[原创]高安金氏与英山西河金氏及九江金（明）华是不是少昊后裔？

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对家谱中序的正确认知及族源浅释----金华

苍南金氏有序曰：“钱氏赐姓，出于神农二十五子列于少昊，少昊娶夏禹王之女，生子一，生孙一，生曾孙三，便封为“钱越王”，娶夫人赵氏。至春秋战国，列国争雄时，而又并吴为列国。越王在朝必驾无势可敌逃难於江南仕筠阳太守赐令瑞州之名将三子以钱字拆开三字易姓长子文杰公赐姓余次子文昌公赐姓戈（二个戈相叠）三子文献公赐姓金。金氏自文献公派下隆荡公头戴巾身加刀时出生一子取名字劉因而改为劉氏厥后从刘文静公派下改为侯氏隐居南京固始县暂居后迁居四川瓘口峨眉山下。后嗣遂从钱字分开余、戈、金、刘、侯几姓。子孙后裔繁盛遍於天下万国九州，迄今二千余载。”

此谱序令人费解的疑问太多，尽管年代较早然不可信，我就其中真伪辩证如下：

一)序首指出此序是钱氏赐姓之渊源：“钱氏赐姓，出于神农二十五子列于少昊，少昊娶夏禹王之女，生子一，生孙一，生曾孙三，便封为“钱越王”，娶夫人赵氏。”“钱氏列于少昊”在此的理解应为钱氏是少昊的后裔，然而历史告诉我们的是少昊是己姓，又何来钱氏是少昊之说？其后又奇峰突起：“少昊娶夏禹王之女”，我们稍微有一点历史常识的人都知道，少昊和夏禹根本就不是同一个时代的人物，因此少昊娶夏禹王之女的说法就纯属捏造。也许有理解为少昊后裔娶夏禹王之女的不同意见，但这种以少昊后裔直接称呼为“少昊”的说法就不合乎常理，也让人无法按正常的思维去理解；《钱氏家谱》和钱氏改金的家谱中指出：钱氏起源于“1少典--2黄帝--3昌易--4颛顼。。。”因此，此序中所谓的“钱氏赐姓出于神农二十五子列于少昊”的可能性也被排除了。

二）“少昊娶夏禹王之女，生子一，生孙一，生曾孙三，便封为钱越王”。假设前面的世系是真实的，也就是说少昊后裔确实有娶夏禹王之女，而后被封为“钱越王”，那么这个钱越王可以肯定的一点就是“钱越王”只是一个王号，就不存在所谓的“钱氏赐姓”之说。“少昊娶夏禹王之女，生子一，生孙一，生曾孙三，便封为钱越王”是一个笼统的说法：“生子一，生孙一，生曾孙三”的三代人物名讳一个都没有，则更是让人有一种迷惑的感觉。“少昊娶夏禹王之女，生子一，生孙一，生曾孙三，便封为钱越王”，这里面的“便封为钱越王”到底指的是那一个人物？是第一代那位娶夏禹王之女的“少昊”呢？还是“生曾孙三”三位里面的哪一位？反正写得是够糊涂的了。不管怎么解释，我们姑且认为他讲的是第一代那位所谓的“少昊”被夏禹封为“钱越王”了；一个人要封王必定是有功才被赋予的荣耀，也即是说第一代“少昊”封为“钱越王”的年代应该是在夏禹王同期才对（该“少昊”娶了夏禹王的女儿，夫以妻贵被封王也就是合情合理的解释）；不至于要等到该“少昊” 娶夏禹王之女，生子一，生孙一，生曾孙三，四代之世才封为“钱越王”。如果这篇序里讲的“钱越王”是“生曾孙三”里面的一位被封为“钱越王”了，这位“钱越王”的名讳和功劳却是只字不提，和前面的“少昊娶夏禹王之女”形成极大的反差，岂非怪事之及？

三）“至春秋战国，列国争雄时，而又并吴为列国”。此一段明确指出此谱序中的“钱越王”就是越王勾践的故事，按《史记。卷四十一 越王句践世家第十一》所载：“越王句践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子（无余）也。封於会稽，以奉守禹之祀。文身断发，披草莱而邑焉。后二十馀世，至於允常。允常之时，与吴王阖庐战而相怨伐。允常卒，子句践立，是为越王。”越王勾践卧薪尝胆最终并吞吴国是为战国七雄之一。奇怪的是此“越王”和彼“钱越王”明显不是同一人，却要将越王之事迹栽在“钱越王”之身上，甚至为了混淆视听而强行更改越王的世系；“越王在朝必驾无势可敌逃难於江南仕筠阳。。。”中的“在朝必驾无势可敌”则让人更加无法理解：越王既然是朝中的独一无二的无势可敌的独裁统治力量，又何来“逃难於江南仕筠阳。。。”之说？此处的解释只有一个：就是越王世家经过“越王在朝必驾无势可敌”之后败落了。回过头来我们再看《史记。卷四十一 越王句践世家第十一》所载越王世家败落的经过：“句践卒，子王鼫与立。王鼫与卒，子王不寿立。王不寿卒，子王翁立。王翁卒，子王翳立。王翳卒，子王之侯立。王之侯卒，子王无彊立。王无彊时，越兴师北伐齐，西伐楚，与中国争彊。。。”越国在西伐楚的时候败亡（“楚威王七年（前333年）打败越王无疆，尽取吴地。”）。其后其子孙则以“而越以此散，诸族子争立，或为王，或为君，滨於江南海上，服朝於楚。”

