[原创]领袖的形象

首先得声明这一篇是得到了“梦帝国”的启发，由于他不懈地在论坛里转帖毛泽东同志的话，让我想起了这个题目。

毛泽东同志是领袖，这个大家都没意义吧。当然古今中外领袖很多，很多很多，虽然有人说毛泽东同志是古往今来或者5000年来或者古今中外最伟大的唯一的什么什么的领袖，但是客观的历史的说，这么评价还是不太科学的。而且历史是发展的，社会是变化的，这么比较也不合适。

别扯远了，回到原题，说说形象的问题。是人都有形象，光辉的、猥琐的；高大的、渺小的；正面的、负面的；英俊的、丑陋的……这本没什么稀奇的，但一涉及到领袖，或者我们的师长，也就是平常说的亲、尊这些，就得留意了。

比如说很多年前，有个山区老农请了一尊领袖的石膏像，回家时因为山区行路不便，又没有现在的登山包，所以那根草绳拴在石膏像的脖子上，这么背在背上回了家。后来这老农当然倒了霉，领袖的形象能让你这么勒着吗？！

再比如说，还是很多年前，有人一边胡思乱想一边用笔在报纸上乱划，划的地方当然不可能有领袖的形象，谁敢啊。划了什么，大概也就是些线条，比如叉子什么的，很多人都有着习惯。不过后来被革命警惕性高的群众发现了问题，叉子下面虽然没有领袖的形象，但是背面有！于是这倒霉的家伙当即成了现行反革命：想想吧，在领袖照片后面划叉子，是可忍孰不可忍，咱们革命群众能放过这王八蛋吗？！

这都是我听说的，前一个不知真假，后一个我觉得可能性是很大的。因为我有亲身体验：

我小时候住在胡同里，不是东城西城北海周围那些领导集体成员们住的胡同，而是南城劳动人民住的，很有亲情氛围，就是上厕所麻烦点儿，都是冬冷夏热可以用鼻子找到的公共厕所。不过这样的公共厕所也有好处，就是便于大家在大便时交流思想和信息，比如《少林寺》都是真打啊、酱油要涨价啊什么的。那时我家在周边地区已经率先进入小康了，上厕所都用一毛五一包的卫生纸，这就好比是在咸亨酒店里坐着喝酒的了。但是卫生纸质量也不太好，上面常常可以发现残留的铅字，提示我们这张纸的前世。即便如此，绝大多数人也没这么阔气，都是用随手抓到的什么纸代替，最常见的就是报纸。其中尤以《北京晚报》最多，也有《北京日报》。《北京晚报》是买的，当时还只有4版，2分钱一份，虽然少，但是节省着用，也可以了，而且每天都有。《北京日报》呢，都是单位订的，被大家拿回来专供如厕使用。

如果拿着《北京日报》，那么对领袖形象造成不利影响的可能性就非常大了。因为逢年过节或者遇到什么重大活动，《北京日报》的第一版和《人民日报》的一致程度可以高达70%以上，尤其是照片，都是转载，不可能走样。不信大家对比一下今年10月1日、2日的《人民日报》和贵宝地的党报。那么——大家想想吧。就算拿着报纸的这位很小心爱护领袖，可要是一起交流的几位中有人没带着纸呢？

所以我就想啊，把照片弄得到处都是，有时候真不是什么好事。你说这要是让人家家里人看见，多膈应啊。当然，领袖家里人不太可能在胡同的公共厕所里蹲着，但是被领袖的粉丝看见呢，也怪伤心的。就好比你是玉米，结果看见别人用春春的海报包烤白薯，弄得春春一嘴黄乎乎的，不也怪难受吗？

还有就是人民币上。原来从1块到100块上面的头像都是不一样的，后来统一了。为什么要搞得这么单调呢？我真不明白。难道是为了更紧密地团结？不管怎么说吧，看着很多人举着毛泽东同志的像对着光线找来找去，然后揉来揉去，还有的弹来弹去，感到很不尊重领袖，可是也不能拦着，谁收了假钞也不乐意啊。领袖的形象在很多时候是不如100块的，并且随着造假技术的发展，现在假钞面值有从100块经50、20发展到10块的可能，可怜广大纸币上的领袖要闲不住了。

