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帖子主题:《赛德克.巴莱》是部媚日剧还是部抗日剧?

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《赛德克.巴莱》是部媚日剧还是部抗日剧?

《赛德克·巴莱》是《海角七号》导演魏德圣所执导的影片,该片筹划长达十二年、跨国动员两万人拍摄。电影在台湾上映分为《赛德克·巴莱(上):太阳旗》和《赛德克·巴莱(下):彩虹桥》两部分。内容阐述发生于1930年台湾南投的“雾社事件”,当信仰彩虹的赛德克族,遇上信仰太阳的日本大和民族,两个族群在台湾山区爆发冲突,两军交战,赛德克族头目莫那鲁道率领族人三百多名勇士对抗日本三千大军。

如果你的文明是叫我们卑躬屈膝,那我就带你们看见野蛮的骄傲。

初涉《赛德克巴莱》,较之其他大片,叩击我眼帘的那一帧帧画面,褪掉了奢靡的包装、洗尽浮华,如清醇的轻羽梳理着我心房的杂草。 同样的抗日,同样的民族守护,它没有《金陵十三钗》中日军擢发莫数的罪行,连激起人们不由自主的泣数行下也寥寥无几,更没有《举起手来》中塑造的一个个呆童拙夫、愚昧无知的日本人,无法让我们语笑喧阗。它如一泓清泉慢慢的流泄,叙述着那个民族的兴盛、衰败与落寞,还原了一个历史!这部耗时十二年的史诗巨著,无可厚非是家园守护影片中的饕餮大餐。 赛德克巴莱,是野蛮的。血腥并不是野蛮的完整诠释,它滋养着强者的骄傲! 帷幕拉开,展示在我们眼前的是一群落后的野蛮人。他们的野蛮,在于总是光着脚丫、喝着生血、吃着生肉;在于使用着最原始的物物交换;在于中国大陆红砖绿瓦几千年后,他们仍住在原始的茅草屋中。赛德克巴莱,是有霸气的。霸气如同铸牢灵魂和民族燃烧的火药…… 马赫坡的首领莫那?鲁道如同敢于用自己的力量抢夺猎物,威慑族人只能尾随于他。 当部落没落二十余载,猎场已名存实亡,但所有人却都不屈服于做二等公民。莫那?鲁道率领三百勇士抵抗几千大军,用最原始的武器对抗拥有先进的枪支炮弹、飞机坦克,逼得日军动用惨绝人寰的糜烂性炮弹。那明知不可为而强为之的劲头怎一个“霸气”了得? 掩卷沉思,古有侯蒙 “当风轻借力,一举入高空”的霸气,今有温总理“吾身虽瘦,必肥天下”的壮志;然如今青年人的霸气已魂归何处?生活在这般“花花草草由人愿,生生死死随人愿”的世界,一群群如堕烟海的青年却用享乐诠释着生存的必要。当“拼爹时代”的到来,富二代掏空家产犯下一切强盗行径;当身边人觉得“扶持经济,重振国家”是一句具有喜感的台词;当“伪娘”的出现到理所当然,难道不是对“青年”、对“国之栋梁”的讽刺吗? 赛德克巴莱,是隐忍的。没有蓄势的隐忍,是一个不完整的民族…仿佛卧薪尝胆就在眼前…… 做一个决定并不难,难的是付诸行动。莫那?鲁道用二十年来攒火药,用自己的权威斥责族人,向日军委曲求全。他的隐忍在于决不吹毛数睫,不会在羽翼未丰时蚍蜉撼大树,而如同一座火山慢慢积聚,伺机而动,用最强劲的爆发进行绝地反击。全剧的主旋律在此升华,于乱世,盲目反抗所付出的代价无非功败垂成。君子报仇,十年不晚;而二十年的隐忍,始终牢记自己最初的目标并为之奋斗,只因为他们的生命是用祖先的血换来的,他们也要带着子孙一起染红战衣! 作为开启成功殿堂的钥匙,勾践卧薪尝胆,韩信忍胯下之辱,孙膑装疯卖傻。如含苞的花蕾,需痛苦的绽放才能臻于绚烂!人生不会万事遂愿,虽然未来很飘渺,但只要拆除心中的樊篱,有所希冀。隐忍、蓄势等待,天必不负!赛德克巴莱,是骄傲的! 全片自始至终都渗漏着难以言状的骄傲。当一个“卸下野蛮人的装扮”、想用文明人的准则约束自己的“族人”,告诉莫那?鲁道关于日本的文明,企图劝他继续忍下去时,他那句气贯长虹的话语--“如果你的文明是叫我们卑躬屈膝,那我就带你们看见野蛮的骄傲”让我醍醐灌顶,明白了赛德克巴莱可以输去身体,但是一定要赢得灵魂! “拿生命来换图腾,那拿什么来换回那些年轻的生命?”“骄傲!”两个头目之间的对话碰撞出了两个掷地有声的字眼!那是属于一个名族的骄傲,那是一种为了自己生存的骄傲。战斗前夕,男人为了守护自己的部落,自己的猎场,愿意用自己的生命作为代价!而女人,虽是历史以来的弱势群体,但她们却宁愿贡献出最后一粒粮食,支持男人冲锋陷阵。那集体上吊的一幕更是让我对他们的图腾精神有了全新的认识。他们要到达彩虹桥的那一边,成就赛德克巴莱!最后整个部落没有一个人投降,他们的思想中只有两个选择:上阵杀敌、或者自尽! 那是一个怎样的民族?“三百名战士抵挡几千大军,非战死即自尽……为何我会在这遥远的台湾山地见到我们已经消失百年的武士精神?”镰田弥彦最终不得不喟叹那份骄傲,而这骄傲告诉我的是彩虹桥那边的永恒! 难以置信高山陡涧处会有这般傲骨嶙峋的灵魂,难以置信历史洪荒中会有这般沧桑的民族,难以置信骄傲这雄浑的白光竟能折射出了这般遒劲的彩虹! 细数当下,骄傲是非主流的自拍?是男女不分的哈韩装?还是五彩缤纷的爆炸头?过去的,已化为春秋竹卷;未来的,仍在天书之上。收起曾经的迷茫,减少未来的憧憬,把握这一刻,摆脱“温一壶阳光下酒”的柔肠,用“几人平地上,看我碧霄中”的气概承诺:祖国的未来我们扛得起!

