[原创]冯玉祥干的最大糊涂事儿

终于明白了，什么叫扯蛋。

冯也不是什么好人，不过后来对某党还算可以，又是回国准备参加某党的新政协路上死的，某党当政当然多说好话少说坏话了。冯在当年的一堆新旧军阀中，有什么称得上好的？

对百姓来讲老冯是好人，俺曾碰上过北京京北地区的一些老人，他们都说冯的军队是最好的，进村给穷人5斤小米，不敢要的就从墙外扔进去，还喊一声：老乡，注意啊，别砸着！但这人的忠诚度差了些，也影响了他的部下，中原大战时，就属西北军的反水多。

我只记得当年冯玉祥受邀到外国租界参加活动，在法租界门口受到外国巡捕阻拦，要求出示证件，一生痛恨外国侵略者的冯玉祥怒不可遏，我中国人在中国地面上走，还得向外国人出示证件？当即命令跟班卫兵一顿暴打，痛殴法国巡捕。在当时真给中国人提气。

以下是引用直筒裤下 在第8楼的发言： 我只记得当年冯玉祥受邀到外国租界参加活动，在法租界门口受到外国巡捕阻拦，要求出示证件，一生痛恨外国侵略者的冯玉祥怒不可遏，我中国人在中国地面上走，还得向外国人出示证件？当即命令跟班卫兵一顿暴打，痛殴法国巡捕。在当时真给中国人提气。

怕是传闻，不太可信。当时租借中最重要的一点就是中国人的军队不能进入，冯玉祥怎么可能带着马弁在租借耀武扬威呢？大概是被现下的影视剧误导了吧，当日军阀入租借，可都是缴了械的。

“冯玉祥是个大好人，人称布衣将军”

就是冯不逼宫，溥仪也是个汉奸坯子。大清列祖列宗的脸让这么个现世的混蛋丢尽了。

以下是引用雁去衡阳 在第16楼的发言：  以下是引用唐风2009 在第15楼的发言： 就是冯不逼宫，溥仪也是个汉奸坯子。大清列祖列宗的脸让这么个现世的混蛋丢尽了。 准确的说，应当是满奸。

一心一意复辟满清王朝，这个满奸是不是有些牵强？

以下是引用giga_fans 在第17楼的发言：  以下是引用雁去衡阳 在第16楼的发言：  以下是引用唐风2009 在第15楼的发言： 就是冯不逼宫，溥仪也是个汉奸坯子。大清列祖列宗的脸让这么个现世的混蛋丢尽了。 准确的说，应当是满奸。 一心一意复辟满清王朝，这个满奸是不是有些牵强？

复辟是行不通的，是开历史倒车，无疑于痴人说梦。不然，张勋的辫子军上演的闹剧不会在夕之间烟灰飞散了。

不过有一种说法，如果未代王朝的皇帝是由汉人坐江山，说不定实行君主立宪更容易一点，心理上相对能为国人普遍接受。可惜，历史没有假如。

以下是引用顽皮奇奇 在第20楼的发言：  以下是引用雁去衡阳 在第19楼的发言：  以下是引用giga_fans 在第17楼的发言： ...... 一心一意复辟满清王朝，这个满奸是不是有些牵强？ 复辟是行不通的，是开历史倒车，无疑于痴人说梦。不然，张勋的辫子军上演的闹剧不会在夕之间烟灰飞散了。 不过有一种说法，如果未代王朝的皇帝是由汉人坐江山，说不定实行君主立宪更容易一点，心理上相对能为国人普遍接受。可惜，历史没有假如。 你好象弄错了吧,不是人民不给满清机会搞君主立宪制,而是它把大家当猴耍,根本就没有实行过君主立宪,所谓的预备立宪不过是一个骗局,早就论为笑柄,百日维新本来也是一次绝好的机会,但是仅仅过了103天就被反动统治者镇压下去了.主要不是国民心理不接受,说句不好听的,经过了几百年的奴化统治,那个时候的国民有几个不是愚民,满清之所以宁愿灭亡也不愿意走君主立宪制,主要还是狭隘的民族观在作祟.

