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一、乐极生悲的插曲

解放战争末期,战局一边倾倒,战事似乎马上接近尾声。人民解放军风卷残云,气势如虎,国民革命军人心惶惶,四散奔逃。共产党这边几大野战军南北夹击,相互呼应,国民党那边有头有脸的人物,都乘船渡海,溃退台湾。可剩下那些没头没脸的散兵游勇怎么办?就只好接二连三地跨过国境线,跑一步算一步,活一天是一天。可世间有些事情就是这样,狗急跳墙,物极必反。就说有那么一只残兵败将的队伍,因团长没有私奔,所以建制还在。他们在越过边境以后,不但在金三角地区站住了脚跟,还一鼓作气地打败了缅甸共和国的民主国防军,消息一经传出,真可谓举世皆惊,那是两岸震动。

接下来这些胜利者以王侯的姿态,大张锣鼓地成立了“反gong抗俄复国军”,原团长李国辉任指挥司令,时不时地幻想着与新中国分庭抗礼,渴望着着对等均衡,实际都是幻想。既然这群乌合之众给出的番号是“反gong抗俄”,很自然地就引起了前苏联的注意。大毛子随即派出了两个特工“科克勃”,乔装打扮成记者的身份,潜入到中国的滇西地区。赶巧那天是当地少数民族在过“泼水”的一个节日,这俩家伙儿一出门口,就被姑娘媳妇儿还有老太婆,给泼得精湿呱哒。回到屋里重新换上背心裤衩,再出门再被泼得精湿呱哒。看到这俩洋人落汤鸡般的模样,那些姑娘媳妇儿真是喜笑颜开,“嘎嘎”地乐,又乐得“嘎嘎”。此时此刻两个大毛子也被泼得有些清醒,顿时心花怒放。他们理解为这是异性追逐的一种调情方式,许不有戏。

想到这里,俩洋人也端起水盆,拎上水桶,不管不顾地冲着大姑娘小媳妇儿身体的当中地带,一通猛泼。要说男女对立,怎么着都是女的吃亏,穿着深色的衣服不好看,穿着浅色的衣物,被泼上点水,里面的真山真水也就一览无余。两个大毛子当时这个高兴,真的有些手舞足蹈,可谓人生在世之时最快活的一日。可第二天就没这么幸运了,刚过了边境线,就被“复国军”逮个正着,并被当做绑票的砝码。复国军想以此做为要挟,来跟北京政府谈判。可新中国的领导要人,也没拿当时苏联老大哥的特工生命当回事儿,根本没理这一茬。事后没多久,这俩洋人即被公开处决,就地正法。或许我今天真是没啥可讲了,猛然想起这个故事,虽说写出来,却也是“没有立意的表述”。我只能说,故事虽小,背景却大。许不人们常说“雷声大,雨点小”就是我现在这样的场景和心静,没了。

讲述几则与“战争”关联的故事

二、何等样人心中都有爱

要说东瀛小日本儿古风尚在,却没有传统。古风是指延续下来的浪荡习俗,传统则是人们正派保守的思想观念。人家小鬼子的意识和身体,早在大陆闭关锁国之时,就敞开着腰带松紧,可个劲儿地开启解放。自天皇以下乃至所有国民都对男欢女爱的原始理念,深信不疑。人家就琢磨长着这个东西,就不能浪费那个玩意儿,对它们来讲闲着就如同糟蹋了一样。所以自发动侵华战争以来,小日本就举国上下广泛招募女人,作为一种战时军需品,补充在野战部队的行列里。无论磕碜抑或好看,无论腼腆还是浪荡,统统来者不拒,也不管少女妇女,只要挂着某种器官物件,一律照单全收并充实到军中。

反正各军种都一样,着陆点全是肚脐眼以下,其他部位作为缓冲。要说这些娘们儿,本未经过军国主义的说教洗脑,但献身意识却根深蒂固。用身体给鬼子将士慰安,言语还要一刻不停地给着对方补胎打气:“勇猛推进,真棒真棒,再来一个,突击一番”于是乎又呼呼,军心大振,士气鼓舞。从实际效果来看,女人所在战争中起到的作用,真的不亚于刺刀和炮弹。在那场惊天动地,惊世骇俗的松山血战当中,慰安妇和士兵们一道坚守在战壕里,在战况最焦灼的时候,她们还时不时地喊上几句:“呀叽给给,呀叽给给”,翻译过来,就是进攻的意思。如同国产影片中,冲锋号一响,我八路军将士就振臂高呼:“冲啊,杀呀”!跟这个情形场景一模一样。

但是,因鬼子们发动的是侵略战争,试图奴役他国民族精神,故此,她们的失败是注定的,结局是悲惨的。打仗不能单纯的靠士气取胜,实力还是最重要的。当时中国人的盟军美国佬财大气粗,有都是钱,硬是挖个盗洞填满炸药,天塌地陷相仿,愣把松山的主峰炸平。临时而短暂庆幸的是,有些小鬼子和慰安妇,还狡兔三窟一般地活着。这时,让人目瞪口呆的一幕开始上演。那些个衣衫褴褛,破头齿烂的娘们儿,一个个地开始哀求,她们看着顺眼的男人。让这样的家伙用刺刀来捅她们的肚子,以此结束自己的生命。

