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帖子主题:{世界民族史}《东非源流史》〖长篇连载〗(14)

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{世界民族史}《东非源流史》〖长篇连载〗(14)

丁卡人

丁卡人(Dinkas),南苏丹白尼罗河流域的民族,Dinka族人,自称坚格人,属尼格罗人种苏丹类型。约337万人(1995年)。语言属尼罗-撒哈拉语系沙里-尼罗语族。多持万物有灵信仰,少数信基督教。主要从事游牧,也有锄耕农业和渔猎,炼铁业发展很早。

1、族群部落

季节性移动人口,占据广大而常为沼泽的低地,使用苏丹语。丁卡人没有核心政治权威,而由许多只承认首领的部落群体组成,主要有五大族群。

丁卡族在南苏丹既是贵族,也是皇族。这个居住在白尼罗河流域的民族称自己是坚格人,属于尼格罗人种的苏丹类型,他们的语言为撒哈拉语系沙里尼罗语族中的尼罗语,与他们语言最接近的则是受他们统治的努尔族语。操着东北巴东、中南琼脂、东南博尔、西南雷克、西北阿卜耶伊“五大”方言的五百多万丁卡人,在苏丹南部尼罗河盆地沼泽四周草地和稀疏的草原森林中,形成十五万平方英里弧形的领地,从事着游牧、锄耕和渔猎,信奉着万物有灵论或基督教。而他们却是世界上身材最高、肤色最黑的民族,许多人身高都超过一米八二。每个年轻男人只要步入成年,从前额一直延伸到耳后,额头都会被刻上六道水平线,宣布他有结婚的资格。接受成年礼的男孩被带到一个住处接受长者的祝福后,仪式师会将他们带到附近的高粱地里。每个男孩在自己面前的地上挖一个小坑用来接血,仪式师用刀在男孩的前额上划一道横线。如果喊疼或动一下导致划线不直,就将遭受终身的鄙视。通过这种仪式使得男人接受锻炼,培养其自尊、独立和好战的性格。六道横线表示永恒的质问,疤痕的形状则表示不同的部落和对部落的忠诚。走在大街上,只要发现前额刻有飞龙般六道横纹的男人,不用去询问就可肯定他是丁卡人。

2、人种关系

住在苏丹南部尼罗河盆地中部沼泽地周围的热带草原地带,早在10世纪前,就已在这一地区生息繁衍。操苏丹东部语,属尼罗-撒哈拉语系沙理-尼罗语支,与努埃尔语(Nuer)关系极近。20世纪晚期人口约2,960,000,分为若干独立部落,人口各在1,000?30,000之间。基本上是季节性游牧民族。

早在10世纪前,丁卡人就在南苏丹尼罗河沿岸生息繁衍。他们没有核心政治权威,由许多只承认首领的部落群体组成,部落内分成高度自主的小型政治单位。某些父系氏族按传统提名使鱼叉神手的男人为酋长人选,其权位很像西藏选立转世灵童那样根据复杂的神话来确定。每一个丁卡部落都会确定一种动物、鸟类、植物或者是其他符号作为自己的精神祖先与图腾。所有成员极其尊重自己的象征符,如果是一种动物,他们就不会宰杀它们或吃掉它们;如果是树或者其他植物,他们就不会将其砍伐、烧毁与破坏。整个族群之所以能统一起来,主要源于全部落通用的语言和以牧牛为主的生活方式,他们的人口与领地分布范围足以同许多小国进行抗衡。

3、社会生活

部落内分成高度自主的小型政治单位。某些父系氏族按传统提出祭司-酋长(使鱼叉神手) 人选,其权位根据复杂的神话来确定。男子从童年期进入成年期要按年龄组举行仪式,受艰苦锻鍊,以培养自尊、独立和好战的性格。