钱越王子孙“逃难於江南仕筠阳。。。”之说就显得苍白无力了，因为灭越者是楚国，当时的江南筠阳（今江西高安县）隶属楚国管辖，越之子孙逃难敌国的筠阳完全不符合逻辑，他们即使要逃跑，也必定是往北进入齐鲁或往南进入闽越和粤（百越）。要想此说法成立，除非当时的越王不是无疆而是一个名叫“钱”的人，三子改姓就变为“诸族子争立”了，“筠阳太守赐令瑞州之名将”就变为“或为王，或为君，滨於江南海上，服朝於楚。”了；因此“至春秋战国，列国争雄时，而又并吴为列国。越王在朝必驾无势可敌逃难於江南仕筠阳太守赐令瑞州之名将三子以钱字拆开三字易姓长子文杰公赐姓余次子文昌公赐姓戈（二个戈相叠）三子文献公赐姓金。”就是根本的伪作的序。

四）“金氏自文献公派下隆荡公头戴巾身加刀时出生一子取名字劉因而改为劉氏厥后从刘文静公派下改为侯氏隐居南京固始县暂居后迁居四川瓘口峨眉山下。后嗣遂从钱字分开余、戈、金、刘、侯几姓。子孙后裔繁盛遍於天下万国九州，迄今二千余载。”则更是无稽之谈。按此谱中所讲钱氏改金的时间应该在公元前333年楚威王灭越之时，而推理谱序中的年代“金氏文献公”当在公元前333年以后，至元代末期（1271年—1368年）此序的诞生，时间跨度为1698年，与序中所言误差300年。“隆荡公头戴巾身加刀时出生一子取名字劉因而改为劉氏”的说法太牵强，“隆荡公头戴巾身加刀”是否可以理解为当官？当官的目的是什么？我们正常的答复是：光宗耀祖！此处得出的答案显然又不符合人类正常的思维；金隆荡头戴巾身加刀显然官居显赫，他的儿子金刘仅仅是因为名字中有个“刘”字便干脆改姓刘了，如果说前面的钱越王是因为避难而被迫改姓，此处的金刘是不是标准的背祖弃宗的行径？其后“又从刘文静派下改为侯氏。。”等等是因为什么原因就更加的说不清楚了。

春秋末期（公元前403 年以后），当时的中国姓氏已经形成固定的格式了，没有特定的历史条件历史事件，促使人类改变姓氏的行为已经不再存在，则此谱序中的后半段文字最大的可能性就是为了和异姓连宗才出现的伪序。在江南，姓氏迁徙初期会出现族小势弱饱受大族欺凌的现象，为避免自身遭罪，迫使和其它的异姓连宗来抵御强敌保全自己，要达到连宗的目的就在历史中找寻可以连宗的证据，于是就出现了少昊子孙连宗的现象；这种现象在浙江南部的刘氏族谱中表现为将几姓都囊括在其谱中，来表现其族源的源远流长族系庞大，即使作伪混淆后世也在所不惜。

五）钱越王改金氏之说，出自“钱越王之子逃难於江南仕筠阳太守赐令瑞州之名将”也，故此谱序之族当来自筠阳。然而当世在筠阳之金姓保留钱越王改金氏之说者，只有金日磾一族。考《金当谱》《金徙谱》之原始世系：钱越王（当七国争雄之时吴国并吞越王避难于云阳）娶商大之女生三子：文夫，文昌，文戟（俱避难后国因钱字改为三姓，长子文夫姓戈，次子文昌姓余，三子文戟姓金，凡金姓者文戟公其始祖也，文戟官任筠府参军）第一世文戟娶陈氏生子差，差娶杨氏生子遂，遂娶陈氏生子屈，屈即休屠王。此说法是宋朝时期官修族谱的版本，而且流传在金日磾系的两个支系中，远比浙江元代的谱序要早几百年。

金氏发迹于云阳是历史的事实：匈奴祭天故地本云阳，后徙休屠王部。汉武帝时期又在云阳匈奴金氏故地重修了“径路神祠”以祭奠休屠王和存放金氏的神像----祭天金人。然而金当谱和金徙谱都载明钱越王是在云阳，四代而至休屠王，则此处的钱越王（公元前300年—公元前250年左右）显然不是战国争雄时期的越王勾践（约公元前520－前465），因为时间上根本衔接不上，因此“当七国争雄之时吴国并吞越王避难于云阳”之说也是不可信的。然而可信之处则是指出了金氏的原始居住之地（云阳）；既然钱越王是在云阳，就可以断定金文戟出任距离云阳地跨几个省，并且不是同一个国度的秦朝的“筠府参军”的说法也是假的。

