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印度人口密集,种族成分和宗教信仰复杂,许多地区长时间以来都存在深刻的矛盾和冲突。

印度阿萨姆邦当地波洛族土着与穆斯林近日爆发的种族冲突引发大规模流血事件。据印度新德里电视台14日称,冲突已造成阿萨姆邦当地78人死亡,400个村庄被烧毁,40多万人流离失所。

这次在阿萨姆邦发生的流血冲突成为导火索,立即点燃了潜伏在整个印度社会之下的矛盾之火。包括新德里、孟买、加尔各答等多地已经发生抗议示威,并出现暴力冲突。《印度时报》称,在孟买某穆斯林组织发动的示威活动中,数千人参与游行,少数人砸毁并焚烧公交车辆,并与维持秩序的警察发生冲突。

在印度的东北部发生如此大规模的骚乱,让我们不得不看到印度东北部地区的分离主义倾向。在这一地区有两个邦的独立运动声势最大一个是阿萨姆邦另一个是曼尼普尔邦。他们二者与中国的历史联系最为紧密,历史的王朝要么是华人所建,要么就是直接归中原王朝管辖。

印度国内大乱:东北邦竟公开要求要回归中国

印度东北部的阿萨姆邦近日爆发部族间冲突

阿萨姆在中印边界东线,阿萨姆旁边的锡金、不丹自8世纪即为吐蕃(今中国西藏)领土,1242年中国元朝统一西藏后,成为中国的领土,到清朝时才分裂出去,但作为清朝的藩属国,深受藏族文化的影响。公元1228年,中国云南、缅甸东北部一带的傣族越过阿萨姆东部山脉,统一了阿萨姆各部族,结束了长期的战乱,建立了阿洪王朝(Ahom),史称阿霍姆王国或阿萨姆王国。

锡金、不丹和阿萨姆邦地区等从来不是印度的一部分,不丹也与印度基本上没有联系,印度东部从来就没有和中国交界。

锡金、不丹自7世纪开始即为吐蕃(西藏)领土,元朝统一西藏后,成为中国的领土,不丹到清朝时才分裂出去,但作为清朝的藩属国,深受藏族文化的影响,而锡金直到19世纪末被英国侵略前大部分仍然是中国领土,从7世纪到1890年的1200多年属于中国的领土。13、14世纪蒙古大军和中国元朝大军多次进入缅甸,并深入缅甸北部,部分蒙古军进入阿萨姆地区。

印度阿萨姆邦,中美的内部盟友

印度最近在南海闹得挺欢,可能是家里事儿少,有空出来闲逛。中国应该联合美国对印度阿萨姆邦的独立武装等进行人道主义斡旋,对印度各个受压迫的民族进行人道主义援助。

如果印度阿萨姆邦公投独立,这对中国的好处是非常巨大的,对中国的坏处就一条——中国支持阿萨姆,作为报复,印度支持西藏分裂势力(阿萨姆2200万人,西藏220万人,分裂势力力量不同)。但是如果阿萨姆独立后,中国和印度在锡金及藏南就不接壤了。西藏和印度只在尼泊尔以西接壤,而那里基本是无人区,印度想进西藏都困难。

印度是多民族国家,以前孟加拉国独立出去,现在阿萨姆邦独立出去。没啥区别。中国对于蒙古独立虽耿耿于怀,但毕竟蒙古是块肥肉,现实是中俄关系也是基本没受蒙古独立影响。

如果不是印度主体民族的阿萨姆独立,印度民族感情上不会耿耿于怀,因为人家也是民主国家,那就让阿萨姆不断民族自决。印度对阿萨姆不好,阿萨姆民族自决就独立了。印度对阿萨姆太好,印度国内民众感觉受歧视,最后国内民族会把阿萨姆踢出去。

印度国内大乱:东北邦竟公开要求要回归中国

所以,中国暗中支持阿萨姆独立运动,印度发展中肯定有很大问题,阿萨姆独立后,中国跟印度本土就只在尼泊尔以西接壤了。中印冲突更小,相对来说,独立的阿萨姆反而能够促进中印友好,只不过在独立期左右有中印阵痛。

