[原创]浅论英山金姓是不是匈奴后裔

《汉书》：

汉平帝时，王莽新诛汉平帝外家卫氏，召明礼少府宗伯（宗伯：官名，周朝始置，又称宗人，礼官之长，卿爵，掌宗室礼法及宗庙社稷祭祀礼仪）凤入说为人后之宜，白令公卿、将军、侍中、朝臣并听，欲以内厉平帝而外塞百姓之议。钦与族昆弟秺侯当俱封。初，当曾祖父日磾传子节侯赏（——赏无子），而钦祖父安上传子夷侯常（——安上长子常也是无子），皆亡子，国绝，故莽封“钦、当”奉其（———日磾与常）后（————即朝廷不能让“侯”无后，故以旁系子孙奉其牌位祭祀。） 当也无传，秺(dù)侯国除。

这里面只说建之孙当，而没有建之子。而且，当也没有后人。

所以，英山金姓不可能是日磾的后裔。

该帖子第九楼金欣润的跟帖：

…………为了便于大家了解英山金氏家族，我们将英山《金氏宗谱》记载的：英山金氏受姓始祖发源世系图及相关资料传上，仅供参考！

第一世金日磾，第二世金建，第三世金敞，第四世金徙，第五世金白，第六世金砥，第七世金钺，第八世金彦，…………第九世金荆，第十世金安将。第十一世金极，第十二世金刚，第十三世金福，第十四世金砺，第十五世金琪，第十六世金潜，第十七世金凤逸，第十八世金彦器，第十九世金济霖，第二十世金如珪。第二十一世金天爵，第二十二世金崇岳，第二十三世金迈，第二十四世金仲宝，第二十五世金思荣，第二十六世金九霄，第二十七世金伯世，第二十八世金汉朗，…………第二十九世金太初，第三十世金用清。英山金氏之前共有三十世。

金用清之子金初肇为英山一世祖，2007年英山金氏四修宗谱登记造册时，金氏族人在英山已经有乃字辈即第二十八世出生。

英山金氏家族世派及续系

清代宗谱初创老系：

初彦定至庭， 时玉永新从，

国世文元秉， 爵绍序光宗，

远鸿先达德， 本立乃荣昌，…………

“追寻远去的匈奴”

第十一楼Jinguoying的回帖：

………英山金姓是从江西高安迁徙而来，高安是三塘之一，我想，如果能够查一下另外两塘的谱系，则迈公以前的传承就能够作个甄别。

…………听说罗田金氏也是三塘支的。

13楼的jinxianhui的回帖：

湖北英山金姓源流考：

一世 :日磾 ,子二:赏 建

赏公系先居徽州 ,婺源 ,歙县 ,后居鄱阳 ,新淦 ,再迁丰城(剑江) (富州)

二世 :建 ,子一 :敞

三世 :敞 ,子三 :徙 钦 安

钦公后居婺源再迁临安又迁宝庆 称‘义门金氏’后分居富州.筠阳.直棣.永信.永丰.新建

安公后居休宁

四世 :徙 ,子一 :白

五世 :白 ,子一 :砥

六世 :砥 ,子一 :钺

七世 :钺 ,子一 :彦

八世 :彦 ,子一 :荆

九世 :荆 ,子二 :安将 ,可钧

十世 :安将 ,子一 :极

十一世 :极 ,子一 ,刚

十二世 :刚 ,子一 ,福

十三世 :福 ,子二 ,砺 ,囗(居鄱阳后分支富州.白鹭玑.吉安)

十四世 :砺 ,子一 ,琪

十五世 :琪 ,子一 ,潜

十六 世 :潜 ,子三 ,龙 凤逸 鳞

十七世 :凤逸 ,子二 ,彦器 彦嚣(居宝庆)

十八世 :彦器 ,子二 ,济霖 济舟

十九世 :济霖 ,子二 ,如玉圭 如璋(居宝庆)

二十世 :如玉圭 ,子一 ,天爵

二十一世 :天爵 ,子三 崇岳 封岳(长子居六安次居宝庆)方岳(长居折江次居宝庆)

二十二世 :崇岳 ,(葬江西瑞州高安县之罗塘西之凤凰冈) ,子三 ,过(居湖南浏阳金塘后分居金坊 鄞县)迈 遇(居丰城潦塘) (金氏三塘世第由来 )