4、生存法则

丁卡人有着自己严格的生存法则。血族关系中错综复杂的权利和义务,在这个社会里至关重要。没有家庭支撑单个丁卡人都是无法立足的,他将独自一人面对所有的危险与威胁。只有血族亲戚才会责无旁贷地彼此扶持,因为有这种确信,一旦需要大规模的武力冲突就会爆发。南苏丹百分之七十的丁卡族群统治着百分之三十左右、如同努尔族之类的其他部落。微不足道的争吵有时会发展成一场战争,这是他们真实的生活写照,但战争绝不允许在家庭内进行,一般只会在部落之间展开。有时荒唐到一个部落的牛跑到另一个部落的领地来吃草,就会引发一场大规模战争,而他们使用的武器便是水牛皮盾牌和棍子。而部落里的男人一旦遇到心仪的女孩并确认她属于别的氏族,就必须先征得家人同意。家人支持才可去拜访女孩家人,以表示男方的诚恳和对女方家人的尊重,真要结婚时的聘礼则是牛,因为牛是丁卡人最宝贵的财富。内部争端的赔偿物是牛。部族人家的贫富是根据牲畜数量多少作为衡量标准的,牛是他们经济地位和社会地位的象征。丁卡人的俗语是:“后找老婆先找牛”。一个家中没有牛的男人无法娶到妻子。男子娶妻的最少数量是给女方父母十五头母牛和五头公牛。因此,他们爱牛如子。每天傍晚,丁卡人会把牛赶进圈里或拴在木桩上,然后在牛旁边点燃牛粪和杂草,升起缕缕青烟使牛免受蚊虫的叮咬。

5、风土习俗

丁卡人的领地是一片15万平方英里的草地和稀疏的草原森林,主要分布在苏丹南部上尼罗河盆地的沼泽四周,形成一个弧形地。每逢节日到来的时候,丁卡族部落的姑娘便把自己家的肥鸡杀掉,放上香草、姜、葱、蒜等佐料清炖,然后盛在小盒里摆到场坝上去卖,等待自己喜欢的小伙子来买。如果来买鸡肉的小伙子是姑娘不如意的对象时,姑娘会加倍地要钱,小伙子见此情景,就会知趣地离去。要是姑娘看上了年轻如意的小伙子,情况就大不相同了。当两人的目光相遇时,姑娘会羞怯地低下头,躲避着小伙子的目光。于是,两个情人就端着鸡肉,搬起凳子,走进那安静的村子里,去相互倾吐爱慕之情了。

6、语言文字

(1)语言

丁卡语属于尼罗河语言系,与丁卡语最接近的是努尔语。

丁卡语的元音非常丰富,一共有13个元音、20个辅音。

与丁卡的人部族颁布一致,丁卡语主要分成五大方言。分别是在东北方言(巴东)、中南部方言(琼脂)、东南方言(博尔)、西南方言(雷克)、西北方言(阿卜耶伊)。

(2)文字

丁卡的文字主要建立在拉丁字母的基础上,20世纪早期出现了一些变体,普遍使用的字母是:

a ä b c d dh e ë ? ?? g ? i ï j k l m n nh ny? t th u w o ö ? ?? p r y,然而,这些字母却有不同的写法。

7、权利

丁卡人分为二十个部落,或者比这更多,每个部落又细分为几个分支部落——这些分支部落都有自己选出的首领,但这些首领的影响力要大于其手中的权利。但整个丁卡族没有一个统一的权利机构,而他们之所以能统一起来则源于通用的语言和以牧牛为主的生活方式。

8、成年礼

收获的季节是少年们举行成年礼的时节。每个男孩的额头都会被刻上六道水平线,宣布他有结婚的资格。将要接受成年礼的男孩子被带到一个住处接受长者的祝福。然后仪式师将他们带到附近的高粱地里。每个男孩在自己面前的地上挖一个小坑用来接血,他们的父母无动于衷的在旁边观看。仪式师用刀在男孩的前额上划一道横线。如果喊疼或者是动了一下导致线不直,这个男孩将遭受终身的鄙视。

