恰恰因为,美帝的民众有优越感,所以美帝这个制度又是所谓民选的,那美帝任何当权派都要照顾这个优越感。

      第三,美帝有优越感,必然对外会损害其他国家利益,必然会和其他国家的矛盾不断激化。

      第四,美帝的制度虚最深层还是要回到经济层面,美帝的霸权最深层的还是要到经济层面,而美帝霸权之下,美帝人民的优越感之下,美帝的民众必然没有我们吃苦耐劳,必然是奢侈糜烂的生活,甚至发展到一定程度,美帝的贫富差距越来越大,美帝的阶级矛盾也一定会逐渐加大。这一点,我们的制度就完全优越与美帝,虽然我们也有贫富差距问题,但是很显然,我们国家制度在保障最底层民众方面,是一定好于美帝的。

      第五,以正示敌,以什么正,以维护当前国际秩序这面大旗,以自身也有表面看上去和美帝差不多的问题,这就是正,而奇在针对美帝霸权制度的根本问题上下手,让美帝无可奈何,只能在维护霸权的道路上,在美帝自己优先的道路上,在美帝内部矛盾逐渐积累,外部和其他国家的矛盾逐渐积累的道路上越走越远。

      这样,根本不需要我们振臂高呼,当出头鸟和美帝公开对抗,世界其他国家和美帝内部,都是美帝霸权的掘墓人。

      28楼 南沙岂让别疆封
      问题是,我们所做的一切都不是要当出头鸟和美帝公开对抗,也不是要跟它争当霸主,只是美帝害怕它的霸权旁落将我们设为假想敌,并千方百计打压针对我们。发展中国家都想有个稳定的国际环境让经济发展,但复杂的国际形势出现竞争中有合作也有对抗。我们能因为照顾它的感受而一直示弱吗?你要知道这样可要失去很多主动的发展机会的。
      33楼 有屎以来粪量最重
      这需要你如何看发展这个名词。

      你定义发展是什么。

      若发展就是发展经济,经济繁荣,人民富裕,在经济的基础上自然会带动其他领域,那这个发展,需要一个稳定的外部环境,这个外部环境的稳定就是一个相对概念了。

      也就是,什么才能算稳定。

      我个人觉得,大国之间爆发战争的可能性微乎其微,这就是所谓的国际环境的稳定性。

      至于说形势复杂,我个人觉得所谓的复杂从来没有变过,世界形势永远都是复杂的。

      至于说可能会失去很多主动的发展机会。

      大国之间不爆发战争,这就是机会。

      最后就是示弱的问题,我以前就说示弱是有目的的。

      示弱的目的就是为了发展,实在不能发展,实在美帝铁了心针对我们,到最后越过底线,这种情况哪怕到最后摊牌,也是有利于我们的。

      为什么说有利于我们,这个世界所有的人,都是同情弱者的,这是人性。

      所以示弱被美帝侵犯底线不得不反击,更能赢得世界人民的支持,另外一点,哀兵必胜。

      何为哀兵,就是被欺负愤而反抗的军队。

      38楼 南沙岂让别疆封
      今天的中国不是过去的贫弱,老百姓盼了这么多年才盼来今天的扬眉吐气,为祖国今天的强大而骄傲。

      中国的抗压能力今非昔比,要有能力有决心维护一切自身利益,才能让老百姓放心。

      中国今天要主动争取发展机会,抢占发展先机,创造发展机遇,积极主导国际事务和引领世界发展潮流。不能遇到打击就轻言向强权妥协,这样老百姓才信赖,才能让世人对中国充满期待。

      只有让中国年轻一代信赖政府,中国才赢得未来。反正我觉得,一旦遇霸权欺负就示弱会打击老百姓一颗对国家充满热爱和信任的心。

      39楼 有屎以来粪量最重
      这不对啊。

      信赖政府,就要相信政府已经决定要做的事情。

      没有决定做的,讨论讨论是可以的,但已经决定做了,在没有结果之前,那只有相信政府。

      至于说中国强大,这是相对的,相对我们以前,相对很多国家。

      但美帝面前,我们还称不上强。

      最后关于引导世界潮流,千万别这么想,我们为什么要引导世界潮流?

      想当老大哥吗?

