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帖子主题:评——人民日报评“老太向发动机投币”

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评——人民日报评“老太向发动机投币”

评——人民日报评“老太向发动机投币”

人民日报评“老太向发动机投币”:典型的精神返祖

2017-07-06 07:56:14 人民日报

近些年来类似的场景已经屡见不鲜了,不论是殷墟遗址的墓穴还是成都宽窄巷子的普通水池,不论是北京自然博物馆的恐龙化石还是天津瓷房子的大瓷瓶,所有这些展品都能被某些国人当成祈福许愿的对象,哪怕展柜是密封的,都会被人撬开往里塞钱。这份执着还真令人印象深刻。但是,给佛祖菩萨捐点儿香火钱还能让人理解,给恐龙化石塞钱是什么意思呢?要恐龙保佑自己不要得骨质疏松?或者祈求不要像恐龙那样灭绝?

而最可怕也最可悲的是他们一旦信了就特别执着,哪怕面对铁证如山的事实,也绝不会承认自己的理念或认识有错。“愚病难医”是精神返祖现象的重要特征。

对教育而言,与传授具体的科学知识相比,启发和高扬理性精神更加重要。知识是死的,而理性精神是活泼泼的;有知识的人未必是理性的,而有理性的人即使暂时不掌握某些知识,也总能通过学习而掌握之。理性精神是文明进步的根本动力。

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根本原因是——整体社会学的缺失,没有科学意识科学精神科学态度。

孔丘所以不再说怪力乱神,是那个时代的奴隶制愚民术已经不管用了,封建时代需要孔丘这样鼓捣花言巧语招摇撞骗。中国几千年的封建时代有理性吗?

缺失理性,无非就是混蛋荒诞。首先必须把什么是真正的理性搞清楚,就问一句话:理性从哪里来?

这是小市民还如印第安的一个反映而已。重求早已发现,至少重求在内地的某个地方长期体会,人文其实就是愚劣荒诞的土著。鲁迅先生故乡不是劣根性最大的,老太太迷信也不是最危险的,严重的是人文的方方面面充斥了愚劣荒诞。

必须记住这个结论——人文还有愚劣荒诞,上层建筑就有败坏的基础和必然,社会就会恶性循环,而且各种社会唯心论和人的迷信就会继续存在和蔓延。因为人无法合理有效的生存,各种不如意有增无减,一点点小确幸就让人痴迷不已,这就是各种迷信的根源。各种迷信泛滥成灾,恰恰是社会没有贯彻科学合理,越是努力生存,就越是存在偶然撞运,越是存在各种不确定带来的恐慌,越是存在各种痴心妄想的祈求。而最后,都破坏自己的命运。古今中外的既得利益阶级社会,从帝王到各色人等到平民百姓,都存在这个现象。

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