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山西省五台山台怀镇中心寺庙集群区,有台内五峰”紧紧环抱:黛螺顶、菩萨顶、寿宁寺、灵应寺在四周的山脊、山顶上坐落,与腹地巍然高耸的大白塔相呼应,确实象雄伟壮阔的生座会预下面秀丽挺拔的“台内五峰”。黛螺顶,在台怀中心寺庙集群区东,位于陡峭的半山脊上。从山下仰望,只见巍巍高山的半山腰间又耸起一座小山。山顶寺宇的山门和牌楼围在树木之中,常有云雾缭绕。小山形如大螺,盛夏草木萋萋,呈一片黛青,故山顶寺宇名为大螺顶,又称黛螺顶。五台山五座台顶各有一尊文殊菩萨法像,转遍五座台项,朝拜了五尊文殊菩萨,叫“大朝台”。黛螺顶把五座台顶文殊菩萨的五种法像集中在一起,来到这里也就等于上了五座台顶,一次朝拜五尊文殊菩萨,所以叫“小朝台”。要把五座台顶部转遍,没有较强的体质,没有足够的时间,是不行的。而登黛螺顶,有半天时间就够了。同样能了却“朝台”的心愿。所以来五台山一般都会先朝黛螺顶。游五台山秀丽挺拔的“台内五峰”黛螺顶

黛螺顶,是五台山历史悠久,闻名遐尔,别具一格的一座古刹。黛螺顶,始名青峰,寺宇初名佛顶庵,明万历二十年到清代乾隆十五年 ,曾名大螺顶,乾隆十五年改名为黛螺顶,一直沿续至今。

游五台山秀丽挺拔的“台内五峰”黛螺顶

黛螺顶,是五台山东台顶延伸下来的一个小小的山峰,垂直高度只有400米。但站在清水河谷仰望,那坐落于高处与该山峰同名的黛螺顶古刹,相当于一幢130多层高的摩天大厦,也是够高危的了,要想登顶,绝非举足之劳。所以攀登之前,有必要按自身条件从三条途径中首选其一。要步行,右有新路,左有古道。新路,系1991年修,全长108米,净宽2.2米,全部用五台山青石铺成,共有1080级台阶,起名叫“大智路”。关于这路名和台阶的级数,都与佛教常识有点关联。1080级台阶是“十界”各有“百八”之意。十界,也称六凡四圣。佛教将佛与众生分为10大类,总称为十界。十界各有“百八”,合起来就是1080,其中包括“百八烦恼”等等。据僧人们讲,走在大智路上,踏1080级台阶,能给人增添智慧,消除烦恼,逢凶化吉,一生平顺。此路是由台湾高雄宏法寺住持开证法师捐款50万元人民币,由山西省宗教局和省佛教协会等有关部门支持修建的。走这条路比较近,但直上直下,对于年老体弱的游客来讲走起来比较费劲。左边是古道,坡度舒缓,小径回环,虽多少绕点远,但攀登起来不太费劲。 除此而外,还有条捷径,那就是1995年8月修建的空中索道。坐在缆车上不用费力,几分钟便可到达离寺门不远的平台上。

游五台山秀丽挺拔的“台内五峰”黛螺顶

黛螺顶是目前五台山风景区唯一一处有缆车的景点(寺院)

游五台山秀丽挺拔的“台内五峰”黛螺顶

我们坐在缆车上黛螺顶

游五台山秀丽挺拔的“台内五峰”黛螺顶

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登顶之后就看到了黛螺顶的牌楼,石狮和山门了。黛螺顶坐东向西,占地近27000平方米,有殿堂房屋50余间。殿建构筑华美雅致,布局严谨规整,中轴线上依次为牌楼、天王殿、旃檀殿、五方文殊殿、大雄宝殿。与其他寺院不同的是本寺有一座旃檀殿和一座五方文殊殿,天王殿供奉的是弥陀菩萨,后面是韦驮菩萨,左右为四大天王。

游五台山秀丽挺拔的“台内五峰”黛螺顶

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乾隆于五十一年(1786)三月来此殿进香,朝拜了五方文殊并亲笔题诗,刻在黛螺顶碑记的背后。此后,朝山僧侣到此寺正殿参拜,即可代替朝谒五座台顶,省去许多路程。但也有区别,登五座台顶朝拜文殊菩萨叫大朝台;登黛螺顶朝拜五方文殊菩萨则叫小朝台。俗有“不登黛螺顶,不算台山客”之说。

游五台山秀丽挺拔的“台内五峰”黛螺顶

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据说,乾隆来五台山,屡次欲凳台顶进香拜佛,皆被风雨所阻,乾隆对黛螺顶的青和尚说:“五年后我再来时,既要登台顶,还要拜五方文殊,你替我办这件事。”到了第五年,青去果然想出办法:模仿五个台顶的五方文殊,即东台顶的聪明文殊,西台顶的狮子吼文殊,南台顶的智慧文殊,北台顶的无垢文殊,中台顶的孺童文殊,合塑于黛螺顶的正殿(所以此殿又称五文殊),登黛螺顶等于登五个台顶,进正殿朝拜等于朝拜五个台顶的五方文殊。

游五台山秀丽挺拔的“台内五峰”黛螺顶

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游五台山秀丽挺拔的“台内五峰”黛螺顶

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要至黛螺顶,必登大智路,大智路青石辅成,全程共计1080个台价。

游五台山秀丽挺拔的“台内五峰”黛螺顶

游五台山秀丽挺拔的“台内五峰”黛螺顶

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下山期间还能看到磕头的一个台阶磕一个。虔诚的信徒,还有半道上卖各种小商品的。

游五台山秀丽挺拔的“台内五峰”黛螺顶

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游五台山秀丽挺拔的“台内五峰”黛螺顶

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拍照地点:五台山 相机:尼康 天气:晴 拍照时间:2018年5月

本文内容为我个人原创作品,申请原创加分

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