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『煮酒论史』 [历史随笔]残阳如血 照在权谋家的刀上 《资治通鉴》要这样读
作者:锐圆
[一一八]“抢一个共产党领路向前”
(前208年)梁闻陈王定死,召诸别将会薛计事,沛公亦往焉。居鄛人范增,年七十,
素居家,好奇计,往说项梁曰:“陈胜败,固当。夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不
反,楚人怜之至今。故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚。’今陈胜首事,不立楚后而自
立,其势不长。今君起江东,楚蜂起之将皆争附君者,以君世世楚将,为能复立楚之后也
。”于是项梁然其言,乃求得楚怀王孙心于民间,为人牧羊。夏,六月,立以为楚怀王,
从民望也。陈婴为上柱国,封五县,与怀王都盱眙。项梁自号为武信君。
——《资治通鉴》卷八 秦纪三
革命样板戏《杜鹃山》里面,雷刚有句唱词非常经典:“抢一个共产党领路向前。”
陈胜死了以后,反秦的革命阵线看来确面临一个举什么旗的问题,但凡革命,有两件
大事:一是旗帜,二是刀把子,旗帜就是纲领,是用来号召和动员民众的,刀把子是军权
,是用来和内外敌人拼杀的。孔夫子讲,名不正则言不顺,从秦末的大动乱来看,确实让
老夫子说中了。
这时候,反秦实力最强的是项梁,要我说,项梁干脆称王或者称帝就算了,他如果称
帝,先把“名”正起来,即使战死,侄儿项羽顺理成章继任皇帝,那样,刘邦就不是和项
羽楚汉“相争”了,而反叛朝庭,这样项羽即使不能玩个大逆转,刘邦要夺取最后胜利恐
怕要更艰难许多。
结果项梁听从一个叫范增的老伯伯的建议,和雷刚一样,找出来一个放羊娃领导革命
。这个放羊娃姓芈(音:米)名心,是窝囊废楚怀王的孙子,老楚怀王让秦王和张仪欺负
得不成人样,所以,范增认为“楚人忴之致今”,可以打悲情牌,得同情票,而且别有用
心地将芈心也立为“楚怀王”,目的是“从民望也”。
项梁给芈心最初的定位很清晰,说好听点是虚位领袖,革命象征,说难听说点就是一
个傀儡。捏个泥胎,仅供参拜使用。没想到后来这尊泥胎得了灵气,还真没把自己当傀儡
,拿起架子号令群雄了。
在群雄无首的情况下,找个名义上的“共主”也不失为一种策略,起码可以获得暂时
的团结,保证结盟不致马上崩裂。用今天的话说,就是有利于结成更广泛的统一战线。
但是仍然有个问题:当是时,已经有陈胜称王,后来有赵王、齐王,张良游说项梁,
把韩国的遗族韩成也封为了韩王。当时的革命阵营,出于对秦始皇的痛恨,不愿意或不屑
侵犯始皇帝的知识产权,对“皇帝”两个字视而不见。楚怀王后来封魏豹为魏王,霸王更
是大封诸王,后来的汉王刘邦也可以封韩信为齐王,“王封王”一时蔚为大观,整个乱套
。
这种乱套绝不是官爵级别搞不清这么简单,而是革命家们对新秩序缺乏描述能力导致
的一种混乱。到了后世,谋反的、造反的,就不存在这个问题,大家心里门清,最后的终
极目标就是登基称帝。
有意思的是,项梁、项羽叔侄都不大注重视名位,项梁已经有权力封别人为王,自己
只得到个“武信君”的封号,项梁战死后,楚怀王马上封一个什么魏豹为魏王,而只封项
羽为长安侯,号为鲁公,封刘邦为武安侯,离王还差一截。项梁是自己打天下,在人群里
把个姓芈的“狗狗”、“摆渡”出来,自己扶植的傀儡,给自己的待遇这么差,难道项氏
真的不在意吗?你看人家曹氏和司马氏,做的是汉家、魏家的官,都是“封王”、“加九
锡”、“奏事不名,入朝不趋,剑履上殿”,待遇那是相当地高。
项梁死后,楚怀王从虚位的天下“共主”,好像变成一个掌实权的领袖了,他开始扶
植其他势力,如封魏豹为魏王,任命宋义为上将军,位在项羽之上,明目张胆地削弱对他
有恩的项家的势力。看来,这位放羊娃血管里还是有王者的DNA。
立怀王,始作俑者是范增伯伯,这位老爷子,在高皇帝的评述中,是和张良、萧何、
韩信一流的人物,也是超级男生,但这个策划险些让项氏沦入不复,后来项羽不大听他的
计策,恐怕也和这事有关。
[一一九]先进咸阳为皇上?