      看看普京前几天怎么说老大哥的,他说,一听老大哥这个词,就想起了以前苏联掏腰包的历史。

      所以引导什么世界潮流啊,当什么老大哥啊。

      咱就发展咱自己,你自身强大了,你不需要刻意引导,世界自然会围着你转。

      引领世界潮流不是想当老大哥,世界潮流浩浩荡荡滚滚向前,把握时代脉搏抢占先机,就能开创广阔未来和广泛的发展空间。中国进入新时代,政府和领导人今天所采取的一系列策略都具长远战略眼光,在国内得到老百姓认同和赞赏,全国人民拧成一股绳一起发力攻击克难,美好前程已经看得见摸得着感觉得到。在国际上同样能够将八方朋友聚集一堂共商发展合作大计共谋发展未来良策,这体现出中国正在发挥着引领世界潮流的主导和积极作用,并产生巨大的成绩与发挥积极的效应。

      比如高端科技领域,如果这种引领能得到世人广泛认同和有兴趣有意愿加入其中,这是合作共赢互惠互利,不是前苏联式的经济隔绝只发展武器搞军事对抗来掏腰包为失败买单。

      总之,进入新时代的中国如果还以示弱不作为姿势面对世界,我总觉得这是一种消极行为和颓废的表现。

      2018/6/8 14:30:24
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      ......
      4楼 有屎以来粪量最重
      什么叫好计?司马懿遇见诸葛亮,有好计吗?

      到底是你所谓的好计重要,还是胜利重要呢?

      我告诉你,有时候的好计就是看着没有计。

      老话说的好,机关算尽太聪明,枉送了卿卿性命。

      美帝的计多,今天这计,明天那计,今天想着算这个,明天想着谋那个。

      结果,为什么现在自身问题很大?

      所以你们懂计吗?

      计一般用在战术手段,而战略上千万别自作聪明使用计!

      脚踏实地,埋头苦干,最后的胜利才是最重要的!

      我都不信,你们这些天天在论坛上泡的人,连三国都没有读过。

      真没有读,回去读读。

      读完再去读孙子兵法,是怎么说计谋的!

      20楼 甲寅伯
      你说的这两本书,真不能读,会惊动邻居的,咱只看看耳。你既已熟读,可否谈谈孙子篇中奇、正之论是如何之说的?
      21楼 有屎以来粪量最重
      孙子兵法,我不说其他地方,这个论坛我是大家,没有我不可以谈的。

      孙子兵法的奇正,需要用辩证观点看。

      即奇正不是固定的,奇正是变化的,奇正既是对立又是统一的。

      用几句简单的话说。

      奇非正,正非奇,奇中有正,正中有奇,奇以正为奇,正以奇为正。 正而示敌,以奇取胜,示敌者虚也,取胜者,实也,故而奇正的核心之道在于掌握虚实。

      34楼 蚂蚱99
      看你高谈兵法想问你一下,所有战术是不是应符合战略?

      中国战略很明确,都是公开明说的,埋头在苦干几年使中华复兴。

      问题来了,如何保持稳定,靠示弱吗?你不是还坚信弱肉强食。

      如果大家都认为你弱,不欺负你,都是善人。

      示强不是吹牛,不是自己没事找事,而是在别人找事时,强力应对,使趁火打劫者望而却步。

      你说的示弱,是因为你是不是想要战争了,因为你闲的太无聊,中国太平静,需要激情的烽火岁月

      37楼 有屎以来粪量最重
      1,所有的战术都必须服从战略,这是毫无疑问的。

      2,战略战术,都是抽象的概念,战略层面也有战术,战术层面也有战略。

      3,回答你的现实问题,中国的总战略只有一个,崛起复兴。

      3,你说的韬光养晦,埋头苦干,这不是总战略,这只能是服务总战略的总策略,也可以这样说,这是战略性的策略。

      4,示弱更不算战略了,示弱只能是服务总策略韬光养晦的一个手段,一个符合现实的手段,这个手段的目的只有一个,那就是为了总战略,为了崛起复兴。

      5,示弱不是真的弱,我以前早就说过N回,强者示弱,赢者示弱。

      6,弱肉强食的弱,那是真的弱,他和示弱完全是两个概念。

      7,示弱者是可以示强,这是肯定的,因为强者示弱,所以强者也可以示强。

      8,你说示弱就使得别人欺负我们,这肯定会的,肯定会有一些国家想占我们便宜,但这是一面,另外一面,示弱可以更好的和别人打交道,让别人不怎么提防你,让别人看不起你,这样你才有机会和时间韬光养晦。所以,两面性,你就要去看哪一面更符合自己的总策略,自己的总战略。