总之,跟印度联系不大的印度东北各邦如果独立,印度跟中国反而没啥地缘冲突了,这样中印关系反而能够更好。

一个强大的印度不符合世界各国的利益,最想让阿萨姆独立欢迎的国家有:中国,好处不言自明;美国,毕竟印度是中国第二,也是美国的现实威胁。巴基斯坦,孟加拉,缅甸,这三个印度邻国也希望阿萨姆独立。

俄罗斯,日本等应该是中立态度,有阿萨姆的印度虽然牵制中国,但毕竟也使印度更强大,印度也算是俄罗斯,日本的竞争对手。伊朗,沙特等也会希望削弱印度。

美国前驻印度大使洪博培Jon Huntsman:....... So what should we be doing? We should be reaching out to our allies and constituencies within China. They’’re called the young people. They’’re called the internet generation. There are 500 million internet users in China.

Jon Huntsman: And 80 million bloggers. And they are bringing about change, the likes of which is gonna take China down.

翻译一下:那我们该怎么做?我们应该接触我们在印度内部的盟友,他们主要是年轻人。是印度少数民族的新一代,印度种姓制度、腐败,宗教冲突等等各种弊端,所以印度的分裂势力将给我们带来变化,他们将帮助我们 take India down(扳倒印度)。

印度独立倾向最重的曼尼普尔邦与中国的渊源

印度国内大乱:东北邦竟公开要求要回归中国

资料图:阿萨姆邦(白色字体标注)

想让引起大家对印度的Manipur(曼尼普尔邦)邦独立运动兴趣的,可陷入了有关中西媒体的争论,令人失望。现在把有关Manipur的资料列出,希望能引起更多人的关注。

曼尼普尔在血缘和文化上与中国有很大的渊源。曼尼普尔王室通常被认为来自于中国的商汤王朝。曼尼普尔民间一直维持着对龙的崇拜。在十八世纪,当时的国王因为个人偏好强迫曼尼普尔人皈依印度教,但遇到强大的阻力,印度教也从未真正成为曼尼普尔的民间信仰,对龙的崇拜依然以各种形式在曼尼普尔保存下来。

(1) Manipur是印度东北地区的一个邦,东临缅甸,人口240万。当地主体民族Meitei为黄色人种,操汉藏系语言, 按人口比例是印度在科学工程领域最杰出的民族。

(2) Manipur原为独立王国,有两千年的历史,在文化艺术上有着高度的成就,在与英国的战争失败后,沦为英属印度的一部分。

(3) Manipur也是印度独立倾向最严重的地区之一。仅在2008年,人口只有240万的Manipur就有500人死于冲突。

(4) 象印度的其他敏感地区(如藏南)一样,Manipur对外国人的进入是有很大限制的,需要特别通行证。

更多的资料如下:

(1) 曼尼普尔在血缘和文化上与中国有很大的渊源。曼尼普尔王室通常被认为来自于中国的唐朝。曼尼普尔民间一直维持着对龙的崇拜。在十八世纪,当时的国王因为个人偏好强迫曼尼普尔人皈依印度教,但遇到强大的阻力,印度教也从未真正成为曼尼普尔的民间信仰,对龙的崇拜依然以各种形式在曼尼普尔保存下来。

(2) Manipur民众有着很强烈的黄种人意识和对东亚文明的认同,这也是韩国的影视在Manipur非常流行的很大原因之一。与之相应,Manipur为了保护他们的本地文化甚至在本邦禁止印地语电影和电视节目。

(3) Manipur王国与英国的战争起源于英国对Manipur王室纷争的介入。在抓捕Manipur的一个王子的过程中,英国军队杀死了很多当时正在观看传统舞蹈的平民. 作为报复, 平民Manipur杀死了五个英军士兵。