因为在公元前250年左右历史上确实发生了一件大事：秦统一六国后，蒙恬奉命率三十万大军北击匈奴。收复河南地(今内蒙古河套南伊克昭盟一带)，自榆中(今内蒙古伊金霍洛旗以北)至阴山，设三十四县。又渡过黄河，占据阳山，迁徙人民充实边县。其后修筑西起陇西的临洮(今甘肃岷县)，东至辽东(今辽宁境内)的万里长城，把原燕、赵、秦长城连为一体。长城利用地形，籍着天险，设制要塞，有力的遏制了匈奴的南进。此时金氏已经随着匈奴本部迁徙到甘肃武威民勤一带去了，根本不存在金文戟逃到筠阳为参军的可能性。

在前面我有提出一个假设：钱越王是一个王号。则在此处我进一步提出：钱越王或许根本就是居住在云阳的匈奴的一个王，他的儿子金文戟在遭到秦朝的攻击后逃到了甘肃的武威民勤一带继续游牧生息，四代之后在正史中出现了休屠王的名号。当然这仅仅是一个假设，因为没有关于这一方面的正史资料。 前面提到的“文献公避难筠阳为将”则和“文戟逃到筠阳为参军”是一回事，“文献”和“文戟”可以推断为笔画误写之故。金日磾系迁入高安（筠阳）的时间在北宋晚期金崇岳之子金迈（公元1082年生），金遇，分别由湖南宝庆分居高安（金迈）丰城（金遇）；宋真宗时期（公元997年—1022年）曾经诏令天下续修家谱（见《宋真宗皇帝钦敕文武群臣各修家谱诏》），并对具有功名的官员进行家谱官修（宋代自金凤逸至金遇是属于官宦世家）；看上面的年代可以得知早在金迈（公元1082年生），金遇迁入高安之前，关于钱越王的事迹就已经在《金当谱》和《金徙谱》中以家谱世系的形式存在了；充分说明关于钱越王的说法是出自该族系，该族的繁衍迁徙路径是由湖南宝庆而后江西，该族的后裔在迁徙的过程中将序文带往四方，包括浙江等地。可叹可悲可怜的是：一些拥有此序的金氏后人，经过几百年的繁衍成为较大的族群，在迁徙之初因自己的世系遗失却不再承认自己是金日磾的子孙了。

别的不说，就一点，如果假设你的族谱是用南方方言（或者你当地方言）写的请设想下会是什么样子。

答案是否定的，你的族谱只可能是用汉字写的。依照汉字的准备和发音，可对照汉朝的《说文解字》。

上下5000年谁一直在使用汉字？ 金人。

当然还有其他民族，比如水族，鲜卑。

别的可不论，就一个 汉字 到底发音 普通话，还是 发音 吴语 粤语 或者其他南方方言来讲，就现在国内的砖家叫兽，估计也给不出答案。

以下是引用金就是金 在第4楼的发言： 对家谱中序的正确认知及族源浅释----金华 苍南金氏有序曰：“钱氏赐姓，出于神农二十五子列于少昊，少昊娶夏禹王之女，生子一，生孙一，生曾孙三，便封为“钱越王”，娶夫人赵氏。至春秋战国，列国争雄时，而又并吴为列国。越王在朝必驾无势可敌逃难於江南仕筠阳太守赐令瑞州之名将三子以钱字拆开三字易姓长子文杰公赐姓余次子文昌公赐姓戈（二个戈相叠）三子文献公赐姓金。金氏自文献公派下隆荡公头戴巾身加刀时出生一子取名字劉因而改为劉氏厥后从刘文静公派下改为侯氏隐居南京固始县暂居后迁居四川瓘口峨眉山下。后嗣遂从钱字分......

你怎么不用“秦之华夏”了？又注册一个会员名？真是辛苦你了哈！

对于我们的《授姓序》中的典故，我在我的个人网站（少昊金氏网）：www.jin111.cn中第六部分[金姓的起源和对宗谱中《授姓序》的解说]中，有过解说。

现在，我把它复制到此，供大家品论。原文如下，不做修改。

我们金姓的起源和我对千古之序《授姓序》的解说

（郑重申明：采用、转载本第六部分“我们金姓的起源和我对千古之序《授姓序》的解说”的内容，必须事先得到本人的许可。否则，擅自取用者将不得好死。特此忠告！）

据各宗谱之序记载：昔日，周有小史以奠世系，迨春秋则有世本，汉有官谱，晋有氏族，炳若日星。五季（五代十国）之衰，渐泯没矣。及宋欧阳、苏氏二大家，起始设族谱，众起仿效，民间方有谱也。

