马来西亚马来人眼中的日本人，西方人和中国人

马来西亚马来人眼中的日本人，西方人和中国人

在马来西亚马来人眼中，日本人和中国人是两个极端，西方人则是两个极端的中间。

日本人是马来人的偶像，是他们愿意死心塌地追随的亚洲强国。马来人对日本人的这分崇拜起源自二十世纪初的日俄海战，和接下来的太平洋战争。被英国人统治的马来人终于惊觉原来亚洲人也可以让白人栽跟斗。尽管马来人的土地也被日本皇军占领，他们对日本人的“敬爱”却丝毫不减，反而与日本皇军合作，协助逮捕当地的抗日义士，当然，这些抗日义士绝大多数都是当地中国人。马来人同情波斯尼亚和巴勒斯坦人的遭遇，也许是出于回教兄弟情谊。但对于二战，马来人却从不认真谴责过日本军国主义对其他民族的残暴。对这段日侵历史，马来人只轻轻带过，其暧昧的态度令人不禁怀疑马来人其实有种潜意识的“何日君再来”的依恋。

在抗日烈士的纪念仪式上，永远看不到马来人的片面感激之词。战后日本崛起成为经济大国，其经济实力之盛更可以让日本对美国说不。马来人更名正言顺的打着“向东学习”的招牌，实现其对日本人的倾慕，在官方场合应用日语，不用中文和淡米尔文，令国内的华人和印度人深感蒙受耻辱。（注：最近由于中国到马旅客人数大增，马来西亚政府才决定在国际机场设立中文告示牌）马来人仇视兼卑视中国人，。

中国人在上个世纪的悲惨命运，在满口国际正义（其实是对回教徒和印度尼西亚人的偏袒和对西方世界的敌视）的马来人心中是不值得同情的，反而是令他们卑视中国人的理由。明朝三保太监到访马六甲苏丹王朝的历史早就被马来人抛到无影无踪了（他们只是在想赚旅客的钱的时候偶尔想起罢了）。除了卑视，马来人对中国人只有仇视。马来人在二战后对当时比他们人口多的华人存有戒心。英国人在日本人投降后厚颜无耻的回到马来半岛捡现成便宜。英国人和美国人有鉴于共产社会主义在东南亚有野火燎原之势，遂下定决心要将之根除。马来种族极端份子眼见大好时机，遂和英美干起了龌龊的勾当――你有你围剿共产，我有我民族大业。在日据时期英国人大举撤逃，却提供援助给当地的马来亚人民抗日军（MPAJA ）以留下抗日。

这群在森林里打游击的抗日义士在战后被盖上共产背景而遭解散，中国人占大多数的社会主义阵线反对党也被镇压。中国政治实力全盘瓦解，多少中国丢了性命或逃离。

马来西亚独立后由马来人控制的执政机构。

先有种族暴力，然后再时不时的恐吓，同化政策，务必要消灭中国在马来西亚的根。半个世纪过去了，他们的努力没有减少，反而其手段更层出不穷。

在新加坡，由于当地领袖李光耀有远见，以亲西方政策领导，得以带领新加坡华人逃过灾难。很讽刺的，李光耀的苦心和远见竞不被一些人谅解。

马来人对洋人又爱又恨。马来人对于西方国家强大的经济和发达的科技始终向往不已。然而出于无法摆脱过去被殖民的悲情，以及身为回教徒身处于和西方国家冲突的回教世界，他们对西方国家的态度是复杂的。他们必须在和西方合作或敌对之间寻找平衡点，虽然他们是如此的不愿。这也是马来人对国际反恐行动阳奉阴违的原因。在马来人当中，他们都是支持阿拉伯人和西方对抗的。他们为九一一事件欢呼，祈祷阿富汗成为美国廿一世纪的另一个越南，有者甚至想骑自行车到阿富汗参加圣战，而在泰国边界被逮捕遣返。事实上，马来人政府一路来都以“合法却更实际”的行动援助阿拉伯，非洲和其他区域的回教国家或组织，包括恐怖主义输出国如利比亚，索马里，伊拉克等，比如提供工作和训练给这些国家国民，尽管他们的素质并不能达到就业水准，或者让他们承包工程。马来西亚国际机场有部分工程据说是由奥萨马拉登的家族所承包。暗地里还有多少勾当就不得而知了。

这些才是对他们的回教兄弟最实在的援助，也是马来人对西方国家的另一种反抗。

马来人对三种人的不同态度给我带来了一些启示。在现实社会，人家只尊敬硬拳头。如果你没有实力，再多的道理在别人耳中听来也只是懦夫的哀求。如果你实力雄厚，也许你揍了人家一顿，他反而会对你说，“多谢指教”。同样的，如果中国碍于有心人鼓吹的“中华威胁论”而踌躇不前，中华民族将永远受制人。

另外，从历史学习，带眼识人。有些人是永远不能当朋友的，马来人正是这种人。所以若没有迫切需要，不要到那些歧视和仇视中华民族的国家，更别让他们得甜头，因为一有机会，他们肯定反咬你一口。

中国这一次若能再度崛起，我希望大家记着这“择友的重要性”。跟瘪三走在一块，你迟早也会变成瘪三。日本从明治维新开始就不当自己是亚洲人了，所以日本人能以它辉煌的成就令人忘了它残暴的过去。

如果我们的拳头砸在马来西亚人头上了，也许他们的态度如果我们的拳头砸在马来西亚人头上了，也许他们的态度会马上改变，希望韬光养晦早日结束。

韬光养晦目前还是必要的，小丑我们根本不要放在心上，关键是大国！

最好的设想是成立华人政府，再与中国合并。