[原创]高安金氏与英山西河金氏及九江金（明）华是不是少昊后裔？ - 中国历史

[原创]高安金氏与英山西河金氏及九江金（明）华是不是少昊后裔？
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文章提交者：我是军阀的老子加贴在中国历史铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html
江西高安金氏与湖北英山西河金氏及九江金（明）华是不是少昊后裔？

[本帖子主要讨论浙江、江西、湖北等地的金姓源流，敬请大家回帖发表高见。谢谢大家关注！]

新近，湖北英山西河金氏家族修谱，在《华夏同根金氏》网站与“匈奴论坛”发表了颂扬昔日匈奴的帖子。
在《华夏同根金氏》论坛，引起了辩论。为此，我也凑个热闹，写一个帖子发表我的观点。

我提出以下依据，包括发表在二楼、三楼等的跟帖，请看客们踊跃参与辩论。但是，必须斯文发言，骂人不许带脏话。
否则，我必删除其回帖。

第一个依据，是我祖上传承下来的千古宝物《授姓序》

我的祖上自五代十国时期闽王兄弟争权兵乱、于西元942年由闽国长溪赤岸迁徙到吴越国温州平邑金舟乡龙江里。由于金舟乡龙江里地处平原，临近海边，经常受到海水倒灌、洪涝的侵害，后来再度迁徙，卜居前库里。
由于从长溪赤岸带来的宗谱，在洪涝中受到严重损坏，无法再续。只好取下几个序文并依照欧阳、苏氏之法重新编撰。
据平阳县志记载，其中一次最严重的海水倒灌、洪涝造成的损害是房屋倒塌无数，水面上浮满死尸。
依据这祖传《授姓序》，可以说明，我们金氏一脉，源于远古帝皇少昊金天氏。到周朝时，我们的祖上以贵族后裔，受周天子之封为诸侯国：钱越王国。
如今一般的记忆是秦始皇灭六国一统天下。其实不然。
在秦襄公受周平王之封前，依据《汉书》“地理志”的说法，当时周天子分封了一千八百个大小诸侯国。
《汉书•地理志》载：“周爵五等，而士三等：公侯百里，伯七十里，子、男五十里，不满五十为附庸。盖千八百国。”
少昊金天氏一族受封的诸侯国众多，历史上最为著名的是郯子。其中：
少昊金天氏己姓后裔有：吕（与祁姓吕非一）、温、郯、昆吾等国。
少昊金天氏滕姓后裔有：滕国。
少昊金天氏箴姓后裔有：妘姓的夷、牟、桧、鄅、根牟、偪阳，妫姓的遂国等。
这些是我个人能查到的、有记录的诸侯国名称，还有很多的诸侯国名称目前查不到。
郯子者，郯国国主，子爵。以仁孝之德著称。

郯子典故传世者，有鲁昭公十七年（西方纪元前525年）郯子第二次朝见鲁昭公的“问官”典故，有各个祠堂里画的郯子“扮鹿取乳”图，有山东曲阜的孔子师郯子故事。
郯子数百年子爵世袭的诸侯国历史，被金华胡扯成公元前414年到公元前314年之间的短短一百年。
一，问官典故：
“问官”这个与郯国有关的历史典故，二千五百多年来一直为人们所珍视，至今仍是研究古代官制形成和远古民族演变的重要资料。
二，郯子“扮鹿取乳”：