由于历史久远，为避战火家族迁徙等原因。所以，各地宗谱上的某些衍接，无从连续，只能以某些传说为凭。某些历史往事，司马迁之史记尚且无从谈起，正如上文中之所叙述，“三皇五帝”的历史，儒家竟也能作假，何况民间建谱之谬误乎？

为此，本人对自己祖宗流传在宗谱中的《授姓序》进行考证、解说。

（一）、我们金姓的起源：

据我们《金氏家谱》首页之“授姓序”记载（详见《家谱展示》栏目之“授姓序”图片）：

钱氏赐姓出于神农二十五子列于少昊娶夏禹王之女生子一生孙一生曾孙三便封为“钱越王”娶夫人赵氏至春秋战国列国争雄时而又并吴为列国越王在朝必驾无势可敌逃难於江南仕筠阳太守赐令瑞州之名将三子以钱字拆开三字易姓长子文杰公赐姓余次子文昌公赐姓戈（二个戈相叠）三子文献公赐姓金————以三子续金天氏。

金氏自文献公派下隆荡公头戴巾身加刀时出生一子取名字劉因而改为劉氏厥后从刘文静公派下改为侯氏隐居南京固始县暂居后迁居四川瓘口峨眉山下发脉其子孙繁盛遍于天下万国九州迄今二千余载………… 后嗣遂从钱字分开余、戈、金、刘、侯几姓一同之亲…………

以上是家谱首页《授姓序》中所记载的内容，我们先人第一次修撰宗谱，是到了麻秋垟之后的北宋时期。而原先避闽王争权之难时带来的家谱，因各种原因遭到损坏，无法详细延续，只好从到麻秋垟之后开始编撰。

我因技术问题无法将《授姓序》复制到此，只好放在家谱展示一栏中。

文献公赐姓金，就是我们中华大地最早的起源金姓。钱越王以文献公延续少昊金天氏的金氏香火。据家谱《授姓序》中所透露出的信息，这一易名改姓时间应该是在春秋战国晚期，当时还是在南京固始县暂居。

由于当今很多的钱氏尊“五代十国的吴越王钱鏐”为始祖。

所以，我认为：

或许少昊金天氏后裔“钱越王”之子孙后代不再以钱为姓。

或许是“钱越王”之钱姓后裔宗亲中，仍然有人以钱为姓，经过几千年的繁衍、发展，到唐朝后期，得以受封为王，就是历史上名盛一时的“吴越王钱镠”（钱镠王之父讳：钱宽）。

或许如今的钱姓他们的宗谱在文革中被彻底烧尽，无史为据，故而以能查到的名人“吴越王钱镠”为始祖。而非尊少昊金天氏与钱越王为始祖。

至于当今社会上的钱姓，是与少昊金天氏后裔“钱越王”之钱一门同宗？还是不同的二个姓氏的后裔？尚有待考证。

不过，在我们浙江省苍南县，我们金姓与钱姓，仍然是称一家人。这一家人包含：金、余、刘、侯、钱、颜、吕、缪、廖等九姓。

至于真实的历史传承情形，有待考证。

史料记载：唐昭宗天复二年(西元9 0 2年)，封钱镠为越王。昭宗天复四年（西元9 0 4年），改封吴王。及朱温建梁，始封其为吴越王。

吴越国（西元9 0 7年——9 7 8年）是五代十国时期的十国之一，由钱镠所建。都城为杭州。强盛时拥有十三州疆域，约为现今浙江全省、江苏东南部和福建东北部。

另外，还有许多金姓，非少昊金天氏后裔，他们的传承历史不在此列。

（二）、考古发现与世家说史：

据“玉壶九千”大师《上古、太古时代君主之少昊金天氏政权》与《帝舜有虞氏政权》文中所叙述，我分析我们的祖宗的传承应该是这样的历程：

太昊帝的次子讳：GAI，被委任为金正（职务），自称金天氏，金天氏之子少昊讳：ZHI，在公元前7525年被推选为伏羲女娲氏政权的第七任帝，少昊大帝在位时承袭了父亲金天氏的历法，并发扬光大。少昊大帝去世后，尊称少昊，尊号金天氏，金穷氏。自此少昊金天氏名垂青史。

少昊大帝去世后，族人自称少昊金天氏，世世代代居住在穷桑之地。后来氏族发展扩大，不断对外扩张，成了东夷集团势力最为强大的部族。

司马迁的《史记》载：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”

这里的二十五子是代指二十五个宗族部落，这些部落里的人都是黄帝政权的百姓。（所谓“子”，就是子民，即百姓。“百姓”在国中享有政治权利，有选举权和被选举权，有读书、做官的权力，有自由迁徙的权力。）

