民国时期的富人与穷人的区别

三寸金莲，见识了。。。。。

第三张不是张艺谋吗？

想起当年的一个论调，CCP犯了错误的主要原因是客观环境限制，至于其他，都可以归并为人品问题

哎 被人驳倒就马上人身攻击 像疯狗一样乱咬人 你不同意我的观点 可以反驳啊 是不是被我驳倒 无话可说了啊 这种人啊 呵呵 你尽管骂 人是不会和疯狗一般见识的 接着骂哦 呵呵

白痴 占一半又怎么样 还不是给列强压着打 GDP也要看由什么组成的 由茶叶 丝绸 瓷器组成的GDP有什么用 好好用用脑子

哦 那你知道的所谓历史 又是怎么样的呢 要是真把你放在旧社会的农村 你就不会说这些脑残话了 那时的农民日子过的又多苦你知道吗 不知道就去问问农村的老人 而不是只会坐在电脑桌前说这些不痛不痒的混账话 我就是农村的 以前就听老人们说以前旧社会时没土地 生活是怎么苦的 历史不是靠说的 白痴

地主 一开始就有钱吗？ 那些 钱 都是人家打拼得的 自己没本事 怪谁啊 还去抢 怪不得啊 国民党 整天G匪 G匪的挂嘴上 原来 真是一群土匪

以下是引用beyond782 在第15楼的发言：  以下是引用t7851 在第13楼的发言： ...... 你也是个地主的后代 你听宣传听多了吧，那会却大部分所谓地主，没有什么真正的财富，就是放地收租而已。而且道德素质一般都比较高，因为上得起学，而私塾教的全是礼教立国的东西。打土豪分田地，是按私有财产来分别好人坏人而不是按道德和法规标准。无非还是跟了闯王不纳粮那一套。为什么现在又改回去了。不久很说明问题吗，谁造反不拿愚昧的贫下中农做文章。少看点50年代到70年代的红色老片，那不是历史。

那就是历史，一个被人为夸大的历史，一段扭曲的历史，一段利用强制手段集中生产资料的历史

以下是引用liang809 在第12楼的发言：  以下是引用guzhiqianhao 在第11楼的发言： 万恶的地主阶级，有了他们，社会永远无法进步............（地主婆是三寸小脚，旁边的那个也是啊） 当时你所谓的“万恶的地主阶级”大多数要比现在的企业老板好得多！

此话怎讲？不会又是一个自以为是的“绣花枕头”吧。最直接就是电影“白毛女”，兄弟没看过？

在旧社会“富人与穷人”差别就是，所谓的“富人”地主阶级就是靠着把土地出租给“穷人”广大的贫苦农民。农民们是靠天吃饭，在“风调雨顺”年景里农民们还能用粮食抵“地租”。如果遇上灾害天气，农田颗粒无收，农民就只能不是逃荒，就是向地主借高利贷度日，以盼来年有好收成加倍的还地主的“地租”。高利贷年积月累直到压垮农民，走投无路，最后卖儿卖女... 那时的社会处在“半封建半殖民地”境况之下，信奉的就是“欠债还钱，以命相抵”... 这样的“人吃人”社会还不数“万恶”，那算什么？

以下是引用zyh1938 在第63楼的发言： 当时你所谓的“万恶的地主阶级”大多数要比现在的企业老板好得多！

中国自明代中后期就产生了资本主义的萌芽，比欧洲一点不晚，但为什么没有发展成为资本主义国家，其重要的原因就是封建地主对农民的盘剥，造成了全国大多数人口的极度贫困，资本主义工商业的发展没有市场的支撑。同时由于封建地主地租收益的丰厚和来源稳定，是大多数工商业者吧利润投资到购买土地，成为新的地主，资本主义工商业无法进一步发展。可以说，近代中国的落后，从根本上说是由于封建地主的势力过于强大，封建地主是阻碍中国近代以来历史进步的主要障碍。所以，孙中山才把耕者有其田的主张放在他的三民主义的首位，你说地主阶级该不该打到呢？地主阶级的还乡团会回来吗？

历史的规律是，人类社会的每一个成员在占有经济和政治的权利方面越来越趋向于平等。这种平等的关系不是等级社会的上一个等级赐给下一个等级的，正相反，恰恰是被压者通过斗争夺来的，古今中外的历史无数次证明了这一规律。

地主阶级在中国已经销往，资产阶级也曾经消亡，尽管历史会有短暂的曲折，封建地主或许还会在摸某个时期借资本主义之尸还魂，因为现在资本主义似乎正在高歌猛进，但资本主义一定是人类社会的终极形态吗？

现在的企业老板也会在不久的将来挨斗的，他们借以剥削别人的资本也一定会被剥夺，这是历史的规律。

在不久的将来的将来，他们的后代也会和你一样为他们狡辩的，这也是历史的规律。

马克思说，斗争阶级矛盾不可调和的产物，看来两派斗争真的厉害。

戴起眼镜不认人了。。。地主婆，有本事跟我斗地主。

我发现那些帮地主阶级说话都是些新兵`````

怎么不亮出大号呢？真是郁闷，明人不说暗事，既然你们认为地主阶级没错，那就亮出大号啊，总好过开些新马甲让人不注意你吧````新兵马甲一般我连瞄都不会瞄一眼的，所以，为了吸引我的眼光，还是开你们的大号出来吧`````