在我国历史上传颂不衰的“二十四孝”中，郯子“鹿乳奉亲”的美德一直被视为楷模。《增订绘图孝经白话句解》卷首《二十四孝图》第五幅中载：“周郯子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子顺承亲意，乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳以供亲。猎者见欲射之，郯子具以情告，乃免。”
《二十四孝图》由于历朝历代的宣传，在民间广为普及。因此，历代政权视郯子为德、才、威、雅的化身。
现今新建的祠堂，大都在墙壁四周画以《二十四孝图》，用作教育子孙后代：“孝为百善先” 。
三，孔子师郯子：
鲁昭公十七年，孔子当时年二十七岁，在鲁国做个小官，他听说了郯子《问官》这番话之后，就前去拜见郯子求教，“见于郯子而学之”。韩愈《师说》中“孔子师郯子”这句即出于此。至今保存在曲阜孔庙内的《圣述图》内有一幅插图叫《学于郯子》，讲的就是“孔子师郯子”的故事。孔子“问官”之后，不久就告诉别人说：“我听说‘天子那里推动了古代官制，但有关古代官制的学问都保存在四方的蛮夷小国’这话很对”。
“问官”这个与郯国有关的历史典故，二千五百多年来一直为人们所珍视，至今仍是研究古代官制形成和远古民族演变的重要资料。
郯子之圣贤，有联为证：
“居郯子故墉纵千载犹沾帝德，近圣人倾盖虽万年如座春风”。

而我们的祖上钱越王国，没有历史记载保存下来。就犹如近代的西夏国被蒙古灭了以后，历史留下空白一般。
钱越王国被吴国兼并后，最末一任钱越王为了避难，逃难於江南，仕筠阳太守，被赐令瑞州之名将（应该是瑞州令或者驻守瑞州之将吧）。
钱越王第三子赐姓为金。
钱越王的后裔一部分隐居于南京固始，复又迁居四川峨眉山下灌口。
我们的祖上迁徙至闽长溪赤岸。
长溪赤岸是一个天然良港，曾经出过十八个进士，出过十八个美女，有井十八口。
有十八口水井，就说明这里曾经居住着十八个大家族，是一个繁华之地。
古代的筠阳与瑞州，就在如今的江西省境内。
如今的江西省高安地域就是古代的筠阳与瑞州的地域。
请看链接：
http://baike.baidu.com/view/218547.htm
如今的高安市人民政府驻地就在筠阳街道解放路。
高安的历史：
高安历史源远流长。早在新石器时代晚期，高安境内便有人类居住与活动，距今4000多年。
春秋时属吴国管辖范围，越灭吴属越。战国时楚灭越属楚。秦始皇二十四年（公元前223年）秦灭楚后，高安属九江郡。汉高祖初改九江郡为淮南国，遂属淮南国豫章郡。
高安建县始于汉高祖六年（公元前201年），取名建成。建成县管辖的范围相当于今高安、上高、宜丰、万载四县（市）全境和樟树市一部分。
西汉元始四年（公元4年）改建成县为多聚县。
东汉末年，三国鼎立，建成县属孙吴。黄武年间（222～228年），又从建成县、上蔡县分别划出一部分设置宜丰、阳乐（今万载县）两县。
　　唐朝改郡为州。武德五年（622年），为避太子李建成名讳，改建成为高安。据《太平寰宇记》载："地形似高而安，故名"。
如今，高安市辖的二个街道是：瑞州街道、筠阳街道。
由此可见，筠阳与瑞州，是二个相连、渊源割舍不断的地方。

因此，可以断定，江西省高安境内的金氏，包括高安附近的金氏，基本上是少昊后裔，金天氏族人。
当然，也包括江西省高安县罗塘乡的金氏，以及迁居湖北省英山县西河的金氏。

所谓的“三皇五帝”说，至今还是无法定论谁是五帝。
是[伏羲、黄帝、颛顼、尧帝、舜帝]五位吗？
那么，炎帝呢？神农呢？少昊呢？时间跨度呢？这些帝皇真的都活了一百多岁吗？可能吗？
所以，五帝之说是不能成立的，是司马迁先生缺少历史资料杜撰的。因为，司马迁写史记时，只有《尚书》二十九篇。
如果你想知道更多的历史上的政权更替，可以到我的网站：www.jin111.cn去参观。不过，说得最为详细的，还是[起点网]与[逐浪网]里的玉壶大师的文章。
某些人为了一己之私，企图否认少昊大帝的历史。这是真实的、曾经的人物，能随便否认吗？
看看《帝王世纪》的记载怎么说：
（颛顼）生十年而佐少昊，十二而冠，二十登帝位。”
这里面说的就是少昊金天氏政权的第七任大帝清阳（匠敬）公于公元前3790年禅位给外甥颛聆的故事：
颛顼十岁开始辅佐舅舅，因为有功，十二岁被舅舅清阳封于高阳，故称高阳氏。
到了二十岁，清阳禅位给外甥颛聆，颛聆改名颛顼。
历史进入颛顼高阳氏政权时期。
——————这些少昊金天氏政权的历史，司马迁的史记里没有记载，只有零零散散一点记载于一些史书。