黄帝轩辕氏政权时期，首任帝姬芒封少昊金天氏青阳玄枵（又名鸷）为东夷鸟师大司马（官名），赐姓为己，称作己鸷。

据记载：黄帝政权当时共有二十五个强大的部族，被称作“黄帝二十五子”，其中与黄帝族有血缘关系的就有十四个。黄帝轩辕氏政权的第三任帝姬豕（公元前4437年，姬豕即位称帝）对这些忠于黄帝政权的部族给予赐姓和分封，共加封了十四个部族，赐姓十二个。这十二姓是：姬、酉、祁、己、腾、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣。十二姓中，除姬姓是黄帝轩辕氏本族外，其余皆为外族。

封少昊金天氏青阳于江水（今四川成都市邛崃山），赐为己姓。

　 封东夷少昊金天氏苗裔于微山（今山东滕州市），赐姓为滕。

封少昊金天氏白虎部之君于咸池，同赐为箴姓。

少昊金天氏青阳氏玄枵（玄嚣）与苍林有圣德，被赐为姬姓。

由此可见，少昊金天氏有三个部族得到黄帝轩辕氏的封赐。

这十二姓是黄帝政权的核心力量，其后裔都有很大发展。至中国远古历史的诸侯争霸时代（春秋战国时期），这十二姓形成了多个独立的小国。其中——

少昊金天氏己姓后裔有：吕（与祁姓吕非一）、温、郯、昆吾等国。

　　少昊金天氏滕姓后裔有：滕国。

　　少昊金天氏箴姓后裔有：妘姓的夷、牟、桧、鄅、根牟、偪阳，妫姓的遂国等。

姬姓后裔最多，有：鲁、蔡、曹、卫、燕、随、晋、郑、吴、刘、杨等数十个诸候国。

可能是司马迁写史记时，遵从汉武帝的意志，篡改了上古的历史的原因。

也可能是汉文帝时晁错只获得伏生的二十八篇《史记》、加上在民间寻得的一篇，仅为二十九篇，司马迁就是以此为底本编写《史记》，缺少资料的原因。

以至于后人把炎帝神农氏与黄帝轩辕氏混为一谈，称他们是黄帝神农氏。误把二个政权、二个氏族的人，混为一个人。致使我们的先人在宗谱记叙上，把“黄帝二十五子”误写为“神农二十五子” ！

因此，《授姓序》中“钱氏赐姓出于神农二十五子列于少昊”的历史，应该是真实的。他就是少昊后裔列于二十五子之中，并得到黄帝轩辕氏的赐姓和分封。（只不过是钱越王的国家因为兵火之故没有记录存世）

少昊大帝去世后过百余世，少昊金天氏族发展成为有二十五个分支的集团，大酋长清喾公（音ku，代用字），率本部二十五族，联合炎帝后裔共工族、祝融族，夸父族和蚩尤氏的九黎族、三苗族，再次出兵北伐，大举进攻黄帝政权，兵困涿鹿城，最终击败了末代黄帝祁号次，迫使末代黄帝祁号次让出帝位，退位称臣。建立了少昊金天氏政权。金天氏政权的第七任帝匠敬公，将帝位禅让给外甥颛聆，颛聆（后称颛顼）即位称帝后，迁都于兖州（今山东济宁兖州市），仍封舅舅匠敬于临朐。

虽然少昊金天氏不再执政，但是，少昊金天氏集团的影响力仍然巨大。请看以下几个政权：

帝挚青阳氏政权，中国氏族联盟时代的第十个称帝的政权。

帝尧陶唐氏政权，中国氏族联盟时代的第十一个称帝的政权。

帝舜有虞氏政权，中国氏族联盟时代的第十二个称帝的政权。

帝挚青阳氏政权与少昊金天氏有着深厚的渊源，帝尧陶唐氏政权的远祖为帝喾高辛氏，先祖为帝挚青阳氏————有着少昊氏族的血统渊源。帝舜有虞氏政权的虞舜帝是东夷少昊天虞氏后裔。

帝挚青阳氏政权：

帝挚青阳氏的先祖为帝喾高辛氏。帝喾族的嫡传子裔入赘于少昊清阳氏族，生子号称玄枵鸷，又作玄嚣挚，袭承少昊“鸷”的名号，成为挚氏族的大酋长。

挚氏族先祖的世系不详，帝挚青阳氏政权的首任帝姜角是帝喾氏的十九世孙。帝挚青阳氏政权实际上是帝喾高辛氏政权的延续，但又与帝喾政权有着本质的差别。帝挚政权的先祖父系虽然是帝喾氏，但其母系血统却完全是少昊东夷族系，因此，其所建政权称帝挚青阳氏。帝挚代表帝喾父系的下传，青阳氏代表母系少昊族血统。

