强悍分析:台湾政坛女人为何喜欢与和尚过从甚密!

女人喜欢和尚大概古就有之。古代女子，尤其美貌女人却喜欢与佛门弟子幽会偷情，不期云雨一番，以满足自己的难耐的情欲。史料上最早记载的与和尚偷情的女子就是历史上家喻户晓、无人不知的风韵犹存的半老徐娘徐昭佩。

徐昭佩是南朝梁元帝萧绎的嫔妃，但二人关系不大融洽。这主要是因为元帝只有一只眼睛，相貌不雅。每次元帝临幸徐妃，徐妃“必为半面妆以俟”，理由是一只眼睛只能看一半。总是惹得元帝“大怒而出”。从此成年累月不入徐妃寝宫。徐昭佩深感宫闱寂寞，芳华虚度。

徐昭佩毕竟是个活生生的女人，也有七情六欲，她耐不得深宫的寂寞凄凉，便与荆州瑶光寺中的智远僧人暗度款曲，时常偷情私通。不久徐妃又看上了朝中大臣暨季江。这暨季江丰姿神态、玉树临风，徐妃便派心腹侍婢，悄悄引他溜入后宫，密与交欢。暨季江不无感叹地说：“柏直狗虽老犹能猎，萧凓阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”于是“徐娘半老”便成为了历史上最为经典的成语。

当然，喜欢与和尚偷情上床的远不止梁元帝的徐妃，古代皇后、公主喜欢与和尚私通的更是不乏其例。但综观古代政坛，喜欢和尚的女人的最高级别的当属一代女皇武则天了。

武则天。这个坐拥天下的女人，也坐拥天下男宠，但第一个却是一个叫做薛怀义的和尚。薛怀义原名冯小宝，本是同官县街头卖膏药的小贩，后来因为在街头帮人打架误伤人命，为躲避官府的缉拿，潜逃到洛阳，在白马寺出家当了和尚。唐太宗驾崩后，武则天作为太宗的遗妃，都被送到感业寺出家为尼。白马寺和感业寺只有一墙之隔，一来二去二人就认识了，自然也少不了幽会偷情之事。武则天当上皇帝后，立刻让冯小宝当上了洛阳名刹白马寺的主持。唐高宗死后，武则天就让冯小宝自由出入后宫，以便随时召幸上床寻欢作乐。

没有想到，武则天一千年多之后的台湾政坛，竟然也出现女人喜欢和尚的现象，真是令人匪夷所思。虽然她们不能像武则天那样与和尚发生什么不堪的私情，但是，这些女人与和尚的暧昧之情还是昭然若揭的。

众所周知，做了和尚就必须遵守戒规，和尚的戒规中有一戒，叫做戒淫欲。因此和尚只要一踏入佛门胜地，就要与女色无缘。然而，也有这样的和尚，就是如果和尚做大了，便叫做大和尚；如果和尚有了花心，就叫做花和尚。和尚是不能与女人走得太近的，如果走得太近了，就会让人说闲话的。当然，天下之大，无奇不有，也有的和尚是不怕这种闲话的，因为他有藏传佛教的不破金身。其实说到这儿，大家就肯定知道要说的这个人就是达赖了。也正是由于达赖与女人走得太近，才使得他的这次台湾之行引来令他最为不堪的非议，甚至在高雄巨蛋举行祈福法会的现场出现“抨击密宗喇嘛蹂躏妇女、骗财骗色”的黄色标语。

佛教传到中国，逐渐实现了本土化，包括藏传佛教。佛教在印度式微，却因融入了中华文化而得到了发扬，成为了中国人精神世界的组成部分。没有人对佛教的神圣性发出质疑，因为它不仅是人民的鸦片，可以减轻尘世的痛苦感，也使形而上层面的思想进一步抽象，打开了一个完全不同的世界。

如果没有佛教的抚慰，社会发展将会有更多的痛苦与冲突。可以说佛教在中华得以重生，中华因有佛教更加灿烂。但佛教的伟大不能代表每一个佛家子弟的行为正确，特别表现在达赖身上。

这个生于青海省境内塔尔寺附近的汉族民众居住的村庄，其父母以及家庭成员都只会讲汉语，不会说藏语，并曾全家以赵为姓的汉藏族混血儿拉木顿珠，在继任第十四世达赖喇嘛之后，干尽了分裂中华民族，辱骂祖国，企图“藏独”，祸害人民的勾当。这恐怕是亲笔签批、册封小灵童拉木顿珠为第十四世达赖的蒋介石连做梦都没有想到的。

纵观当今台湾政坛，喜欢与达赖过从甚密的女人最著名有两个女人，一个名叫殷琪，一个名叫陈菊。殷琪也许人也？她是“虔诚的藏传佛教信徒”，也是达赖喇嘛的台湾第一支持者。也许人们大都认识殷琪这个女人，但一提起大汉奸、“冀东防共自治政府”主席殷汝耕，当今没有几个人不知道的。殷琪就是殷汝耕的侄孙女。

其实，说起殷汝耕可能不喜欢西藏的和尚，他大概喜欢日本的和尚，但是他的这位侄孙女却对西藏和尚情有独钟。她每年都要亲赴印度聆听达赖讲经，甚至不惜台湾高铁董事长的身份，屈尊降贵，亲自担任义工亲自烧开水、煮饭，鞍前马后，殷勤伺候。

她长期与民进党关系密切，一直扮演幕后金主的角色，并与李登辉和陈水扁保持很好的私人关系，在前两次达赖访台中，她也起了重要的沟通作用。而此次达赖来台，殷琪当然要表现一番自己与达赖这个大和尚亲密关系。为了让达赖8月30日晚能抵达高雄，竟然在末班车后加开专列护送达赖，可谓是史无前例。

陈菊能和达赖拉上关系，当然也是出于殷琪的一臂之力。但是，陈菊喜欢与达赖过从甚密，并非是它真的想信达赖能普度众生。其实，从陈菊的一段时间以来在台湾政坛的表演，就不难看出，她喜欢达赖不过是她出于不可告人的政治目的的需要。外表上看似厚道的陈菊实际上内心有着极深的心机。民机党因陈水扁的贪腐而处于低谷，“四大天王”已经时过境迁，没有政治斗争历练的蔡英文显然助长了陈菊的跃跃欲试的野心。

陈菊参访大陆、办世运会，赚了不少人气，因此他那颗躁动的心更加躁动了起来。“莫拉克”的灾害给了陈菊意外带来了进一步勾勒“春秋大梦”的难得机会，因此她想在救灾过程中，借达赖来台给马英九出些难题，为自己脸上贴些金箔，以拉抬自己的声势。

陈菊的毛病是什么政治便宜都想占，既想依靠大陆在台岛内赚蓝营的人气，又想抓达赖在国际上拼影响，在绿营里拼上位，这说白了就是贪心不足蛇吞象。因此，陈菊难免就会有“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的下场。

有了台湾政坛上两个女人的投怀送抱，达赖自然是喜出望外，但是，他在高兴之时却低估了台湾人民的感情、智慧和力量，以至于他的台湾之行被弄得灰头土脸。其实，和尚就是和尚，不应该是政治和尚，更不应该是花和尚。历史证明，任何的一个不安本分的花心和尚没有一个有好下场，达赖如此不安本分，如此花心，自然也概莫能外！