至于九江金华，为什么会认错祖宗呢？
这原因是金华祖上在清朝嘉庆时期，出了一个并不饱学装博学的金瑶。
金华这个先人金瑶考证历史，因为查不到钱越王的历史，而日磾家族的历史在汉朝很显赫。所以，这个腐朽的书呆，就把自己的世系归类于日磾家族。
请看金华祖上的宗谱世系：

是不是以钱越王为始祖？因为年代久远难考，故而拉“近代”的休屠、日磾充门面。
众所周知，日磾是大汉朝的忠臣，而休屠王是大汉朝的敌人。敌人怎么可以入汉朝的宗庙、家族世系呢？日磾封侯立国，可以立宗庙以祭祀。

请看金瑶的宗谱序（作序时间：嘉庆十五年，西元1810年）：

请看金华对我说的：
[九江金华 20:51:16
这个就是少了一个钱字而已，这种说法是明代修谱时认为钱越王之说不可信，删了钱字]————他们的先人，竟然敢肆意篡改宗谱。
[九江金华 20:52:46
这是我家的谱]————先人的肆意篡改，误导了金华。
[九江金华 20:55:25
其他的序都是从文戟公（应该是文献公）开始的]————说明文献公的真实性。
也就是说，金华一开始走研究的路，就是走错误的方向。
再说，日磾家族中日磾无后人。哪有什么金华是金当的后裔？

介绍金华先生：
金华先生（应该是金明华），九江某镇人，今年约有五十余岁。先以开商场、超市为业。现在北京打工。
因为其祖上保存宗谱，一直到金华这一代。空余之时，常常翻阅，继而引起兴趣。故而每每利用外出之便，“广阅”各地金氏宗谱。
由于金华多年来的“不懈努力”，写了不少关于昔日匈奴的“光荣历史”。金华研究家谱如今到了“炉火纯青”（接近走火入魔）的地步。
由于金华开始研究家族历史的方向就走错了。所以，金华一直以来不但误导了自己，也误导了许多金氏宗亲。
如今，金华为了更好地表现他自己的研究功力，以获得“世界金氏联合会”对他的肯定，希望在研究经费上与研究的劳动付出上也能得到“肯定”。所以，金华不得不在明知是错的“研究道路上”继续走下去。
因为，金华一旦回头，那么，他的“前功”必然将会尽弃。所以，金华他不得不“义无反顾”的继续错下去。
尽管也有其他人提醒、反驳过他。
尽管我私下曾经善言提醒过他，尽管我曾经发帖反驳过他，甚至于在QQ群里提醒过他。但是，终归是无效。
不仅如此，我的忠告，还引发金华的怒火。并在QQ群里当众对质以至于相互破口大骂。（想来真是惭愧！）
不管劝导还是驳斥，然而，一切终归是徒劳而已。
如今，金华在不认自己祖宗、冒认匈奴为荣的道路上，将会走向不归路。

对[金华的胡扯“姓己改姓金”]之我的论述：

链接：
http://mem.netor.com/m/jours/adindex.asp?boardid=66668&joursid=92680
己姓，是少昊后裔中被黄帝轩辕氏姬豕所赐的众多姓中的一个姓罢了。
据记载：黄帝轩辕氏政权当时共有二十五个强大的部族，被称作“黄帝二十五子”，其中与黄帝族有血缘关系的就有十四个。黄帝轩辕氏政权的第三任帝姬豕（公元前4437年，姬豕即位称帝）对这些忠于黄帝政权的部族给予赐姓和分封，共加封了十四个部族，赐姓十二个。这十二姓是：姬、酉、祁、己、腾、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣。十二姓中，除姬姓是黄帝轩辕氏本族外，其余皆为外族。