世上男人有两样东西不可或缺:一是土地;二是女人。土地可以让男人生存下去,女人可以让男人延续后代。在后殖民的文化环境下,却要不可避免的向文明倾斜。毕竟台湾目前的现代文明从一定程度上说都要归功于日本——这个小岛上长达50年的统治者,就像电影里的雾社在日本人的建设下才有了学校、邮局、铁路等现代文明的标志。台湾人自己也不想退回到原始状态,所以在文明的屈辱和野蛮的骄傲之间,他们就像电影里的花岗兄弟一样纠结万分。 花冈一郎和弟弟二郎本来也是赛德克人,他们从小学习日本文化,长大后成为日本驻守当地的警察,也有了日本名字。两个名字,两种身份,他们在对立的两族人中间扮演者尴尬的角色。一方面他们的生活方式已然全盘日化,另一方面他们依然无法融入日本社会,被日本同事嘲笑“两个番人生不出日本孩子”,学历最高收入却比日本同行低一个档次。最终,赛德克人的起义,他们被迫卷入其中。面对莫那?鲁道的问题:你死后是要进日本人的神社,还是要去祖灵的牧场?他无法选择,只能随波逐流,并最终先后自杀。花冈一郎选择了用日本武士的方式——切腹,来维护自己最后的尊严,但他使用的工具却是原住民的弯刀。他死前和弟弟的对话是赛德克语,但刀刺入腹部的那一刻却用日语说了句“谢谢”。弟弟的话更叫人难忘:一刀切开你矛盾的肝肠,哪也别去了。我猜,这也正是台湾人最真实的想法! 最让我震惊的一幕是影片中着力塑造的“小英雄”巴万,一个十几岁的孩子在雾社起义的血腥氛围中用削尖的竹竿杀死了自己的老师以及所有的日本同学。他说,“谁叫你平时上课老打我的。”就是这么“正当”的理由,血洗了无辜的生命。杀戮总是能将人变成魔鬼,哪怕他还只是个孩子。 另一个值得观察的现象是电影里对日本人的态度。电影里的日军不是中国战争片里那种凶神恶煞的魔鬼,反而更多的是像小岛一样文明礼貌、态度温和、力图了解族人并加快他们文明化进程的知识分子形象。小岛的参战,也是缘起于家人在“雾社事件”中惨遭赛德克人的屠杀而爆发的怨恨,站在他的立场上看问题,日本人更像是战争的受害者。而即便是带有种族主义的军警也并非多么的十恶不赦,反而看上去有些滑稽可笑。甚至在影片的最后,取胜后的日本将军也会说,在慷慨赴死的赛德克人身上看到了在日本失传已久的武士精神。 从侧面的角度看,在这部电影里我看到了对侵略者的反抗;从民族信仰的角度来看,在这里我看到了因为信仰而抛洒的坚贞热血;从社会的角度来看,在这里我看到了野蛮与所谓文明的矛盾;从人性的角度来看,在这里我看到了人性不可预知的力量。不管是站在怎样的角度,看到了怎样的东西。那群赛德克人都那样真实的存在着,在你眼里他们或许野蛮暴力,但是他们有自己的信仰和快乐。 从影片中得到的感触是,“若明知前方是绝路你还是会义无反顾的往前吗?”赛德克人的答案是肯定的,而我们却是犹疑的。在现实社会中生存的我们太懂得趋利避害,太懂得活着得要学会忍受,太懂得如何保护自己。而他们比起活着更在乎的是信仰,更在乎的是传承而不仅仅是繁衍。当赛德克的女人为了不拖累男人战斗而选择集体上吊自杀的时候。那样的勇敢,那样笃定的信念,汇成了一股强大的力量直击我心。记得莫那的儿子对自己的妹妹说“死很容易而活着才是艰难,你们活着要多忍耐要延续赛德克的血脉”。 “比起无力反抗,更可怕的是愚昧”。这是影片后半部分带给我的强烈感受。赛德克人分为很多的部落,当绝大部分的部族都联合起来抵抗日军的时候,却有一小撮人为了自己的仇恨为了自己的利益,而将矛头指向自己的族人。赛德克人在河里相互厮杀的那一幕,让人抑制不住的心痛和焦急。而他们的愚昧来自没有文明的教育,没有人告诉他们当外敌来袭时最重要的是一致对外,内部的矛盾在灭族的威胁下其实根本不值一提。 最后,我认为所谓文明并不是指一定要改变他们的生活方式生活习惯,毕竟千百年来他们都是按照这种方式而生并且他们快乐。文明要带给他们的是思维上的改变和前进,让他们知道在面对问题时这样做或许比那样做的结果更好。然而却总是有人想要用绝对文明的方式铲除异己连根拔起。野蛮和文明间的矛盾,产生于“绝对”。相信若是看了这部电影的人定会得到很多的触动。我想或许你不要用战争片的绝对要求去看待它,会喜爱它多一点。

我们都知道今年520后一贯奉行“台独”主张的民进党又一次上台执政给已经趋于缓和的两岸关系带来了诸多的变数,而前不久台湾渔船被日本海上保安厅无理扣押台湾新当局所表现出的那种奴才态度使很多台湾民众愤怒不平。所以我想起了这部5年前上映的影片,如果是现在我估计《赛德克 巴莱》很有可能被禁播。

《赛德克.巴莱》是部媚日剧还是部抗日剧?

《赛德克.巴莱》是部媚日剧还是部抗日剧?

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《赛德克.巴莱》是部媚日剧还是部抗日剧?

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《赛德克.巴莱》是部媚日剧还是部抗日剧?

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《赛德克.巴莱》是部媚日剧还是部抗日剧?

《赛德克.巴莱》是部媚日剧还是部抗日剧?

《赛德克.巴莱》是部媚日剧还是部抗日剧?

《赛德克.巴莱》是部媚日剧还是部抗日剧?

《赛德克.巴莱》是部媚日剧还是部抗日剧?

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《赛德克.巴莱》是部媚日剧还是部抗日剧?

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      2016/5/30 16:53:38

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      7楼 哥萨克人
      这个片子媚日不媚日我不知道,我就知道台湾被日本侵占的150年里,只有那些高山族人进行了反抗,无论是因为传统还是因为别的什么,这是实实在在存在的事实。
      刘永福的黑旗军就没有抗日吗?

