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古代东方有三大法系,分别是中华法系、印度法系和伊斯兰法系。其中印度法系主要流行于印度次大陆,并影响到东南亚的中南半岛和印度尼西亚。

印度法系最大的特点是,法律与宗教相融合,密不可分,等级森严,以维护种姓制度为核心。

印度法系包括婆罗门教法和佛教法,以前者为主。法律渊源包括四大吠陀(《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《耶柔吠陀》和《阿闼婆吠陀》)、梵书、森林书、奥义书,还有法经。在晚期,形成了《摩奴法论》这样一部集大成者的法典。然而摩奴法论,真正有强制力的法条只占四分之一,大部分是社会伦理和宗教规范。

而佛教法主张流行于孔雀王朝时代,主要是阿育王的敕令,又被称为达摩。

印度法调整侵权损害赔偿、婚姻关系、债权债务等。主要内容比如债权债务,对于债务利息,如债务人为婆罗门为2%,刹帝利为3%,吠舍为4%,首陀罗为5%。侵权赔偿,比如婆罗门辱骂婆罗门、刹帝利辱骂婆罗门、吠舍辱骂婆罗门,赔偿额依次提高,而如果首陀罗辱骂婆罗门,则要用热油灌进耳朵嘴巴。同时对于财产所有权,规定首陀罗无合法的财产权,婆罗门可以毫不犹豫地拿走首陀罗的任何东西。婚姻关系,实行严格的种姓内婚,后来允许顺婚,禁止逆婚,逆婚者本人及其子女打成旃陀罗(贱民)。

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