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本月底我将在课上做一个PPT展示,介绍中国女权主义运动,并结合全球化抵制女权主义尤其是激进女权主义的趋势,介绍中国社会在全球化进程中的一些对于女权意识的新思维、新举措。

在中国还有一些女学者捍卫女权主义,甚至借用西方女权运动的一些话语来辩护的时候,美国和整个西方社会已经开始了对女权主义的反思甚至抵制,这种抵制是全球化的,带动了整个世界和所有文化对于女权主义的反思,包括第三世界国家和穆斯林世界。

举例说,在家庭暴力方面,人们开始有了新的观察和思考。据报道,在英国家庭暴力中,40%的受害方是男人;在中国,这个数字也在不断攀升,《南方日报》曾发表文章探讨谁是受害者。当发生家庭暴力时,人们往往指责男方,殊不知女方也有责任,多半也会参与动手——只不过因为生理差异女人一般打不过男人,所以一旦双方交手,受害者自然是女人,而如若女方生理条件强过男方,很有可能这场斗殴受害者就是男方。

女权运动走到极端,逐渐就把社会政治意义上的男女平等变异为消灭性别差异以及生理的差异带来的社会、家庭角色的分工。换句话说,男女平等,不等于女人可以取代男人打仗,也不等于男人可以取代女人生育。西方国家越来越多的女性重归家庭中,越来越少的女人执着于事业的成就感,而越来越多的女人重新回到“男主外、女主内”的传统家庭价值观之中。经济的独立给女人带来家庭中的一半话语权,但是矫枉过正则带来的是家庭和婚姻的灾难。调查表明:最后那些幸福的女人不是争夺话语权的女人,而是“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”的女人!

美国《新闻周刊》一项调查表明,在美国只有三分之一的女性对于事业怀有雄心,在中国这个比例达到三分之二。美国的政界女性寥寥无几,仅仅有奥尔布赖特、佩洛西、希拉里·克林顿等屈指可数的几个,但是中国无论政府机关、企事业单位处处可见娘子军。而在美国,当年曾经激进的女权主义者,如今生怕被人戴上女权主义的帽子。美国的媒体现在处处可见对于激进女权主义分子的嘲弄、取笑,女权主义者被视为仇恨男人的女人、没有女人味的女人、没有家庭观念的女人和女同性恋者。

在美国、澳大利亚等西方国家,一场旨在消除法律法规对于女性的倾斜、消除男女双重标准的男权运动开始兴起,从观念到行动涉及的领域包括有关婚姻、性骚扰的法律法规、医疗卫生、社会福利等等,呼吁社会开始更多地对男性的关注,期待传统家庭价值观的回归。

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