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生活在尼泊尔加德满都河谷中的尼瓦尔人,至今保持着一项世界上绝无仅有的纪录——部族中从来没有寡妇。为了拥有忠贞不二的爱情和永不中断的婚姻,尼瓦尔女人在幼年时,就会嫁给一颗名为“贝尔果”的坚果。

在之后漫长的人生中,这颗坚果就是她们真正不离不弃的“丈夫”。而她们成年后与男人的结合,只被当做是“短暂虚假的婚姻”,若她们想摆脱家庭,只要把贝尔果放在男人的枕边,即可恢复自由。

另外,尼瓦尔人也是一个享受节庆的民族,他们一年中盛大的节日接踵不断,整个民族仿佛随时都沉浸在欢庆之中,而他们的每个节日几乎都源自一个神话传说,这让尼瓦尔人的精神世界永远和古老的天神在一起……

揭秘世界最奇葩的国家:全国竟没有寡妇

尼瓦尔女人在幼年时,就会嫁给一颗名为“贝尔果”的坚果

在黑暗中蜕变成女人的尼瓦尔少女

尼瓦尔族的女人,一生至少要结两次婚。当她们长到7~9岁左右,还未走出童年时,神圣的第一次婚姻就降临了,这次婚姻被叫作“果实婚”,其婚礼仪式被称为“益喜”。有趣的是,这结发的“新郎”不是男人,而是一颗由女孩父母精心挑选出的“贝尔果”(当地贝尔树结出的果实,一种青绿色坚果)。

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尼瓦尔少女

在尼瓦尔的习俗中,“果实婚”往往是集体婚礼,虽然只是嫁给一颗坚果,但“益喜”的仪式却庄严隆重,毫不马虎。

在仪式现场,家长及亲朋欢聚一起,“待嫁”的女孩们穿上最鲜艳的纱丽,额头中央点上意寓吉祥的朱砂痣,为了表达对她们的祝福,鲜红的朱砂甚至把小“新娘”的黑发都染红了,也有些女孩在头顶上系一张绘着太阳神的纸帕,意谓太阳神将注视着她完成婚礼。


梳妆完毕,在祭司的主持下,女孩们要对着贝尔果和父母一一行礼,表示婚姻的成立。婚礼结束后,父母则要将“新郎”用一块红布裹好,女孩们也会将这位“新郎”珍藏在身边,陪伴自己一生一世。

“益喜”之后,“果实婚”并未结束,女孩们还必须再完成一种“窑居”仪式。按照习俗,“窑居”仪式的举行时间一般在女孩的月经初潮时。

在仪式的第一天,女孩就会被亲人关进一间没有光线的屋子里(通常是选在楼上)。在这间伸手不见五指的屋内,女孩要住满11天,饮食只能由家中年长的女性递进来。在这漫长的黑暗中,她们要独自面对恐惧和寂寞,其间不得与生人见面,尤其不能被男子看见。

揭秘世界最奇葩的国家:全国竟没有寡妇

在祭司的主持下,女孩们要对着贝尔果和父母一一行礼,表示婚姻的成立

到了第12天,女孩必须在太阳升起之前醒来,先是沐浴,然后在身上涂抹油膏,再被蒙上双眼,由家人牵引着走到楼顶的平台上,此时,朝阳的第一缕光芒恰好抵达平台,女孩的遮眼布被解开,她们沐浴在阳光中,开始对太阳进行虔诚的礼拜。

根据尼瓦尔人的传统观念,这些从黑暗中走出的女子,已经完成了一次神圣的净化和蜕变之旅,此后,她们将以成年女子的身份,迎接人生中的第二次婚姻,这一次,男人终于可以走进她们的人生了。

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尼瓦尔少女

但是,无论是嫁给“贝尔果”还是男人,尼瓦尔女人对婚姻都没有太多的自主权。“再婚”依然是通过媒妁之言和父母之命定下的。在男女双方家长定下婚约后,两家就要实行“相亲礼”,即由男方带上10颗槟梆、一盒粉、两套新衣作为见面礼送到女方家中。

“相亲礼”仪式之后,男方家中便可以着手选择吉日筹备婚礼了。尼瓦尔人的传统婚礼,场面极为温馨,过程大体分为几个步骤:首先,要由新郎的弟弟(或朋友)带上一队人去迎接新娘。其次,新娘来到婆家门前时要举行进门前的洗脚仪式,由婆婆为新娘洗脚,表示嫁过来的女人开始了新的人生旅程。

同时婆婆还要赠送新娘一对银脚环,并亲手为她戴上,表示男方对新妇的喜爱。之后,婆婆会把新房的钥匙交给新娘,表示接纳新妇之意,这时新娘才能正式踏进婆家的大门。

尼泊尔是童婚率最高的国家之一。根据尼泊尔2006年全国健康统计数据和联合国相关报告,63%的尼泊尔女孩在18岁前被迫结婚,7%的女孩在10岁前结婚,40%的15岁以下青少年已婚。

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女人节是尼泊尔的传统节日

尼泊尔当地将低龄寡妇歧视地称为“贝卡亚”。沙阿所在的萨普塔里县就有1000名“贝卡亚”。她们不能穿崭新或颜色鲜艳的衣服,不能吃鱼和肉,甚至不能在清早露出面部,因为这样会“给别人带来坏运气”。

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“女人节”

最悲惨的是,在保守的尼泊尔,寡妇被认为是是前夫死亡的祸因和不吉祥的象征,再婚相当不易。尤其在尼泊尔南部,童婚产生的年幼寡妇们不能穿新的或颜色鲜艳的衣服,不能吃鱼和肉,不能再婚,甚至不能在清早露出面部,因为这样会“给别人带来坏运气”,她们也不能参加别人的婚礼或重要社交活动,免得“坏了喜庆气氛”。

至于继承丈夫的土地或财产更是难上加难,假如拖儿带女,生活更是苦不堪言。

女人节是尼泊尔的传统节日。在9月2日“女人节”期间,尼泊尔境内的印度教妇女都要进行斋戒,并为家人祈福。 在尼泊尔首都加德满都首都,当地印度教妇女身着节日艳服,在寺庙内唱歌,进行“女人节”祈祷。

印度教,乃印度的婆罗门教。佛陀在未出家以前,曾是婆罗门教的遵行者,有深入的学习和领会。然而佛陀并非毫无选择的全盘接受,而是以批评的态度,透过个人的修证体验,对于婆罗门教的主张,提出了不少新的看法。

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女人节是尼泊尔的传统节日

例如:印度教说有“我”,佛教则说“无我”;印度教说“梵”为宇宙之体,佛教则说诸法因缘生灭的本体是空;印度教严格区分阶级制度,佛教则提倡一切众生平等;


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“女人节”

8月26日到28日是尼泊尔一年一度的“女人节”,每年女人节尼泊尔的已婚妇女们便成群结队来到河边溪旁沐浴净身。

“女人节”即提吉节,是印度教的传统节日,在三天节日的最后一天,印度教女子会到河边沐浴净身,向印度诸神中的毁灭之神湿婆(Shiva)诚心敬拜。

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