或许死在平日里倾心乃至心中喜欢的男人手里,对她们来讲就是一种幸运乃至渴望。是否还有来世,来世是否还是这样,一切都不可知之。然而,那究竟是怎样狰狞的一幕,呲牙咧嘴地看着对方要扎死自己,在呲牙咧嘴地死去。世间绝情,何以至此。但是,这些千万男人骑着跨着过的女人,就是心甘情愿地以这样的方式,来告别人世再到那世慰安。似乎这里面,也掺杂着一种心灵感应,叫做“爱”的因素。如此看来,人性的情感世界,真的高深莫测,不可揣摩。最后再啰嗦一嘴,诸如以死示爱的东洋女人,就是这些战时的慰安妇,没有人称作她们为本土最难听的那句话语“婊子”的,没了。

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三、“偶像”自是有爱心的人

你崇拜过什么人,谁又是你的偶像?这个话题我曾跟朋友们不止一次的探讨。有的说是个老蒙古头子,叱咤风云,杀人无数,值得崇拜。有的说是近代史上的一个伟人,鄙视一切美帝国主义都是纸老虎的领袖,绝对偶像如同领袖气势磅礴的诗作,数风流人物还看今朝。还有的说是社会上的溜子恶霸,地痞流氓,诸如悍匪级别的京城白宝山,东北二王,等等、等等。这些家伙儿似乎都敢杀敢打,敢偷敢抢,敢和国家为敌,敢和政府对抗。可是最终结果呢,都没啥好下场,不是遭枪崩,就是被击毙。坏蛋嘛,就该自食其果,这些人咋还值得崇拜,咱真是搞不懂。

要我说值得崇拜的人,首先他必须有值得你,敬仰和尊重的地方。比如历史上的刘备溃败时,不丢下跟随的百姓,收买人心也好,沽名钓誉也罢,起码人家这样做了,也做到了。才会在史书演义中叱咤风云,引领风骚对不?看看人家刘皇叔,吃过女人的鲜肉还招来粉丝粉条无数,你不刮目相看成嘛!同样在二战期间也有这样一位美国人,同样值得尊重,他的名字就叫“约瑟夫(W)英文字母达不溜,史迪威将军。他的军衔是美国四星中将,东南亚美军最高指挥官。要说这位美国将军在华就职那会儿,小日本鬼子正是如日中天之时,拽着驴赶着马牵着骡子,就把英印军和中国远征军打得一溃千里,一败涂地。

当时史迪威将军作为中国远征军参谋长,同样被围困在缅北的崇山密林当中。人家美国罗斯福总统亲自委派一架军用专机去接这位年事已高的将军,可是被其拒绝。他说:即使战败时,将军也不能丢弃他的士兵。没丢下士兵还不算,他们沿途还收留了各式各样的难民。其中最感人的事件是,人群之中还夹杂着一位怀胎八月,即将临盆早产的孕妇。就这样由一群残兵败将组成的特殊队伍,在热带雨季到来的时候,在那一片暗无天日的原始森林中,举步维艰,艰难转进。后来的军事史书刊载那是撤退而不是溃退,因为大家伙儿一路上,都尽显充满爱心的昼夜行军。最终,那位幸运的孕妇在大森林里顺利产下女婴,与此同时队伍也安全抵达印度。让后人评说这才是真正的胜利,因爱心换取爱心才使上帝萌发恻隐,上帝才让灵光对值得尊崇的人,光临,闪现。

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四、请看法西斯式阴谋

兵荒马乱,炮火纷飞,那是抗日战争的年月。就说在日军辖区的战俘营里,某一天早起有个鬼子头目不知何故的就呜呶喊叫。只听这家伙儿“依里哇啦”地就对着国军战俘,吵吵了一通训示。紧接着狗腿子汉奸就嘴欠地翻译到:你们当中有哪个想活命的,就给老子站出来,跟大日本皇军踢一场足球赛,赢了你们就立马滚蛋,输了就统统杀头,死啦死啦的。有没有啊,不想当孬种的爷们儿,站出来几个来,听见没有,十一个的。等这个狗翻译喊完,真就‘启齿咔嚓’地站出来了一群有血性的军人,汉子。比赛开始,对方的进攻和抵抗,同样的凶猛顽强。但是凭借国军一个中校营长的爆发性远射,还是取得了领先,场上比分一比零。

眼看时间一分一秒的流逝,国军十一人离命运的新生,已经近在咫尺。可就在汉奸裁判即将吹响终场比赛哨声的最后时刻,那个中校前锋却猛地停球转身,对着自家大门就是一脚,守门员措手不及,比分一比一,平局。当谁都摸不着头脑,目瞪口呆的时候,只听这个国军营长,压低声音对自己的战友说:我们的对手,不是小鬼子,是新四军,自己的同胞。我们踢赢了,他们死,我们活,鬼子的阴谋就得逞了。但是踢平了,狗日的未必都杀了我们,毕竟还有国际公约在的。然而他的想法未免有些过于天真跟幼稚了,随着机枪的扫射,对手和队友们都明白了,鬼子不是儿子,那是不讲道理和规矩的“兔崽子”抑或“三孙子”的。

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