      2016/5/31 9:40:18
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      一部绝世好片!到头来,却被你说成媚日电影了?你搞笑么?你怎么不去拍??

      事件是真的!只不过日本人利用他们部落之间的矛盾罢了!

      电影中他们不杀汉人,令我很感动!我看了3编了!

      别人在不行,他们都杀日本人,你也只能动动嘴啦!

      2016/5/31 11:36:31
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      7楼 哥萨克人
      这个片子媚日不媚日我不知道,我就知道台湾被日本侵占的150年里,只有那些高山族人进行了反抗,无论是因为传统还是因为别的什么,这是实实在在存在的事实。
      徐骧(1858-1895) 清末台湾抗日义军将领。字云贤。台湾苗栗人,祖籍广东。秀才出身。徐骧家世以农耕为业,但他素有大志,“耕而兼读,耕读之余,更以余力习武技”。徐骧勤奋耐劳,并善于团结群众,常资助贫苦乡民,深得当地农民的信赖。

      1894年,甲午中日战争爆发后,清政府丧尽天良,把台湾割让给日本。徐骧见敌骑压境,国破家亡,十分愤慨,自动组织民军抗日,被群众推为民团长。当台北失陷、日军继续南犯时,徐骧向乡民号召说:“吾台,吾民父母之乡也。吾民之田庐在于是,子孙在于是,祖宗丘墓在于是。台亡,吾民将安归乎?诸公皆健者,义薄秋云,气吞百川,际此生死存亡之交,何兴乎来,执挺以为刘(永福)公助。庶几人自为战,家自为守,成则建造新邦,熠跃千古,败则举吾民之骨血与全台俱尽焉!是亦亡国之荣也”。乡民感奋,纷纷响应,皆“握拳自击其掌”,表示愿投效义军,跟随徐骧,战死在所不辞。于是,各乡分别精选壮丁,组织队伍,与刘永福领导的黑旗军,配合作战,狠狠打击敌人。

      1895年6月底,日军攻陷新竹。7月,徐骧与台湾诸义军统领商议共同恢复新竹城。10日这天,诸义军集中在新竹城周围,徐骧亲率精锐由北路进攻,袭击敌军侧翼,不幸这次军事行动因奸徒告密而失败。徐骧随机应变,避开敌人的重兵追击,隐蔽到茂密竹林里,敌人不谙地形,不敢贸然闯进竹林,只在外面乱闯,坚持到傍晚时分,敌人疲惫不堪,徐骧乘机出击,首尾夹攻敌人,使敌军措手不及,在敌人慌乱中,义军从容退出重围。此后,徐骧领导义军在新竹周围不断袭击入侵日军,使敌人胆战心惊,日人所著《台湾统治志》曾不得不承认我国抗日军民的“顽强”和“勇猛”。 1895年8月初,日军为夺取尖笔峰,集结了两个加强联队,分两路向台湾义军进攻。徐骧所部仅五百余人,负责在枕头山抗御。9日,敌军再出动三个联队,加上战舰三艘,水陆两路向尖笔峰攻击,徐骧等义军将领率领民团进行了艰苦的搏斗。他们利用熟悉的地理形势,抄袭敌人后方,大量消灭日军有生力量,俘虏敌官兵多人。但终因敌众我寡,未能取得全胜,最后不得不转移阵地,尖笔峰终于落入敌手。

      8月21日,敌军继续南下进攻大甲溪。大甲溪是台中地区门户,据有天险,敌人若不得大甲溪,就不能进犯台中,而台中又背山而海,居中驭外,可以控制全台。因此大甲溪的得失,在战略上具有重要意义。为取得这次战役的胜利,徐骧在战前向义军诸统帅献计就:“我军抛弱,又无大炮,不利正面交锋,只能利用大甲溪支流纵横扔利形势,广设伏兵,诱敌深入后突然伏击,必能制胜。”这意见得到了大家的赞同。当日军渡过溪水一半时,徐骧率领民团从隐伏处齐声呐喊,把敌军横截两段,然后义士们勇猛冲杀,使敌军一时大乱,纷纷落水,尸体重叠,以致溪水不流。大甲溪一役使敌军伤亡惨重。同月25日,日军另一支部队在大甲溪附近,又一次遭到徐骧义军同样的伏击,日军且战且退,死伤殆尽。徐骧民军与日军在大甲溪一带相持近一月,最后因汉奸土匪等民族败类的内应,才沦于敌人手中。

      大甲溪失守后,日军转向彰化进攻。徐骧义军在刘永福的统一指挥下,与黑旗军相配合,从山上向进犯的敌军凌空攻击,山上矢石纷纷地如雨下落,危石訇然从半空压顶,使敌寇死伤无数。徐骧义军又乘夜袭击敌营,日军更是自相惊扰,自相践踏,死伤大半。后日本侵略者又重操故伎,收买汉奸土匪武装匍匐至山顶,偷袭义军,才使徐骧所部受到重大损失,日军因而攻下彰化县城。10月底,日军向台南地区进攻。徐骧和刘永福坚守嘉义西南的曾文溪。曾文溪距台南府城仅二十公里,形势十分重要。徐骧率义军和高山族人民共约七百余人,在溪尾庄迎敌。他知道战斗的艰难和形势的危急,下定决心破釜沉舟与敌人决一死战。敌军集中了强大兵力,马步并进,炮火齐发,义军方面一无炮火,二无马队,但士气昂扬,人自为战,在血泊中猛烈砍杀敌人。但终因力量悬殊,义军伤亡重大,徐骧在战斗中为炮火所伤,壮烈殉国。临死前,他仍壮心不已,大声呼喊道:“中华、中华,我所至爱。为国捐躯,死而不愧”。充分表现了这位台湾抗日英雄的一片爱国热忱。曾文溪陷落后不久,台南也为日军所占。从此,我国神圣领土台湾,沦为日本的殖民地达五十年之久。

      2016/5/31 14:57:21
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      13楼 元首的眼泪
      一部绝世好片!到头来,却被你说成媚日电影了?你搞笑么?你怎么不去拍??

      事件是真的!只不过日本人利用他们部落之间的矛盾罢了!

      电影中他们不杀汉人,令我很感动!我看了3编了!

      别人在不行,他们都杀日本人,你也只能动动嘴啦!

      32楼 智涵
      我只记得里面有一段他们在发动进攻的时候曾说,别伤害汉人。
      杀倭不杀汉,就是好人!