不管你们祖上是地主也好，农民也罢，现在是什么社会了？还想回以前那一亩三分地去争个你死我活？好吧，给你块田，你会耕吗？牛都不会使啊，要田地有什么用？脑子被驴踢了的东西，白吃那么多年的饭了！

我不管地主当年是不是有什么好人坏人，我只知道，如果不消灭地主阶级，那这个国家永远不会强大！那些为地主说话的人其实是可以原谅的，大家尽管把他们当成铁血里的百家讲坛就好了，百家讲坛不是最会扯吗？袁崇焕被扯成了汉奸，某人倒成了英雄````所以，让他们扯吧，一笑足耳，不尽兴的话，赏个两巴掌，让他们知道：主子很生气，后果很严重。 他们就乖了！

以下是引用alf 在第112楼的发言： 回：撒旦之轮 一般而言，我就算不期待我的对手有多高的水平，但起码他都得做人的品格。 可是我万万没有想到这次的对手竟以极卑劣的手法来玩弄语言技巧，对他人痛苦做如同舔血式的攻击！从而揭露了地主阶级的劣根性！ 面对你那轻佻的语言，我可是好不容易才压抑下我的怒火。因为外婆每次述说起那段不堪回首的往事时，那副痛得歪曲的面容在10年之后至今仍历历在目。而10年后现为人父的我才更加能体会到在那枯萎的面容下掩埋的巨大悲痛。 再三告诫自己，怒火不能让真相显露，只会蒙蔽自己的眼睛。好吧，让我冷静。冷......

消消气 别这么写 别人会怀疑的

以下是引用mjyboy 在第85楼的发言：  以下是引用alf 在第31楼的发言：  以下是引用碧海狂澜 在第29楼的发言： 我还没听说过哪个近代化的国家或地区保留地主的。台湾不也搞了土改吗？当然老蒋从大陆运过去的金子让台湾的地主还得了几个钱。不消灭封建地主阶级，连资本主义社会都无法建设。说反对地主的人中毒的先生们，你们就没中毒？《闯关东》说的就是真实情况？就是全面的？《白毛女》就是假的？凭什么？我发现有些自称不要“意识形态”，自称不要“扭曲历史”的人，实际上最讲究意识形态，最会扭曲历史！ 有呀，印度就有地主，还很多。 所以阿三很乱很落后！难道你还想学习阿三？

比上不足 比下有于。你怎么不拉美 英 法来比，一比 你歇菜！！日本 韩国都比不过！

以下是引用liang809 在第12楼的发言：  以下是引用guzhiqianhao 在第11楼的发言： 万恶的地主阶级，有了他们，社会永远无法进步............（地主婆是三寸小脚，旁边的那个也是啊） 当时你所谓的“万恶的地主阶级”大多数要比现在的企业老板好得多！

应该说是一丘之貉，你不能拿那时的水准和现在相比，如果是那样，那时的地主和资本家比现在的检破烂的还差呢，至少他们没见过电视盒没用过手机吧？

以下是引用liang809 在第12楼的发言：  以下是引用guzhiqianhao 在第11楼的发言： 万恶的地主阶级，有了他们，社会永远无法进步............（地主婆是三寸小脚，旁边的那个也是啊） 当时你所谓的“万恶的地主阶级”大多数要比现在的企业老板好得多！

请勿单纯引用他人发言。期待看到您的优秀发言,我们将会给予一定的工分鼓励!—QQF403

以下是引用beyond782 在第15楼的发言：  以下是引用t7851 在第13楼的发言： ...... 你也是个地主的后代 你听宣传听多了吧，那会却大部分所谓地主，没有什么真正的财富，就是放地收租而已。而且道德素质一般都比较高，因为上得起学，而私塾教的全是礼教立国的东西。打土豪分田地，是按私有财产来分别好人坏人而不是按道德和法规标准。无非还是跟了闯王不纳粮那一套。为什么现在又改回去了。不久很说明问题吗，谁造反不拿愚昧的贫下中农做文章。少看点50年代到70年代的红色老片，那不是历史。

既然如此　还革命干吗　有因才能有果　就是现在也不见得和谐　

回：撒旦之轮

一般而言，我就算不期待我的对手有多高的水平，但起码他都得做人的品格。

可是我万万没有想到这次的对手竟以极卑劣的手法来玩弄语言技巧，对他人痛苦做如同舔血式的攻击！从而揭露了地主阶级的劣根性！

面对你那轻佻的语言，我可是好不容易才压抑下我的怒火。因为外婆每次述说起那段不堪回首的往事时，那副痛得歪曲的面容在10年之后至今仍历历在目。而10年后现为人父的我才更加能体会到在那枯萎的面容下掩埋的巨大悲痛。

再三告诫自己，怒火不能让真相显露，只会蒙蔽自己的眼睛。好吧，让我冷静。冷静得能足于用理智、条理和逻辑来击溃你的秽言！

好了，开始吧。

首先你们执意认为我是被“毒害了”，之前是土共的宣传，现在是“土改思想”。之前的就算了，后面那个比较搞笑。什么叫做“土改思想”，大家可以做一下动脑筋游戏。

好吧，我承认，我是被毒害了，不过不是被土共的宣传，也不是被什么叫做“土改思想”的东东，而是一班上了年纪，老得牙都掉光，站都站不稳的糟老头，他们不是什么有钱的高官显爵，不是什么高深的知识分子，更不是什么自视甚高众人皆醉我独醒的天才。