帝挚青阳氏政权共历十七任帝，传国虚记四百四十三年（公元前2799年——公元前2357年）。

公元前2357年，帝挚青阳氏政权最后一任帝姜匡二禅位于异母弟姜尧，姜尧改国号为唐，建立帝尧陶唐氏政权。

帝尧陶唐氏政权：

帝尧陶唐氏政权，中国氏族联盟时代的第十一个政权。帝尧陶唐氏的远祖为帝喾高辛氏，先祖为帝挚青阳氏。

公元前2128年，帝尧陶唐氏政权最后一任帝姜密去世，虞舜继任帝位，改国号为虞，建立帝舜有虞氏政权。

帝舜有虞氏政权：

虞舜的父亲是东夷少昊天虞氏后裔。虞舜的父亲娶邹屠氏女子握登为妻，居住在姚墟，于唐尧政权帝裘十四年（己酉，前2172）生下了儿子舜。因为是在姚墟出生的，便以姚为姓，称作姚舜。传说舜出生时双眼都有两个瞳孔，故取名重华，因此史书上又称他为姚重华。

虞舜的父亲是东夷少昊天虞氏后裔，也就是说，帝舜有虞氏政权也是少昊金天氏后裔中的一支。帝虞舜当政时委任大禹为治水官，大禹是个极工心计的伪君子。为了得到虞舜帝的信任与重视，那么，大禹刚为官时，为了加强与帝虞舜的关系，把自己的女儿嫁给少昊氏族的某个重要人物以结成亲家、拉拢关系，这是完全可能的事。————由此推理，《授姓序》中的“少昊娶夏禹王之女”便是真实的历史了。

历史过了很多很多年，到了商朝，武王取得天下，建立周王朝政权。武王为了笼络人心，安定天下，给予各大氏族贵族后裔予封邑。因此，少昊金天氏之后裔得封多个诸侯，建立多个国家。现存历史中有记载的郯子，就是少昊金天氏一己姓后裔，得到周天子分封郯国，世袭国主。并在数百年之后，到战国时期，出了个杰出国主、春秋三圣之一：郯子（郯子，子爵。周天子分封的爵位分：公、侯、伯、子、男五等）。

《汉书·地理志》载：“周爵五等，而士三等：公侯百里，伯七十里，子、男五十里，不满五十为附庸。盖千八百国。”

我们的祖先钱越王的历史，在史册中没有留名。原因是数百年战火，加上秦始皇“焚书”烧了记录各国历史的《尚书》，这些史册便失落了，后人便无史可查、司马迁也是“巧妇难为无米之炊”无以为据来全面谱写这些贵族诸侯小国的历史了。

那么，少昊金天氏后裔之一的我们的先人，在周武王取得天下时，以贵族后裔被分“封为《钱越王》”的历史，也是应该是真实的。

关于“封为“钱越王”娶夫人赵氏”我看有可能是第一任“封为“钱越王”者娶夫人赵氏，也有可能是最后一任“钱越王”娶夫人赵氏”。国被兼并后，“钱越王”与夫人赵氏夫妻逃难于江南。因为年代久远，不可能记得那么详细的。

到了周王室末期，春秋争雄称霸，战国互相兼并，吴国也曾经一度相当强盛。我们的先人的贵族诸侯国被吴国并应该是真实的。《授姓序》中的“至春秋战国列国争雄时而又并吴为列国”也就是真实的历史记载了。

国家被兼并，国主称臣于敌国，势单力孤是肯定的。为了避免再遭遇不测，隐居避祸就是最佳的选择。所谓的三十六计中，“瞒天过海”为第一计，“走为上”策。所以，“越王在朝必驾无势可敌”与“逃难於江南”那是肯定真实的事了。

我依据《授姓序》推测，应该是隐居于南京固始县（非今河南省之固始县）一带。

今天，我查阅了江西省高安的历史，发现[筠阳]与[瑞州]都在高安地域。由此说明，我们祖上先避难于今江西高安，后隐居南京固始，再迁徙到闽长溪赤岸。————这段历史是真实的。

之后，“将三子以钱字拆开三字易姓长子文杰公赐姓余次子文昌公赐姓戈（二个戈相叠）三子文献公赐姓金”那就更容易理解了。对吧？

这个“千古问题”，如今应该没有疑义了吧？

以下是引用金就是金 在第4楼的发言： 对家谱中序的正确认知及族源浅释----金华 苍南金氏有序曰：“钱氏赐姓，出于神农二十五子列于少昊，少昊娶夏禹王之女，生子一，生孙一，生曾孙三，便封为“钱越王”，娶夫人赵氏。至春秋战国，列国争雄时，而又并吴为列国。越王在朝必驾无势可敌逃难於江南仕筠阳太守赐令瑞州之名将三子以钱字拆开三字易姓长子文杰公赐姓余次子文昌公赐姓戈（二个戈相叠）三子文献公赐姓金。金氏自文献公派下隆荡公头戴巾身加刀时出生一子取名字劉因而改为劉氏厥后从刘文静公派下改为侯氏隐居南京固始县暂居后迁居四川瓘口峨眉山下。后嗣遂从钱字分......