当年，少昊大帝去世后，被尊称少昊，尊号金天氏。而后其族人称金天氏。
金天氏是一个氏族。而不是简单的一个姓。
比如说项姓，其祖上系楚国贵族，封于项地，便以项为姓。但是，在古代，他们依然称为楚国贵族后裔。而不是项氏后裔。
夏禹王时期的伯益，被启先追杀后厚葬。其后裔还有姓：秦、徐、赵、黄等等。
所以，少昊金天氏家族，姓很多，不止于金姓一脉。

因此，金华的理解与解读，是完全错误的。

苦海无边，回头是岸。
但愿某些人不要再为虚名与金钱所迷惑，早日回头认祖归宗。
误导别人错认祖宗的人，将会是千古罪人。

我一不为名，二不为利。我只想为祖宗做一点我自己能做到的事而已。
我的出发点就是：为别人开悟，劝导别人放弃执着，进而离苦得乐，除祛烦恼。
执迷不悟，终究会烦恼丛生。

由于本人学识有限，言过之处，还望各位别见怪！
至于我的观点，信不信就随便你们了。
（本帖子耗费我一整天的时间。南无阿弥陀佛！罪过呀罪过！）
己丑年六月初七凌晨四点完稿 2009-7-28

本文内容于 2009-7-28 4:11:03 被我是军阀的老子编辑
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玉皇至尊佛祖慈悲

天行天德天赐百福天理昭彰
人走人道人求千祥人心向善
我的少昊金天氏网站：www.jin111.cn

以下是引用yushajinshi 在第53楼的发言：
也谈金氏

在下金家人，对金姓多少有些了解，谈谈自己的认识。

金姓来源很多，但还是以休屠王的后代居多，有的少数民族的金姓也可能与他们的融入有关。其他来源的汉族金姓可能也有融入的现象。一般而言，成村落的汉族金姓，刘改金包括项伯之后多在浙江，尤其是古代的婺州今天的金华地区是其核心地区。浙西以外的浙江地区也有较多的分布，另外福建、江苏、广东有一些地方，再就是湖南安乡和其他省的个别地方的金氏属于刘金，其他地方的汉族金氏大多是赐姓金。少昊的后裔不能说绝对没有，但渺茫难求。古越人可能也有改......

以下是引用yushajinshi 在第54楼的发言：
续谈金氏

在下属于京兆金氏，与那个什么渔夫攻击的金华先生认识，过去也常电话交流，承他提供过不少其他地方金氏的家谱资料。金华的有些观点和努力我不能都认同，但我知道他下了功夫，费了心力，态度是认真的，应该说他比一般人对金姓了解得也深些。

英山金氏与金华的家族都属于三塘金氏。他们的先辈南宋初就到了高安和丰城，后来可能与鄱阳的一支金氏联过谱，西汉以后北宋以前的世系都接在人家的世系上。鄱阳与通城关系较近，他们的谱中间缺了16代，陕西紫阳的谱就有这16代。所以英山只有五十多代是因为漏代的......

以下是引用yushajinshi 在第55楼的发言：
再谈金氏

上面的一些发言我没有细看，但发现一些不妥的说法。如说金当绝后，我没有看到过这样的记载，金当是绝封，是因为两汉交替时期的政治原因，没有说他绝后。当然，也没有提到他有没有后代。金当到底有没有后代，这个很难说，有的家谱是承认他为直系祖先的。

有的人乱说什么只有丛姓是金日磾的后代，真是不负责任。连丛姓都不敢这么说，也没有这么说，外姓人不明究里，瞎扯什么？我并不怀疑丛姓，但他们并不比京兆金氏更有资格。丛姓到文登大约在魏晋之交，是很早的，相传迁祖叫金尼，与金袆具体什么关系不能明......