除此之外，还有人拿人民币当便笺，所以常能看到毛泽东同志慈祥的面庞上记着一个数字，那是数钱数到了多少多少留下的记号；或者是一个电话号码。

所以我觉得领袖的形象弄得到处都是，未必是对领袖的尊重，正如纸币要是印得多了，就要贬值一样，还不如换上孔子、李白、李时珍之流，让他们替领袖受罪呢。

再比如说俄罗斯套娃大家都知道吧，一个套一个的那种，我在大连看到过一套，是从末代沙皇一直到普京的，其中也有苏联人民的父亲斯大林同志。斯大林同志和沙皇一样，站在柜台上任人指指点点。这当然是很不恭敬地，但如果当年他的形象不是那么铺天盖地而且不可侵犯的话，也就不会有今日的落差了。

以上说的形象是具体的形象，下面说说抽象的，就是用“光辉”这些来形容的。抽象的想象和具体的形象一样，都是有变化，而且太多了不行的。

说变化呢，就是我们在领袖活着的时候，或是虽然死了但余威尚在的时候，总是有意无意、或主动或被动地把领袖神化。可能我们自己都不觉得自己有这种倾向，或者认为自己是很客观的，不会深化领袖。但是我们看看，只要涉及到领袖的，无论是毛泽东同志，还是小平同志，无论是做什么安排部署，还是什么事业企业，都是“深谋远虑不”、“高瞻远瞩”，似乎领袖的每一件事、每一句话都是想过三天三夜才想出来的，或者是领袖马上就想出来却够我们想上三天三夜的。

当然领袖之所以为领袖，肯定在大多数时候比我们大多数人都高明，这是毫无疑问的，否则为什么他是领袖而不是别人呢？但是这也不是说他就什么都懂，什么都对。实际上很多时候他做的也不对，想的也不对，甚至没有他的同志们英明。比如说最近一些年显示出的有关“西安事变”、“抗日战争初期”和“重庆谈判”的一些问题，虽属细节，但也暴露出我们以前所说的“冷静判断”“英明决策”“大智大勇”之类的言辞是多么脆弱——领袖原来也是人，也有糊涂的时候，也会不如大多数人看得清楚。

中国古代皇帝活着的时候大多都是很好的，死了就不太好了，死的时间长了就变得更不好一些。后来有皇帝注意到了这个问题，就不许人家议论自己，自己死了以后也不许。但是怎么才能做到这一点呢，就写书，或者改书——别人写了拿过来看看，有什么不恭之处改改，流传后世就迷惑了后来人。

最普遍的做法就是树一块碑，上面刻着皇帝如何如何英明伟大。所以很多人后来都说武则天厉害，巾帼胜须眉——敢在身后立无字碑。但是我在陕西的时候，听导游说原来上面是有字的，后来在金代还是元代给磨下去了。这么说武则天也没什么了不起的。

呜呼，千百年来我们领袖的最高境界也就是“功过是非任由后人评说”，鲜见“任由时人评说”的。

但是皇帝也好，领袖也好，万岁也好，万寿无疆也好，最好还是要龙驭宾天千秋万岁驾鹤西行永垂不朽的，后来者也不可能总是亦步亦趋，这时候就由不得你了，大家还不是会议论你——虽然你也听不见，但总是有些可怜：以往费尽心思千方百计封人的嘴，现在全白费！

可见领袖形象的变化是早晚的，因为领袖的更换是早晚的。

下面说说引用太多的问题。

我们曾经有过一个时期，毛泽东同志的语录不离手也不离口，那真是一句顶一万句，副统帅在的时候就是这样，副统帅自我报销了也还是这样。所以现在还能在网上看到笑话，说顾客和售货员吵架，也是一句一个最高指示。这可能有点儿极端，或者是开玩笑也说不定，但是那个时候写封情书都要引用好几处，确是千真万确的。

