[原创]匈奴金日磾与休屠王身世之谜我解开

匈奴金日磾与休屠王身世之谜我解开

第一，先讨论金国赢先生的帖子：

昔日大汉朝武帝之时，匈奴归汉的日磾家族，盛极一时。最终日磾得以封秺侯。

日磾的封地在：

今山东省成武县西北，都城在成武县伯乐镇玉皇庙村北，现只留存秺城城墙遗址。据当地史料记载：此地曾是汉代秺国的都城，商邱成、金日磾及其子孙曾先后被封为秺侯。后该地废国改设秺县。

《元和郡县图志》载，“成武县有故秺城，在县西北二十九里。”成武县行政区历史沿革：春秋为郜国地，后入宋。秦置成武县，治今成武镇，属东郡。西汉因之，属山阳郡；别置秺、郜城二县，后均省入成武县。东汉、魏、晋属济阴郡。被魏徙治郜城（今郜鼎集），属北济阴郡。隋还治故城（今成武镇），属济阴郡。唐属曹州。宋属单州。明属兖州。清属曹州府。

——————彭城郡我认为是春秋战国时期的吴国所设，当时吴国灭钱越王国与郯国、鲁国等诸侯国，而后设为彭城郡。再后来，楚国灭越国，设江东郡。

至于“休屠王是少昊金天氏的后裔”————这是江西省九江的金华胡扯的。

以下从《对西汉元狩二年归汉匈奴休屠王部落的“反说”———金国嬴》开始讨论，连接：

http://www.hxtgjs.com/bbs/showtopic-26.aspx

说明：{这个符号里的内容是}金国赢先生的帖子中原话，而接下去的横杆后的————文字，是我的观点。

第一个讨论点： {《史记》证明了“休屠王部是匈奴里面拥有“祭天金人”的部落的真实性。因为《史记》上写的是“休屠王祭天金人”而没有写成是“匈奴祭天金人”。}

————————由此说明“祭天金人”是休屠王的私有财产。而不是匈奴王廷的公有财物。

第二个讨论点： {从汉武帝将祭天金人郑重其事地供奉在甘泉宫里就可以看出对这件重器的重视程度”。 甘泉宫位于长安西北４０公里左右的甘泉山，当时著名的文学家扬雄曾著《甘泉赋》，歌颂其壮丽。汉武帝经常在这里接见诸侯王、郡国上计吏及外国宾客}

————————因为甘泉宫相当于今天的钓鱼台国宾馆，把“祭天金人”摆放这里，可以显示汉武帝的丰功伟绩，可以成为汉武帝吹嘘军事实力与战争胜利果实的真实凭证，可以帮助汉武帝促进外交事业的顺利开展或者说被汉武帝用以震慑四夷国家。

第三个讨论点： {正义括地志云:“径路神祠在雍州、云阳县西北九十里甘泉山下，本匈奴祭天处,秦夺其地,后徙休屠右地”}

————————由此可见，雍州、云阳之地曾经是秦始皇的领地。

第四个讨论点： {被霍去病缴获的“祭天金人”，只可能是休屠王部落的“传家宝”，而不会是整个匈奴的圣物。}

————————金国赢先生说得对。

第五个讨论点： {休屠王部落拥有的“祭天金人”是哪里来的呢？猜测一下无非两种可能，要么是别人的，要么是自有的。那么，是别人给的、向别人要的、向别人抢的？这些可能性不大。为什么呢？因为“祭天金人”太宝贵了，连汉武帝都没有呢，到哪里去要、到那里去抢呢？同时，也因为休屠王部落可能没有向别人强取豪夺的实力。}

————————休屠王没有强取豪夺的实力，但是，休屠王可以铸造。（具体看后面的推理）

第六个讨论点： {我倒是同意“渔夫”先生的分析，既然史实上“休屠王”名不见经传，就说明“休屠王”部本来就可能不曾显赫过。他们可能本来就是一个不出名的、不被重视的部落。}

————————是泓泾渔夫吧？如是，则是金先生或者泓泾先生，而不是“渔夫”先生了。

第七个讨论点： {当“休屠王”对降汉之事后悔了的时候，就被浑邪王杀了！试想，他们两个都是王，怎么浑邪王想杀“休屠王”就能够杀掉“休屠王”呢？说明“休屠王”的势力不如浑邪王，说明“休屠王”的彪悍勇猛不如浑邪王。…………从后来他的夫人和儿子的出类拔萃的表现来看，我们至少可以得出“休屠王”并非平庸之辈的结论。}