      2016/5/31 17:25:23
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      看过这片子,只记得一些镜头,在片中,两个台湾小孩在争东西,一个日本小孩怒骂:“什么你们的我们的?都是我们日本的!” 那时候俺唯一的感觉,是想把那个小杂种的脑袋拧下来!

      2016/5/31 18:22:20
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      湖南卫视, 不得不提湖南卫视07年前后湖南卫视一直鼓吹的《潇湘都市报》现在看来讲了啥! 不是南街婆婆。。。。。。子, 就是北边小媳妇。。。。。。, 湖南卫视的那些那些娱乐节目低俗、下流, 当年红极一时的《超女》在火之后遭到了多少诟病! 我是湖南人我不看芒果台!

      2016/5/31 15:48:11
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      只看到日本人的到来带来的文明,让台湾原住民从原始中走了来,没看到这文明的代价是什么,日本人是警察,老师,商人等等有头有脸的上层人,而台湾原住民成了工人,下人,成了下层被压榨的阶级。这不是文明,这是殖民。

      2016/5/31 19:51:11
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      这个片子无论战斗场面还是人物刻画,都制作的非常好,少有的精彩大片,完爆好莱坞。

      还有一句经典台词漏了:日本人比森林的树叶还要繁密!比浊水溪的石头还要多!但我反抗的决心比奇莱山还要坚定!

      2016/5/31 10:24:16

      网友回复

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      你丫压根没有看完过整部电影,我看过,只能用震撼来形容,特别是部落的女人为了不拖累男人,全部上吊自杀的场面真是太悲壮了,他们为了反抗日本人的统治可以牺牲一切,这难道不是真正的抗日吗

      2016/6/15 20:13:27
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      我只觉得很尿性!管他想传播的是什么。

      就像珍珠港,典型的美式主旋律,但是在日本人眼里他们看到的是帝国海军的荣光。

      赛德克巴莱,带着血腥,蛮横的骄傲和高尚

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      2016/6/5 13:12:12
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      文明的竞争同样是弱肉强食.这是自然规律,无关道德,也无关法律.只关乎差距大小.

      二战中日本社会与中国相比进步最多也就一百年吧,如果你把这个差距拉大到一千年,中国如果二战时还处于唐宋时期文明水平,你认为中国还有救亡图存的可能吗?

      当基督教徒们拿着火枪和圣经走上美洲大陆那一刻,印加文明就己经注定不可能继续下去了.印地安人连签不平等条约和投降的权力都没有,只有被杀而己.杀到最后连殖民者自己都羞愧了,才设立保留地,圈养起印地安人.

      再说难听一点,台湾我们还能收回,蒙古/海参崴能收回吗?俄占领土能收回吗?冲绳或者说琉球能收回吗?这就是文明落后的代价.

      2016/6/3 10:05:28
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      小鬼子死给给,死鬼子才是好鬼子。

      2016/6/3 9:28:41
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      39楼 九八K步枪
      只看到日本人的到来带来的文明,让台湾原住民从原始中走了来,没看到这文明的代价是什么,日本人是警察,老师,商人等等有头有脸的上层人,而台湾原住民成了工人,下人,成了下层被压榨的阶级。这不是文明,这是殖民。
      文明程度低的种族无需压迫也会逐渐消亡.或者只能依仗文明程度高的民族的怜悯活下去.

      2016/6/2 13:55:16
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      16楼 元首的眼泪
      首先我不明白楼主发表这个帖子意义何在??是让我们仇视所有的台湾人??还是别的原因??

      这部电影在各大网站点击率最高的,可以给拯救大兵瑞恩媲美!这部电影拍的有血有肉,比大陆这几年就知道整天拍TG马屁电影强多了!!

      台湾电视剧“一把青”都把国军贪污,腐败,攻击百姓.....都不会封杀,这会封杀??不像TG凡是关于70年代时期电影都会封杀!

      台湾拍的电视剧和电影真心不错!“一把青”是站在国军的角度出发的,没有抹黑TG,也反映出国军贪污腐败各种问题!

      看看现在TG70年代时期的事情从不敢提起!在看看所谓爱国粪青的评论!我觉得恶心

      45楼 ptl05
      都没看到你的回帖就被删了,真是个杯具!!
      你如果继续和他辩论才是个杯具

      2016/6/2 13:14:35
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      16楼 元首的眼泪
      首先我不明白楼主发表这个帖子意义何在??是让我们仇视所有的台湾人??还是别的原因??

      这部电影在各大网站点击率最高的,可以给拯救大兵瑞恩媲美!这部电影拍的有血有肉,比大陆这几年就知道整天拍TG马屁电影强多了!!

      台湾电视剧“一把青”都把国军贪污,腐败,攻击百姓.....都不会封杀,这会封杀??不像TG凡是关于70年代时期电影都会封杀!

      台湾拍的电视剧和电影真心不错!“一把青”是站在国军的角度出发的,没有抹黑TG,也反映出国军贪污腐败各种问题!

      看看现在TG70年代时期的事情从不敢提起!在看看所谓爱国粪青的评论!我觉得恶心

      都没看到你的回帖就被删了,真是个杯具!!

      2016/6/1 9:46:26
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      7楼 哥萨克人
      这个片子媚日不媚日我不知道,我就知道台湾被日本侵占的150年里,只有那些高山族人进行了反抗,无论是因为传统还是因为别的什么,这是实实在在存在的事实。
      8楼 饮血贺兰
      刘永福的黑旗军就没有抗日吗?
      刘将军的黑旗军不但打过日军,还多次与法军交战,但那时台湾被全面占领之前了。黑旗军的全部牺牲就意味着台湾已经被全面占领。

      2016/6/1 9:29:44
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      13楼 元首的眼泪
      一部绝世好片!到头来,却被你说成媚日电影了?你搞笑么?你怎么不去拍??

      事件是真的!只不过日本人利用他们部落之间的矛盾罢了!

      电影中他们不杀汉人,令我很感动!我看了3编了!

      别人在不行,他们都杀日本人,你也只能动动嘴啦!

      32楼 智涵
      我只记得里面有一段他们在发动进攻的时候曾说,别伤害汉人。
      34楼 元首的眼泪
      杀倭不杀汉,就是好人!
      元首生气了?我说你图个啥子嘛。

      元首要坚守自己的底线,不看不回复。

      2016/6/1 8:48:40
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      13楼 元首的眼泪
      一部绝世好片!到头来,却被你说成媚日电影了?你搞笑么?你怎么不去拍??

