中国古代官衔品级、帝王妃子称号、百家姓中的复姓

三宫六院体系

对于皇帝的后妃，俗言有三宫六院七十二嫔妃的提法，其实这只是一种泛泛之谈，皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似，然而在名目上和数量上并不相同。

三宫

民间所谓的三宫，一般是指后妃居住的中宫和东西两宫，其实这是明清以后的体制，三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言："王后六宫，诸侯夫人三宫也。"《周礼?天宫内宰》言："王后帅六宫之人。"郑玄注六宫曰："正寝一, 燕寝五，合为六宫。"六宫为皇后居住之所，所以往往用六宫代指皇后，如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立，诸侯的消亡，三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫，又称太皇太后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。

六院

六院作六苑，皆以后妃所居宫院（苑）代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后，而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，李贺《贝宫夫人》中的“六宫不语一生闲,高悬银牓照青山”，所言“六宫”皆指后妃，而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。

七十二嫔妃

所谓七十二嫔妃，不过是泛指皇帝后宫人数的众多，实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言：“九妃六嫔，陈妾数千”。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰："古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻"。可见早在诸侯时期，国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制，以皇帝为中心，皇帝之母称皇太后，祖母称太皇太后，嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂，所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。汉代的后妃爵列八品：即1.皇后，2.夫人，3.美人，4.良人，5.八子，6.七子,7.长使，8.少使。自汉武帝、汉元帝始，后宫三千嫔妃又扩至十四个等级。即1.昭仪，2.婕妤，3.（女圣）娥，4.容华，5.美人，6.八子，7.充依，8.七子，9.良人，10.长使，11.少使，12.五官，13.顺常，14.无涓，共和、娱灵、保林等。东汉时又化繁为简，六宫仅有皇后、贵人之称，其下只设美人、宫人、采女三等。

三国魏晋时期后妃制又有所变化，自夫人以下魏定爵秩十二等。魏太祖于王后以下定五等：夫人、昭仪、 婕妤、容华、美人。文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增设淑妃、昭华、修仪（除去了顺成）三等。晋参照汉魏之制于皇后下设贵嫔、夫人、贵人为三夫人；又设淑妃、淑媛、淑仪、修华、 修容、修仪、婕妤、容华、充华为九嫔；还有美人、才人等，其位亦在九嫔以下。

至此周之三夫人、九嫔便有了具体名称。

现存复姓116个

B:百里 北堂 北野

C:淳于 单于 成公 叱干 叱利 褚师

D:端木 东方 东郭 东宫 东野 东里 东门 第二 第五 独孤 段干 达奚

G:公孙 公广 公上 公冶 公羊 公良 公祖 公玉 公西 公晳 公孟 公伯 公仲 公户 公仪 公山 公门 公坚 公乘 哥舒 谷梁 谷利 高堂 毋丘

H:皇甫 赫连 呼延 胡母

J:亓官 夹谷 即墨

L:令狐 梁丘 闾丘

M:慕容 万俟

N:南宫 南门 南荣 南野 女娲 纳兰

O:欧阳

P:濮阳

Q:青阳 漆雕

R:壤驷

S:上官 司徒 司马 司空 司寇 士孙 申屠 叔孙 叔仲 侍其

T:澹台 拓跋 太史 太叔 太公 秃发

W:闻人 王孙 王官 王叔 巫马 微生

X:夏侯 西门 鲜于 轩辕 相里

Y:宇文 尉迟 乐正 延陵 羊舌 羊角

Z:诸葛 颛孙 仲孙 仲长 长孙 钟离 宗政 左丘 主父 宰父 子书 子车 子桑

妓院名称

中国的娼妓制度延续达2000余年，经过许多朝代的增减、改制、更替、发展至近现代更加完善和系统化。妓院作为这一制度最基本的载体，作为妓女卖淫的主要交易场所，已形成一个独立的社会体系。下面，我们主要就近现代社会妓院的组织结构、管理体制、分类等级、清规戒律、文化底蕴等作一些剖析和探讨。

妓院的名称

(一)花曲。前蜀尹鹗《菩萨蛮》词之三：“少年狂荡惯，花曲长牵绊。”

(二)花门。明康海《王兰卿》第一折：“做一个三从四德好人妻，不强如朝云暮雨花门好。”《中国歌谣资料·太平军快到苏州城·昏无能》：“昏无能，宦承恩……赌钱又吃酒，还有闯花门。”