百日维新夭折了，历史与大家开了一个无情玩笑。当时不是帝党不想变法，而是后派坚决反对。从这点上讲，光绪是满人当中难得的一个开明的君主，满人也不见得总是满人，总为大清考虑，不为华夏着想。至于后来颁布的《钦定宪法大纲》，搞成了四不象，整个一皇族内阁，确实有点自欺欺人的味道。但不管怎么说，这好象是中国历史上的第一部宪法性文件。

变法这东西，不是国人心理上不接受，而是变革总要触犯到某些人的既得利益。清政府废除科举，首先触到了读书人痛处，学而优则仕行不通了，砸了天下士子的饭碗，大家肯定要哭得死去活来。千年以来，统治阶级总是通过笼络读书人来维护自己的政权稳定，科举一废，动了根基，清王朝连为自己死心踏地陪葬的殉葬品也没有了。

越说越远了，说老冯的，咋扯到大清国了？

文章不错，起码比较有新意，铁血现在太需要这样有新意的文章了，支持一下。

土军阀一个，加上“墙头草”“抱大腿”的性格，蒋委员长怎么敢重用呢！只不过押宝押某党押队了所以现在历史评价高了不少！

反击右倾反案风。

楼主这样的人，咋这样的思维方式啊？

非要取巧卖乖，另类才能体现你的“超群”？

看看你写的东西，简直恶心！！！

以下是引用giga_fans 在第9楼的发言：  以下是引用雁去衡阳 在第1楼的发言： 冯玉祥是个大好人，人称布衣将军。他不仅同情共产党，反对内战，而且是位坚定的爱国主义者，一生积极主张抗日，为抗战奔走呼号，“九一八”事变后曾经组织过察哈尔抗日同盟军，“七七”事变后又相继任第三、第六战区司令长官。但天妒英才，老蒋总是对他不放心，不久就找借口把他排挤走。好不容易熬到抗战胜利了，又被安排到国外去考察“水利”，并被逼迫退出现役。因为曾经与老蒋争过山头，怀有“不主”之心，结果一生郁郁不得志。 1924年，老冯干了一件石破天惊的大事情，素对曹锟、吴佩服统治不满的他，趁直、奉两军在山海关前线...... “冯玉祥是个大好人，人称布衣将军” 开篇即错。冯玉祥当时的外号是“基督将军”。此人对内是家长作风，对外是出了名的两面三刀，貌似忠厚老实，其实他合作的最后都吃了他的。此人乃是一个标准的北洋军阀，只相信枪杆子，他的部队缺饷严重，然而一有钱就买枪买弹扩大自己的私人武装，为此他只信任贫困地区的士兵，因为即便克扣军饷，那些士兵的生活也算比原先改善了，而他提拔的将领，都是从卫士马弁中，绝对不使用军校生（他认为军校生只能当参谋）。为了扩大武装，他总是需要武器，为此为了了讨好西方人信了***，为了讨好俄国人而大谈革命，因此得到不少援助，甚至和日本特务机关的松室孝良搞在一起，只为了从日本买枪，仅仅由于价格谈不拢才没有成功。 冯玉祥的西北军，在旧中国曾经是一支最强大的私人武装，有人，有枪，有地盘，作为北洋军阀的最后代表，冯玉祥在中原大战由于其落后腐朽的管理机制吃了大亏（冯玉祥家长作风严重，手下所有将领都是冯玉祥一手提拔的，都只服从他，而互相之间各不相属），最后集团瓦解。日后冯玉祥为了抓军队，曾经表现积极，倒是留下较好的名声。

生平评价

　　冯玉祥戎马一生，由士兵升至一级上将，所部从一个混成旅发展成为一支拥有数十万人的

冯玉祥庞大军队。在其50余年的军事生涯中，以治军严、善练兵著称。注重爱国爱民精神教育；强调纪律是军队的命脉，致力整饬军纪,并身体力行,赏罚严明；关心爱护士兵，要求官长与士卒共甘苦，以带子弟的心肠去带兵。严格训练部队，尤重近战、夜战训练和恶劣气象条件下的艰苦耐劳锻炼。编著《军人精神书》、《 战阵一补》等书作为教材，并经常给士兵讲课示范。在作战指挥上强调知己知彼,速战速决，以己之长击敌之短,借助夜暗和恶劣气候，运用侧后突袭战术，出其不意地打击敌人。人称“布衣将军”。