为了美丽,丁卡人会在自己身上画一些图案(在外人看来就是一些抽象条纹)或在身上刺刻一些只有他们才懂的花纹。

9、战争

微不足道的争吵有时会发展成一场战争,这是丁卡人人生活的写照。战争不允许在家庭以内进行,一般是家庭与家庭之间或是宗族与宗族之间。他们使用武器——水牛皮盾牌和棍子。

在丁卡人的社会里,血族关系中错综复杂的权利和义务是至关重要的。没有家庭的支撑,单个丁卡人是无法立足的——他将独自一人面对所有的危险和威胁。此外,血族亲戚会责无旁贷地彼此扶持,因为有这种确信,一旦需要,大规模的武力冲突就会爆发。

10、象征符

每一个丁卡氏族都会确定一种动物,鸟类,植物或者其他符号,将其作为自己的精神祖先。每个氏族的所有成员都特别尊重自己的象征符,如果象征符是一种动物,他们就不会宰杀它们或吃它们;如果是树或者是其他植物,他们就不会将其砍烧。

11、婚俗

丁卡人的领地是一片15万平方英里的草地和稀疏的草原森林,主要分布在苏丹南部上尼罗河盆地的沼泽四周,形成一个弧形地。每逢节日到来的时候,丁卡族部落的姑娘便把自己家的肥鸡杀掉,放上香草、姜、葱、蒜等佐料清炖,然后盛在小盒里摆到场坝上去卖,等待自己喜欢的小伙子来买。如果来买鸡肉的小伙子是姑娘不如意的对象时,姑娘会加倍地要钱,小伙子见此情景,就会知趣地离去。要是姑娘看上了年轻如意的小伙子,情况就大不相同了。当两人的目光相遇时,姑娘会羞怯地低下头,躲避着小伙子的目光。于是,两个情人就端着鸡肉,搬起凳子,走进那安静的村子里,去相互倾吐爱慕之情了。

12、婚姻

部落里的男人一旦遇到了喜欢的女孩并确认她属于别的氏族,他必须先征得家人同意。如果他们支持,下一步,他就会去拜访女孩的家人,表示他是认真的。他的行为必须表示出对他们的尊重,同时,也要向对方表示他的家人同样值得尊重。为了得偿所愿,他通常会带两三个朋友一起去,有时甚至可能带上自己最喜欢的公牛。当然,如果真的要结婚,聘礼是牛。

13、最宝贵的财富

“牛、牛、牛和女人,牛和下雨,牛和草,但总是牛。”

丁卡人结婚的聘礼是牛;内部争端的赔偿物是牛;当然,食物的来源也是牛。连起名也是根据牛。部族人家的贫富是通过牲畜的数量多少来衡量的。牛对丁卡族人说来,是他们生活中最宝贵的财富,也是经济地位和社会地位的象征。丁卡人有一句俗语说:“后找老婆先找牛”。因为,一个没有牛的男子是无法娶到妻子的。在当地,男子娶一个妻子,至少要给女方父母十五头母牛和五头公牛。

丁卡人爱牛如子。每天傍晚,牧人把牛赶进圈里或拴在木桩上,然后在牛旁边点燃牛粪和杂草,升起缕缕青烟使牛免受纳蚊的叮咬。

努埃尔人

努埃尔人(Nuer),苏丹南部尼罗河两岸沼泽地和热带草原地区的居民。讲属尼罗-撒哈拉语系沙里-尼罗(Chari-Nile)语族的东苏丹语。努埃尔人以养牛为业。政治上,努埃尔人形成很多自治社区,彼此仇视,经常发生凶杀事件,由祭司从中调停,以赔偿牛只的方式解决。基本社群是父系氏族。努埃尔人实行一夫多妻制,婚姻由男方送牛给女方亲属,并举行订婚、结婚等仪式。如果男方在婚前亡故,习惯上由亲属为死者代娶,子女属于死者。努埃尔人崇拜和祭祀与上天有关的神灵,并认为这种神灵像空气一样,是到处存在的。