二十三世 :迈 , (居江西高安罗塘 ,是为由宝庆迁罗塘的始祖) ,子三 ,仲宝 仲玉 仲珍

二十四世 : 仲宝 , 子 思荣

二十五世 : 思荣 ,子 二 , 九宵 九谦(迁居奉新 )

二十六世 : 九宵 , 子六 , 伯文(迁居抚州) 伯世 伯适(迁居兴国州长乐堰) 伯成 伯礼 伯用

二十七世 : 伯世 , 子六 , 汉朗 汉霁(居徽州) 汉思 汉远(居汉阳) 汉成 汉奇

二十八世 : 汉朗 ,子二 , 太真 (居建昌) 太初

二十九世 : 太初 , 子二 , 用升 用清

三十世 : 用清 , 子二 , 初肇 用升 (居吉安)

三十一世 : 初肇 , 是为迁英山始祖(英山的一世祖)。

第二十三楼Jinguoying的回帖：

中华正义的求真务实精神是值得敬佩的。

毕竟关心研究族谱比那些不闻不问的好！

但是，目前下“说白了，他们在宋朝以前的宗谱世系，就是他们的先人随意编撰的。”的结论是缺少依据的！

其一，正如中华正义所言，匈奴族在古代并不是汉族十分认同的民族，不像今天各民族一家亲。那么，英山金氏为什么不去“编撰”自己是正统汉族的少昊后裔呢？是黄帝后裔不是更加值得骄傲吗。

其二，据英山的朋友说，英山金氏的祖谱是当年到高安抄回的。抄的，就可能出错。这个错，可能出在抄者，也可能出自高安。我倒是同意 金泓泾 的意见：宋代的人不能准确知道日磾至宋代是多少年是可能的，因为那时候我们国家好像没有公元纪年的习惯。

其三，中华正义用平均代数的方法是可以怀疑英山金氏族谱的“漏代”，但是并不能提出正确的答案：错在哪里。

因此，英山金氏子孙即使是知道错了，也没办法否认和修改自己几百年前的族谱--------随便否认会不会又出错？

其四，现在争论的关键是：宋代的高安金氏是不是日磾的后裔。三塘的其他两塘的族谱是如何记载的。我想，现在讨论英山金氏族谱的对错和是不是杜撰，都不是很重要。

以下是引用中华正义 在第1楼的发言： 浅论英山金姓是不是匈奴后裔 金欣润先生把金 晖先生的帖子：“追寻远去的匈奴”发表在WWW.HXTGJS.COM网站上。 金晖先生在帖子中说道： （http://www.hxtgjs.com/bbs/showtopic-16-2.aspx） …………公元二00七年秋，为即将成书付印的英山县四修《金氏宗谱》作序，作为金氏子孙，四修族谱的名誉顾问…………。 …………手捧族谱，我诚惶诚恐，久久不能平静。…………作为一名金氏子孙，远去的匈奴族后裔，怀着崇敬之心，思祖之情，......

一般看族谱的规则是近世可信远祖不可信。研究下这份族谱何时开始编的吧。尽信就可笑了。

我之所以参与辩论，是因为帖子里的这一段文字，很感人：

[认真拜读了十八卷本的英山金氏家族四修《金氏宗谱》。源从谱中来，情从谱中生。我读完谱稿，可谓一往情深。决定追根溯源，探其究竟。于是乎四处奔波，想方设法，寻踪觅迹，翻阅了《史记》、《汉书.金日磾传》、《匈奴史》、《远去的匈奴》、《六安州志》、《英山县志》，查看了《英山金氏族谱》一修、二修、三修老谱和清授中宪大夫、知名方志学家王葆心为其外祖父金序班撰写的《院修公传》等诸多资料。还连接了金氏寻根网站，匈奴网站，世界金氏宗亲网站。终于知根见底，确信无疑。因为各种史稿、志书、网站都清楚明白，准确无误地证明我们英山西河金氏家族系南匈奴后裔的重要分支。]————都清楚明白，准确无误地证明我们英山西河金氏家族系南匈奴后裔的重要分支！！！

都清楚明白，准确无误地证明我们英山西河金氏家族系南匈奴后裔的重要分支！！！

——————这一句话确实很感人。

不过，真的是“清楚明白，准确无误地证明”吗？

如果有我的朋友路过、观看此贴，敬请回帖、留言，发表你们的看法。

缘分啊，谢谢啊！

我认定,他为汉人.不是匈奴.