(前208年)初,楚怀王与诸将约:“先入定关中者王之。”当是时,秦兵强,常乘胜
逐北,诸将莫利先入关;独项羽怨秦之杀项梁,奋愿与沛公西入关。怀王诸老将皆曰:“
项羽为人,悍猾贼,尝攻襄城,襄城无遗类,皆坑之;诸所过无不残灭。且楚数进取,前
陈王、项梁皆败,不如更遣长者,扶义而西,告谕秦父兄。秦父兄苦其主久矣,今诚得长
者往,无侵暴,宜可下。项羽不可遣;独沛公素宽大长者,可遣。”怀王乃不许项羽,而
遣沛公西略地,收陈王、项梁散卒以伐秦。
——《资治通鉴》卷八 秦纪三
麒麟童周信芳演的萧何十分传神,《追韩信》有段唱,回顾革命历史的:
我主爷起义在芒砀,
拔剑斩蛇天下扬。
遵奉王约圣旨降,
两路分兵进咸阳。
先进咸阳为皇上,
后进咸阳扶保在朝纲。
也是我主洪福广,
一路上得遇陆贾郦生与张良。
一路上秋毫无犯军威壮,
我也曾约法定过三章。
项羽不遵怀王约,
反将我主贬汉王。
今日里萧何荐良将,
但愿得言听计从重整汉家邦,
一同回故乡。
撩袍端带我把金殿上,
扬尘舞蹈见大王。
京剧,现代人感觉着古雅,真正对历史了解的,对古文法了解的,就会发现,京剧里
“戏说”的情况很多,“破坏汉语纯洁性”的情况也很多。真如京剧里的萧何唱得那样:
“先进咸阳为皇上,后进咸阳保驾在朝纲”,皇位岂不是成了赛跑比赛的奖励品。这算不
算恶搞呢?
怀王芈心与众将约,先进咸阳为关中王,不是戏文里的“皇上”,并安排刘邦拣这个
便宜,这完全是出于孤立项羽的目的,同时,也埋下刘项纷争的伏笔,决定这件事情的时
候,怀王身边已经有了“诸老将”,看来翅膀确实硬起来了。
怀王芈心的问题,就是傀儡出身,没有自己独立的武装力量,没有子弟兵。所以,他
后来的策略就是借“共主”的地位,培植自己的力量,分化项氏的力量,如果不是项羽够
强够狠,怀王的这一策略也许就成功了。
所以,有了红旗还不行,还要有枪杆子。老人家说枪杆子里面出政权,诚哉斯言。
现在标准的历史书都这么讲,“孙中山先生领导的辛亥革命……”,其实,也是别人
把革命成果强行贡献给他的,最多也是种瓜得瓜,种彼瓜得此瓜。他之所以“领导革命”
,因为他也是一面旗帜。这面旗帜到今天两岸都还举着,举旗的时候心里怎么想那是另外
一回事。孙中山有旗帜,干脆自己就是旗帜,但没有刀把子、枪杆子,反袁护法,折腾了N
多年,没有什么效果,在南京国民政府神化他之前,政坛上的实力派都把他叫做“孙大炮
”,这门大炮,虽然够响,但在角逐中,不如来福枪。后来,在苏联人帮助下,国民党有
了枪杆子,说话才有了声音。
和怀王芈心先生相类的近代人物,还有黎元洪。怀王后来被实力派人物项羽推举为“
义帝”,黎哥哥后来也被实力派人物袁世凯封为“武义亲王”。黎元洪有名份,无实力,
没有自己的队伍,所以在政治斗争中占不到实际便宜。不过他处的时代,比芈心先生所处
的时代毕竟文明了许多,否则,这类没有实力只有名份的大人物,犹如婴孩怀抱黄金置诸
闹市,危险得很。
从更大的局面看,真正差劲的还是秦始皇的草包儿子胡亥。不论名份,还是实力,他
在各种势力中最强,拿的牌点最大(坠入网友“计划飞机”的赌局论了),反对他的势力
是乌合之众,内部的间隙比比皆是,假使胡亥的智商能力在中人之上,内部不要斗得鸡飞