基督将军冯玉祥

　　1911年，武昌起义爆发后，冯玉祥与其部将张之江、李鸣钟、张树声、韩复榘等人打起反清旗号，参与了“滦州起义”，可惜被人出卖，功败垂成。事后，冯玉祥被革职递解保定，不久后却辗转来到北京。到北京后，得到军政执法处处长陆建章的营救和提拔，作了京卫军营长。在北京的这段时间，冯玉祥对***有了更多的接触，他几乎每个礼拜天都要去美以美会的亚斯立堂（即崇文门堂）参加礼拜，并和该堂主任牧师刘芳结为好友，与其畅谈信仰之道。此时，冯玉祥对***信仰的理解深刻了许多。他说：“耶稣是个大革命家。他讲贫穷的人得福音，被掳的得释放，被捆绑的得自由；他还责备法利赛人假冒为善。”此言中明显地包含着以宗教救国的思想。

　　1917年圣诞节，刘芳牧师在亚斯立堂主持隆重的洗礼，共有94人接受洗礼，冯玉祥将军也在其中。自此，冯玉祥正式加入***，成为一名虔诚的基督徒。

　　冯玉祥正式归主后，便严格按圣经的要求做人，无论治军，还是生活，都活出了基督徒应有的品格，也尽上了基督徒应尽的本分。

　　冯玉祥倡导“以教治军”，用***的教导来管理官兵。提倡节俭，反对奢华，要求官兵洁身自好。冯玉祥与士兵一样，穿灰布军装，睡稻草地铺，每餐仅一菜一汤，数十年如一日。在冯军中严禁吃喝嫖赌，严禁穿着绸缎，甚至严禁吸食香烟，冯玉祥自己也从来不用烟酒待人。为了使官兵对***信仰有更多了解，冯玉祥经常邀请教会的牧师到军中传讲福音，教导官兵以***信仰作为自己的行为准则，并为愿意归主的官兵施洗。同时，冯玉祥也为军中聘请了随军牧师，以更好地传扬福音并牧养军中的信徒。在冯玉祥的这种努力下，部下不少官兵归信了基督。单1924年一次聚会中，就有官兵5000人接受了洗礼。冯军中信仰***的官兵，最为著名的是张之江将军，张之江曾经极力反对***，但在冯玉祥的影响下，最终成为虔诚的基督徒。他曾于1925年花去30000银圆，印刷了10000册圣经，封面上烫有金字：“此乃天下之大经也”。此批圣经分发给部下阅读，也分送给一些愿意接受***信仰的慕道友。

百度上找的，你的说法出自哪？

北京一带的驻军习惯上大家说西北军，实际是直系北洋余孽，并非西北军原部署，严格来说是吴佩孚被赶出北京后的残部，被冯趁机收编了，但没两年反水投了国民政府，宋哲元去了之后也被策反了

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北京地区当时主要是王怀庆的部队，北京人大概还分得清冯部和其它部队的区别，俺是在京北地区听说的冯部军纪好，如霍营，平西府，沙河一带，冯部进过北京城，后在南口和奉军开打，南口在昌平西，从路线上和当时的路况上看，冯部走出德胜门，走德昌路退守南口的可能性最大，正好经过俺上面说的那几个地方。德昌路是京北通往北京城的一条关键的路，估计冯部进北京时也走的是这条路。当年李闯就是走的这条路进的北京。俺只在京北听到过一些冯部的传说，在京南如大兴房山地区就没有。

以下是引用nnn1223 在第33楼的发言： 大家别理解错了，这文章主要是想复辟，不是骂冯。

清风明月之夜，在公园里轻轻里拉一下妹妹的手，空气里就透出一股通奸的味道了？

文革时有个梁效写作班子，据说想象力是很丰富的。也怪，曾有人批评，从小学到大学，现在的学生越来越缺乏想象力了。

我既没留辫子，更不是什么阿哥与遗少，用不着替古人担忧，更勿论什么复辟了。

只是想说的是，对于一个社会来讲，必要的契约精神是应当大力提倡的，也许只有这样，我们才能真正走向共和。

楼主的意思我明白，君主立宪制是最适合中国的制度了。但中国晚了几百年，汉人是不可能承认一个外族的君主的......所以冯不赶走溥仪，蒋/毛也会赶走他......

以下是引用素数导航2357 在第39楼的发言： 历史上记载冯玉祥鹿钟林驱赶废帝溥仪是在张勋辫子军北京复辟拥戴废帝重登帝位之后。

张勋复辟是被吴佩孚驱逐的，冯当时为了抢夺北平控制权捡个软柿子捏，这个想法是有

让历史学家去孝证。