为了方便大家讨论，我把原帖转发到这里：

追寻远去的匈奴

金 晖

巍巍大别山，绵绵千里长。青山绿水、桑茶花草掩映的英山大地，埋藏了多少往日的故事，留下几多尘封的记忆，隐匿着许多鲜为人知的秘密。让今天的人们和未来的后人去追寻、探索、琢磨、研究、猜想！

我打从小就从塆子里的小伙伴们嘴里头知道，英山县西河姓氏有金、付、余、叶四大姓氏之说，而且从稚嫩的骨子里就引以为荣，咱们金姓是英山县西河首姓，旺族名门。但自己做梦都没有想到的是，在我们简简单单，普普通通八画的金姓姓氏其中，深藏着许许多多令人难以置信的秘密。

公元二00七年秋，族人厚爱，要我为即将成书付印的英山县四修《金氏宗谱》作序，作为金氏子孙，四修族谱的名誉顾问，我欣然应允。当从英山四修金氏族谱总督修金文先手中，接过还在散发墨香的四修《金氏宗谱》印刷清样后，随手翻开一看，着实让我吃了一惊：我们地处大别山区穷乡僻壤的英山金氏家族，竟然是地地道道，正正宗宗曾经不可一世，历经数朝几代，甚至被视为“异族”蛮夷，但又为南北融合，汉匈融合作出重大贡献。而且盛极一时，显赫五百多年，“在中国史和世界史上谱写了动人篇章”的匈奴族后裔！

手捧族谱，我诚惶诚恐，久久不能平静。因为家父早逝，工作调动频繁，过去我对家族历史一无所知。不知不为过，知而不闻不问就是错。作为一名金氏子孙，远去的匈奴族后裔，怀着崇敬之心，思祖之情，认真拜读了十八卷本的英山金氏家族四修《金氏宗谱》。源从谱中来，情从谱中生。我读完谱稿，可谓一往情深。决定追根溯源，探其究竟。于是乎四处奔波，想方设法，寻踪觅迹，翻阅了《史记》、《汉书.金日磾传》、《匈奴史》、《远去的匈奴》、《六安州志》、《英山县志》，查看了《英山金氏族谱》一修、二修、三修老谱和清授中宪大夫、知名方志学家王葆心为其外祖父金序班撰写的《院修公传》等诸多资料。还连接了金氏寻根网站，匈奴网站，世界金氏宗亲网站。终于知根见底，确信无疑。因为各种史稿、志书、网站都清楚明白，准确无误地证明我们英山西河金氏家族系南匈奴后裔的重要分支。

难怪人们常说：国著历史，地方编志，家族续谱。史、志、谱都是宝贵精神文化财富，珍贵历史资料。让你知根知源，做一个不忘根本，热爱祖国，热爱家族的孝子贤孙。

《金氏宗谱》记载：“匈奴休屠王太子日磾(音美的)，字翁叔，本休屠王长子，车骑将军，归汉武帝，复赐姓金。官侍中附马都尉，光禄大夫，汉昭帝时封为秺候，谥敬候。”史迹见《汉史》即班固著前汉书。由此可见，休屠王太子金日磾即是我们这支金氏族人的始祖，金姓系西汉武帝所赐。按谱书所记载，英山金氏家族从一世祖日磾公开始，现在已经繁衍生息五十八世。可谓树大根深，后继有人。

《英山县志》、《金氏宗谱》均记述：宋朝淳佑年间，进士出身，曾任长安左参政，宦圻州尉的金初肇，卸任后举家从江西省高安县罗塘乡，迁居湖北省英山县西河中部群山环抱，风景秀丽，小河流淌，田园风光的杨河畔，经过几代人的兴家创业，从明清时期开始逐渐在英山县西河中部，形成了以金氏族人聚居地金家铺镇。转眼之间，金氏初肇始祖于宋代从江西高安县迁居湖北英山县时间已近八百年。

苍天厚土护佑金氏家族，盛世人和助其源远流长。从谱中还得知，英山金氏家族从金初肇到今朝已传二十八世，人丁已万余。也许是英山金氏族人秉承了匈奴先祖百折不挠，勇往直前，开拓进取的精神，几朝数代名人辈出，六中进士。不仅成就了光宗耀祖、济世多方、治病救人的明太常卿、嘉议大夫金印；还有像金光悌那样清正廉洁、刚正不阿、执法如山的清朝刑部尚书官居一品；也涌现了出身黄埔军校一期，投身革命的早期中共英山县委书记金仁宣和英勇抗日，屡建奇功的金枫远、金乙远、金瑜等数不胜数的金氏志士名人。