他们身上穿着发白的衣服，皮肤晒得黝黑，他们脸上布满深沟，像是用锄头大力锄出来的农地。他们家里除了收音机之外就没有用电的机器了，他们有的，只是一段经历——一段黑暗与光明的经历。

他们颤抖着拄着拐杖，坐在村头，眯着眼。他们有的慈爱地抚摸着我的头，有的帮我擦去欲滴的鼻涕，有的从口袋里掏出几颗发软受潮的糖果塞进我嘴里。

而我则忠实地履行了一个刚从城市来的小孩应尽的义务——东张西望兼随看随问。

指着村口舞台墙上的大头像问：“那是谁呀？”

“那是我们的大救星。”

因为不明白什么是救星，所以问：“他做了什么？”

“他赶跑坏人。”

“谁是坏人？”

“就是那些地主。”

这是十足的答非所问，我问的是具体的个体，他们却给了个十足的政治社会性的术语答案。

于是，就在这个懒散的“朝早”，幼小纯真的我便被“毒害”了。不过那时年纪尚小，留下的只是一个印象。到了能用理性去理解世界时，机缘巧合之下，在他们的口中，我对那段逝去的历史有了更清晰和准确的了解。时至今天，我被彻底地”毒害“了！

所以，你不能指责政府或者什么“土改思想”，罪魁祸首实际上是那些坐在村口晒太阳数麻雀的老头们。

第二，你指责我的事例都是“听说”回来的，紧接着就不由分说地加上一个“缺乏事实支撑，甚至有些不合逻辑”的结论。

老实说，我的确如你所说，所有都是“听说”回来的。理由很简单，我很幸运地，没有经历过那个年代。所以，我只能从那些老头的口中来重溯那段历史。毕竟，又有什么权威得过那些亲历者的亲身经历呢？

话说回来，只靠“听说”的似乎不止我一个吧？76楼那个不知所以的同样也没有经历过这段历史的家伙好像也是靠“外公”来“听说”的，至于那一大篇为地主脱罪的说辞，唯一的事例也不过是余汉谋一例而已，而他所做的，也不过是连小土匪都知道的“兔子不吃窝边草”原则罢了。若这就能证明他是个开明的好地主好军阀，进而论证了全中国的地主都是好样的的话。那么湘西的漫山遍野的大小土匪个个都是被冤枉的，他们个个都是民族英雄呀！因为他们也忠实地履行了这个原则呀。可不能双重标准分别对待呀。龙山瞿波平，永顺曹振亚、李兰初，古丈张平，芷江彭玉清，沅陵陈子贤。他们个个都是专抢外乡福泽乡里的“大好人”呀。（上网找找余汉谋的资料再说吧）

说到这，我很疑惑。你真是“土改干部区公社特派员”的后代吗？

按道理，阁下应该是我们这一边。但你不但不站在我们这一边，反而异常努力地为地主们脱罪，功高劳苦呀。不为大家介绍一下你的劳苦，我心难安呀。

首先，你利用大家对“妹仔坟”的陌生，偷龙转凤地用死后殉葬风俗来冒名顶替，借以淡化它的残暴色彩以达到为地主阶级脱罪的目的。但我随后拆穿了你的把戏，并指出在死后殉葬与自梳女风俗背后那些被卖身的女性的悲剧后。你立刻在67楼没有作任何分析论证下就直接指责我抄百度，到处是破绽。看到这贴的一瞬间我仿佛回到台湾论坛与一个轮子功脑残对战的帖子里了：

“共产党是恶魔！”

“它怎么恶魔了？”

“李大师说它是恶魔，它就是恶魔。”

好！无需理由、抛弃分析。只要李大师说的就是宇宙真理！

至此你不但显露出李大师级别超霸的语言暴力，更流露出那种不择手段为求一胜的恶劣人格。

对你那恶劣的人格，我，蔑视。

另外，多谢你提醒，我于是上了百度查了一下“妹仔坟”，从而得知此极恶风俗是起源于吴川武进士易忠之坟。真是长了见识。

但同时也由你开头完全不了解“妹仔坟”，到67楼那句“将一个带有爱情故事的坟冢吴川进士墓”之间的知识落差中了解到——真正靠百度不是别人就是阁下你！

阁下，希望你以后骂人之前先提高一下自己的智力水平，不要自爆其短哦~~~

接着是第三；

当你质疑我用“将矛盾的特殊性看成了矛盾的普遍性”，是只井蛙时，似乎并没有发现，当把你的话撇去那层学术性的术语后，与那些地主后代说的“大部分地主都是好的”这句话有什么分别？而68楼后一段更加显露出你对地主阶级被剥夺土地的愤愤不平。说了这种话后还能在76楼大言不惭地宣称自己是“土改干部区公社特派员”的后代，高举“公正”大旗。这个…………算是掩耳盗铃还是此地无银三百两呢？

好吧，这是题外话。我就姑且当你真的是“土改干部区公社特派员”的后代。我们回到正题——我村里的故事是否在全国范围内具有代表性呢？

我并没有出过比深圳更远的地方，所以我没有权力加于裁决。不过我可以提出两个实例来供大家参考。

1，有点历史知识的人都知道，《白毛女》等话剧在50年代具有巨大的影响力，它们不但深受农民群众喜爱，更厉害的是无论多么顽固、愚昧、无知的农民，在看了它们之后，就立刻义无反顾的投向共产党，成为忠实的拥护者。为什么呢？仅仅是它们受欢迎吗？但为何不见《恭喜发财》等深受农民喜爱的剧目能有如此巨大的政治影响力？

