若你是舰长 会不会殉舰?

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如果局势还没有到国家生死存亡的时候,敌我双方在战略上还胜负未定,甚至只是一场局部海上冲突,我劝战沉军舰的舰长还是求生,国家培养一位舰长实在不容易,培养一位飞行员,听说已经是等体重黄金的费用了,何况是一位舰长呢?你可以保留有用之身,换舰再战,你可以把这一次失败的经验教训好好总结,以备取得下次战斗的胜利;如果你觉得座舰战沉是你的责任,你也可以在下一场战斗中将功补过,才算对得起国家民族。如果你能生不生,偏要求死,那你就不要说国家民族,也不要说父母妻儿了,你连自己都对不起!

如果这一战已经是国家存亡生死一战,大势已去,已经不会有下一场战斗了,就像邓大人当年一样,你要殉舰,等同于殉国,但你也要考虑一下你所服务的政权是否顺应民意(邓大人当时很清楚,北洋水师的覆灭已经是一个不争的事实,就算他不殉舰,在他有生之年也不可能再有第二次对日本的海战,让他一雪前耻了,这是整个中华民族的事,已经不是大清皇朝的事情了,碍于历史局限性,他是想象不到战胜日本的那一天的),以身殉国,这个国必须与民族同命运才有意义,就像张自忠将军,他的殉国是有意义的,但如果在解放战争中,一位国军将领替蒋家王朝殉葬意义就不大了。

例如某天,解放军百万雄师解放台湾,我奉劝台军的舰长就不要殉舰了,真的没有必要,不如留下来为保卫祖国的海疆出点力吧。

如果沉没不可避免,我是舰长会最后一个离开,如果必须留下一人从事必要操作,那么我会留下,不能让年龄是我一半的年轻人送死

115楼梦诗音

一个荒唐的问题, 我先来提几个问题?地震时震塌你的房子,你会不会为房子殉葬?别人把你的轿车撞碎,你会不会为你的车殉葬?你养的爱犬被藏獒要死啦,你会不会为你的爱犬殉葬?你心爱的小鸟被猫吃啦,你会不会为小鸟小鸟殉葬?如果敌我提问的几个问题回答是肯定的。你会为这些物品殉葬?我与你的答案相反。如果是否定的?不愿意为这些物品殉葬,我与你的答案是一致的。我再提问一几个问题:1.轮船上为什么要配备救生艇,救生圈?船上的人为什么要有救生衣?飞行员为什么要配备降落伞、弹射椅?神舟号飞船为什么要安装逃逸塔?轿车驾驶座前为什么要安装救生气球?如果你能圆满的回答着几个问题。就知道当军舰沉没时舰长该怎么做啦?

我军一向以一不怕苦二不怕死著称,对于战场上贪生怕死临阵脱逃者与投敌叛变这可以就地执行死刑。可从来就没有制定过,必须与装备共存亡的军纪。也没有这样的号召,我们的原则是打赢就打,打不赢就走。灵活机动,不是收一城一地,不怕坛坛罐罐被敌人打烂。最大限度的消灭敌人保存自己,减少不必要的牺牲。

日军治安第二次世界大战时,也没有规定军队指挥官必须为装备殉葬。个别日军指挥官因为虚荣心,而进行是与装备共存亡的行动。或者打了败仗切腹自杀,以此向天皇谢罪。看起来感天动地,惊天地泣鬼神。其实是愚蠢至极.是日本封建愚忠思想在作怪。不值得提倡。

在我国历史上也有这样的民族英雄。如在李陵碑碰头而死的杨继业。虎门销烟的英雄关天培在炮台失守时拔剑自杀。这时壮举,但不是明智之举!明智的做法实在装备报废的情况下,想尽办法救出更多的人员,保住更多的军事机密不被敌人获得。中国有句俗语:“留有青山在不怕没柴烧。”只要有人在,有抗敌卫国的精神在,最终的胜利就会属于我们!

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