人逢半百才知根，敬祖之心双倍生。带着对匈奴先祖的敬仰，带着对金氏发源地向往。2008年时值金色铺满大地的秋天，我随黄冈市政协委员学习考察团，来到了内蒙古大草原，终于踏上了匈奴先祖曾经生活的土地，实现了心宜已久的寻访先祖，追根溯源的愿望。我真的好想看看先祖们角逐争雄，虎踞龙盘，休养生息，集合离散的辽阔草原和白云蓝天。

清晨，汽车在薄雾中沿着阴山山脉蜿蜒起伏的公路奔驰，尽管时间较长，但我的心情一直处在亢奋之中。雾散眼前景自显，日照草原美如画。满目秋色，地阔连天，敖包独立，骏马成群的希拉穆仁大草原出现在眼前时，我犹如回到阔别久远梦里故乡的感觉。当我跨上一匹棕色的骏马，随着马儿自由自在地奔驰在草原上时，又情怀相印地添加了匈奴后裔的归属感。因为眼前的苍茫大地，吾辈祖先曾经跃马横刀，南北征战，主宰沉浮。

灿烂的阳光，微微的秋风伴随我们走进了呼和浩特市郊外的王昭君博物院。站在昭君墓前，对这位伟大的湖北家乡的女性更添几分崇敬之意，因为她与先祖的和亲通婚，促进了汉匈和谐，边陲的安定，也毫无疑义地加快了匈奴族人汉化的进程。

阳光明媚，略带寒意的星期天早晨，我一大早就来到内蒙古博物馆广场前面排队。因为我要了解内蒙古，我要了解古匈奴。终于如愿以偿领到了参观券。走进匈奴展览馆后，我第一眼就看到了当时包括现在蒙古共和国全境在内的辽阔匈奴疆域图。从展览里面得知：匈奴兴于战国晚期，驻牧在黄河河套及阴山一带。秦汉之际冒顿单于率部众建立了东尽辽河，西至葱岭，北抵贝加尔湖，南达长城“逐水草而迁徙”的强大“行国”。 也了解到当时先祖经济上是游牧为主，居于穹庐，食肉饮乳，衣毡披裘，四时迁徙，居无定所。匈奴先祖们不仅能征善战，而且聪颖过人，手巧心灵，形成了很多匈奴独有的文化和艺术。制作的青铜器和金器，精妙绝伦；雕刻的岩画壁画，栩栩如生。匈奴虽无文字，我却欣赏到了具有十分浓厚游牧民族色彩的匈奴民歌。“失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我燕支山，使我嫁妇无颜色。”

史料记载，匈奴发展到东汉建武二十四年，即公元48年，匈奴族内五单于争位，分裂为南、北匈奴二部。后来西汉武帝一改“和亲”政策，多次打击匈奴，大伤匈奴元气，迫使北匈奴西退进入中亚，后深入了欧洲腹地，改变了欧亚部分地区的历史进程；南匈奴归顺汉朝后，纷纷入塞与汉人杂居，加速了汉匈融合，匈奴休屠王太子金日磾及后人还成了汉朝数代的亲信重臣。

走出典雅端庄，古朴厚重的博物馆匈奴展厅，我有一种不愿匆匆离去的感觉。因为匈奴族人的历史故事还在头脑中萦绕回荡，匈奴先祖使用的物品也历历在目难忘。我仿佛隐隐约约地听到展馆墙壁音箱里正在播放毛阿敏唱的那首动人心弦名为《历史的天空》的歌曲：“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣……湮没了荒城古道，荒芜了烽火边城……兴亡谁人定……历史的天空闪烁几颗星，人间一股英雄气在驰骋纵横！”

博物馆内的展览把我带入深度真情的怀念，只能听却看不见，轻柔飘逸，情溢满怀的歌声，无意之中触动了我已经百感交集，遐想无限的心弦。走出博物馆大门后的我，神情凝重地回转身来，虔诚实意地向别具一格，博大精深，美丽壮观的内蒙古博物馆深深鞠了一躬，在心里轻轻说了声：再见！