其实也没有什么过于深奥的东西。只不过，感同身受，农民们都在白毛女的身上看到了自己的影子，从而完成了初级政治启蒙。

如果如你们所说，大部分的地主都是好的话，这种共鸣现象会在全国范围内出现吗？

2，稍有点军事常识的人都知道，中国人民解放军在国内战场上俘虏了数以百万的俘虏。而这些俘虏在经过思想工作后，便脱胎换骨成为无比忠诚的战士，毫不犹豫地为共和国的诞生奉献出自己宝贵的生命。

而思想工作中，忆苦思甜大会则是最为重要的一环。忆苦思甜，就是回忆起过去在国民党统治下、地主阶级的剥削下那些痛苦的经历，对共产党产生思维共鸣。如果如你们所说，大部分的地主都是好的话，这种共鸣现象会在全军范围内出现吗？从而成为解放军向心力之一吗？

而你口口声声说“中央的调查”证明我那鸡屎大的地方的剥削现象不具代表性，那么就拿你的“中央调查”出来晒晒如何？

攻击别人没有调查、缺乏真凭实据、乱搬生造，自己却有拿不出半点有实质意义的东西。

你那由无耻凝结的脸皮，我，鄙视。

第四，我来往于两岸三地的论坛数载，与香港的民运、台湾的绿毒论战过无数次。但涉及到对方的亲属的不幸遭遇的话，无论是哪一方，另一方即使在某些地方存疑，都会对其加以致意与尊重。这是做人基本的道德和礼仪。

我从来没有见过有人会就一个形容词大做文章，进而对别人的不幸进行这种撒盐式嘲讽的人。

再综合在”妹仔坟“政论中，你只顾着气急败坏地对我大加攻击以掩盖自己的错误，而对那些被殉葬和被迫自梳的女性完全无视。这彻底暴露出你完全没有同情心与怜悯心，就连做人的基本道德和礼仪都缺乏！

而你和你的同类对那些悲剧的质疑更加显露出你对农村社会状况的无知。如何一个对历史资料有兴趣的人，都会知道，在地主阶级统治的旧社会里，由于生活困窘，而被迫杀婴和卖婴根本就是常生态。而描述过这类状况的书籍更是多不胜数。例如费正清的书里就有。一一罗列太辛苦，有兴趣的人自己找去。

还有另一个方面也表现出你们的无知——就是”卖地“。

你们根本就不知道，在那个旧社会里，自己的一分三亩地对于农民来说是多么的重要——全家生死存亡、繁衍后代就全指望这个了。所以说地是农民的命根是一点都没有错的！

而要把自己的命根卖掉——大家用脑子想一下，在一般的情况下，农民会卖吗？

绝对不会！！！！

那么未来的地主们又是怎样将地卖来的？

1，向另一个地主买。这是唯一正当的途径，不过一般只会买到一些贫瘠的山地，未来地主们升级困难。而遇一个败家子的几率太小了，几乎可忽略不计。

2，在天灾之后，利用囤积的粮食低价换取农民的地。这是最常用的，但要配合天灾使用。未来的地主们将会面临升级缓慢的状态。

3，买通当地政府，加重税赋。农民交不起税就大刑侍候，侍候到他肯卖地交税为止。这是有背景的地主最喜欢的。

4，随便找个莫须有的罪名，叫打手打到他肯卖为止。这是有强大后台的地主的心头好。

你们可知你们轻轻松松的一句”卖地起家“的背后，隐藏了多少农民的血泪呢？

或者你们是知道的，但是那是农民死，又不是地主死。关你们什么事呢？于是便华丽地无视了。

所以，对于你与你的同类的冷血，我，藐视！

另外，我母亲之所以能活下来的原因我已经说了，她是解放后出生的。我严重质疑你的眼睛是不是长在头顶上了呢？

以下是引用luojunbo 在第106楼的发言： 少数地主阶级来看 共产党是绝对的恶魔 在绝大多数没有土地的 贫苦民众来看看 中国共产党是绝对是救星 ,得道多助失道寡助。

分析的透彻

以下是引用topgun1965 在第6楼的发言：

我觉得和本山大爷颇有几分神相似

少数地主阶级来看 共产党是绝对的恶魔 在绝大多数没有土地的 贫苦民众来看看 中国共产党是绝对是救星 ,得道多助失道寡助。

以下是引用羞米哈洛 在第102楼的发言：  以下是引用greenpeony 在第99楼的发言： 感觉很多没有经历过旧社会的人,在这里说今不如昔.这叫身在福中不知福. 我爷爷是被国民党抓丁抓到江西的,12月份冻死饿死了好多同伴.第二年他趁4月油菜黄的时候跑了，因为那个时候地里有吃的,有野菜饿不死人. 那就是穷人的生存现状.以前要饭的是穷的底掉,饿死街头太正常了，现在乞讨的一月挣的钱赶上白领了. 那个时候生产力低下,小地主家余粮也不多,土改政策有时也一刀切,但是要知道的是土改危及到了他们的财产,权利,所以他们和国民党勾结是坚决反对革命的,在那种背景下,就是敌我矛盾,你死我活的斗争,有什么...... 编辑掉引用部分--QQF403

这位老同志，GDC当年有什么条件呢？旧社会也是禁枪的！

目前大部分百姓还是支持政府的！

你要是觉得GDC不好，欢迎你上街造反，我可以借把枪给你！

以下是引用段四少 在第8楼的发言：  以下是引用topgun1965 在第6楼的发言： 完全符合我关于地主婆的要领

哈哈

感觉很多没有经历过旧社会的人,在这里说今不如昔.这叫身在福中不知福.