      9,示强完全不是你说的概念,别人侵犯我们的核心利益,我们反击,这只能叫没有退路的反击,这只能叫哀兵必胜,什么叫示强,那就是你把最强大的一面拿出来,处处和别人争强,这叫示强。

      10,示弱一个手段基本上可以对付所有的形势。

      即,我示弱你们看不起我,我有时间空间发展,我就低头发展,这是一种形势。

      若是我示弱,你们看不起我,你们认为我真的弱,我好欺负,你想发动战争,那么示弱的好处是,人性都是同情弱者的,以强凌弱都是不得人心的,所以我弱是得人心的,你强还主动发动战争是不得人心的。这是道义方面,在军事方面,我哀兵必胜,我没有后路,你侵略我,我是怀着悲愤和你战争,那战争的胜利一定属于我们。

      最后,中国是需要战争,我天天说三十年未战,还会不会战,敢不敢战,这都是未知的。

      特别是,现在中国对外的手段只有经济外交,而外交手段背后没有军事的支撑,这个外交手段一定有问题。

      所以,我也希望中国打一场战争。

      但战争需要道义,对吧,你不能主动对外侵略啊。

      所以战争的时机很重要,对象更重要。

      若是我们的对象是美帝,那这个战争的时机就特别需要值得警惕了,毕竟我们相对于美帝,我们还是真的弱的一方。那么这个时机,我觉得只有台湾问题了。也就是说,当美帝最后无牌只能打台湾牌,特别是当他扶持台湾独立,或者他军事驻岛之时,这才是我们动手的时机,那个时候,道义法理都在我,我的弱也示到目的了,我也可以武统了。

      而对于其他国家,我觉得,我们示弱是让别人挑衅我们的核心利益,还是要让道义,法理站在我们这一边,这样我们动手,可以彰显军事手段的效应,来为外交手段更好的服务。

      如此,打仗不能轻易的打,要有道义,法理的支持。

      当然,打仗那是需要你平时就做好打仗的准备,若是你没有做好打仗的准备,那哪怕你有道义,有法理,你也轻易不要打,毕竟这个世界是弱肉强食的世界,你战败了,任何道义,法理都不会偏向你。

      说得好像有道理,其实只不过是烟雾弹。

      这问题你再不同帖子说很多了,我也没必要重复,直说现实的事。

      1别说对台湾,菲律宾,越南开战。就算和印度开战,中国也是平静的,力量悬殊大。当然你一直是要对他们示强的,至于示弱,在你这里是专对美国。好我就说说实际。

      2 美国不单是贸易,从军事,外交,宣传是沿着底线对中国层层压迫,你退一步,他进一步。示弱,美国会冒进,呵呵,示弱要给利益,美国已压底线,你要让啥,就算你让,美国吃完继续,你要再让吗?

      所以,你几个帖子说了很多,不需要辩,只要拉进实际。一目了然

      2018/6/8 14:05:08
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      ......
      23楼 南沙岂让别疆封
      你能说说正为奇奇为正如何规让霸权打压,如何才能行稳致远的锦囊妙计吗?

      在用度娘“奇奇正正正正奇奇”老半天有神马用呀?

      25楼 有屎以来粪量最重
      我上面那些话,哪些是百度来的?

      我是随口说的,你能百度复制粘贴这些?

      我就等有人反驳,我在百度复制粘贴孙子兵法原话,曹操注的原话,再打某些人的脸。

      最后,你让我说现在我们面临霸权,何为奇正。

      我个人观点,看清楚,是个人观点如下。

      第一,美帝是霸权,美帝的霸权是美帝的正,对付的美帝的霸权,我们也要有正,我们的正是什么,就是维护当前国际秩序,这就叫正,奇是什么,韬光养晦发展自己,避开美帝的霸权,从美帝薄弱的地方,虚的地方下手,美帝什么虚?美帝的制度虚。

      第二,美帝的制度为什么虚,很简单,霸权的制度,必然要优越于其他国家,这是必然的,所以美帝的制度就是霸权制度,其人民的优越感是毫无疑问的。而恰恰因为,美帝的民众有优越感,所以美帝这个制度又是所谓民选的,那美帝任何当权派都要照顾这个优越感。