这一事件直接引发英国对Manipur王国宣战。英国取胜后,有上千年历史,文化高度发达的Manipur王国并入英属印度,而那个王子则被判处死刑,最后在Manipur首府被当众绞死。

印度国内大乱:东北邦竟公开要求要回归中国

印度种族冲突仍在持续 数千人挤上火车逃离

另外两个靠近缅甸的小邦独立运动势头目前不如Manipur和Assam。这两个邦的主体民族可能都是来自中国,应该和中国西南的少数民族有某种渊源。

Nagaland主要是山地民族,骁勇好战,文明程度相对较低。以前不少部落有用敌人的头胪来祭祀和炫耀的风俗,这点与中国和缅甸的佤族类似。据说,在英国统治以前,山地民族的Naga和河谷地区的Meitei相处还是很好的,但英国人的分化加深了他们相互间的仇视。

另外,我看到资料说,六十年代,中国曾在云南训练过近千名Naga独立运动的游击队。至于Mizoram,唯一比较醒目的是它的文盲率在印度是第二低的。

印度还有一个比较有意思的小邦是本土西海岸的果阿(Goa)。那里曾是葡萄牙的殖民地,但被印度以武力收回。

葡萄守军曾信誓但但地要坚守到最后一人,但在印度陆海空军的进攻下,不久就投降了。没过多久,西方从开始的抵制转而接受事实。正是受到这一事件的鼓励,印度尼西亚后来吞并了东帝汶,可是印度尼西亚的行动却没有得到普遍承认,在几十年后不得不又吐了出来。

2004年,毛派两大分支组织分合并,由“人民战争”领袖贾纳帕蒂出任总书记。短短数年间,毛派势力从2003年末的9个邦55个县,扩展到印度全境28个邦中的17个邦,覆盖9.2万平方公里土地,影响1.8亿人,建起了一道从印度与尼泊尔交界处一直到印度西海岸的“红色走廊”。

毛派拥有完整的指导武装斗争的理论框架。2007年1月,其在秘密召开的全国第九次代表大会上通过了指导该党今后工作的5个纲领性文件。

在《党章》中,毛派决心以“马克思、列宁、毛泽东主义”作为其指导思想,坚持走农村包围城市的道路,并将自己的奋斗目标划分为3个阶段,终极目标是通过长时间的武装斗争夺取政权,实现社会主义和共产主义。

印度国内大乱:东北邦竟公开要求要回归中国

藏南要回归中国 北京一招直接让普京眼直了

笔者在对中印关系问题进行历史回顾的时候,总有网友在回复中纠缠藏南问题。在感情上,我能够理解藏南问题对国人的伤害,但是边界作为两国经济、政治和军事斗争的产物又不能感情用事。藏南未来会怎么样呢?经过反复衡量事态,笔者得出的结论是“藏南回归应可期”。

决定藏南事态的第一个要点在于藏南问题和其他边界问题一样必须服从于国家的总体战略意图,笔者始终相信的是今天中国的总体战略意图和建国时并无二致,那就是用尽量短的时间强国富民。

普金说俄罗斯虽大,但无一寸土地多余,激昂是够激昂的了,但他接手的俄罗斯却是沙皇俄国以来国土面积最小的俄罗斯,比起辉煌的大苏联,俄罗斯民族失掉的土地岂止一寸?

面对沥血的历史灾难,即便强悍如普金,又徒唤奈何?面对魏国可能发起的灭国危险,秦孝公甚至将秦国安身立命的秦东函谷关都割丢了,但是他利用忍辱负重的短短二十年类似苟延残踹的时间,任用商鞅厉行变法,最终不仅收回了函谷关,而且为华夏一统奠定了基础。

毛泽东在国内战争时期曾说留地失人人地皆失,存人失地复地可期,自古就是一真理。

总结以上事例,我们可以看出关键不在于失地或失多少地,在于通过失地是否达到了预期的战略目标。在这一点上,有一个倒霉到底的例子,那就是蒋介石的抗日战略,同样是不计一城一地的得失,同样是大踏步的后退,我们的蒋委员长就有本事从来找不到一次主动出击的机会。