      事件是真的!只不过日本人利用他们部落之间的矛盾罢了!

      电影中他们不杀汉人,令我很感动!我看了3编了!

      别人在不行,他们都杀日本人,你也只能动动嘴啦!

      32楼 智涵
      我只记得里面有一段他们在发动进攻的时候曾说,别伤害汉人。
      34楼 元首的眼泪
      杀倭不杀汉,就是好人!
      40楼 haisi1111
      那元首贵为自卫队炮兵,也照样弄了喔。回复:《赛德克.巴莱》是部媚日剧还是部抗日剧?
      有话说话!

      2016/5/31 23:39:06
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      13楼 元首的眼泪
      一部绝世好片!到头来,却被你说成媚日电影了?你搞笑么?你怎么不去拍??

      事件是真的!只不过日本人利用他们部落之间的矛盾罢了!

      电影中他们不杀汉人,令我很感动!我看了3编了!

      别人在不行,他们都杀日本人,你也只能动动嘴啦!

      32楼 智涵
      我只记得里面有一段他们在发动进攻的时候曾说,别伤害汉人。
      34楼 元首的眼泪
      杀倭不杀汉,就是好人!
      那元首贵为自卫队炮兵,也照样弄了喔。回复:《赛德克.巴莱》是部媚日剧还是部抗日剧?

      2016/5/31 21:23:56
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      只看到日本人的到来带来的文明,让台湾原住民从原始中走了来,没看到这文明的代价是什么,日本人是警察,老师,商人等等有头有脸的上层人,而台湾原住民成了工人,下人,成了下层被压榨的阶级。这不是文明,这是殖民。

      2016/5/31 19:51:11
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      看过这片子,只记得一些镜头,在片中,两个台湾小孩在争东西,一个日本小孩怒骂:“什么你们的我们的?都是我们日本的!” 那时候俺唯一的感觉,是想把那个小杂种的脑袋拧下来!

      2016/5/31 18:22:20
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      13楼 元首的眼泪
      一部绝世好片!到头来,却被你说成媚日电影了?你搞笑么?你怎么不去拍??

      事件是真的!只不过日本人利用他们部落之间的矛盾罢了!

      电影中他们不杀汉人,令我很感动!我看了3编了!

      别人在不行,他们都杀日本人,你也只能动动嘴啦!

      32楼 智涵
      我只记得里面有一段他们在发动进攻的时候曾说,别伤害汉人。
      杀倭不杀汉,就是好人!

      2016/5/31 17:25:23
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      13楼 元首的眼泪
      一部绝世好片!到头来,却被你说成媚日电影了?你搞笑么?你怎么不去拍??

      事件是真的!只不过日本人利用他们部落之间的矛盾罢了!

      电影中他们不杀汉人,令我很感动!我看了3编了!

      别人在不行,他们都杀日本人,你也只能动动嘴啦!

      我只记得里面有一段他们在发动进攻的时候曾说,别伤害汉人。

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      2016/5/31 17:08:33
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      24楼 元首的眼泪
      1930年10月27日,在日本占领下的台湾岛,发生了血腥的雾社事件。这场原住民与日本人之间大冲突,在当时的中国大陆并没有引起太大的关注,因为此时台湾正处于日占时期。1895年,一纸《马关条约》让台湾沦为日本的殖民地。对于台湾,日本为了掠夺其资源,费尽心机,从1919年开始,日本政府在这一美丽宝岛上,开始建造各项基础设施,比如自来水、电力、公路、铁路、医疗、教育等等。台湾的原住民没有土地所有权的观念,他们采用游耕,打猎的时候又跟着猎物跑,所以重视的是土地的使用权。而日本是个现代体制的国家,他们认为土地的资源如果认定不是私人所有,就要成为公有,这样一来,原住民生活的空间日渐狭窄。雾社事件的爆发并非偶然,而是此前长愁短恨的多年积怨所致。雾社位处台湾中部,风景优美,交通发达,曾经是日本的山地模范部落,也是日本人控制中央山脉的重要基地,不过在日本人的眼中,雾社的赛德克族人无非是蕃族蛮人,化外之流。1930年10月27日,是台湾神社大祭典,雾社地方照例举行一年一度的盛大运动会,日本人会全部穿上传统和服,便于和华人、山地人区分。赛德克族人认为这是起义的最好时机。第二天,赛德克族人利用运动会,升旗唱国歌为信号,冲进会场,发动总攻击,杀死日本妇孺儿童共计134人。事件发生之后,日本人立即调动大批警察与军队,在日本正规陆军及警察的进攻之下,抗日雾社的泰雅人退守断崖绝壁,地形险要的山林洞窟。然而他们最终还是为日军所攻破。参与雾社起义的六个社总人口共计1200余人,有作战能力的壮丁仅300余人。事件致使六社644人死亡,其中290人自杀。赛德克族人是以上吊的方法自杀的,从当时日本人所拍摄的照片可以看到,一棵树吊了很多人,以至于树枝都弯曲下垂。有的妇女为了让男子没有后顾之忧而勇敢作战,就自己先自杀,十分地悲壮。雾社首领莫那·鲁道看到大势已去,把妻子打死,他的尸体没有完全腐化,有一半变成了木乃伊。1933年他的遗骸被日本人意外寻获,日本人将其送至台北帝国大学,土俗人种研究室作为学术标本。1974年,国立台湾大学在其族人和长老强烈的要求下,莫那·鲁道的骨骸,方返还雾社的“山胞抗日起义纪念碑”下葬。
      当时莫那·鲁道都被灭族了,哪还有族人?

      而且6楼显然没有认真看那部电影,电影第二部前半段几乎真实再现了起义的全过程,电影跟6楼说的完全不一样。

      2016/5/31 16:49:01
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      这电影我看了,本人学识有限,按照我的理解,其实讲的就是一帮不堪忍受压迫的原住民反抗侵略者的故事!

      在这个反抗的过程中,他们对侵略者有多大仇恨,反抗的力度就有多大,所以导致失控!

      现在换做是我杀进东京,我也不敢保证我的刀子我的子弹杀死的100%只是日本军人!

      我要杀红了眼,可能只要是站着的日本人我都......

