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帖子主题:水浒:武松杀两人能免死,只因县官改了这个“字”!

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水浒:武松杀两人能免死,只因县官改了这个“字”!

水浒:武松杀两人能免死,只因县官改了这个“字”!话说,那《水浒全传》第二十七回里,武松已报得大仇,对四家邻舍说:“小人此一去,存亡未保,死活不知……休要管小人罪怨轻重,只替小人从实证一证。”可见,武松深知此去凶险,命是难保的。书中说,阳谷知县念武松是义气烈汉,一心要周全他。但具体用了什么法子呢?其实,让武松免死,县官只改了一个字,这也见得刀笔吏的厉害之处。要知道,宋朝的县官只能判决和执行“杖刑”以下的案件,州府才有权审理徒刑直至死刑的案件。所以,收了武松这样的大案,阳谷知县只能搜集证据,审问明白,再把案卷和犯人送到州里决断,这叫“结解”,也就是作一份案情PPT,供上级政府审判,量刑用。在编写这份“案情报告”时,县官为武松改了一个字:把“故杀”,变成了“斗杀”。原文即:“次后西门庆因与本妇潘金莲通奸,前来强护,因而斗殴,互相不伏,扭打至狮子桥边,以致斗杀身死。”只此一字的变通,武松已有免死可能。水浒:武松杀两人能免死,只因县官改了这个“字”!后来,州府也觉得案情疑难重大,因此上报省院,可“斗杀”的“斗”字再没有变过。而议下的结果正是:据武松虽系报兄之仇,斗杀西门庆奸夫人命,亦则自首,难以释免。脊杖四十,刺配二千里外。为什么说县官用一个“斗”字帮了武松,因为《宋刑统》沿用唐代“六杀”的概念,将杀人罪分为:谋杀、故杀、斗杀、戏杀、过失杀和误杀六种。故杀和斗杀是有明显区别的。故杀的结果就是:斩。它强调故意,以致人于死地为目的。而斗杀,则是原无杀心,罪减一等。那武松恨得西门庆牙根痒痒,明显与“斗杀”是不相关的。不过,阳谷县官用”一个字“救了武松,却并非他侠肝义胆,敢胆大包大的胡来。事实上,宋朝历代皇帝对复仇杀人,尤其是为报父仇,兄仇,都轻判。水浒:武松杀两人能免死,只因县官改了这个“字”!像宋神宗元丰年间,青州平民王赟刺死了杀父仇人,并以仇人的首级和四肢祭父墓前,然后自首。判词就写道:”论当斩,帝以杀仇祭父,又自归罪,其情可矜。“也就是说,皇上认为,他报杀父之仇,情有可原,而且犯人又自首了,所以刺配也就罢了。这跟中国传统也有关,《礼记·曲礼》中说:父之仇弗与共戴天;兄弟之仇不反兵;交游之仇不同国。 就是说,像武松这样的兄弟之仇,不用跑回家去拿菜刀,应该直接就和西门庆开干!最后要强调:武松自首也是减刑主要依据,今日依然相同。花狸阅世事:与您分享花狸看书观史阅世事的些许感悟,谢谢您的关注与抬爱!

延伸阅读: 鸦片 无影手 南洋姐
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      2016/11/7 11:16:04

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      小说~~~~而已~~~~

      2017/5/23 10:47:13
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      那么杀死潘金莲呢?怎么可能是斗杀?估计是县太爷因为趟上西门庆这样的地头蛇无赖无能为力,毕竟县官不如县管,正好有武松出气,也要帮武松一把!

      2016/11/9 12:57:03
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      4楼 水木缘123
      不要用现在的法律眼光去看待中国古代的法律判决,在宋朝《宋律》中对社会的风气有着相当严厉的管理和制度。例如:在宋代妇女开始不能随意上街在公开场合露面,一旦偷情被抓,会被官府当作犯罪行为关押,骑木驴游街示众。丈夫如现场抓到奸夫淫妇可现场打死无论,如果丈夫未抓住奸夫,告到衙门,那么首先自己得先挨二十板子再说!不要被现代文学和影视剧所误导,封建社会的管理是相当严格的!在古代被称为“三大不共戴天之仇”就是你杀了仇人自己报到官府也不会追究你的!相反如果妇女出轨,那时候宗族管理家法的祠堂都可以合法的处死,衙门也是不会追究的!

      宋代,妇女开始不能随意上街在公开场合露面,一旦偷情被抓,会被官府当作犯罪行为关押,骑木驴游街示众

      我倒想试试木驴的滋味呢!

      2016/11/8 21:40:45
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      7楼 愤青20160801
      古时,我们这里有“杀人保命”的事例。讲的是A姓人到B姓村滋事打架,之后B姓人打死了A姓多人 ,最后闹到衙门以“杀人保命”为理判了B姓村民无罪。虽然不知过了几百年,但到现在B姓人每年清明还去县官坟上祭拜。
      就是集体正当防卫呗!

