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逻辑与同一,两种不同的认同方式

不用说,现代的哲学,是以西方的理性思维为主导的,那就是必须要依赖严密的逻辑论证。什么是逻辑?如果以佛家类的感悟者角度来看,逻辑就是从差别中寻找联系,没有差别,就没有逻辑存在的必要。感悟者依赖的并非逻辑,而是修行过程中休验的与世界的某种同一,以此领悟世界之真。

同一能成为通向真相之路吗?两个熟识的人,一个眼神,可能就能明白对方的意思,这里面有何逻辑?事实上,我们并没有看清同一性在认识中的基础性作用。在颜色,冷暖,声音上面,不同的人是有差别,但同一性是主要的,这成为交流的基础。一首诗的风格是清丽、粗朴、雄浑还是别的,我们常常有相同的感受,但却毫无逻辑可言。

自然,作为常人,这种认同范围相当有限,而静坐等休验就不一样了。易经系辞里说:易,无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故……

现代理论物理界为了将宇宙统一起来,从以前的基本粒子到现在的弦理论,都明显的带有分解思维的缺陷,用一个差异化的模型,试图达成统一性的同一,那可能吗?而且,就感悟者来看,事物本来就那样,毫无逻辑可言,一切逻辑推理最终都会导致循环论,因为逻辑必先设定一个起点。

现实中我们却离不开逻辑,因为我们生活在局部当中,生活在带同一性的差别之中。形而上者谓之道,形而下者谓之器,即便是现代科学技术,大多也是为器之道……

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