      2016/5/31 16:00:10
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      湖南卫视, 不得不提湖南卫视07年前后湖南卫视一直鼓吹的《潇湘都市报》现在看来讲了啥! 不是南街婆婆。。。。。。子, 就是北边小媳妇。。。。。。, 湖南卫视的那些那些娱乐节目低俗、下流, 当年红极一时的《超女》在火之后遭到了多少诟病! 我是湖南人我不看芒果台!

      2016/5/31 15:48:11
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      1930年10月27日,在日本占领下的台湾岛,发生了血腥的雾社事件。这场原住民与日本人之间大冲突,在当时的中国大陆并没有引起太大的关注,因为此时台湾正处于日占时期。1895年,一纸《马关条约》让台湾沦为日本的殖民地。对于台湾,日本为了掠夺其资源,费尽心机,从1919年开始,日本政府在这一美丽宝岛上,开始建造各项基础设施,比如自来水、电力、公路、铁路、医疗、教育等等。台湾的原住民没有土地所有权的观念,他们采用游耕,打猎的时候又跟着猎物跑,所以重视的是土地的使用权。而日本是个现代体制的国家,他们认为土地的资源如果认定不是私人所有,就要成为公有,这样一来,原住民生活的空间日渐狭窄。雾社事件的爆发并非偶然,而是此前长愁短恨的多年积怨所致。雾社位处台湾中部,风景优美,交通发达,曾经是日本的山地模范部落,也是日本人控制中央山脉的重要基地,不过在日本人的眼中,雾社的赛德克族人无非是蕃族蛮人,化外之流。1930年10月27日,是台湾神社大祭典,雾社地方照例举行一年一度的盛大运动会,日本人会全部穿上传统和服,便于和华人、山地人区分。赛德克族人认为这是起义的最好时机。第二天,赛德克族人利用运动会,升旗唱国歌为信号,冲进会场,发动总攻击,杀死日本妇孺儿童共计134人。事件发生之后,日本人立即调动大批警察与军队,在日本正规陆军及警察的进攻之下,抗日雾社的泰雅人退守断崖绝壁,地形险要的山林洞窟。然而他们最终还是为日军所攻破。参与雾社起义的六个社总人口共计1200余人,有作战能力的壮丁仅300余人。事件致使六社644人死亡,其中290人自杀。赛德克族人是以上吊的方法自杀的,从当时日本人所拍摄的照片可以看到,一棵树吊了很多人,以至于树枝都弯曲下垂。有的妇女为了让男子没有后顾之忧而勇敢作战,就自己先自杀,十分地悲壮。雾社首领莫那·鲁道看到大势已去,把妻子打死,他的尸体没有完全腐化,有一半变成了木乃伊。1933年他的遗骸被日本人意外寻获,日本人将其送至台北帝国大学,土俗人种研究室作为学术标本。1974年,国立台湾大学在其族人和长老强烈的要求下,莫那·鲁道的骨骸,方返还雾社的“山胞抗日起义纪念碑”下葬。

      2016/5/31 15:44:24
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      电影不能以主观想法去评判

      观赏一部电影,要想看懂电影想表达的内容,只有保持一颗独立客观的心,你才能真正从电影中了解到一些东西

      当然,前提是你自己要有足够的知识和判断力

      2016/5/31 15:38:54
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      这事件是真实,到你这里变成武侠小说了!

      怎么给日本人合作会有好果子吃??你看懂电影意思了么?日本人利用他们部落之间纠纷而已!说直接他们就是原始人!他们懂什么爱国,他们就懂保护部落!就懂的部落之间相互杀戮!

      别忘记里面有个小插曲,他们头人不让杀汉人!只杀日本人!这是不是告诉台湾人和汉人合作也会有好果子吃么?

      2016/5/31 15:36:24
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      7楼 哥萨克人
      这个片子媚日不媚日我不知道,我就知道台湾被日本侵占的150年里,只有那些高山族人进行了反抗,无论是因为传统还是因为别的什么,这是实实在在存在的事实。
      徐骧(1858-1895) 清末台湾抗日义军将领。字云贤。台湾苗栗人,祖籍广东。秀才出身。徐骧家世以农耕为业,但他素有大志,“耕而兼读,耕读之余,更以余力习武技”。徐骧勤奋耐劳,并善于团结群众,常资助贫苦乡民,深得当地农民的信赖。

      1894年,甲午中日战争爆发后,清政府丧尽天良,把台湾割让给日本。徐骧见敌骑压境,国破家亡,十分愤慨,自动组织民军抗日,被群众推为民团长。当台北失陷、日军继续南犯时,徐骧向乡民号召说:“吾台,吾民父母之乡也。吾民之田庐在于是,子孙在于是,祖宗丘墓在于是。台亡,吾民将安归乎?诸公皆健者,义薄秋云,气吞百川,际此生死存亡之交,何兴乎来,执挺以为刘(永福)公助。庶几人自为战,家自为守,成则建造新邦,熠跃千古,败则举吾民之骨血与全台俱尽焉!是亦亡国之荣也”。乡民感奋,纷纷响应,皆“握拳自击其掌”,表示愿投效义军,跟随徐骧,战死在所不辞。于是,各乡分别精选壮丁,组织队伍,与刘永福领导的黑旗军,配合作战,狠狠打击敌人。

      1895年6月底,日军攻陷新竹。7月,徐骧与台湾诸义军统领商议共同恢复新竹城。10日这天,诸义军集中在新竹城周围,徐骧亲率精锐由北路进攻,袭击敌军侧翼,不幸这次军事行动因奸徒告密而失败。徐骧随机应变,避开敌人的重兵追击,隐蔽到茂密竹林里,敌人不谙地形,不敢贸然闯进竹林,只在外面乱闯,坚持到傍晚时分,敌人疲惫不堪,徐骧乘机出击,首尾夹攻敌人,使敌军措手不及,在敌人慌乱中,义军从容退出重围。此后,徐骧领导义军在新竹周围不断袭击入侵日军,使敌人胆战心惊,日人所著《台湾统治志》曾不得不承认我国抗日军民的“顽强”和“勇猛”。 1895年8月初,日军为夺取尖笔峰,集结了两个加强联队,分两路向台湾义军进攻。徐骧所部仅五百余人,负责在枕头山抗御。9日,敌军再出动三个联队,加上战舰三艘,水陆两路向尖笔峰攻击,徐骧等义军将领率领民团进行了艰苦的搏斗。他们利用熟悉的地理形势,抄袭敌人后方,大量消灭日军有生力量,俘虏敌官兵多人。但终因敌众我寡,未能取得全胜,最后不得不转移阵地,尖笔峰终于落入敌手。