南苏丹共和国

南苏丹共和国(英语:The Republicof South Sudan),简称”南苏丹“,是东非的一个内陆国家,国土总面积619,745平方公里,人口约1190万(2016年2月)。国土东与埃塞俄比亚接壤,西与中非共和国为邻,南界刚果民主共和国、肯尼亚和乌干达三国,北部临近苏丹。现首都为朱巴(南苏丹总统基尔于2011年9月发布命令,决定把拉姆塞尔定为该国新首都,并计划五年内完成迁都)。

南苏丹原是英埃共管苏丹的一部分,1956年后成为苏丹共和国的一部分,属苏丹南部10州。第一次苏丹内战后,苏丹南方于1972年至1983年得到自治。第二次苏丹内战随即于1983年爆发,自至2005年签署《全面和平协定》,并成立苏丹南方自治政府。2011年,南苏丹独立公投通过,南苏丹共和国遂于2011年7月9日0时宣告独立,成为非洲大陆第54个国家。

南苏丹是一个具有立法、行政、司法三权分立体制的资本主义国家,同时也是世界最不发达国家之一,道路、水电、医疗卫生、教育等基础设施和社会服务严重缺失,商品基本依靠进口,价格高昂。国际社会在基础设施建设和公共服务等方面向南苏丹提供了大量援助。

一、历史

19世纪以前,南苏丹没有成文历史。一般认为,属于尼罗特族群的丁卡族、努维尔族和希鲁克族于10世纪左右进入南苏丹。16至18世纪,阿赞德人与阿凡加拉人相继在该地区建立统治。18世纪初开始,欧洲人在阿拉伯人协助下,在包括南苏丹在内的非洲大陆猎奴。

19世纪初,埃及与苏丹侵入南苏丹地区。1899年英国与埃及共管苏丹(包括苏丹和南苏丹),并于1902年将南北作为两个实体分而治之。由于种族、宗教、文化等差异,英国原本希望统合南苏丹和乌干达,但是1947年的朱巴会议决定统合南、北苏丹。1955年,苏丹宣布独立前夕,约瑟夫·阿古领导黑人部队发动兵变,南北苏丹第一次内战爆发。1972年,约瑟夫·阿古与苏丹政府签署《亚的斯亚贝巴协定》,给予南部有限度的自治权,第一次内战结束。

1955年苏丹独立前夕,因反对与苏丹北方组成独立国家,南方发动第一次内战,直到1972年结束。

1983年,苏丹总统尼迈里(Jaafar Nimeiry)宣布在全国实施伊斯兰律法(Sharia)。因对尼迈里政府在全国推行伊斯兰法不满,南方黑人军官约翰·加朗成立苏丹人民解放运动/解放军(苏人解)(SPLM/A),对抗中央政府,第二次内战爆发。

1989年苏丹巴希尔政府上台后,重视解决南方问题。但是,以加朗为代表的南方势力坚持要在南部实行民族自决,建立一个政教分离的国家。

1994年苏丹政府和苏人解开始和谈。1994年,在东非政府间发展组织的倡导下,苏丹政府同苏人解展开政治谈判,并在美国直接介入下取得突破。

2005年1月,苏丹政府同苏人解在内罗毕签署《全面和平协议》(CPA),结束了长达22年的第二次内战。根据协议,苏丹将组建由北南方共同参与的民族团结政府;此后,苏丹将进入为期6年的过渡期;过渡期结束后,南方居民通过公决决定自己的未来。同年9月,北南双方根据协议组建了民族团结政府。

2007年10月11日,因阿卜耶伊地区的归属、重新部署双方军队等问题迟迟未得到解决,苏人解宣布停止参与中央政府的工作,北南和平进程遭遇危机。为化解这场危机,双方通过协商最终就南部油田非军事化以及双方军队重新部署等问题达成一致,苏人解也于当年底恢复了在民族团结政府中任职。

2011年1月9日,南部苏丹就其未来的地位问题举行公投。公投结果显示,98.83%的选民支持南部地区从苏丹分离,公投结果已为北方政府和国际社会所接受和承认。2011年7月9日,南苏丹独立,成立南苏丹共和国。

