关闭

帖子主题:一直听说日本经济不行,为什么到现在也没听说日本什么大企业倒闭?

共 488 个阅读者 

  • 头像
  • 军衔:陆军少校
  • 军号:6035855
  • 工分:169773
  • 本区职务:会员
左箭头-小图标

一直听说日本经济不行,为什么到现在也没听说日本什么大企业倒闭?

首先,我要说的是,日本经济现在确实处于长期低迷后的复苏阶段。但是,日本的经济低迷绝对不是我们所想的那种整体社会的一筹莫展,一蹶不振的萎靡。反而在低迷了这么多年后,日本社会依然稳定,百姓依然享有很高的生活质量,这就要去了解日本经济低迷的真相。日本在战后为了实现经济的复苏,日本政府一直鼓励国内的资本向海外输出,且企业长期享有减税福利。到2015年日本的海外资产已经接近10万亿美元,不仅是国内GDP的两倍,更是超过了中国GDP的80%。日本在很多利润率极高的高端制造业行业拥有很多的专业垄断技术,而且现在很多的日本大企业已经逐渐抛开家电之类的产业,全力转型新能源,再生能源等新兴行业。 而其他国家则需要向日本公司高价购买专利产品,花费巨额资金购买对方的专利使用权,导致日本企业能够赚的巨大的贸易利润。2016年日本的人均GDP已高达4万美金,处于世界人均收入排名的前列,再加上日本作为制造业先进国发达的工业体系,使得日本的普通百姓能享有很高的生活水平。根据东京上宫调查公司去年公布的数据来看,2015年日本企业破产数(负载超过1000万日元以上)为8812家,比2014年减少了接近百分之十,已经连续7年下降,是25年来的新低。这些数据说明日本经济相比高速发展的黄金时期,虽然经历了较长期的经济发展停滞,但是日本每年破产的企业数量相比其他大部分国家,却并不高,这主要有以下几方面的原因。第一, 近年来,日本政府力推金融缓和政策,导致日元大幅贬值,使得日本大企业出现大量的汇率利润,各大公司的业绩得到很好的改善。而且日本的大公司,就算是常年业绩无法得到好转,都有政府或者相应的财团成员对其进行资助和改组,为其渡过难关。所以,日本每年破产的大企业数量非常之少,且破产企业数量呈现大幅减少的趋势。第二, 日本政府针对中小企业,推出了‘企业金融圆滑法’, 使得大量的中小企业在归还银行贷款的问题上,可让政府为其进行担保,延缓归还的时期,让资金周转困难的中小企业得到喘息生存的时间。第三, 由于日本国内市场趋于饱和,日本政府对日本企业,近年来特别是对中小企业去海外开工厂,发展新的市场提供大量的政策支持和咨询建议,减少了中小企业面向海外市场的后顾之忧。

      打赏
      收藏文本
      0
      0
      2016/12/1 7:09:35

      网友回复

      左箭头-小图标

      中国政府的强大协调力来源于中国的权力机制。

      而中国这套权力机制的合法性经过了2000多年的慢慢旅途,付出的无数的鲜血。

      西方部落联盟相比中国至少落后2000年,但从中东据说的7000年历史还在部落联盟的混斗中看,中西方差距要以10W年来计算。

      2016/12/1 11:36:40
      • 头像
      • 军衔:陆军列兵
      • 军号:9986100
      • 工分:40
      • 本区职务:会员
      左箭头-小图标

      总结起来就是:半死不活。老本吃完了,就只能等死了。

      只要交流,技术就一定会像水一样。但制度却不是你想学就能学到的。

      西方那套东西最擅长的就是消耗,不擅长创造,因为他们没有协调性。

      目前中央已经开始腾出精力发展文化。

      近100多年 中国文化对日本全面处于劣势,不管是社科文化还是艺术文化。如果没有美国压着日本,后果还真不好说。

      也许有人 会感到遗憾 如果中日融合会使得东亚更加丰满。

      但历史没有给日本机会也许有其必然性。

      当前的中国 社科文化 走向妄为,而艺术文化却沦为 无病呻吟,走向 空洞的悬疑。

      中国社科界对日本五体投地是不争的事实。

      中国文艺界对日本也是深情向往。

      中国文化对日本处于全面劣势的原因,个人妄论总结如下:

      1:西方的冲击(社科败退)。

      2:西方的冲击(文艺败退)。

      这两个 “西方冲击”的内涵是不一样,但又一样。

      自从秦始皇统一中国以来,部落首领 被家族首领所取代,中国的权力合法性由各大家族支撑。

      随着社会整合所带来的生产力的提升,更多的百姓加入权力的争夺,直接导致汉朝的分崩离析和南北朝的混乱。

      各方博弈的结果是:科举制的产生。

      科举制在隋朝孕育,经唐朝复辟,武则天复兴,再经唐朝复辟,最后崩裂,导致五代十国的乱局。最后由赵宋完善。

      至此,人定胜天取代王侯将相宁有种乎,成为理所当然。

      至此,菊与刀的无奈,苍月与胡琴的悲凉,火与土的悲怆 已经远离 中国(中原各族群总称)人,取而代之的 是 人定胜天的 有为向上。

      中国人(中原各族群总称)的艺术天赋渐渐退化,取而代之的是 为民请命的大义。

      虽然大义成为主流,但权力的争夺却依然那么残酷。赵宋自始至终面对一个不解的难题:权力合法性。

      有宋一代的名臣与将相无不在为此绞尽脑汁。

      在佛教的影响下,朱熹发声:存天理,灭人欲。

      但怎么灭人欲呢?有不犯戒的和尚吗?

      最后不支,被求生存的各少数民族相继入主中原。

      苍月与胡琴的回归使得中国人(中原各族群总称)再次向上天祷告,求来了一个为了生存而苦苦求索的朱元璋。

      为了大义,朱元璋向大家族举起了屠刀,利用暴力奠定了大义的权威,巩固了权力的合法性。

      随着苍月与胡琴的退出,人定胜天再次成为理所当然,暴力已经无法支撑权力的合法性(东西厂的溃败源于其话语权缺失)。

      终于中原大地再次面临浩劫。

      于是苍月与胡琴再次入主中原。

      苍月与胡琴本能的暴力继承了朱元璋的暴力权威,但话语权依然缺失,于是苍月与胡琴开始 争取话语权。

      有清一代各名臣与将相为此付出了不懈的努力。典籍开始整理,大义开始具体化,完善权力结构。

      经过 康雍乾三代的不懈努力,权力合法性得到全面巩固。

      正当中国人(开始囊括各周边少数民族)满怀希望的走向康庄大道时,历史又开了一个大玩笑。

      落后的部落 得到上天的慷慨馈赠:玻璃。

      携带丰富见识的部落反攻中原大地。

      在对方强大的物质攻势下,刚刚成型的 大义 开始溃败。

      溃败下的中原大地虽然不愿意放弃大义,可是物质的追求还是 根本。

      于是 狐疑的中原大地开始从 周边的部落 窥探 西方部落联盟。

      由此拉开 百年耻辱。

      在西方的冲击下,大量的西方概念从日本传入中国导致 中国社科界的 软弱无力。

      面对 西方部落的 的菊与刀的无奈,苍月与胡琴的悲凉和火与土的悲怆 的丰富感情,人定胜天显得那么虚伪。

      2016/12/1 11:17:45

      我要发帖

      总页数11页 [共有3条记录] 分页:

      1
       对一直听说日本经济不行,为什么到现在也没听说日本什么大企业倒闭?回复