狗跳,大家赶紧形成“稳定压倒一切”的共识,造反派最终还是可以剿灭的。
[一二〇]项羽夺权
十一月,项羽晨朝上将军宋义,即其帐中斩宋义头。出令军中曰:“宋义与齐谋反楚
,楚王阴令籍诛之!”当是时,诸将皆慑服,莫敢枝梧,皆曰:“首立楚者,将军家也;
今将军诛乱。”乃相与共立羽为假上将军。使人追宋义子,及之齐,杀之。使桓楚报命于
怀王。怀王因使羽为上将军。
——《资治通鉴》卷八 二世皇帝下三年(甲午,前207年)
当时,有两个战场,一个是北线,秦主力章邯、王离围赵王歇;一个是西线,刘邦率
部属欲入关中,攻击咸阳。这个战略部署应该是比较高明的,如果是楚怀王芈心的想法,
那还真不能小瞧这位放羊娃。
宋义是怀王积极拉拢的力量,用来解脱项氏对自己的束缚。宋义率众北上救赵,采取
的策略是渔翁政策,即等待章邯与赵王双方消耗得差不多了,自己在上去收拾残局。宋义
于是不仅不加快救援进度,还成天喝酒高乐,至安阳,耗了四十六天仍不前进。作为次将
的项羽不干了,他要求宋义赶紧引兵渡河,宋义没把项羽当回事,一般情况下,一个二十
多岁的毛头小伙子,不被重视也属正常。但项羽不是一般人哦,你现在坐的位置是人家叔
侄拼着性命打下来的。宋义也是那种不懂得揣摩别人心理的少爷型人物,自己鸠占鹊巢,
还以为人家都是雷锋,竟然大大咧咧地充长辈,教训起项羽:“夫被坚执锐,义不如公;
坐运筹策,公不如义。”
项羽心下说,格老子让你看看“坐运筹策”是怎么回事。
在一个早晨,项羽哥哥直接冲宋义的大帐,一刀把宋义的人头砍下来。然后对众将说
,“宋义谋反,我奉楚王密令干掉他了!”懂得诬人谋反,还知道假借王命,足见项羽还
真是知道什么叫“坐运筹策”。空心大少爷宋义在麻痹中丢了小命,也辜负了怀王芈心对
他的期望。宋义年龄应在中年之上,叫他“少爷”,是因为他“少不更事”,我实在找不
出合适的形容词来形容他。
项羽杀掉宋义,诸将慑服,“首立楚者,将军家也;今将军诛乱。”共识很快就达成
了。然后大家拥立项羽做“假上将军”,怀王听到报告,心下肯定是愀然不乐,但还是马
上把正式任命书下发了。项羽的威势让怀王芈心又找到了傀儡的状态。
项羽是那种浑身上下洋溢着激情和力量的人,叔父项梁的战死,可能让他在悲痛中沉
寂了一段时间,当他意识到需要自己承担责任的时候,他站出来了。
项羽杀宋义,一举两得。第一,排除了怀王和宋义结盟夺取领导权的可能性,“首立
楚者,将军家也。”其他人不要再动花花肠子了。第二,他夺权以后,即可以率众出击,
楚军破釜沉舟,解赵之围,重创秦军,一战扭转了战略格局。下面一段引自《资治通鉴》
,《资治通鉴》引自《史记/项羽本纪》,告诉大家什么叫“霸王”:
“项羽已杀卿子冠军,威震楚国,乃遣当阳君、薄将军将卒二万渡河救巨鹿。战少利
,绝章邯甬道,王离军乏食。陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜、甑,烧庐
舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。于是至则围王离,与秦军遇,九战,大破之,
章邯引兵却。诸侯兵乃敢进击秦军,遂杀苏角,虏王离;涉间不降,自烧杀。当是时,楚