苏丹经历50年内战,多达210万人在南北冲突中丧命,最终换来南苏丹的独立。但是独立后的南苏丹困难重重。南苏丹有1000多万人口,但有近四成的人民需要获得粮食援助才能生存下去。当地大部分人民每年的生活费还不到1美元,有10%以上的儿童无法度过他们的5岁生日。成人当中有四分之三是文盲,只有1%的家庭有银行户头。此外,南苏丹不仅和苏丹北部仍存有战争隐忧,在内部也面对不同政治势力的对抗。南苏丹政府是由当地最大部族丁卡族掌控,但南方还未正式立国,已有7支反政府武装部队扬言要推翻政府。

当地的安全问题已成为一大隐患,以致南苏丹政府必须花费7亿美元在同安全相关的事务上,这比政府拨给教育、医药、电力、工业和基础设施等领域的总预算还要高。宗教和文化不同是主要原因之一。南苏丹,自古就是黑人居住的地区,有丁卡、努维尔等民族,绝大多数信奉古老的拜物教,少数信奉基督教。北苏丹则不同。北方的努比亚人曾长期被埃及统治,该地区最终也成为自中东迁徙而来的阿拉伯人和逊尼派穆斯林聚居区。

2011年7月9日南苏丹于当地时间7月9号0点(北京时间凌晨5点)宣布正式独立,成为世界上最新的国家。约有30个国家的元首参加南苏丹共和国的独立庆典仪式,其中包括联合国秘书长潘基文、苏丹总统巴希尔、中国特使姜伟新、美国特使苏珊·赖斯等。

2011年7月9日,国旗升起后,原苏丹第一副总统兼南方政府主席萨尔瓦·基尔签署过渡宪法,宣誓就任这个新生国家的总统。

2016年4月15日,南苏丹正式加入东非共同体,成为该组织第六个成员国。

二、政体

南苏丹实行立法、行政、司法三权分立体制,中央、州两级政权享有立法权。总统、副总统、议长分别来自丁卡族、巴里族、努维尔族三大族群,维持了部落和地域的总体平衡。

自南苏丹独立以来,国内政局相对稳定,但国内各派之间冲突不断。2013年12月,南苏丹总统基尔与前副总统马夏尔为首的反对派之间爆发武装冲突。2015年8月,南苏丹冲突各方签署《解决南苏丹冲突协议》。2016年4月,南苏丹组建民族团结过渡政府。7月8日,南苏丹政府军再度与反对派爆发武装冲突。

2011年7月9日南苏丹独立当日,原苏丹南方自治政府主席基尔签署了南苏丹过渡期宪法,宣誓就任南苏丹共和国首任总统。过渡期宪法共16部分201条,分为总章、公民基本权利、国家经济发展战略、国家机构、军队、州及地方政府和土地所有制与自然资源管理等内容。2015年8月,南苏丹冲突各方签署《解决南苏丹冲突协议》,根据协议成立国家修宪委员会,将协议内容纳入宪法,目前尚未完成修宪。

“过渡期宪法”还规定,南苏丹成立后,总统在与各政党、社会各界和其他利益相关者协商后成立国家宪法修订委员会,对南苏丹过渡期宪法进行审议,并在距离4年过渡期结束前不少于3个月时间内将永久宪法草案交由议会审议,议会审议通过后由总统签署生效。内阁由总统直接主持,不设总理职务。

2011年以前,南苏丹政府(当时应该成为南方苏丹政府)总统,同时也是苏丹共和国的副总统。

序号

任期

人名

职务

备注

1

2005年7月9日-2005年7月30日

约翰·加朗(John Garang)

南方苏丹政府总统

2005年7月30日因飞机失事身亡

代理

2005年7月30日-2005年8月11日

萨尔瓦·基尔·马亚尔迪特(Salva Kiir Mayardit)

南方苏丹代理政府总统

2

2005年8月11日-2011年7月9日

萨尔瓦·基尔·马亚尔迪特(Salva Kiir Mayardit)

南方苏丹政府总统

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