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本来对香港这个“弹丸之地”就不想说太多,一方面是它没有多少说的,另一方面是说多了他还自认为自己不得了,以为他就是多大个事,从而志得意满,自我膨胀的样子。

但就是忍不住还是要说两句。自家的孩子不听话,犯了错不打他,教育一下还是必要的,省得他日后还是不懂事。

私下认为,要了解香港人的身份认同感,必须从其国家、民族、人种的认同感开始,其他不说,香港某些文化人叫嚣“香港民族”,擦,什么是“民族”?民族是指人们在历史上形成的一种具有共同语言、共同地域、共同经济生活及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。用你们塞满虾酱的脑袋想想,你们的语言(英语?粤语?)、经济(实际上是中国经济的附庸)、文化(洗剪吹式的杂耍文化,实际上是中国文化的分支岭南文化的变异)有什么值得或者沾得上“民族”的一个角落吗?连个概念都弄不清楚,就少拿扫帚作尾巴——装大尾巴狼!媒体在调查这个问题时,也要找准对象,也就是说,要找那种有明确身份认同的对象。这个何志平(一下简称何某),我看他自己都还没搞清自己的身份,让他来谈香港青年的“身份认同”,就只能是“瞎子摸象”。

不过从客观来说,何某的说法还算是有一些理性的声音,谈了香港的历史与现状,与事实基本符合。

但强烈反对为“港独”开脱。

何某在谈到“港独”时说,他们只是想“文化上的独立”。扯淡!众所周知,一定时期的文化是一定时期政治、经济的反映,你香港连政治都不独立,文化上独立个毛啊?况且“一国两制”下中央政府干涉了你的“文化”了吗?所以“文化独立”是个伪命题。何某用“文化独立”的诉求不过是有两种用意:1.“文化独立”更能博得国际同情与支持。那么试问:“香港文化”究竟算是怎样个文化?前面我已经说过,它不过是岭南文化的变种,变在哪里?它是岭南文化结合殖民地文化,再加上岛民文化的一个杂交,说白了,还是岭南文化范畴。这种说法给世人一种假象:中国恢复对香港行使主权也就毁了“香港文化”!多么可怜的香港!2.以“文化独立”变相政治独立。似曾相识啊。这是西方“颜色革命”的惯用伎俩,在苏联,在南斯拉夫,在埃及,在利比亚,哪一个政府被颠覆时西方不是用“文化” 的字眼、不是打着保护“文化独立”的旗号?

最后我还是简单谈谈香港的“排外”情绪和香港的未来。

作为曾经的“亚洲四小龙”、“世界最具竞争力经济体之一”、“世界最繁忙的港口之一”、“亚洲金融中心”、被誉为“东方之珠”的香港,20世纪70年代后,,产业结构转型不成功,人口老龄化和劳动力的短缺,生产成本和工资成本居高不下,创新能力的不足,失业率居高不下,人才大量流失,经济发展的可持续性出现问题,在日趋激烈的国际竞争中,逐渐力不从心,民众生活质量出现下滑,反应在青年人身上就冒出失落,无力,甚至愤怒的情绪,但是这种情绪不是从自身找问题,而是迁怒于人,当大陆民众购买力如火山般喷发,他们也终于爆发了。想当年,香港人在大陆人眼中是“救济者”、“富豪”、“金主”,而今他们在大陆民众购买力强大得捂都捂不住的现实面前自惭形秽了,这就是香港青年“排外”情绪的喷射口。

当今世界是个全球化和多元化的世界,这是时代潮流,任何与之背道而驰的行为和言论注定是苍白和落伍的。从文化心态来讲,任何一种文化,它拒绝包容与合流的时间,也就是它日渐湮没的时间。香港人现在的心态,其实就是自大与自卑,自傲与失落,羡慕与嫉妒的混合体。作为香港未来的青年人,如果被这种不健康的心态所包裹左右,不从自身角度找问题,不奋发自强,一直蜷缩在老一辈香港人创造的辉煌里而不愿醒悟,相反还把大把的精力花在“民主斗争”、“颜色革命”、“身份认同”等虚幻问题上,那不是浪漫,而是浪费!果如此,香港的明天必然是黯然失色的。

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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