金氏发迹于云阳是历史的事实：匈奴祭天故地本云阳，后徙休屠王部。汉武帝时期又在云阳匈奴金氏故地重修了“径路神祠”以祭奠休屠王和存放金氏的神像----祭天金人。然而金当…………

————对于这段话题，我的回答是：

一，金华说的云阳，是西北云阳。而少昊金天氏的云阳，是山东曲阜的云阳山。完全不同的二个地方。

二，所谓的“祭天金人”不过就是如今寺庙中佛像的性质罢了。

三，金当，主楼你金华提供的谱系中，就是无后。如今日磾家族的后裔，是金伦的后裔。

周天子分封的[钱越王]与[越王]根本是二个不同贵族后裔的诸侯国。

周朝时期的钱越王、越王与五代十国时期的吴越王钱鏐，更是风马牛不相及的事。

以下是引用gaoxiaowang1 在第6楼的发言： 别的不说，就一点，如果假设你的族谱是用南方方言（或者你当地方言）写的请设想下会是什么样子。 答案是否定的，你的族谱只可能是用汉字写的。依照汉字的准备和发音，可对照汉朝的《说文解字》。 上下5000年谁一直在使用汉字？ 金人。 当然还有其他民族，比如水族，鲜卑。

今天老是停电，回帖几次都是半途而废，找来资料也随之丢了。真是气愤！

关于文字，据说，古代最早是堆石头记事的，后来改用结绳子记事，再后来改用符号记事。

到西方纪元前四千六百年左右，史皇仓颉氏发明了象形字。

以后逐步演化。

到秦始皇时期，下令“书同文，车同轨”。中华大地的文字，趋于统一状态。

所谓的汉字，顾名思义，就是大汉政权时期制定下来的文字。

从晁错用隶书记载《尚书》推理，那时候可能都是用隶书体吧？

如今公文、教材、报刊上用的宋体字，顾名思义，就是宋朝制定下来的。

据说，宋体字是大奸贼秦桧发明的，因为秦桧遭世人唾弃，因而改其名曰：宋体字。

我们所使用的方言，你是意想不到的。我们的方言叫“蛮话”。传说是杨文广收十八洞时发明创造的。

至于你说的[上下5000年谁一直在使用汉字？ 金人。 ]————我不明白你的意思，能否请你说详细些呢？

很羡慕楼主，钻进故纸堆可以忘记现实的烦恼。

以下是引用gaoxiaowang1 在第13楼的发言：  以下是引用我是军阀的老子 在第12楼的发言：  以下是引用金就是金 在第4楼的发言： 对家谱中序的正确认知及族源浅释----金华 苍南金氏有序曰：“钱氏赐姓，出于神农二十五子列于少昊，少昊娶夏禹王之女，生子一，生孙一，生曾孙三，便封为“钱越王”，娶夫人赵氏。至春秋战国，列国争雄时，而又并吴为列国。越王在朝必驾无势可敌逃难於江南仕筠阳太守赐令瑞州之名将三子以钱字拆开三字易姓长子文杰公赐姓余次子文昌公赐姓戈（二个戈相叠）三子文献公赐姓金。金氏自文献公派下隆荡公头戴巾身加刀时出生一子取名字劉因而改为劉氏厥后从刘文静公派下改为侯氏隐居南京固始县暂居后迁居四川瓘口峨眉山下。后嗣遂从钱字分...... 金氏发迹于云阳是历史的事实：匈奴祭天故地本云阳，后徙休屠王部。汉武帝时期又在云阳匈奴金氏故地重修了“径路神祠”以祭奠休屠王和存放金氏的神像----祭天金人。然而金当………… ————对于这段话题，我的回答是： 一，金华说的云阳，是西北云阳。而少昊金天氏的云阳，是山东曲阜的云阳山。完全不同的二个地方。 二，所谓的“祭天金人”不过就是如今寺庙中佛像的性质罢了。 三，金当，主楼你金华提供的谱系中，就是无后。如今日磾家族的后裔，是金伦的后裔。 钱越王与吴越王根本是二个不同贵族后裔的诸侯国。 请问你祖上说普通话还是方言。具体是哪类方言。

我无法回答这千年之前的话题。

如果你执着想知道，建议你到阴曹地府去找找看，看我们的先人是不是还在哪儿。或者，你上天庭去寻找，找到我的先人后，你再亲自问问他们，看他们当年是讲什么话的。好吗？

不成熟的建议！

霍去病说道：

匈奴不灭，何以家为。

如今匈奴虽然已经不复存在了，但是，伪匈奴正层出不穷。

如果霍去病在天有灵的话，不知道会做何感想。

姓金应该是姓钱的一脉，倒不一定是金国完颜的后裔。

据说某局长姓丁，名好金，十分贪财，因此大家都叫他丁好钱。因此可见，这金和钱是一脉相承的。

以下是引用横刀立马为祖国 在第22楼的发言： 姓金应该是姓钱的一脉，倒不一定是金国完颜的后裔。 据说某局长姓丁，名好金，十分贪财，因此大家都叫他丁好钱。因此可见，这金和钱是一脉相承的。