兵冠诸侯军。救巨鹿者十馀壁,莫敢纵兵。及楚击秦,诸侯将皆从壁上观。楚战士无不一
当十,呼声动天地,诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军,项羽召见诸侯将。诸侯将入辕
门,无不膝行而前,莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军。诸侯皆属焉。”
霸王确实有霸气,不服不行。
王夫子《读通鉴论》:
怀王之立,非项氏之意也,范增之说,以为从民望而已。臣主之名立,而其心不相释
,项氏成而怀王固不能有楚。怀王念此至悉,故一乘项梁之败而夺上将军之权以授宋义;
义适遇其际而获怀王之心,故与计事而大悦。非悦其灭秦之计,悦其夺项之计也。宋义壁
于安阳而项羽斩之,非愤其救赵之迟,愤其夺己之速也。义之壁安阳而不进也,非欲乘秦
、赵之敝,欲得当以收项羽之兵也;其遣子相齐而送之无盐也,非不恤士卒之饥寒以自侈
,为怀王树外援于齐而因以自固也。
宋义死,诸将慴然曰:“首立楚者将军家也。”羽之情见矣,义之情亦见矣,怀王之
不能终安于项氏,情亦见矣。救赵则命宋义,入关则命沛公,梁死羽孤,为偏裨于宋义旌
牙之下,为怀王谋项者之计得矣,而抑无以服楚人之心。幸而秦之君二世也,其相赵高也
,其将章邯、王离也,无有能乘臣主之隙以閒楚耳。不然,虽沛公且无以自持,况义之浅
谋、羽之徒勇者乎!
于是而知君臣之非独以名为义也,天之所秩,性之所安,情之所顺,非是则不能以终
日。范增立楚之说,董公缟素之谋,不足与于兴亡久矣。
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[一二一]刘邦洗脚
沛公至高阳传舍,使人召郦生。郦生至,入谒。沛公方倨床,使两女子洗足而见郦生
。郦生入,则长揖不拜,曰:“足下欲助秦攻诸侯乎,且欲率诸侯破秦也?”沛公骂曰:
“竖儒!天下同共苦秦久矣,故诸侯相率而攻秦,何谓助秦攻诸侯乎!”郦生曰:“必聚
徒、合义兵诛无道秦,不宜倨见长者!”于是沛公辍洗,起,摄衣,延郦生上坐,谢之。
……郦生常为说客,使诸侯。
——《资治通鉴》卷八 二世皇帝下三年(甲午,前207年)
项羽在巨鹿大破秦军,改变了战略格局,且不说他;张耳陈馀闹矛盾,也不说他,有
兴趣看《史记/张耳陈馀列传》,这是一部关于友谊信任和仇恨的样板戏。我们掉过脸来再
说刘邦。
刘邦西进的路上,没有轰轰烈烈的大战斗,只有笼络人才的小故事。当然,这都是写
历史的人故意这么安排,故意这么写。历史家在撰写历史文本时,他选材不同,重点不同
,所谓客观是很难做到的。我们今天读历史,其实是读描述历史的一种又一种文本,历史
真实,充其量是文本真实。
刘邦北击昌邑,遇到彭越,彭越率其部属千人跟从。到了高阳,遇到了高阳酒徒郦其
食。郦其食发音为“历异己”,听岔了,还以为是“里脊”。
郦生见刘邦的故事,大家应该很熟悉,一般讲到刘邦,不会不提这一段,历史书上这
些带细节的故事可以看到性格。
刘邦一边让两个漂亮MM给他做足底,一边接见被客人,这种做派肯定会激怒很多人。
这恐怕也是后世认为他是个流氓的佐证之一。当时的刘邦还处在发展初期,按照常理,应
该礼贤下士,如此倨傲,难道不怕影响革命大业?