结果呢，也不过就是十来年，一下子变成什么都不顶了。所以物极必反是很有道理的说法，你什么事都知道，时间长了，大家就会有怀疑。

不过毛泽东同志身后，我们也还是顽强地保留着这样的习惯。例如改革开放初期，因为大方向定了，所以调子也要统一，于是各级各地领导讲话都充分肯定改革开放的必要性，当时引用最多的是马恩列的话。后来就有人质疑，说我们的改革开放不是前无古人的事业吗，怎么马恩列他们都知道了，那我们照着他们的话做就行了呗。

这样的人是傻子，所以说了屁都不顶。

但是现在毛泽东同志的价值重新被发现了，又可以常常和马恩列斯一起论“以德治国”论“科学发展”论“和谐”，似乎还是有几个大腕出场压阵前台的人才不心慌。

我在本文开始处提到的“梦帝国”最近一些文章都是，基本上百分之八十的毛选摘录，以示伟大领袖之伟大就在于在新民主主义革命和社会主义革命时期，深邃的目光就洞穿了时光的雾霭，对我们进一步深化改革开放的今天所发生的一切无不了然。

一书在手，万事无忧。如果世界上真有这么简单的事该多好啊，可惜上下五千年、纵横九万里，这样的便宜事并没有。其实道理再简单不过了，要是毛泽东同志能把今天的问题都解决了，那还要后来人做什么？！难道他真是神线吗？

其实就算是神仙，也不过是个信徒维护的“形象”而已。不必急着为国庆游行的方阵喝彩，急着看出了什么什么内涵。

其实佛教到今天已经和世尊的思想很不一样了，但还是要把世尊的形象摆在庙堂中间，要不还算什么和尚呢？

更何况，重复的次数太多也有引人深思的副作用。一方面说我们没有神化主席，另一方面又总是讲毛泽东这也知道、那也知道，仿佛是前知五百年后知五百年，这还不是神化吗？而真正的毛泽东，到底是什么样子的呢？谁知道。

以前文艺作品中出现领袖的形象，总是高大全的，后来也觉得乏味，为了要体现领袖也是人，就硬加些“人”的东西，比如和自己的孩子玩玩啊，和小鬼或者老乡开个玩笑啊，和下属拍桌子发发脾气啊，似乎这就是一个人了。其实这些还远远不够，或者说这些还都是生硬的形象。

我不是说我就知道真实的毛泽东是个什么样子，——我也不可能知道。但是我想，今天我们如果真的尊重这位领袖，就应该去体会他的想法，他的苦衷，而不是把他看做洞察一切的神。

最后用一个例子来结尾吧：

1972年尼克松访华时，说毛泽东改变了世界，毛泽东说他只是改变了北京郊区几个地方。后来很多书里都写了这个故事，异口同声地说毛泽东很谦虚。

我的疑问是，他真的是谦虚吗？有谁能大胆地推测一下此时毛泽东的心境吗？这个时候毛泽东已经79岁了，离他的死亡只有4年时间，据尼克松回忆，此时的毛泽东“皮肤没有皱纹，但病容使他脸呈蜡色。他的脸是慈祥的，但又是缺乏表情的。他的眼神有些茫然，但又是锐敏的。他的手看起来不象老人的手，并不僵硬，而且皮肤柔软。然而，由于年岁已高，他的精力显然不济了。”这样一位“面对死神的巨人”，面对他已经进行了6年实际上骑虎难下欲罢不能的最后一件壮举，他有必要如此谦虚吗？他当年可是“指点江山激扬文字”的啊，

我有时候会想，据说每个人在临终前都会在一个极端的时间内回顾自己的一生，那毛泽东在这一刻会想到什么呢？

不过我也想，把领袖当人可能真的不如把领袖当神，因为领袖是人，大家都不方便；；领袖是神，于人于己两便，岂不皆大欢喜。