      第三,美帝有优越感,必然对外会损害其他国家利益,必然会和其他国家的矛盾不断激化。

      第四,美帝的制度虚最深层还是要回到经济层面,美帝的霸权最深层的还是要到经济层面,而美帝霸权之下,美帝人民的优越感之下,美帝的民众必然没有我们吃苦耐劳,必然是奢侈糜烂的生活,甚至发展到一定程度,美帝的贫富差距越来越大,美帝的阶级矛盾也一定会逐渐加大。这一点,我们的制度就完全优越与美帝,虽然我们也有贫富差距问题,但是很显然,我们国家制度在保障最底层民众方面,是一定好于美帝的。

      第五,以正示敌,以什么正,以维护当前国际秩序这面大旗,以自身也有表面看上去和美帝差不多的问题,这就是正,而奇在针对美帝霸权制度的根本问题上下手,让美帝无可奈何,只能在维护霸权的道路上,在美帝自己优先的道路上,在美帝内部矛盾逐渐积累,外部和其他国家的矛盾逐渐积累的道路上越走越远。

      这样,根本不需要我们振臂高呼,当出头鸟和美帝公开对抗,世界其他国家和美帝内部,都是美帝霸权的掘墓人。

      28楼 南沙岂让别疆封
      问题是,我们所做的一切都不是要当出头鸟和美帝公开对抗,也不是要跟它争当霸主,只是美帝害怕它的霸权旁落将我们设为假想敌,并千方百计打压针对我们。发展中国家都想有个稳定的国际环境让经济发展,但复杂的国际形势出现竞争中有合作也有对抗。我们能因为照顾它的感受而一直示弱吗?你要知道这样可要失去很多主动的发展机会的。
      33楼 有屎以来粪量最重
      这需要你如何看发展这个名词。

      你定义发展是什么。

      若发展就是发展经济,经济繁荣,人民富裕,在经济的基础上自然会带动其他领域,那这个发展,需要一个稳定的外部环境,这个外部环境的稳定就是一个相对概念了。

      也就是,什么才能算稳定。

      我个人觉得,大国之间爆发战争的可能性微乎其微,这就是所谓的国际环境的稳定性。

      至于说形势复杂,我个人觉得所谓的复杂从来没有变过,世界形势永远都是复杂的。

      至于说可能会失去很多主动的发展机会。

      大国之间不爆发战争,这就是机会。

      最后就是示弱的问题,我以前就说示弱是有目的的。

      示弱的目的就是为了发展,实在不能发展,实在美帝铁了心针对我们,到最后越过底线,这种情况哪怕到最后摊牌,也是有利于我们的。

      为什么说有利于我们,这个世界所有的人,都是同情弱者的,这是人性。

      所以示弱被美帝侵犯底线不得不反击,更能赢得世界人民的支持,另外一点,哀兵必胜。

      何为哀兵,就是被欺负愤而反抗的军队。

      38楼 南沙岂让别疆封
      今天的中国不是过去的贫弱,老百姓盼了这么多年才盼来今天的扬眉吐气,为祖国今天的强大而骄傲。

      中国的抗压能力今非昔比,要有能力有决心维护一切自身利益,才能让老百姓放心。

      中国今天要主动争取发展机会,抢占发展先机,创造发展机遇,积极主导国际事务和引领世界发展潮流。不能遇到打击就轻言向强权妥协,这样老百姓才信赖,才能让世人对中国充满期待。

      只有让中国年轻一代信赖政府,中国才赢得未来。反正我觉得,一旦遇霸权欺负就示弱会打击老百姓一颗对国家充满热爱和信任的心。

      这不对啊。

      信赖政府,就要相信政府已经决定要做的事情。

      没有决定做的,讨论讨论是可以的,但已经决定做了,在没有结果之前,那只有相信政府。

      至于说中国强大,这是相对的,相对我们以前,相对很多国家。

      但美帝面前,我们还称不上强。

      最后关于引导世界潮流,千万别这么想,我们为什么要引导世界潮流?

      想当老大哥吗?

      看看普京前几天怎么说老大哥的,他说,一听老大哥这个词,就想起了以前苏联掏腰包的历史。

      所以引导什么世界潮流啊,当什么老大哥啊。

      咱就发展咱自己,你自身强大了,你不需要刻意引导,世界自然会围着你转。

      2018/6/8 13:42:15

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