(三)花柳。唐段成式《酉阳杂俎·语资》：“某少年常结豪族为花柳之游，竟蓄亡命，访城中名姬，如绳袭膻，无不获者。”元武汉臣《玉壶春》第一折：“兄弟，你有满腹才学，不思进取功名，只以花柳为念。”

(四)花柳场。明王骥德《男王后》第二折：“你坐中军花柳场，我领前队翠红乡。”《黑籍冤魂》第一回：“公子王孙向柳寻花，朝欢暮乐，因在花柳场中弄上的。”

(五)花柳营。明贾仲名《对玉梳》第一折：“你那眼又亲，手又准……将一座花柳营生扭做迷魂阵，真是个女吊客，母丧门。”

(六)花院。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“未识花院行藏，先习孔门规矩。”

(七)花粉楼。元无名氏《货郎旦》第二折：“我比你迟到蚰蜒地，你比我多登些花粉楼。”

(八)花烟间。《海上花列传》第五回：“我看起来叫‘三勿像’：野鸡勿像野鸡，台基勿像台基，花烟间勿像花烟间。”鲁迅《中国小说史略》：“惟因赵又牵连租界商人及浪游子弟，杂述其沉湎徵逐之状，并及烟花，自‘长三’至‘花烟间’具有。”

(九)花门柳户。明朱有炖《继母士贤》：“此人好去花门柳户行走，又好吃酒赌钱。”《清平山堂话本·曹伯明错勘赃记》：“侄儿不可取他!他是花门柳户之人。”

(十)花门柳巷。清李渔《风筝误·导淫》：“花街柳巷，少甚么标致娼家，去选几个嫖嫖就是。”《金瓶梅词话》第七十四回：“花街柳市，你恋着蜂蝶采。”

(十一)风月馆。元李行道《灰阑记》第一折：“再不去卖笑追欢风月馆，再不去迎新送旧翠红乡。”

(十二)风月所。元石德玉《曲江池》第三折：“风月所得清白，雨云乡无粘带，烟花寨耳根清净。”元武汉臣《玉壶春》第二折：“我向这花柳营调鼎鼎，风月所理阴阳。”

(十三)风月场。元关汉卿《谢天香》楔子：“老天生我多才思，风月场中肯让人?”《二刻拍案惊奇》卷三八：“邻舍有个杨二郎，也是风月场中人，年少风流，闲荡游耍过日，没甚根基。”

(十四)风月门庭。元杨暹《刘行首》第三折：“休占风月门庭闹，莫厌蓬莱途路赊。”

(十五)烟花市。明徐霖《绣襦记·襦护郎寒》：“抢柱杖走尽了烟花市，挥笔写就了龙蛇字。”

(十六)烟花场。清赵翼《散花曲》：“偶然阑入烟花场，肯避风流作迂叟?”清王晫《今世说·文学》：“安静不读书，如浪子入烟花场中，不知流荡何所。”

(十七)烟花阵。元杨暹《刘行首》第四折：“雨云之乡打散燕莺期，风月所折腾翡翠帏，烟花阵搅散了鸳鸯会，这清闲谁似你。”明陈铎《醉罗歌·闺怨》曲：“多应误落烟花阵，迷歌扇，恋舞裙，共谁相伴倒金尊?”

(十八)烟花行院。《花月痕》第五二回：“奴家只因父母早亡，流落在烟花行院。”

(十九)烟月作坊。宋陶榖《清异灵·蜂窠》：“四方指南海为烟月作坊，以言风俗尚淫故也。”清周友良《珠江梅柳记》卷二：“省城中故多烟月作坊，莫不流览殆遍。”

(二十)门户。宋周邦彦《瑞龙吟·春景》词：“因念人小，乍窥门户。”明黄尊素《说略》：“门户二家，伎院名也。”明张四维《双烈记·就婚》：“虽在门户，素愿从良。”

（二十一)门户人家。元无名氏《百花亭》第二折：“俺这门户人家，单靠那妮子吃饭。”《西湖佳话·西泠韵迹》：“我们门户人家，要抬起来，固不难；要作践，却也容易。你须急急起来打点，不可被他凌辱一场，把芳名损了。”

(二十二)火坑。《老残游记》第十四回：“两位爷菩萨，救命恩人，舍得花银子把我救出火坑，不管做什么?当老妈子，我都情愿。”瞿秋白《人才易得》：“娼妓说她落在火坑里，还是想人家去救她出来。”

(二十三)火院。元马致远《青衫泪》第二折：“偌来大穷坑火院，只央我一身填。”元杨暹《刘行首》第三折：“自火院深沉向未彻，怎管的闲花风月自冤业。”

(二十四)行院。宋马庆父《孤鸾》词：“陌上叫声，好是卖花行院。”《水浒传》第六十九回：“我这行院人家，坑陷了千千万万的人，岂争他一个!”