2009年5月16日于黄冈遗爱湖畔

以下是引用横刀立马为祖国 在第22楼的发言： 过去的金国不一定姓金吧？

金国国主完颜氏。

称完颜兀术他们为金兀术，是为了称呼方便吧。

进来学习一下，对这些事咱不懂。

即使是匈奴后裔，也不过是大汉朝的败兵之将而已。曾经的匈奴，连文字都没有，他们很值得中华民族骄傲么？？？看“金晖先生”写得那么激动，我都感到真不好意思了！！！

楼主可以西去了。

原来，英山金氏并不否认他们是少昊一支！

本文是回复 29F 金凌 的帖子，为了引起宗亲们的关注，故新开一贴

与英山金氏朋友谈论“因为金晖先生《追寻远去的匈奴》一文而引发的关于英山金氏源流的争论”的情况，他们的回答令我非常吃惊-------

原来，英山金氏并不否认他们是少昊一支！

他们说，他们的族谱上是以金日磾为始祖，但是，他们的谱上还有一篇《金氏受姓源流考》。该文认为少昊是黄帝的次子，大禹是少昊之后，大禹4世孙封为越王，而后沧桑变化，直至汉高祖时，其后人又封越王，越王是大禹之后，休屠王是越王之后，金日磾是休屠王的太子，自然是少昊一支。

朋友向我展示了一下《金氏三修宗谱》里面的这篇文章，我粗略浏览了一下，由于是文言文，又没有断句，还是刻板，有些字不是很清楚，所以我是没有完全读懂。大概是：

黄帝子昌意“逊居若水”，其弟少昊“以金德王天下”，号金天氏。传6世生大禹，“舜禅以位”，经4世传少康“夏道中兴”，在位22年，少康的长子嗣位，次子“无余因大禹的墓在会稽封于越”，---无余传10世后衰，---又10世后复越---传允常，“与吴王战”而胜---“时号霸国”。允常子即勾践。---传无疆，为楚破之。“以此败诸族子争立或王或君滨于江南海上”---“后无疆7世孙闽君摇佐诸侯平秦高帝复以摇为越王以奉越后东越休屠王---皆其后也”。文章再后就是金日磾归汉被赐姓金等等。

该文作者是“宗镕”，大概是明清时人吧，好像是位“资政大夫”。我没有看《英山金氏四修族谱》，不知道该文是否保留。

看了该文之后，我产生了一些遐想的答案：

为什么少昊“王天下”，而不是昌意；

为什么匈奴屡犯中原；

为什么汉帝能够不计前嫌重用金日磾；

为什么金日磾“铸金人祭天”；

为什么金日磾被“赐姓金”或者是“复赐金姓”；

。。。。。。

当然，我们几乎无从考证该文的真实性。不过，我知道的事实是，当年英山县金姓可是一个朝野闻名不必依附他人的名门望族啊！

以下是引用jinguoying 在第29楼的发言： 原来，英山金氏并不否认他们是少昊一支！ 本文是回复 29F 金凌 的帖子，为了引起宗亲们的关注，故新开一贴 与英山金氏朋友谈论“因为金晖先生《追寻远去的匈奴》一文而引发的关于英山金氏源流的争论”的情况，他们的回答令我非常吃惊------- 原来，英山金氏并不否认他们是少昊一支！ 他们说，他们的族谱上是以金日磾为始祖，但是，他们的谱上还有一篇《金氏受姓源流考》。该文认为少昊是黄帝的次子，大禹是少昊之后，大禹4世孙封......

由此可见，英山金氏，不是日磾后裔。

如今的文人，真是让人汗颜，祖宗世系都还存疑，竟然就敢大言不惭的吹嘘昔日的匈奴怎么、怎么滴。

还敢说：

终于知根见底，确信无疑。因为各种史稿、志书、网站都清楚明白，准确无误地证明我们英山西河金氏家族系南匈奴后裔的重要分支。——————真是羞死人了。

说不清楚，那你论了半天总有个观点吧？

这是很深的学术问题，我仔细看了，但不敢发表意见

高安金氏与英山西河金氏及九江金（明）华是不是少昊后裔？

<http://bbs.tiexue.net/post_3737159_1.html>

此贴的介绍，充分的论据，可以确认，江西高安以及附近地区的金氏，湖北英山金氏，都是少昊金天氏钱越王的金氏。