礼貌,首先是家教和习惯,刘邦没这个家教,项羽或许有也未可知,所以怎么舒服怎
么来,不拘小节,这是第一层。及到混迹江湖,阅人无数,接人待物就不能简单以“礼貌
”或“倨傲”所能概括了。此时的刘邦把当初做亭长、做基层干部的那种大大咧咧的习惯
已经升格为一种做派或者作风,在外人面前故意装大老粗、没心眼,以疏阔示人,不露自
己的真相,这是第二层。这类领导今天到县乡常能见到。具体到见郦生这件事,刘邦在西
进路上,定有类似的儒生不断上门来建言献策,就像今天的大企业老板天天有拉赞助的上
门提供“惊天动地的策划案”一样,见多了,自然不新鲜,内心也有点鄙视,但又不好拒
之门外。所以态度倨傲,来者是兜售空头战略的,这个态度就挺合适,如果来者有真才实
学,刘邦也好,曹操也好,这类枭雄会马上改变做派,聚精会神地听你讲,认认真真地和
你讨论,恭恭敬敬地礼遇你一把,让你很快就会有受到重视的感觉,要是再上两句高屋建
瓴的点评,给予你价值上的认可,你马上会有得遇明主、碰到伯乐他爹的感觉。
享受到刘邦洗脚接见的除了儒生郦生还有豪强彭越,老彭去见刘亭长,老刘又在洗脚
——看电视里有请皇帝给方便面做广告,其实洗脚城请皇帝更贴切——老彭心里很不爽,
但从刘邦处出来,被带到刘邦给他安排的住处,哇,和刘邦的一个级别档次,老彭马上又
欢喜起来。先抑后扬,先冰浴后桑那,刘邦最会忽悠人。
做领袖有时会端着架子,礼貌的要命,有时也会端另一种架子,不礼貌的要命。拿破
仑就爱坐在马桶给将军们面授机宜,前些时候有部电视剧《走向共和》,其中有个场景也
是袁世凯做总统后,在新式的洗手间里和亲信商量事情,一边如厕一边办公和一边洗脚一
边见客一样,不能以不礼貌简单论之,这是一种成功人士的心理满足形式。所以单就这场
戏,我就认为导演颇见功力。话说到这儿,也不妨提提周恩来,周也有在马桶上办公的习
惯,回忆记录此事的是他的秘书,当然作者给的理由是周总理患有便秘,为了不浪费时间
,每天早上周就和他的秘书班子在卫生间议事。周公待人接物非常儒雅,礼数周到,这是
有公论的,他不仅对外宾和民主党派人士执礼甚恭,对待部下也常是衣冠楚楚,极为客气
,唯独对秘书等身边人才如此不拘。
做个民意测验:总书记要见你,你是愿意让他穿着正装在大会堂接见你,还是愿意到
家里让他一边洗脚一边见你?
[一二二]章邯的啜泣声回响千古
王离军既没,章邯军棘原,项羽军漳南,相持未战。秦军数却,二世使人让章邯。章
邯恐,使长史欣请事;至咸阳,留司马门三日,赵高不见,有不信之心。长史欣恐,还走
其军,不敢出故道。赵高果使人追之,不及,欣至军,报曰:“赵高用事于中,下无可为
者。今战能胜,高必疾妒吾功;不能胜,不免于死。愿将军孰计之!”