      8月21日,敌军继续南下进攻大甲溪。大甲溪是台中地区门户,据有天险,敌人若不得大甲溪,就不能进犯台中,而台中又背山而海,居中驭外,可以控制全台。因此大甲溪的得失,在战略上具有重要意义。为取得这次战役的胜利,徐骧在战前向义军诸统帅献计就:“我军抛弱,又无大炮,不利正面交锋,只能利用大甲溪支流纵横扔利形势,广设伏兵,诱敌深入后突然伏击,必能制胜。”这意见得到了大家的赞同。当日军渡过溪水一半时,徐骧率领民团从隐伏处齐声呐喊,把敌军横截两段,然后义士们勇猛冲杀,使敌军一时大乱,纷纷落水,尸体重叠,以致溪水不流。大甲溪一役使敌军伤亡惨重。同月25日,日军另一支部队在大甲溪附近,又一次遭到徐骧义军同样的伏击,日军且战且退,死伤殆尽。徐骧民军与日军在大甲溪一带相持近一月,最后因汉奸土匪等民族败类的内应,才沦于敌人手中。

      大甲溪失守后,日军转向彰化进攻。徐骧义军在刘永福的统一指挥下,与黑旗军相配合,从山上向进犯的敌军凌空攻击,山上矢石纷纷地如雨下落,危石訇然从半空压顶,使敌寇死伤无数。徐骧义军又乘夜袭击敌营,日军更是自相惊扰,自相践踏,死伤大半。后日本侵略者又重操故伎,收买汉奸土匪武装匍匐至山顶,偷袭义军,才使徐骧所部受到重大损失,日军因而攻下彰化县城。10月底,日军向台南地区进攻。徐骧和刘永福坚守嘉义西南的曾文溪。曾文溪距台南府城仅二十公里,形势十分重要。徐骧率义军和高山族人民共约七百余人,在溪尾庄迎敌。他知道战斗的艰难和形势的危急,下定决心破釜沉舟与敌人决一死战。敌军集中了强大兵力,马步并进,炮火齐发,义军方面一无炮火,二无马队,但士气昂扬,人自为战,在血泊中猛烈砍杀敌人。但终因力量悬殊,义军伤亡重大,徐骧在战斗中为炮火所伤,壮烈殉国。临死前,他仍壮心不已,大声呼喊道:“中华、中华,我所至爱。为国捐躯,死而不愧”。充分表现了这位台湾抗日英雄的一片爱国热忱。曾文溪陷落后不久,台南也为日军所占。从此,我国神圣领土台湾,沦为日本的殖民地达五十年之久。

      2016/5/31 14:57:21
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      7楼 哥萨克人
      这个片子媚日不媚日我不知道,我就知道台湾被日本侵占的150年里,只有那些高山族人进行了反抗,无论是因为传统还是因为别的什么,这是实实在在存在的事实。
      从1895年台湾被侵占到1945年台湾光复,具有光荣的爱国传统的台湾同胞在岛内和大陆,不屈不挠地开展了各种形式的对日斗争。参考学者安然所著《台湾民众抗日史》,这一期间台胞主要抗日事件有:

      1895年5月,地方绅民丘逢甲等创议成立“台湾民主国”,抗击日寇侵占台湾。唐景崧为“总统”,刘永福为“大将军”,丘逢甲为“义勇统领”,立年号“永清”。唐景崧电奏清政府:“今之自主,为拒倭计,免其向中国饶舌;如有转机,自仍归中国”。随后,各地义军并起,全岛人民展开了英勇的武装反割台斗争。

      1896年1月,抗日武装民众攻进台北,与敌激烈巷战。台北至淡水一线被民众收复,切断了南北交通电讯。日军对北部地区进行报复性“大扫荡”。

      1897年5月8日,《马关条约》规定台湾同胞选定中国国籍最后期限。同日,台湾同胞渡海回祖国大陆的有7000多人。当日,简大狮、詹振等率领抗日武装6000余人袭击台北,冲进市区,一度占领奎府街、大龙峒等。

      1898年2月,简大狮、罗锦春领导的抗日武装,在竹子山倒照湖一带,与日军激战6天,罗锦春牺牲,简大狮率部退进深山。

      12月,林少猫率领抗日武装3000余人袭击潮州、恒春。柯铁等抗日武装占据大坪顶。

      1902年5月,抗日武装领袖阮振、林少猫等被日寇诱捕杀害。台湾同胞抗日武装斗争转入低潮。据日方统计,自1898年至本年林少猫牺牲为止,四年间,日寇杀害我抗日民众共11950人。

      1912年12月,孙中山派同盟会会员罗福星等同志秘密到台湾,宣传抗日复台,回归祖国。罗福星随后策动多次起义,1913年12月,日警在全台大搜捕,罗福星等921名革命志士被捕,其中罗等200余人被杀害。

      1914年6月,日总督佐久间亲自指挥万余军警进攻太鲁阁,高山族同胞奋勇迎敌,苦战90天,毙伤日军300余人,佐久间坠崖身亡。

      1915年5月,余清芳、江定、罗俊3人为首领,率领数千民众起义。7月,起义军队进攻噍吧哖(今台南玉井乡),全歼甲仙埔、大邱园、小张犁、阿里兰等地日警。起义被日军镇压下去,1000多人被日寇判为死刑。

      1921年10月,台湾文化协会在台北成立。这是民族主义重要启蒙文化团体,主要成员有林献堂、蒋渭水、蔡培火、洪元煌、林幼春等人。在该协会影响下,台湾各地青年相继组织各种文化团体。

      1922年1月,旅居北京的台湾学生成立“北京台湾青年会”,蔡元培、梁启超、胡适等为名誉会员。大陆各地的台籍学生也纷纷成立学生组织,广泛开展反对日本帝国主义的斗争。

