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刚看了今晚的《开国元勋朱德》,说的是解放后,大跃进运动中出现了一些失误,就是高指标,瞎指挥,浮夸风,共产风等“五风”问题吧,一时之间,老百姓生活变的挺苦的。然后庐山会议毛主席提议解决大跃进中的失误。然后彭德怀就写了万言书。彭德怀的万言书到底是针对谁的?电视剧并不作正面回答,电视剧只用几个镜头来“含沙射影”“杯弓蛇影”吧,那就是用彭的老婆和朱德的嘴说“彭这不是要触怒毛主席吗”,好象一个庐山会议就只有毛彭的矛盾,毛成了独裁者,只有彭是共产党人,独自一人在坚持真理,其它的人都成了和稀泥的。我就不明白当时的国家主席,主管国内经济工作的刘少奇在里面到底扮演什么角色?居然毫无交代!到是也没法交代,因为我们的历史书上就是这么写的,就是一笔糊涂帐。虽然现在互联网时代,民间说史解史力量的兴起,早已经把这笔烂帐搞清楚了,那就是毛主席没有错,我们看到的历史是歪写的历史,歪写历史是为了保护既得利益者。但这一问题到底是敏感问题,在此不讨论。要说的是下面明显的反毛谣言。

就是庐山会议后,彭被下放,去农村劳动,朱去看他。彭对朱的关怀自我解嘲到:“谢谢有毛主席的关怀,虽说是去农村,但没去农村里面最苦的北大荒,这下我可以做陶渊明了”。诸位你听这话,这哪里是一个提着头颅,为了穷人翻身做主人过上好日子,而革命了一辈子,穷苦了一辈子,坚持了真理一辈子的真正的共产党人应说的话,这分明就是一个资产阶级政客,居然为没去最艰苦的地方而有点小感触,居然因为坚持真理被误解而心灰意冷要做避世的陶渊明。真共产党人为坚持真理死都不怕,不是为自己而坚持是为人民而坚持。所以历史上真正的彭绝对不会说这种话。这只能是反毛份子出于自己资产阶级本质而编造的。这还不是最邪胡的。最邪胡的是彭此时跟朱谈到中国农民之苦时说:“老总啊,你不知道,农村有些地方一家五口共用……”,然后彭说不下去了,一脸苦像。导演虽然没让演员说下去,可是我们都知道,反毛份子最喜欢的一个谣言不就是一家五口共用一条裤子吗!

驳斥谎言的帖子我转一个好了:

网上流行一个农民穷的一家没裤子穿的故事,而故事的版本演绎如下-----

根据《 彭德怀传 》记载,1949年7月下旬至8月上旬,彭德怀指挥了陇东追击战。由于青宁“二马”均想保存实力,马鸿逵不想给马步芳当“马前卒”打头阵,“二马”的“平凉会战”计划流产,分向兰州、宁夏撤退。第一野战军二十多天的追击,前进近千里,歼敌万余人,解放了陇东广大地区,分割了青宁“二马”,打开了进军兰州、宁夏的大门。 在追击“二马”,向兰州进军的途中,彭德怀目睹当地农民的极端贫困状况。那食不果腹、衣不蔽体的悲惨景象,使他情不自禁地回想起自己的童年,深深地被震动了。一次,在一个破旧的窑洞里,他看到一家老小五口,包括一个十几岁的姑娘,都是赤身裸体,全家只有一条供出门穿的裤子。这种人家一旦有外人来,只好钻到破被里或蜷缩一团。彭德怀说:我知道饿饭是什么味道,我从小就饿怕了。这一次,我看到了一种比我童年经历过的更为可怕的贫穷。青宁“二马”的黑暗统治,给西北人民带来的是多么深重的灾难!为解放饱受痛苦煎熬,处于饥寒交迫之中的大西北各族同胞,彭德怀率领一野大军,加快了进军的步伐。

为了反毛的需要,故事被这样演义了-----

《一九六五年后的彭德怀》一书,回忆了彭德怀同志在1965年被秘密任命为西南三线建设委员会第三副主任之后,奔赴三线建设重镇攀枝花,在那里工作和生活的日日夜夜。

在三线建设的大战场里,有这样一条充满神秘色彩的小街,同样也吸引着彭德怀。彭德怀在特区指挥部同志的陪同下,驱车来到仁和镇。他夹在赶场的人群里,东瞧瞧西看看,不断地问着各种东西的价钱。

最后,彭德怀提出,要到附近的农村去转一转。车停下来后,彭德怀坚持要顺着山路走,到前面一户茅屋里去看一看。

茅屋前一个青年壮汉穿着一件生羊皮背心,裤腿卷到膝盖上,刚从田里干活回来,满腿都是泥。彭德怀走上前去,向那个人问道:“老乡,你好啊!”