我爷爷是被国民党抓丁抓到江西的,12月份冻死饿死了好多同伴.第二年他趁4月油菜黄的时候跑了，因为那个时候地里有吃的,有野菜饿不死人.

那就是穷人的生存现状.以前要饭的是穷的底掉,饿死街头太正常了，现在乞讨的一月挣的钱赶上白领了.

那个时候生产力低下,小地主家余粮也不多,土改政策有时也一刀切,但是要知道的是土改危及到了他们的财产,权利,所以他们和国民党勾结是坚决反对革命的,在那种背景下,就是敌我矛盾,你死我活的斗争,有什么好说的呢,只能说他们是被历史的车轮碾过了.

哪个时代变迁都会有牺牲者,有不适应时代潮流,被OUT掉的人.

"以前的地主吃穿用一般还不如现在，那时地主也好农民也好雇工也好日子也不是过不下去毕竟是延续了千年的制度矛盾太大也存在不了那么久早完蛋了，那是侯贫富差距没那么大矛盾也不是那么深，最难的时候是旧次序打破了新次序没建成的时候生产的还不够消费。"

-------还有这位更好笑,旧中国矛盾不深会有中国革命吗?你现在去发动农民造反,有愿意去的吗?

不知道为什么那么多人对新中国那么多的抱怨,甚至想回到旧社会.但是在建国后很长的一段时期,我们真正实现了人民的利益高于一切.

至于打开国门后,贪污腐败现象加剧,但也把自由和开放带进了国内.

以下是引用liangylin 在第95楼的发言：  以下是引用撒旦之轮 在第94楼的发言：  以下是引用沈青锋 在第88楼的发言： ...... 那为什么他母亲可以幸存？让一个母亲杀了自己的儿女是很痛苦的~ 这正是我对其“租重逼死人”观点的另一个联想。 我发现他说的很多都是“听说”回来的故事。细心考究的部分很少，从小被土改思想洗了脑。就如“妹仔坟”、“外婆杀婴”、“牛郎织女”、“隔壁村抗租全家买身赎人”的故事都缺乏事实支撑，甚至有些不合逻辑。 典型的缺乏常识，你以为想不生就不生吗，当时有没有相应的医疗保健设施，有了就只有生下来，养不养的活就看命了。

你有知识你解释下？

活饭都没得吃，哪还力气生得出来？孕妇生产即使维持最低生命体征（超级营养不良），也都要现代正常人的进食量，要不胎儿肯定没有生出来的机会，早就胎死腹中了。

哪用怀胎十月，产前最低有4个月不能干活，产后1个月干不了活？对于一个没有土地的家庭来说5个月不干活会怎样？

人都活不了，哪来的身板好？长期吃不饱的基础上（营养不良），身体能正常？你不要忘了女性的生理结构，营养缺乏的时候会绝经的。

总算是自己骨肉，找个地方遗弃总比溺死的强。为什么偏偏是溺死呢？即使不用自己下手，而是一而再，再而三的去做，你包说不是重男轻女？

以下是引用撒旦之轮 在第94楼的发言：  以下是引用沈青锋 在第88楼的发言： ...... 那为什么他母亲可以幸存？让一个母亲杀了自己的儿女是很痛苦的~ 这正是我对其“租重逼死人”观点的另一个联想。 我发现他说的很多都是“听说”回来的故事。细心考究的部分很少，从小被土改思想洗了脑。就如“妹仔坟”、“外婆杀婴”、“牛郎织女”、“隔壁村抗租全家买身赎人”的故事都缺乏事实支撑，甚至有些不合逻辑。

典型的缺乏常识，你以为想不生就不生吗，当时有没有相应的医疗保健设施，有了就只有生下来，养不养的活就看命了。

以下是引用beyond782 在第15楼的发言：  以下是引用t7851 在第13楼的发言： ...... 你也是个地主的后代 你听宣传听多了吧，那会却大部分所谓地主，没有什么真正的财富，就是放地收租而已。而且道德素质一般都比较高，因为上得起学，而私塾教的全是礼教立国的东西。打土豪分田地，是按私有财产来分别好人坏人而不是按道德和法规标准。无非还是跟了闯王不纳粮那一套。为什么现在又改回去了。不久很说明问题吗，谁造反不拿愚昧的贫下中农做文章。少看点50年代到70年代的红色老片，那不是历史。