以下是引用yushajinshi 在第56楼的发言：
渔夫所属的苍南的谱序，用古语形容它，叫做“其辞游”，很难让人摸得着头脑，而且其成分也太复杂了。老实说，其自成一系。那个刘文静不知道与被唐高祖抛弃的开国功臣刘文静有关系没有？就算提供一个线索吧！英山谱属于窜谱现象，事出有因。他们确实属于赐姓这一系的。金华大概是认为没有真正的少昊后代，又固守那个与苍南共有的谱头，遂坚持要收族，把苍南系拉进赐姓金氏的队伍。我认为还是存疑的好，搞不好会乱宗的。

其他一些支系的赐姓金氏并没有这个钱越王和分成几姓的记载。

渔夫把祝融八姓和舜的后裔等都拉进少昊的队......

看来，你也很热心金氏事业————很好！

不过，希望你多看看谱序文。

金华，他本人就是少昊金天氏钱越王第三子文献公后裔。

关于我们金氏祖宗的迁徙，铁血论坛里，基本上有我的帖子。

金华在他的帖子里说：

[在前面我有提出一个假设：钱越王是一个王号。则在此处我进一步提出：钱越王或许根本就是居住在云阳的匈奴的一个王，他的儿子金文戟在遭到秦朝的攻击后逃到了甘肃的武威民勤一带继续游牧生息，四代之后在正史中出现了休屠王的名号。当然这仅仅是一个假设，因为没有关于这一方面的正史资料。前面提到的“文献公避难筠阳为将”则和“文戟逃到筠阳为参军”是一回事，“文献”和“文戟”可以推断为笔画误写之故。金日磾系迁入高安（筠阳）的时间在北宋晚期金崇岳之子金迈（公元1082年生），金遇，分别由湖南宝庆分居高安（金迈）丰城（金遇）；宋真宗时期（公元997年—1022年）曾经诏令天下续修家谱（见《宋真宗皇帝钦敕文武群臣各修家谱诏》），并对具有功名的官员进行家谱官修（宋代自金凤逸至金遇是属于官宦世家）；看上面的年代可以得知早在金迈（公元1082年生），金遇迁入高安之前，关于钱越王的事迹就已经在《金当谱》和《金徙谱》中以家谱世系的形式存在了；充分说明关于钱越王的说法是出自该族系，该族的繁衍迁徙路径是由湖南宝庆而后江西，该族的后裔在迁徙的过程中将序文带往四方，包括浙江等地。可叹可悲可怜的是：一些拥有此序的金氏后人，经过几百年的繁衍成为较大的族群，在迁徙之初因自己的世系遗失却不再承认自己是金日磾的子孙了。]——————我告诉你，我们的祖宗，从汉晋以来，就居住在长溪赤岸，到无季时期（西元942年）迁徙到温州金舟乡的。

金华一开始就被他的祖宗金瑶给误导了。他只是接着错而已。遗憾的是他不肯更正。

记得《易经》“山风蛊”中的爻辞这么说：匡正父辈的过失，有这样的儿子，则父辈可避遭祸害，虽有危厉，最终将得吉。…………姑息父辈的过失，将来必然会出现憾事。匡正父辈的过失，会受到称誉………………那么，金华匡正其先人的过错，有什么不尊敬先人可言？

凡是人，有过错时难免的。

无心做错叫做错，故意做错叫做恶。

关于具体的历史故事，请你到我的个人网站去认真看看。

我个人绝对没有能耐编撰几千年以前的历史。至于怎么来的，就请恕不奉告了。

网站链接：

www.jin111.cn

看过后，请你说说：到底是谁可叹、可悲、可怜？

我认为，真正可叹可悲可怜的是为了虚名与实利而不惜欺世懵人、颠倒历史、篡改前人记述的卑劣小人。你认可吗？

自己不认祖宗尚且罢了，还故意去误导宗亲，蛊惑宗亲。你说，这种人算不算千古罪人？？？

我是军阀的老子
军号:1227395
头衔:正宗少昊金天氏后裔
金币:1049 枚
工分:246330 / 排名:437
本区职务:会员

2009-8-18 17:41:19

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