老乡一见好几个人,中间还有公社的干部,忙说:“同志哥好。”彭德怀一边说着,一边就要朝屋里走。老乡见了,慌忙跑过来,一下子拦在大门前。

这时,那个公社干部走过来说:“彭主任,老乡不允许我们进去,我们还是别进去吧。”

彭德怀对老乡笑道:“怎么,你家里有金银财宝?”老乡苦笑着说:“哪里有那些东西,我是怕同志哥进去了不方便。”彭德怀说:“没什么,我们进去看看就走。”

老乡只得将彭德怀一行让进屋里。屋檐很矮,彭德怀要低着头才能进去。到里面一看,黑咕隆咚,一时什么也看不见。停了一会儿,彭德怀才看清屋子里有一只土炕,上面有一条破被,几个蓬头垢面的女人坐在上面,都用被子盖着自己的下半身。彭德怀直朝炕上走去。几个女人一见这个陌生男人要上炕,吓得连连后退。

老乡忙过来介绍:“这年纪大的是我的母亲,这中年妇女是我的婆娘,这个十三岁的女孩子是我的大女儿。”

彭德怀朝她们点着头,要上炕去与她们唠家常。几个女人顿时吓得哇哇乱叫起来,用那条破被紧紧地裹着身子。

彭德怀不知道她们为何如此,还以为自己违反了当地风俗,就连连向主人道歉。这时,公社干部看看屋子里的主人,将彭德怀拉到门外,轻声地说:“首长,那炕是不能上去的。”

彭德怀问道:“为什么?”公社干部说:“那床上的女人都没有穿裤子。”彭德怀不解地问:“她们为什么不穿裤子?”公社干部说:“这是当地人的一种习惯。”彭德怀问道:“你是不是当地人?”公社干部答:“是。”

彭德怀又问:“你老婆是不是当地人?”答:“是。”

彭德怀一下子火冒三丈,生气地对那个公社干部大声吼道:“刚才我们到你家里的时候,你老婆为什么要穿裤子!”

彭德怀立刻找老乡来问,原来这家人因为太穷,全家人只有一条破裤子,平时谁外出谁穿,今天他到地里干活穿了,几个女人就只好都缩在土炕上的破被子里。

彭德怀听后十分生气,对那个公社干部厉声地说:“老百姓穷得连裤子都没有穿的了,你却在镇上住大瓦房,你能住得安心?公社里还有这样穷苦的老百姓,你这个当官的倒先富起来了,过上好日子了。这在国民党里做官可以,但在共产党里做官就不行!如果我们当官的自己先富起来了,而不去管那些穷人,这就违背了我们当年革命的宗旨,人民就不会再拥护我们,我们自己就要垮台的!就是我们富足了,为官之人也要注意节俭,节俭养性,奢侈丧德,这是封建皇帝朱元璋都明白的道理,我们共产党的干部有的人还不明白。升官发财,这是过去的国民党。当官不发财,一心为人民谋利益,这才是共产党。否则就不是共产党,或者说是假共产党!”(沈国凡 摘自《书刊报》)

后来又演义成“皮定均”的----

某日,皮定钧将军至甘肃张掖视察地形,见途中山穷水恶,颓垣破屋,心中不悦。吉普车进山,山民聚而围皆破衣烂衫,一个十余岁女孩衣不蔽体。将军不悦,问地委书记:“何不着衣?”答:“此乃傻女。”将军下车进山民家,屋里数妇人盘腿坐炕上,无一起迎者。见将军到,遂用双手将衣襟拼命往下拉,炕上人均未穿裤子。将军更不悦,怒问地委书记:“看到了没有,你们这里的女人没有裤子穿。”地委书记答曰:“这里的老百姓就是这个习惯。”将军大怒:“你家的女人有没有这个习惯?!”书记呐呐无言以答。

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