正解！看看现在的“地主”，你的房子，让你迁你就得迁，不迁？有很多办法等着你呢。宪法规定，在中国土地是全民所有，矿产资源也是全民所有。。。。。。真的。。

以下是引用mjyboy 在第84楼的发言：  以下是引用撒旦之轮 在第16楼的发言：  以下是引用t7851 在第13楼的发言： ...... 你也是个地主的后代 准确来说现在的地主要比过去的地主要残忍的多。LX的不要以为不好听，但这是事实。 我所知道的旧社会的地主都是被打成“万恶的地主阶级”，很多都是祖辈辛苦劳动或入士为官挣来的家业。但也不排除有部分是穷凶极恶的人。 我村里的所谓地主兄弟，是早年出外贩运烟叶做生意赚来的几十亩地，跟乡里的关系也是不错的，后来土改就全被打到了。 我觉得当时的土改是存在些极端的过火行为，但党后来的那个“刹车”也来得太慢了些。 什么时代都不是只有好人和坏人，而是不好也不坏的人占了大多数。现在不也一样,难道你认为现在的富人和官员都是杀人狂和变态?他们大部分还是马马虎虎的一般人不太好也不太坏。 过去地主肯定比现在要坏的多（或者说坏人的比例大），否则谁会去提着脑袋干革命？现在要你去反政府你去么？

引用人家观点要靠实际证据，不要说“难道你以为....”这种假设性的论调，你有又不是我的脑子，能知道我的思想吗？我的思想不用你去假设。有力的论调不在假设，而是举证。往后发言要有点艺术，质问人要有技巧，“难道你以为....”只有红卫兵才用的字眼。

回到正题！

你知道什么叫“生不如死人”。杀人最恐怖的不是杀人是痛，而是精神上的折磨。现在的煤老板、黑砖窑、黑社会、保护伞联合起来，编制出一张恐怖的杀人网。结果受害者是逃不掉的只有慢慢的痛苦的在死亡线上挣扎，而且这种榨取利润机器的效率和手段是最折磨人的痛苦神经的。

“过去地主肯定比现在要坏的多（或者说坏人的比例大）”你可以统计下现在国家监狱在押人员是多少？出名的贪官黑老板有多少？和50年打倒地主对比一下数量，和“人均拥有地主值”。

现在的中国是处于资本累积的初级阶段，也就和西欧一百年前的社会贫富状态没有两样。现代的“地主”不是用苦刑杀人的而是用“钱”杀人的。

看了这些照片，那些骂共产党的人在哪里？

以下是引用alf 在第31楼的发言：  以下是引用碧海狂澜 在第29楼的发言： 我还没听说过哪个近代化的国家或地区保留地主的。台湾不也搞了土改吗？当然老蒋从大陆运过去的金子让台湾的地主还得了几个钱。不消灭封建地主阶级，连资本主义社会都无法建设。说反对地主的人中毒的先生们，你们就没中毒？《闯关东》说的就是真实情况？就是全面的？《白毛女》就是假的？凭什么？我发现有些自称不要“意识形态”，自称不要“扭曲历史”的人，实际上最讲究意识形态，最会扭曲历史！ 有呀，印度就有地主，还很多。

所以阿三很乱很落后！难道你还想学习阿三？

以下是引用一六七四 在第19楼的发言： 以前的地主吃穿用一般还不如现在，那时地主也好农民也好雇工也好日子也不是过不下去毕竟是延续了千年的制度矛盾太大也存在不了那么久早完蛋了，那是侯贫富差距没那么大矛盾也不是那么深，最难的时候是旧次序打破了新次序没建成的时候生产的还不够消费。

你脑残啊，过的好不好要和同时代的人比较！不然有什么意义？过去就是皇帝也没汽车没空调！

对你无语。。。

多数人的公平才叫公平。

少数人的公平叫特权。你想反共你就明说嘛。何必拿土改做文章。如果你连当时土改的正确性与必要性都怀疑。

那你只能是。。。哎 白种人的工具。

这才是问题的关键，打倒的是封建土地制度。但制度不是有形之物，制度是靠人来维护的。地主维护的就是封建土地制度。正是这个制度，造成了全国90%的贫农，以及贫农悲惨的生活。所以要打倒封建制度，就是打倒维护此制度的人！

听我老爸讲，以前我们那里的地主家当也是省吃俭用省下来的，后来全被没收啦...还进行批斗...

既然都是靠残酷的剥夺来实现，何必又吹嘘新社会的文明进步？

说得真是好啊

我看你还是多发点有现实意义的现代全国各地的富人与穷人区别的图吧。

政策是好的.要仔細阅读当时的土改政策.当然可能有少数地方执行起来出现问题.那是另外一个问题了,不能说政策不好..

