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文章提交者:年时卖酒那人家 加贴在 社会杂谈 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs71-0-1.html
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谈论关于中国画和西洋画的问题,涉及到了审美,“小郑剃刀”说:“有时我也想不明白,为何外国的裸女画就是艺术,而中国的裸女画就成了春宫图????”
我觉得这是一个教育的问题,我们既没有欣赏人体美的传统,在性教育和审美教育方面又远远落后于西方。但“alex19841015”说:“审美我就纳闷,为什么觉得年时这话的意思是咱的审美观非要朝西方的审美观看齐呢?啥时候审美也有落后一说了?”
这话我觉得有问题,因为第一,我并没有要中国人的审美观“非要朝西方审美观看齐”的意思,这恐怕是“alex19841015”过于敏感了。第二呢,审美确实是有落后一说的。
下面我就把二者结合起来说说。
先说春宫,“小郑剃刀”说到了裸女画,我觉得这二者还不是一回事。春宫自然是裸女多,但裸女并非一定是春宫。比如说古希腊艺术里那么多裸女,文艺复兴一直到现在裸女更是数不胜数,其中绝大部分都不能算是春宫画。那么标准是什么呢?
春宫作为一种表现性交的图画,描绘的重点在于性交时的姿态,如果在刻画人体上下功夫,也往往是单纯强调性器官。这在没有人体欣赏传统的中国表现得尤为突出。所以,裸女画和春宫是不能简单划等号的。
那么,为什么说中国没有欣赏人体的传统呢?当然这肯定和我们的文化有关,说起来话就长了,也超过了我的能力水平,就不多说了。不过中国古代人体画极少到几乎没有的程度,这大概也的确是事实吧,如果不是我太孤陋寡闻的话。我自己只能想起来传统画里的“山鬼”这个题材可以算得上是人体,并且已经到了半裸体的程度,但我看到的都是今人的作品,不知古人画得多不多。当然敦煌壁画里有许多是半裸的人体,但那是受了古代印度和中亚的影响,因而也等于是间接学了古希腊。
既然我们没有欣赏人体美的传统,那在一旦出现了人体的情况下,就很容易走向春宫那一端了。这从心理上也很好理解,大家看中国古代的小说,男女相悦几乎没有不偷情的,像《西厢记》、《三言二拍》都是这样,又是男女几乎把性当作了交流感情的惟一方式:女的说“但求情长,非为此耳”,男的就答道“非此不足以示真心”,于是就要连累上海古籍出版社或者人民文学出版社的编辑在下边删去若干字。
因此“小郑剃刀”的问题刚好引发我们去注意中国人一个奇异的现象,我们一方面严守男女授受不亲的古训,另一方面在房中术之类的领域又对人类有着较大的贡献,直到今天还有许多可以研究的课题;我们一方面最讲纲常伦理,另一方面又崇拜权力——谁坐龙庭谁就是当然的主子;我们一方面看不起外国人,说人家没文化到好像禽兽一样,另一方面自己家里有点儿什么事又急着打听人家的看法,生怕没人注意。
一句话,我们的民族充分显示了辩证统一的特点,真不愧是用阴阳解释世界的老祖宗。
但也因此有个麻烦,就是我们虽然都喜欢中庸,但总免不了从一个极端奔向另一个极端,春宫就是如此:再美的人体,我们也总是目光炯炯哦地盯着关键部位。有名的例子就是以前首都机场以傣族生活为题材的壁画被遮盖了N年之久,由此可见我们皇皇炎汉欣赏的目光是多么的一针见血而且入木三分。
一直到今天,这欣赏角度怕也没什么变化,当然我也没有发言权,只记得我上中学时生理卫生课讲到“生殖系统”这一章时,是跳过去的。我想,莫非我们的教育部门认为我们这些学生应该自己去摸索吗?
在这样的环境中长大的人,能有健全的心理吗?能首先用艺术的而不是色情的目光去打量人体吗?
我想肯定会有人骂我虚伪:你这家伙说了这么多美啊丑啊的,难道你看到女性裸体就没反应吗?
其实这个问题还是可以在审美领域中去回答:我看到现实生活中的女性,如果很性感,肯定是有反应的。鲁迅说中国人看到女人穿着短袖,就会由露出的小臂一直想下去。阿城说他就是这样,而且连小臂都不必露。至少在这一点上,我和著名作家是在同一个水平上的。
但那是生活,不是艺术。而且更重要的,我们在欣赏艺术时,如果有一定的积累,就会很容易地分辨出哪些人体是艺术,哪些人体是色情。而真正的艺术,只会给人以精神上的愉悦感,而不会带来感官刺激。所以,我曾说过《花花公子》如果真的引进了,会让很多渴盼已久的中国读者大失所望,就是这个道理——《花花公子》请的摄影师可能太专业了。
下面就谈到审美有没有“落后”一说了。
我们不是一定要和西方人持有一样的审美观才算是进步,但是审美确实有落后和进步之分。如果一个人到了今天,还把女人露在外边的大腿当做洪水猛兽,这审美观就有问题。可是,恰恰是这样的人,在私下里对女人的身体往往格外着迷,而且混杂着向往与恐惧,一旦见到女性的身体,不管是绘画还是雕塑,马上就往床上想,我们就可以说他的审美观很落后了。
再比如说我们有一千年的时间认为女人的脚越小越美,非要把脚趾硬生生地掰断不可。倘若今天还有一位男士有这等审美眼光,我们就应该让他自己先试试,或者请女士们一人给他一脚。
而且审美观要追求进步也是很符合我党文艺政策的。不信大家看前三十年的艺术,农村妇女一个个都膀大腰圆,脸像个苹果,都是圆乎脸,一个瓜子脸都没有,看着就那么喜兴人,你要是画一个瓜子脸,你就落后了。有没有人这样画过人民公社女社员,我可不知道,但是知道北京的一位漫画家在50年前当右派时改造,因为还算是有一技之长,被监督使用除黑板报,结果又倒了霉——把公社的牛画得瘦骨嶙峋的,丑化正在跃进中的人民公社。可他非说他看到的牛全是这样瘦的。这说明他当时的审美观就很落后,不能和广大贫下中农一条心。
不过什么事情都是相对的,贫下中农也有落伍的时候。比如后来又过了10年,白毛女和红色娘子军在伟大领袖夫人的亲切关怀和亲自指导下,都竖起脚尖跳舞了,贫下中农就不太适应,这说明伟大领袖说的要解决农民问题是很有见地的,是高屋建瓴的。
因此说,今天要是还有人以人体为丑恶,或眼光不离下三路,那他的审美观就是落后了。
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睡迷糊了,一眼看不清,等明白了,事情就过去了。
《猫眼看天下》
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我,一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的,有益于人民的人,一个把中国人民的事业当作俺自己事业的人....
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