印度国内大乱:东北邦竟公开要求要回归中国

相反倒是抗战初期人数仅仅数万,枪械不过万支的中共,敌进我进开辟了成百万平方公里的根据地。这还不是最严重的,更严重的在于退往西南的这群老爷非但没有在腐化堕落的道路上有所警醒,反而愈演愈烈,给我们表演了一出虽然砍手砍脚照样怡然自得的丑剧。所以失地是否得利,是否可以复地可期,关键在于人的主动精神。

所以笔者以为当今网上蔓延的失地恢复无望的心态,归根结底来源于对国内政治的失望。我们确实有问题,笔者也曾因为某些问题愤怒得难以自制,但说我们在一天一天地烂下去,这不是事实。因为作为强国富民的主体,中国人民没有懈怠,中国的问题往往是人们努力得过度了,也正是因为这样,这些年强国富民的工作一年一年地在进步。从这个角度上说藏南事情还可望!

就是在整个现有中印东、中、西段边界争端中,在当时从来都没有与印度有接壤的地区。

在阿洪王朝时期,中国西藏与印度之间相离着阿霍姆王国。但是随着英帝国入侵印度后,英国并不满足于侵占印度本土,而是向印度周边地区开始扩张,先后吞并阿霍姆王国(即现在的阿萨姆帮及其东北面和其他邦),查谟土邦,克什米尔土邦,中国拉达克地区。

并于1914年制造了非法的"麦克马洪线",将中国西藏藏地区划入印度。至此,中印之间从东至西,形成了长达近2000公里的边界线。英帝国对印度的殖民统治,破坏了这些地区之间的传统习惯边界线,将其非法边界线强加到中印边界上。

按理说,印度也属于受害者,获得独立后的印度本应将英帝国殖民地的一切罪恶全盘否定的。但是,印度非但没有那样做,反而学到了英帝国侵略扩张的劣根性,利用中国刚建国的特殊时期,悍然陈兵藏南,占领了中国藏南地区,中国方面苦口婆心的劝说印度和平解决边界纷争。

但是印度将中国的和平愿望和忍让看成是软弱,于是后来更是发生令两国人民都蒙受损失的中印边境战争。而占据了战争优势的中国方面单方面停战并撤兵,仍然寄希望于能够和平解决该地区的边界争端。由于印度方面的不思悔改,对中国方面的善意不予理彩,导致了如今中印之间久拖不决的边界争端。

印度国内大乱:东北邦竟公开要求要回归中国

到现如今,中印之间已经举行了15轮边界谈判,据说中印边界问题解决框架已达成初步共识。到底达成的共识共到了什么程度,好象说得不是很清楚。其实不管是怎么谈,只要是谈成的,都是中国作出了让步的结果。 因为印度占领的完全就是中国的领土,反正是不可能谈判到将藏南之外的印度领土划到中国来的。但是即便是作了让步而谈成,只要不是让得太多,国民都应该表示理解,毕竟是实现了和平解决的愿望。谈成了,就对两国都是好事,对该地区的安全与稳定具有实质意义,对该地区繁荣发展打下坚实的基础。

这应该也是中国政府为什么历来就想通过和平方式解决中印边界争端的大概原因吧。

现在两国不是都在寻找两国接受的办法吗?其实这个可能只是一个愿望而已,能实现的可能性是很渺茫的。我们可以假设,如果没有经历1962年的中印边境战争,大家对那个地区也不是特别的有感觉的情况下,就算拿出去了可能影响也不大。

但是,战争已经发生了,为了该地区然而牺牲的中国军民已经不可能复活了,现在如果就将那个地区再拿出去,可能民族情感上来说,国民是无法接受的。所以,现在的中国,对于收复藏南地区应该是毫无悬念的问题,只是具体能收回多少而已,是收回9.7万平方公里还是只能收回6.7万平方公里的问题。

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