以下是引用alf 在第46楼的发言：  以下是引用撒旦之轮 在第44楼的发言：  以下是引用alf 在第24楼的发言： 你们这些地主后代就吹吧，再怎么吹，时代也吹不回去了。 旧时代，农民的地就是他们的根，是不会轻易放弃的。而地主的那些地是怎么来的？自己开荒来的？还是天上掉下来的？ 用高利贷趁收成不好的时候向农民低价收购，进而囤积。而失去土地的农民大多数都会变成仰人鼻息的卖身工，就是所谓的长工。剩下的就是流民。 只要回老家一问，地主的罪恶就会无所遁形。 要不农民怎么会如此支持共产党。 你们还是游过台湾海峡，回归国民党吧。 土改时的斗反地主运动。在一定程度上是盲目而没有针对性的，政治宣传中过分渲染地主阶级是万恶的思想。造成很大一部分没有劣迹，安分守纪的开明绅士、富有农民、小土地主和抗战是支持八路军新四军的大地主，都被错误划分到“地主恶霸”的阶级层面上。被错误的打到和迫害，被视为天下乌鸦一样黑地被打倒。鉴于解放后的新情况，《土地改革法》将过去征收富农多余土地财产的政策，改变为保存富农经济的政策。对小土地出租者也采取了保护的政策，不征收其出租的土地。然而,土改从本质上来说也仅仅是乌托邦式的空想，真正决绝土地矛盾不是这种出路。 近年中央对于过去拼斗地主的论调，在政治上有所开明。也正视了过去土地斗争的错误问题。特别是对于大地主如刘文彩家庄园也不作为批斗教材，因为他也不够典型的类别，很多事实都是极左时期出于政治需要给认为加工出来的。 你说的那些“安分守纪的开明绅士、富有农民、小土地主和抗战是支持八路军新四军的大地主”到底在中国的地主中占到百分之几？？ 如果全中国大部分的地主都是你口中所说的那么好，那还有谁会好端端地去搞暴动？谁会好端端地离乡背井变流民？谁会好端端地去当土匪？ 所谓的“安分守纪的开明绅士和抗战是支持八路军新四军的大地主”为什么会这么出名？就是因为他们罕有嘛。就像是包青天一样，如果那时的官员个个清廉，包拯还有什么搞头？ 小地主就没有罪么？小地主没有大地主那些累累恶迹，不是因为他们个个品性端良，而是因为他们根本没有那个财力去卖通官员去作大恶而已。不过趁收成不好就加租借此敛地、人口买卖、逼良为娼的事他们可不会手软，谁会一辈子当个小地主呀？能有机会敛财升级谁不会努力？ 不可否认，土改中的确有冤案，不过把这些人当做地主阶级的代表进而论证打击地主阶级是错的，你思维逻辑………………啧啧。 而且和地主与国民党的累累功绩相比算个毛，单是我村里的就已经是竹书难罄了。 还开明绅士，我咧~~~~~~~~~~~~~~~~~~

中央的调查还不比你这鸡屎大的地方来得全面的多。就看着你的小地方就以为全中国都是这样，你不觉得有点像井蛙吗？

土改的根本目的是将所有人都返回到同一起跑线上，对于些落后运动员来说是感觉公平，但对于领先的运动员来说那就不是件公平的事。

编辑不宜比方--QQF403

以下是引用stone528225 在第41楼的发言：  以下是引用段四少 在第8楼的发言：  以下是引用topgun1965 在第6楼的发言： 完全符合我关于地主婆的要领 就是，那眼镜戴得就跟拍电影一样，真那么回事啊

这个是不是电影的镜头啊

现在有钱人拿纸擦嘴，穷人擦屁股，有钱人把狗叫宝贝儿子，穷人把儿子叫狗蛋。

我们家以前是地主拥有大半个乡的土地,我听老人的口气我们那些山那些地是祖上的人赶马驮货到印度那边辛苦挣来的钱买的地.不过后来被强盗抢了杀了老祖就剩小的得以逃脱!后来就穷了!幸好啊不然在解放时期肯定要被整!

以下是引用beyond782 在第15楼的发言：  以下是引用t7851 在第13楼的发言： ...... 你也是个地主的后代 你听宣传听多了吧，那会却大部分所谓地主，没有什么真正的财富，就是放地收租而已。而且道德素质一般都比较高，因为上得起学，而私塾教的全是礼教立国的东西。打土豪分田地，是按私有财产来分别好人坏人而不是按道德和法规标准。无非还是跟了闯王不纳粮那一套。为什么现在又改回去了。不久很说明问题吗，谁造反不拿愚昧的贫下中农做文章。少看点50年代到70年代的红色老片，那不是历史。

这位兄弟很有见地。

以下是引用段四少 在第8楼的发言：  以下是引用topgun1965 在第6楼的发言： 完全符合我关于地主婆的要领

完全同意你的观点

以下是引用撒旦之轮 在第44楼的发言：  以下是引用alf 在第24楼的发言： 你们这些地主后代就吹吧，再怎么吹，时代也吹不回去了。 旧时代，农民的地就是他们的根，是不会轻易放弃的。而地主的那些地是怎么来的？自己开荒来的？还是天上掉下来的？ 用高利贷趁收成不好的时候向农民低价收购，进而囤积。而失去土地的农民大多数都会变成仰人鼻息的卖身工，就是所谓的长工。剩下的就是流民。 只要回老家一问，地主的罪恶就会无所遁形。 要不农民怎么会如此支持共产党。 你们还是游过台湾海峡，回归国民党吧。 土改时的斗反地主运动。在一定程度上是盲目而没有针对性的，政治宣传中过分渲染地主阶级是万恶的思想。造成很大一部分没有劣迹，安分守纪的开明绅士、富有农民、小土地主和抗战是支持八路军新四军的大地主，都被错误划分到“地主恶霸”的阶级层面上。被错误的打到和迫害，被视为天下乌鸦一样黑地被打倒。鉴于解放后的新情况，《土地改革法》将过去征收富农多余土地财产的政策，改变为保存富农经济的政策。对小土地出租者也采取了保护的政策，不征收其出租的土地。然而,土改从本质上来说也仅仅是乌托邦式的空想，真正决绝土地矛盾不是这种出路。 近年中央对于过去拼斗地主的论调，在政治上有所开明。也正视了过去土地斗争的错误问题。特别是对于大地主如刘文彩家庄园也不作为批斗教材，因为他也不够典型的类别，很多事实都是极左时期出于政治需要给认为加工出来的。