      1927年12月,台湾农民组合举行全岛第一届大会,成立了全台领导机构。农会会员迅即发展到数万人,农民运动蓬勃展开。

      1930年10月27日,爆发震惊中外的雾社起义。雾社高山族同胞为反抗日本殖民者的压迫奴役,经过周密计划发动起义,共毙伤日警数百名,日本殖民当局调集大量日军,并动用飞机、大炮以至使用化学武器,极其野蛮地残杀起义民众,被日军杀害的有900余人。日寇暴行在国际上引起强烈反响,日本政府被迫撤换台湾总督及有关人员。

      1937年11月,宜兰等地700多名矿工集体暴动,反抗日寇迫害。

      1938年10月,广州沦陷前,抗日志士丘念台等组织“东区服务队”,在惠、潮、梅所属的25个县中,宣传抗日,发展组织,训练民众。

      1939年2月22日,台湾民众的抗日组织台湾义勇队成立,以李友邦为队长。义勇队主要从事抗日宣传,教化日军俘虏,战时医疗服务,搜集、传递情报,参与战时社会服务等活动。同日,在浙江金华成立了台湾少年抗日组织——台湾少年团,李友邦兼任团长。

      1941年2月,台湾革命同盟会在重庆成立,并发表宣言,号召台胞参加抗战,表示只有光复台湾,抗战才能胜利;只有协助祖国抗战,台胞才能获得自由解放。

      1945年8月15日,日本宣布接受无条件投降。

      10月25日,台湾地区日军投降仪式在台北市公会堂举行。台湾省行政长官陈仪代表中国政府正式宣告:从即日起,台湾和澎湖列岛正式重新归入中国版图,所有一切土地、国民、政事皆置于中国主权之下。这一天被命名为“台湾光复日”。

      2016/5/31 14:56:08
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      还好,不必过多解读,没多少媚日的内容啊。比起李陈马蔡强多了。

      2016/5/31 12:46:48
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      16楼 元首的眼泪
      首先我不明白楼主发表这个帖子意义何在??是让我们仇视所有的台湾人??还是别的原因??

      这部电影在各大网站点击率最高的,可以给拯救大兵瑞恩媲美!这部电影拍的有血有肉,比大陆这几年就知道整天拍TG马屁电影强多了!!

      台湾电视剧“一把青”都把国军贪污,腐败,攻击百姓.....都不会封杀,这会封杀??不像TG凡是关于70年代时期电影都会封杀!

      台湾拍的电视剧和电影真心不错!“一把青”是站在国军的角度出发的,没有抹黑TG,也反映出国军贪污腐败各种问题!

      看看现在TG70年代时期的事情从不敢提起!在看看所谓爱国粪青的评论!我觉得恶心

      70年代从不敢提起??还爱国愤青??难道你不是愤青??你又在喷什么呢??

      不过是从一个极端走向另一个极端吧。所谓七十年代你不就想说“文革”嘛,干脆我替你一起说了,不光文革,还有三反五反、大跃进、反右,以及更早的延安整风、苏区肃反等等。

      难道近年来大陆涉及这些的影片少了?片中的情节有拍马屁么?更何况你口中的TG政府早已对这些事件做出了正确的定论,如果说不了解或者没看过那只是你自己的问题,就别瞎扯什么大陆、台湾了。

      2016/5/31 12:09:03
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      首先我不明白楼主发表这个帖子意义何在??是让我们仇视所有的台湾人??还是别的原因??

      这部电影在各大网站点击率最高的,可以给拯救大兵瑞恩媲美!这部电影拍的有血有肉,比大陆这几年就知道整天拍TG马屁电影强多了!!

      台湾电视剧“一把青”都把国军贪污,腐败,攻击百姓.....都不会封杀,这会封杀??不像TG凡是关于70年代时期电影都会封杀!

      台湾拍的电视剧和电影真心不错!“一把青”是站在国军的角度出发的,没有抹黑TG,也反映出国军贪污腐败各种问题!

      看看现在TG70年代时期的事情从不敢提起!在看看所谓爱国粪青的评论!我觉得恶心

      2016/5/31 11:55:11
      • 军衔:中国海军中将
      • 军号:991942
      • 头衔:市井真小人
      • 工分:1784528 / 排名:123
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      拍得很悲壮,基本尊重历史,不用高调的渲染,只有为生存和尊严而战,不要说一个民族,就是一个匹夫也得有这样的铁血。

      2016/5/31 11:53:46
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      这部片子上下两集你都看了???这个根据历史改编的。。基本上还是符合历史的

      该帖子发自铁血军事Android手机客户端[请参与手机体验]
      2016/5/31 11:42:53
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      原帖已被删除
      一部绝世好片!到头来,却被你说成媚日电影了?你搞笑么?你怎么不去拍??

      事件是真的!只不过日本人利用他们部落之间的矛盾罢了!

      电影中他们不杀汉人,令我很感动!我看了3编了!

      别人在不行,他们都杀日本人,你也只能动动嘴啦!

      2016/5/31 11:36:31
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      没看过,不敢乱评论

      2016/5/31 10:40:43
      • 军衔:陆军少尉
      • 军号:2406202
      • 工分:10865
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      倭贼跑到别人的国土,烧杀抢掠无所不做,也叫文明?

      2016/5/31 10:38:04
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      这个片子无论战斗场面还是人物刻画,都制作的非常好,少有的精彩大片,完爆好莱坞。

      还有一句经典台词漏了:日本人比森林的树叶还要繁密!比浊水溪的石头还要多!但我反抗的决心比奇莱山还要坚定!

      2016/5/31 10:24:16
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      7楼 哥萨克人
      这个片子媚日不媚日我不知道,我就知道台湾被日本侵占的150年里,只有那些高山族人进行了反抗,无论是因为传统还是因为别的什么,这是实实在在存在的事实。
      刘永福的黑旗军就没有抗日吗?

      2016/5/31 9:40:18
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      这个片子媚日不媚日我不知道,我就知道台湾被日本侵占的150年里,只有那些高山族人进行了反抗,无论是因为传统还是因为别的什么,这是实实在在存在的事实。

      2016/5/31 9:28:50
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      文明的人不需要用以文明的名义通过杀戮来宣扬文明,而是要用文明的包容来感化旁人。

      2016/5/31 8:20:35
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      有深度,只是没看过这个片子,有机会找来看看

      2016/5/31 7:46:48
      • 军衔:海军中士
      • 军号:6535096
      • 工分:2590
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      拍得部落人好像人人都是斯巴达300勇士一样。

      2016/5/31 0:13:15

      我要发帖

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