————————由此可见，休屠王是文人，而非一介武夫。最多，只是略懂武功而已。

第八个讨论点： {从以上分析来看，如果有人认为“休屠王”不是“正宗”的匈奴，而是南北朝秦汉的什么时候才“加入”匈奴的汉人，我看也不无可能!}

————————作者把时间弄错了。秦、汉、西晋、东晋以后，才是南北朝。应该说，休屠王是秦帝国末期或者西汉初期才归入匈奴。具体请看后面的推理。

{甘泉宫位于长安西北４０公里左右的甘泉山，当时著名的文学家扬雄曾著《甘泉赋》，歌颂其壮丽。汉武帝经常在这里接见诸侯王、郡国上计吏及外国宾客}

————————由此可见，甘泉宫相当于如今的钓鱼台宾馆。（这点没什么好讨论的）

第九个讨论点：{………………“日磾以父不降见杀，与母阏氏、弟伦俱没入官，输黄门养马，时年十四矣。 久之，武帝游宴见马，后宫满侧。日磾等数十人牵马过殿下，莫不窃视，至日磾独不敢。日磾长八尺二寸，容貌甚严，马又肥好，上异而问之，具以本状对。上奇焉………………}

————————我认为有二种可能，一种是[具以本状对]理解为：日磾的回答是对本职的叙述，我一个马奴，职责是养马，养好马，才是我的本份。其他的事，我不应该理会。所以，[上奇焉]。就是说，汉武帝觉得日磾这个人品德高尚，忠于职守，是一个好臣子。也充分显示出汉武帝慧眼识英雄。

还有一个可能，我说出来可以让天下人为之惊讶：

当年秦始皇病故，胡亥篡位，之后，胡亥与赵高、李斯杀尽秦始皇的子孙。以求稳固胡亥的江山帝位。

史书记载：到公元前２０６年，刘邦的兵马攻破了武关（今陕西丹凤县东南），离咸阳不远了。把秦二世吓得直打哆嗦，连忙派人叫赵高发兵去抵抗。

赵高知道混下去了，于是就派心腹把秦二世逼死。

赵高杀了二世后，召集大臣们商议，对他们说：“现在六国都已恢复了，秦国不能够再挂个皇帝的空名，应该像以前那样称王。我看子婴可以立为秦王。”这些大臣不敢得罪赵高，只好同意。

子婴是个贤明的人，知道赵高杀死秦二世，想自己为王，只是怕大臣们和诸侯反对，才假意立他为王。于是，子婴和他的两个儿子商议好，到即位那天，子婴推说有病不去，赵高一定会亲自来催子婴，到那个时候，二个儿子就出来把赵高杀死。

赵高死后，子婴主政。

据复旦大学历史系教授钱文忠先生在《百家讲坛》上所讲，子婴非胡亥之侄儿。

试想，胡亥登基称帝时，才二十多岁，做了十几年的皇帝，还不到四十岁的年纪。

而胡亥的侄子子婴，竟然已经有二个儿子了，还能与父亲一起设计除掉赵高，可能吗？

况且胡亥把自己的兄弟尽数诛杀。兄弟都杀了，侄儿会不一起杀吗？

所以，钱文忠教授认为，子婴是胡亥的侄儿的说法，是不可信的。最大的可能是，子婴是秦始皇家族的人，而且还是一个挺贤明的人，赵高还指望他收拾残局呢。子婴应该是秦始皇的堂兄弟，至少也是秦始皇的侄儿。

第二，现在说刘邦入咸阳、子婴出来投降的故事：

当日子婴杀了赵高以后，派了五万兵马去守峣关（今陕西商县西北）。这是子婴唯一的、秦帝国仅有的、在咸阳可以调到的一支秦军了。

刘邦用了张良的计策，派兵在峣关左右的山头插上无数的旗子，作为疑兵；另派将军周勃带领全部人马绕过峣关正面，从东南侧面打进去，杀死守将，消灭了这支秦军。

之后，刘邦的军队进了峣关，到了灞上（今陕西西安市东）。

此时，子婴手中已经无兵可用。当然，不可能是一个秦兵都没有了，至少，皇宫卫队总还有吧？但是，就凭借这一些人马，是很难抵挡刘邦军队的。而蒙恬的军队，在长城，还很远。同样的，派出去南征百越的五十万军队，还更远。怎么办呢？唯一可以选择的，就是派人与刘邦私谈，谈什么呢？

那就是如果子婴主动出来投降，刘邦怎么对待秦始皇家族、怎么对待原来秦国的子民，怎么对待咸阳城里的老百姓等等的问题。

如果刘邦不放过他们，他们还可以作最后一搏，拼个鱼死网破。因为，反正都是死路一条，临死能杀死几个敌人作垫背的，也不会亏了自己。或许，北御匈奴的三十万军队，或者南征百越的五十万军队，正在赶回来的路上，也不一定呢。

抵抗，总比坐着等死强吧？虽然没有了军队，但是，老弱男人，年轻妇女总还有的吧？女人脚缠布走路都不稳定，是起源于五代十国的南唐李后主李煜的宫闱中。对于以前的牧马民族，应该没有这种破规矩吧？女人如果豁出去，未必杀伤力会比普通男人弱。