这也跑题太严重了，楼主给他上课，这些都是历史呀！大家应该博采众长，丰富知识，现今社会像楼主这样专心于学术知识的应该给与支持和尊重，谢谢军阀分享！

以下是引用我是军阀的老子 在第9楼的发言： 这是九江金华（应该叫金明华才对）放到“金氏寻根网”里的所谓的官谱： 彭 城 堂（义门三塘）金 氏 世 系（原谱） （出自金氏寻根网www.jsxg.net） 钱越王三子 一世 文戟（约公元前235年，秦始皇称帝前14年————这年号或许也是后人编撰的） 二世 差 （约公元前 210年） 三世 遂 （约公元前185年） 四世 休屠（公元前160-121年） 五世 日磾 （公元前135-86年休屠国王子入侍大庭后以封侯赐姓金氏） 六世 赏 建......

这样的东西也算官方东西？

有没有国务院的批文呀？

如今的民间真是太会搞笑了，为了出名，竟然敢打官方招牌。

你拿着我传给你的几张金氏谱头就来在网上卖弄，你丢不丢人啊？

朝鲜的金日成，倒是生子一，孙三，如今金正日准备把朝鲜的香火传给第三子。

有朝一日，万一美日韩哪一国灭了朝鲜之后，万一金正日一族被灭门之后，过若干年后，有没有人自告奋勇去奉祀他们的香火，给他们做干儿孙呀？

家谱上可以如是大书：敝人系出名门，祖上乃一国之主，金日成、金正日、金正云是也………敝人祖上曾经叱咤风云………曾经以核武器威震地球人类…………

相比于匈奴一个休屠部落，有没有更具历史意义呀？

真是搞笑之至。

以下是引用金就是金 在第25楼的发言： 金弘茎：你嫌不嫌丢人啊？你是不是要把你祖宗的脸都丢尽了才甘心啊？看到我发布到网上的一本残普就得意非凡，好像捡到了什么宝贝一样，金氏族谱种类繁多分支棋布，你又看到几本去了几地？也敢大言不惭的对别人的族谱指手画脚的。你在群里要我到你的所谓的论坛来辩论，我至今不知道你要辩什么，你的论点？是什么论据是什么？想阐述的中心思想是什么？你的依据来自哪里？凭你坐在家里躺在床上胡思乱想的东西，就想让天下的金氏跟着你的思维转？英山来自三塘三塘来自宝庆义门，义门之祖是金日磾，两千年了，你胡诌几句话就能改变事实？岂不是......

金冥猾：

我的中心思想与出发点只有一个：

那就是你不要再继续错下去了，苦海无边，回头是岸。赶紧归宗认祖：承认你的祖宗出自少昊金天氏钱越王第三子文献公。

免得你将来后悔莫及。

以下是引用我是军阀的老子 在第32楼的发言：  以下是引用金就是金 在第25楼的发言： 金弘茎：你嫌不嫌丢人啊？你是不是要把你祖宗的脸都丢尽了才甘心啊？看到我发布到网上的一本残普就得意非凡，好像捡到了什么宝贝一样，金氏族谱种类繁多分支棋布，你又看到几本去了几地？也敢大言不惭的对别人的族谱指手画脚的。你在群里要我到你的所谓的论坛来辩论，我至今不知道你要辩什么，你的论点？是什么论据是什么？想阐述的中心思想是什么？你的依据来自哪里？凭你坐在家里躺在床上胡思乱想的东西，就想让天下的金氏跟着你的思维转？英山来自三塘三塘来自宝庆义门，义门之祖是金日磾，两千年了，你胡诌几句话就能改变事实？岂不是...... 金冥猾： 我的中心思想与出发点只有一个： 那就是你不要再继续错下去了，苦海无边，回头是岸。赶紧归宗认祖：承认你的祖宗出自少昊金天氏钱越王第三子文献公。 免得你将来后悔莫及。

主楼中的家谱已经明确显示，金日磾系之金当无后。这世上哪有什么日磾子孙？

如果还有京兆金氏后人，那也是金伦德后裔。

你们这些不肖子孙，不认自己的祖宗，去给异族顶香火，将来你们有何面目去见列祖列宗？

金天氏？ 瞎联系

我们的祖宗，于刘汉政权之时，迁徙到闽长溪赤岸居住。是因为赤岸当年不在楚汉之争的范围之内，可以避却兵火之患。况且赤岸是个风水宝地。

请看西汉元始二年[西元二年]的西汉版图，便可知晓（这个图片是网友的，能得到并引用他的图片，在此对他表示感谢）：

————所以，我祖上的迁居历史与系出历史，在家谱上的记述都是真实的。

金华的论调，是没有道理的，是不切合当时的历史实际的。

金冥华：西汉之初，闽越是不是不在刘汉政权的版图之内？

感觉楼主很是无聊，如画饼充饥的傻子似的