[原创]龙批《三国》

龙批《三国》

《三国演义》又称《三国志通俗演义》，作者罗贯中。

《三国演义》（以下简称三国）可能是中国古典文学中作品中类似题材写的最棒，在世界上影响最大，并且对中国人的影响也最深。在咱们中国上至文人学者国家领袖，下至贩夫走卒平头百姓，没读过三国的人或许有，但是没听说过里面故事的人可能没有。在京剧舞台上，三国戏可能在历史戏剧里面站的比重最大。《失空斩》（失街亭、空城计、斩马谡三折既可独立成戏，又可作为整出戏）《黄鹤楼》《古城会》《捉放曹》等等。白脸的曹操、红脸的关公、黑脸的张飞、气死周瑜的孔明都是人们耳熟能详的艺术形象。在这里之所以提到京剧，就是因为在过去我国文盲占绝大多数的时代，看三国的人远远没有听三国（包括评书）的人多。

为什么三国故事广为流传？我认为源于三国这段历史，可谓中国历上极为特殊的一个时期。纵观我国历史要么是群雄并起，要么是两强对峙，三足鼎立（全部为汉民族）只有这个时期。三国，三个政权都以一统天下作为自己的最高理想。三国，这也就意味着当你攻击一方的时候你永远要防备第三方。每一方都希望另外两家死磕，自己渔翁得利。其实整个三国历史就是三个政权围绕着如何统一国家、战略上如何保证自己渔翁得利展开的。因此这段历史也最有意思、最有看头、最富戏剧性。再加上这个时期是中国历史上仅次于春秋战国时期，另一个人才总爆发的时代。军事、文学、艺术、医药、工程等方面的人才辈出，要知道春秋战国五百多年，而三国时期不过百十年。这些无疑也增加了这个时期的魅力。

《三国》就是以这段历史为背景，揉合了正史、野史、传说、戏说、话本、故事，罗贯中以其高深的文学造诣，用时而大开大合时而细致入微的笔触，为世人再现了这段历史。打开《三国》一个又一个鲜活、生动的艺术形象呼之欲出。这里面有战争、有历史、有谋略、有战策、有歌颂、有褒贬，每每让人爱不释手。仅就四大名著来说，个人认为《三国》是最好的一部。历史上对《三国》的批评也最少。

《三国》是我读的次数最多的一部小说。从小学时候就开始看，一直看到现在。随着年龄的增长，每次读的感受都不一样。很多时候还真应了那句歇后语，看三国流眼泪——替古人担心。

如果非要说三国演义的瑕疵，那就是整部三国演义是尊刘贬曹，作者带有浓厚的个人好恶，当然这有一定的历史原因，我们也不能苛责。刘备代表正统，曹操代表谋逆，与大一统不合。可是在曹操、孙权、刘备三个集团中的任务中，我最喜欢曹操集团的人物，最讨厌刘备集团中的人物。曹操集团可谓猛将如云谋士如雨。武有许褚、徐晃、张郃、张辽、夏侯兄弟、曹氏兄弟、李典、乐进、于禁、司马懿等等，文有郭嘉、荀彧、荀攸、贾诩。独占北方半壁江山。而所谓得人和的刘备武不过五虎上将，文不过诸葛孔明，蜗居西南一隅。按照亚圣孟子天时不如地利、地利不如人和的著名论点，最后的天下的应该是刘备，可是第一个死的却是刘备，第一个被灭的仍然是蜀汉。（曹魏从理论上来说不算被灭，人家是“禅让”呵呵！）

论个人魅力，曹操文韬武略杀伐果断可谓当时大家，这点就连对之深怀不屑的作者都不能否认。作者虽然绘声绘色的描述曹操杀许攸、杨修等人显示他度量小，可是如果说曹操小肚鸡肠没有容人之量，那么他手下那些文臣武将都是哪儿来的呢？作者也无法自圆其说。

再看刘备，文不能测字武不能卖拳，唯一的本事就是哭再加上沽名钓誉，整个一个奸贼加伪君子。长坂坡摔阿斗，全中国人都知道怎么回事。（阿斗估计就是那个时候被率坏脑子，呵呵！）临死还不忘耍阴谋诡计，假惺惺告诉位高权重的诸葛亮，我这个儿子啊能保就保，实在不行哥们儿你就取而代之吧！他明知诸葛亮不是这种人，还要说这样的话不就是想套牢孔明吗？够无耻的！

再看他的兄弟，关羽被称为武圣人，关帝庙遍布大江南北国门内外。温酒斩华雄、五关斩六将、千里走单骑、刮骨疗伤、单刀赴会、义释曹操大书特书，连走麦城都那么凄美。无非突出一个义字。那我们就看看关羽的义。义，是亚圣孟子提出并提倡的，但是自古以来义就分大义和小义。公义和私义。我们再看关公所为，他先与刘备、张飞义结金兰，这个义是怎么说也是私义、小义。后投曹操，即便是不得已为之，美其名曰念及刘备的两个老婆。还约定许多条款。不管为什么您也是名投降将领。投降这在中国的传统文化中怎么也不算是光彩的事吧！可是发生在关公身上就那么得体。曹公对他不错，上马蹄金下马蹄银，三日一小宴五日一大宴。关公不为所动依然念念不忘刘备这依然是小义，一听到刘备的消息立马挂印封金一走了之，这算什么？算不算负义。再看华容道，关羽在这么重要的时刻居然又想起当年曹操对自己的好，恐怕担个忘恩负义的名声，于是又有了所谓义释曹操。这依然是小义。如果您那么爷们儿那么忠义千秋，要么当初不降，投降了就别三心二意，既然您那么顾及你大哥的情分事业，就应该把曹操一刀斩于马下，可是您这时候又想起当年人家对你的好，如果真的那样，您就别挂印封金啊！因此，关羽的义就是没有任何原则立场的私义。其实他连私义都称不上。因为如果你念及兄长的私义，就应该忠于职守为大哥和你们共同的事业，尽心竭力，死而后已。可是守在荆州食君之禄却不忠君之事，最终丢失荆州自己也落了个身首异处的结局。纵观关羽一生始终闹不清什么是私义什么是公义。如果说刘备是假仁，那么关羽就是典型的假义。

张飞就不用说了，典型一个残暴不仁之徒。刘备想统一中国，打什么旗号不好，非要打着为两位兄弟报仇的名号进攻东吴，结果倾全国之力被火烧连营，动摇了蜀汉国本，造成诸葛亮不得不六出祁山以攻代守。刘备把假仁假义占全了

关羽的义一直是过去乃至现在中国黑社会、黑帮以及民间社团尊崇的对象。每个斩鸡头烧黄纸磕头拜把子的无不以他为榜样，可是这些盟兄把弟最终哪个不是反目成仇或者渐渐疏远呢？原因就在于他们看不清桃园三结义是假仁和假义的结合体混合体。

再看首席谋士诸葛亮，如果他真的像说中那样能掐会算撒豆成兵，那么当初他就不应该力保刘备。他为什么投奔刘备（三顾茅庐的事我个人是不信的）曹操那里有的是人才，孙权那里几乎全是家臣，这两处他想有所作为恐怕都难。于是投奔刘备。他的才华忠诚能力不用我罗嗦。我就说一点为什么出现蜀中无大将廖化作先锋这种人才凋敝的局面，我认为与诸葛亮独断专行或者说事必躬亲分不开。他谁也不信任，对谁也不放心，结果就只有累死自己了。所以，我认为诸葛不智。

以上都是我对书中人物（艺术形象）的个人看法，仅代表我个人一点不成熟的看法，搏君一笑罢了，不要当真呵呵！。