所以，刘邦也得掂量一下。

要强行攻取咸阳、灭尽秦始皇家族及以前的秦国子民呢？还是放过他们，轻松入咸阳呢？

楚怀王只说谁先入咸阳，谁封关中王。没有说，谁杀人多，就封谁为关中王。对吧？

最说了，秦王子婴如果作困兽斗，徒增死伤且不说。万一项羽赶到了，先进了咸阳。这眼看就要到手的关中王，不就丢了吗？

因此，我判断，这个贤明的子婴，肯定已经探知刘邦与项羽之间的实力差距，也探知楚怀王的许诺。

那么，只要无伤大雅的条件，刘邦肯定会尽数答应子婴。

如此一来，刘邦就轻松入咸阳，等待楚怀王封他为关中王了。为了能顺利统治这一地区，必须要先得民心。所以，刘邦就来个[约法三章]，果然大获民心。

而秦王子婴呢？虽然大秦帝国的江山保不住了，但是，能保得住赢氏一族不至于惨遭杀戮被灭绝，保得住大秦子民能免遭涂炭，保得住咸阳一城百姓的生命不受兵火之患。也算是不幸中的万幸嘛，是不是呀？

因为事先达成了协议（约定）。

所以，才有秦王子婴带着秦朝的大臣来投降。所以，子婴委屈自己，脖子上套着带子（表示请罪），手里捧着象征大秦帝国皇权的玉玺、兵符和节杖，低头哈腰等在路旁，恭迎刘邦入咸阳。

当时刘邦手下的将军主张把子婴杀了，但是刘邦说：“楚怀王派我攻咸阳，就因为相信我能待人宽厚；再说，人家已经投降，再杀他就不好了。”说完，他收了玉玺，把子婴交给将士看管起来。————其实，他们早已经私下约好了。

如果历史真是这样的话，那么，子婴当年就是与刘邦达成了友好的协议了。他们也可以算是“有交情”了。

第三，“十二金人”的历史出处：

历史记载秦始皇一统江山时，曾经“聚集天下兵器”铸“十二金人” 。

《汉书•五行志》云：“二十六年，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，见于临洮，故销兵器，铸而象之。”

且看：《大秦帝国》第五部 铁血文明 第十二章 盘整华夏 之四 铸销天下兵器 翁仲正当金人之像哉：

这里说的是[翁仲将军]战“西匈奴单于联结羌狄大举进犯秦帝国陇西山地草原的战争故事”：

………………匈奴将士见天神般的翁仲复出，立即便大乱溃退了。秦军所以能大举追击数百里，一大半是因为匈奴羌狄大感恐惧之故。………………

“陇西底定大局，翁仲当居首功！”李信也笑着对秦始皇讲。

“匈奴见翁仲如见天神，望风而逃，亘古奇闻也！”蒙毅更多的是困惑惊讶。

“说奇不奇。”李信笑道，“胡人多信天神巫术，真以翁仲为天神亦未可知。”

“天赐奇伟之士，我大秦真正长城也！”嬴政皇帝慨然一叹，对蒙毅吩咐道，“飞书咸阳，下诏少府章邯：举凡缴集天下兵器，一律铸为若干金人，具以翁仲将军之像，镌刻翁仲之名，永镇咸阳！”————————由此可以明白：所谓的金人就是一个秦帝国的翁仲将军像。

“陛下明察！”李信蒙毅异口同声。

　　陇西会战虽未成局，然西部大局一举安定，毕竟是有秦以来前所未有。嬴政皇帝大为舒畅，大举犒赏了陇西将士，擢升翁仲为食邑六千户的大庶长爵，加李信食邑千户。…………

连接：

http://www.eywedu.com/daqindiguo/mydoc420.htm

少府章邯奉命收缴铸销天下兵器，从第一年开春到第二年秋风来临之时，兵器铜铁终于化成了十二尊巨大的金人，分两排矗立在咸阳宫前的广场上。每尊金人高五丈六尺，重三十四万斤，金光灿灿地鸟瞰着车马行人，其赫赫威势远超过了三代之九鼎。（从第一年开春开工到第二年初秋铸成，历时一年半。可谓真不容易！）

那么，也就是说，这十二个金人，就是秦始皇评定陇西时期铸造的镇国之宝。

但是，如此巨大的、沉重的金人，能将它带走吗？显然是不可能的。而休屠王被霍去病掠夺去的祭天金人，就是这样的巨形金人吗？显然也不是。

据说，直到西汉之世，这十二尊金人依然威势赫赫地矗立在长乐宫门前，匈奴人长安见之，无不视若天神跪拜。到东汉末年，又一个等同项羽的大破坏者董卓，熔铸了十尊金人铸了小钱。所余两尊，至魏晋南北朝大乱之世，又为苻坚所毁。巍巍帝国金人，终不复见矣！