大多数地主没那么坏，而且真的对抗战有贡献的地主，也不会被一棍子打死。

我外公就是小地主，从抗战开始他家一直是地下交通站，不过他家在还乡团时期被烧了，解放后组织上要分配一个大地主的庄园给他作为补偿，我外公硬是不敢要，怕还乡团会再回来，最后只要了一个差不多的四合院。

然后他把所有的钱都买了土地，他说有土地什么都不怕，后来就土改了。

文革时他家也没遭到批斗，政府还给他安排了工作。

反倒是我妈妈的一个同学（好像是小学生，不满十岁），因为撕了老毛的画像，每次都被拉出来批斗。

以下是引用alf 在第24楼的发言： 你们这些地主后代就吹吧，再怎么吹，时代也吹不回去了。 旧时代，农民的地就是他们的根，是不会轻易放弃的。而地主的那些地是怎么来的？自己开荒来的？还是天上掉下来的？ 用高利贷趁收成不好的时候向农民低价收购，进而囤积。而失去土地的农民大多数都会变成仰人鼻息的卖身工，就是所谓的长工。剩下的就是流民。 只要回老家一问，地主的罪恶就会无所遁形。 要不农民怎么会如此支持共产党。 你们还是游过台湾海峡，回归国民党吧。

请你注意一点，地主的土地怎么来的已经是个说不清的问题了，大部分是祖上继承下来的，地主剥削农民是一个相对历史时期的必然产物，打倒地主国家收回土地在新中国完全合情合理，但是把两千年的罪恶（按照马克思的历史唯物主义其实不算罪恶）加到一代地主头上反复批斗，前三十年甚至剥夺他们及其后代的政治，教育，司法等等一切权利，这就是社会主义的先进性？不要告诉我这是阶级更替的必然产物，既然都是靠残酷的剥夺来实现，何必又吹嘘新社会的文明进步？何况当时的地主和现在的工头一样，厚道的有，不厚道连工资也欠的也有，照你的办法，就都一棍子打死全部取缔了？

看看孩子的眼神，哎，多么的纯真，穿越了历史，到了我们的眼前

以下是引用beyond782 在第15楼的发言：  以下是引用t7851 在第13楼的发言： ...... 你也是个地主的后代 你听宣传听多了吧，那会却大部分所谓地主，没有什么真正的财富，就是放地收租而已。而且道德素质一般都比较高，因为上得起学，而私塾教的全是礼教立国的东西。打土豪分田地，是按私有财产来分别好人坏人而不是按道德和法规标准。无非还是跟了闯王不纳粮那一套。为什么现在又改回去了。不久很说明问题吗，谁造反不拿愚昧的贫下中农做文章。少看点50年代到70年代的红色老片，那不是历史。

屁话

以下是引用撒旦之轮 在第44楼的发言：  以下是引用alf 在第24楼的发言： 你们这些地主后代就吹吧，再怎么吹，时代也吹不回去了。 旧时代，农民的地就是他们的根，是不会轻易放弃的。而地主的那些地是怎么来的？自己开荒来的？还是天上掉下来的？ 用高利贷趁收成不好的时候向农民低价收购，进而囤积。而失去土地的农民大多数都会变成仰人鼻息的卖身工，就是所谓的长工。剩下的就是流民。 只要回老家一问，地主的罪恶就会无所遁形。 要不农民怎么会如此支持共产党。 你们还是游过台湾海峡，回归国民党吧。 土改时的斗反地主运动。在一定程度上是盲目而没有针对性的，政治宣传中过分渲染地主阶级是万恶的思想。造成很大一部分没有劣迹，安分守纪的开明绅士、富有农民、小土地主和抗战是支持八路军新四军的大地主，都被错误划分到“地主恶霸”的阶级层面上。被错误的打到和迫害，被视为天下乌鸦一样黑地被打倒。鉴于解放后的新情况，《土地改革法》将过去征收富农多余土地财产的政策，改变为保存富农经济的政策。对小土地出租者也采取了保护的政策，不征收其出租的土地。然而,土改从本质上来说也仅仅是乌托邦式的空想，真正决绝土地矛盾不是这种出路。 近年中央对于过去拼斗地主的论调，在政治上有所开明。也正视了过去土地斗争的错误问题。特别是对于大地主如刘文彩家庄园也不作为批斗教材，因为他也不够典型的类别，很多事实都是极左时期出于政治需要给认为加工出来的。

如果全中国大部分的地主都是你口中所说的那么好，那还有谁会好端端地去搞暴动？谁会好端端地离乡背井变流民？谁会好端端地去当土匪？

所谓的“安分守纪的开明绅士和抗战是支持八路军新四军的大地主”为什么会这么出名？就是因为他们罕有嘛。就像是包青天一样，如果那时的官员个个清廉，包拯还有什么搞头？

小地主就没有罪么？小地主没有大地主那些累累恶迹，不是因为他们个个品性端良，而是因为他们根本没有那个财力去卖通官员去作大恶而已。不过趁收成不好就加租借此敛地、人口买卖、逼良为娼的事他们可不会手软，谁会一辈子当个小地主呀？能有机会敛财升级谁不会努力？

不可否认，土改中的确有冤案，不过把这些人当做地主阶级的代表进而论证打击地主阶级是错的，你思维逻辑………………啧啧。

而且和地主与国民党的累累功绩相比算个毛，单是我村里的就已经是竹书难罄了。

还开明绅士，我咧~~~~~~~~~~~~~~~~~~