      2016/11/8 21:39:04
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      8楼 零零捌
      本来就是斗杀,武松和西门庆打斗了很长时间!
      是的、杀西门庆是斗杀。但是、杀潘金莲也是斗杀的吗?如果也是斗杀、那我只能说是斗气而杀。哈哈

      2016/11/8 18:43:33
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      4楼 水木缘123
      不要用现在的法律眼光去看待中国古代的法律判决,在宋朝《宋律》中对社会的风气有着相当严厉的管理和制度。例如:在宋代妇女开始不能随意上街在公开场合露面,一旦偷情被抓,会被官府当作犯罪行为关押,骑木驴游街示众。丈夫如现场抓到奸夫淫妇可现场打死无论,如果丈夫未抓住奸夫,告到衙门,那么首先自己得先挨二十板子再说!不要被现代文学和影视剧所误导,封建社会的管理是相当严格的!在古代被称为“三大不共戴天之仇”就是你杀了仇人自己报到官府也不会追究你的!相反如果妇女出轨,那时候宗族管理家法的祠堂都可以合法的处死,衙门也是不会追究的!

      宋代,妇女开始不能随意上街在公开场合露面,一旦偷情被抓,会被官府当作犯罪行为关押,骑木驴游街示众

      5楼 yangger007
      其实古代的法律很多比现代更具合理性,也更人性化。
      但是,古代的法律,人治的比重太大,而人权考虑得非常少。政治清明时还过得去,政治昏暗,总是草菅人命、小民求告无门

      2016/11/8 17:42:58
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      本来就是斗杀,武松和西门庆打斗了很长时间!

      2016/11/8 17:21:28
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      古时,我们这里有“杀人保命”的事例。讲的是A姓人到B姓村滋事打架,之后B姓人打死了A姓多人 ,最后闹到衙门以“杀人保命”为理判了B姓村民无罪。虽然不知过了几百年,但到现在B姓人每年清明还去县官坟上祭拜。

      2016/11/8 16:52:49
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      2楼 潇湘逝水
      比如:宋江杀了阎婆惜,结果张辽张文远先被打了屁股
      张辽躺枪了。回复:水浒:武松杀两人能免死,只因县官改了这个“字”!

      2016/11/8 16:28:51
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      4楼 水木缘123
      不要用现在的法律眼光去看待中国古代的法律判决,在宋朝《宋律》中对社会的风气有着相当严厉的管理和制度。例如:在宋代妇女开始不能随意上街在公开场合露面,一旦偷情被抓,会被官府当作犯罪行为关押,骑木驴游街示众。丈夫如现场抓到奸夫淫妇可现场打死无论,如果丈夫未抓住奸夫,告到衙门,那么首先自己得先挨二十板子再说!不要被现代文学和影视剧所误导,封建社会的管理是相当严格的!在古代被称为“三大不共戴天之仇”就是你杀了仇人自己报到官府也不会追究你的!相反如果妇女出轨,那时候宗族管理家法的祠堂都可以合法的处死,衙门也是不会追究的!

      宋代,妇女开始不能随意上街在公开场合露面,一旦偷情被抓,会被官府当作犯罪行为关押,骑木驴游街示众

      其实古代的法律很多比现代更具合理性,也更人性化。

      2016/11/8 16:27:56
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      不要用现在的法律眼光去看待中国古代的法律判决,在宋朝《宋律》中对社会的风气有着相当严厉的管理和制度。例如:在宋代妇女开始不能随意上街在公开场合露面,一旦偷情被抓,会被官府当作犯罪行为关押,骑木驴游街示众。丈夫如现场抓到奸夫淫妇可现场打死无论,如果丈夫未抓住奸夫,告到衙门,那么首先自己得先挨二十板子再说!不要被现代文学和影视剧所误导,封建社会的管理是相当严格的!在古代被称为“三大不共戴天之仇”就是你杀了仇人自己报到官府也不会追究你的!相反如果妇女出轨,那时候宗族管理家法的祠堂都可以合法的处死,衙门也是不会追究的!

      宋代,妇女开始不能随意上街在公开场合露面,一旦偷情被抓,会被官府当作犯罪行为关押,骑木驴游街示众

      2016/11/8 16:14:29
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      古代人写字少,改1个字就可以把重刑改为轻刑。

      我听说有个案件,XXX从大门而入,盗走XXX物品。被县官改为“犬门”。

      从大门进,就是明目张胆,属于光天化日抢劫;

      从犬门进,就是偷偷钻狗洞,属于小偷行为。

      现代法律就不可能改1个字了,各种文书很详细。

      2016/11/8 15:29:10
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      比如:宋江杀了阎婆惜,结果张辽张文远先被打了屁股

      2016/11/7 18:22:30

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