(二十五)北里。元辛文房《唐才子传·张》：“同时崔涯亦工诗，与齐名，颇自行放乐，或乘兴北里。”清黄景仁《都门秋思》诗之一：“新声北里迥车远，爽气西山柱笏通。”

(二十六)勾栏。清薄松龄《聊斋志异》：“盗供：是夜同去勾栏，故与妓女合谋，置金床上，令抱卧至窝处，始瓜分耳。”洪深《歌女红牡丹》：“陈友详闻红牡丹号呼香姐之声，心亦不忍，诘之兴二爷，知被卖入勾栏。”

(二十七)章台。宋晏几道《鹧鸪天》词：“新掷果，旧分钗。冶游音信隔章台。”明无名氏《霞笺记·中丞训子》：“章台试把垂杨折，往事堪悲心欲裂。”

(二十八)平康里。宋尤袤《全唐诗话·裴思谦》：“思谦及第后，作红名纸十数诣平康里。”

(二十九)莺花市。元戴善夫《风光好》第四折：“我自离了莺花市，无关星儿点污，一抹儿瑕疵。”元王仲元《普天乐·春日多雨》：“有赢钞烟月牌，无赔钞莺花市。

(三十)莺花寨。王晔《水仙子·议拟》曲：“风月所成文案，莺花寨拟罪名，丽春园依例施行。”元武汉臣《玉壶春》第四折：“也只为莺花寨声名非是美，情愿做从良正妻，结婚姻要成对。”

(三十一)娼家。唐卢照邻《长安古意》诗：“俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。”《宣和遗事》前集：“奈何信奸谗贼臣之语，夜宿娼家，荒于酒色。”

(三十二)娼楼。《古今小说·杨八老越国奇逢》：“多少做客的，娼楼妓馆，使钱撒漫。”

（三十三)娼馆。《宣和遗事》前集：“近闻有贼臣高俅、贼臣杨戬……巧进佞谀，簧蛊圣德，轻屑万乘之尊严，下游民间之坊市，宿于娼馆。”

(三十四)娼寮。《二十年目睹之怪现状》第五十九回：“你晓得他去新加坡开的是什么行号?原来开的是娼寮。”

(三十五)青楼。梁代刘邈《万山见采桑人》诗：“倡妾不胜悉，结束下青楼。”据学者考证，此“青楼”殆即呼妓馆之始。唐李白《楼船观妓》：“对舞青楼妓，双鬟白玉童。”清慕真山人作《青楼梦》：“张皇众美，尚有知音，意特为落魄才人反观对镜。”关于“青楼”成为烟花女子卖淫场所之雅称，留待第九章论述。

(三十六)书寓。《官场现形记》第八回：“走到一家门口，高高点着一盏玻璃方罩的洋灯，墙上挂着几张招牌，某某书寓……一时也记不清楚。”

(三十七)妓楼。唐沈佺期《同李舍人冬日集安乐公主山池》诗：“紫岩妆阁透，青嶂妓楼悬。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“沿路听见断续的歌声：有从沿河的妓楼飘来的，有从河上船里度来的。”

(三十八)妓家。宋耐得翁《都城记胜·闲人》：“其猥下者，为妓家书写简帖取送之类。”《古今小说·众名姬春风吊柳七》：“所以妓家传出几句口号，道是：‘不愿穿绫罗，愿依柳七哥。’”

(三十九)妓院。《二十年目睹之怪现状》第四八回：“一路上只见各妓院门首，都是车马盈门。”朱自清《温州的踪迹·生命的价格》：“她若被那伙计卖在妓院里，老鸨才真是个令人肉颤的屠户呢!”

(四十)窑子。《官场现形记》第五十回：“这片房子里头，有戏园，有大菜馆，有窑子，真要算得第一个热闹所在。”《老残游记》：“就是窑子里的姑娘，也人人都学，只是顶多有两句到黑妞的地步。”