————————由此证明，休屠王的金人，不是章邯奉命铸造的金人。

第四，说一说休屠王的“祭天金人”：

先假设休屠王是秦始皇的后人，再进行推理。

有二种可能：

第一种可能是，当年胡亥篡位时，明智的秦始皇后裔，或者秦帝国的皇族，知道胡亥性情残忍，薄情寡义。在胡亥诛杀亲兄弟之前或者之后，出逃隐居避难。

这些逃难出去的秦帝国贵族，为了纪念祖宗，怀念自己是帝国贵族。所以，就模仿咸阳宫前广场上的金人，重新铸造一尊小一些的金人。

但是，要铸造如同咸阳宫前广场上一般大小的金人，显然是不切实际的。因为，铸造那么大的金人，必须要有绝顶功夫的高级工匠，还要有那么多铜材来铸造。所以，只能象征性的铸造小一些的金人，一则方便携带，二来省工省料。所以，就有休屠王的那样的规模并不大的祭天金人。

因为小巧玲珑，所以，汉武帝把它视若珍宝。其实，矗立在长乐宫门前的巨大金人，汉武帝未必不喜欢。

第二个可能是，子婴与刘邦达成协议之后，开城投降。大秦帝国的贵族们与子民们，本来是相安无事的。没想到项羽气势汹汹的赶来咸阳，且大有与刘邦一决高下的心态与架势。子婴知道项羽乃是一介武夫，且在秦国灭楚国的大战中，其先人项燕死于秦军。由此预料，秦赢氏可能将会有灭顶之灾。于是，子婴吩咐二个儿子以及家族人等，赶紧出逃避难。

于是乎，秦帝国贵族各自逃生而去。祖宗的镇国之宝，自是无法带走。等到安定下来之后若干年，这些得以安居乐业的秦帝国贵族后裔们，开始怀念起祖宗的辉煌，或者为了纪念祖宗、怀念昔日之辉煌。于是他们就模仿咸阳宫前广场上的金人像，再重新铸造一尊，以供子孙后世祭祀祖宗。

所以，休屠王的祭天金人，连匈奴单于都不知道。更谈不上对于匈奴来说，是重要还是不重要了。所以，祭天金人被霍去病掠夺而去，匈奴朝廷没有任何反应。

由此推理，当年汉武帝见到日磾之时，只是出于好奇，这么多人观看美女，唯独日磾不敢，所为何故？因为汉朝时期，是个比较开放的社会，女人结婚生子之后，尚且可以入宫嫁给皇子（汉武帝的妈妈王美人就是），也不怕人家“带种入宫”，造成“绯闻”。

汉武帝且见日磾长八尺二寸，容貌甚严。故而询问日磾身世。此时的汉武帝，恐怕早把匈奴俘虏之事给忘记到九霄云外去了。

因为古人文字少而精（其实是字少，只好一字代数言，简明扼要），而日磾生平谨慎。所以，我推理，日磾当时的回答也是简明扼要的几句话：

奴系匈奴休屠王子，父为浑邪王所杀，奴为俘，黄门养马。祖上乃大秦帝国贵族，避某某乱而逃亡于匈奴山区，归入匈奴王廷。先祖与（汉）高帝曾有城下之约。谢陛下垂恩！

请问各位，大家都认为秦始皇一族，皆为项羽所杀殆尽。是不是？

同样，汉武帝也以为秦帝国已经绝后，没想到在朕的黄门署里，竟然还有赢氏后裔，且赢氏与高帝（刘邦）曾经有约，他也是知道的（假设不知道，日磾说了汉武帝也知道了）。

大家说，汉武帝听到日磾的身世后，会不会大为惊奇？是不是确实可奇？即所谓的：[具以本状对。上奇焉]。

进而汉武帝下旨：“即日赐汤沐衣冠，拜为马监”………………之后，日磾一路升迁至侍中、驸马都尉、光禄大夫，直至封侯立庙就不足为奇了。是不是？

那么，汉武帝立庙祭祀休屠王，等于是祭祀故人，————汉武帝的祖宗汉高祖刘邦的朋友。

而不是祭祀大汉朝的敌人了，是不是？

第五，我的推理是否合理？是否合乎逻辑？

如果我的推理成立，那么，我的假设[休屠王是秦始皇家族的后裔]就是事实了。是不是呢？

不知道研究了十几年家谱的九江金（明）华先生看到这个帖子后，有什么感受？有什么想法？金（明）华苦心炮制的[休屠王系少昊金天氏后裔]的谬论，该如何自圆其说？金（明）华该不会说，秦始皇就是正宗的少昊金天氏后裔吧？

申明：

本帖子已经发表在《少昊金氏联谊会》网站，连接：

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