——《资治通鉴》卷八 二世皇帝下三年(甲午,前207年)
巨鹿一战,帝国和反抗者的战略格局发生根本性变化,攻守之势易也。
二世胡亥领导集团如果如能在此时改弦易辙,励精图治,君臣一体,将帅一心,或能
再坚守几年,也许有翻牌的机会,因为反秦势力内部也多有间隙,不是铁打一块。
但是,秦帝国外忧未止,内患日剧,章邯孤军一支,本已不堪重圧,而中央已经大脑
梗阻,油盐不浸。所谓气数已尽,盖指此也。
章邯是秦帝国最后的一根支柱。秦帝国最精锐的部队是蒙恬戍边的三十万下正规军,
因主帅被政治迫害,即到陈胜起义,这支部队或改编到章邯手下,或流散,或直接变成反
秦的力量也未可知。而章邯的部队因兵源不足,还编入了劳役的犯人、奴隶,尽管如此,
刚开始战斗力仍然不弱,把陈胜的主力之一周文打败,继而在定陶击败项梁。直到和项羽
在巨鹿接战之前,章邯所部用所向披靡形容并不为过。当是时,战事都在原楚、赵间进行
,秦仍具肴函之固,关中千里,仍有可观的战争资源可供利用,但是,政治上的昏暗让前
线军事上的胜利显得毫无价值,章邯内心之气苦恐岳飞、文天祥犹不及也。
总结一句,浑蛋做皇帝,忠臣很心苦。
秦帝国暴虐天下,激起民反,但国家资源仍然具备。晚清太平天国时期,清政府内忧
外患,国家资源相对应该不及秦国,但是咸丰、慈禧前后主政时期,对前线镇压太平军的
军队,一、政治上坚定支持,二、在一切战争资源的供给上,有银子出银子,没有银子出
政策,可谓识大局,讲政治。反观秦朝当时的情况:章邯派代表返回首都汇报工作,寻求
支持,得到的却是闭门羹和追杀。
二世对秦国的资产负责,形势如此危急,他即使再耽于玩乐,也应该关心一下前线的
战事,应该和前方统帅保持畅通无阻的联系。在这方面,秦国肯定有完善的制度,秦灭六
国,大多是秦王居咸阳,很少御驾亲征,而是派统帅出征,即使古时通讯交通再落后,中
央也一定会定期通过专门的管道了解前线的状况。读高阳的小说,我们知道在清朝就有什
么“六百里加急”的专门汇报制度,相当完备。二世只要过问战事,赵高尚对二世有所忌
惮,前后方的信息大致可以沟通,最起码最起码,章邯能拿到个空头支票和精神鼓励,多
多少少也有点心理补偿。然而没有,自己派去的汇报人员反而遭到追杀,这个时候,章邯
第一反应是气晕,第二反应是气愤,气愤之余,就是报复,老子投降敌人,让你重新认识
一下老子的价值。
章邯向项羽投降,“已盟,章邯见项羽而流涕,为言赵高。”一个统帅大军让敌风闻
风丧胆的大将军,见到往日的对手竟然痛哭流涕,这是一种什么样的悲哀?这是一种被小
人愚弄的悲哀,是一种气苦憋屈到极点的悲哀。
英雄流血不流泪,当一腔热血毫无价值之时,也会像怨妇一样啜泣。章邯的哭声,传
透千年,至今依然可闻。因为像章邯这样境遇的人,永远会有。
想一想,能和项羽这样“若妇人”的英雄泣诉衷肠,章邯也还算幸运的。很多人,直
接气死了。
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章邯向项羽投降,“已盟,章邯见项羽而流涕,为言赵高。”一个统帅大军让敌风闻
风丧胆的大将军,见到往日的对手竟然痛哭流涕,这是一种什么样的悲哀?这是一种被小
人愚弄的悲哀,是一种气苦憋屈到极点的悲哀。
[一二三]生死一阉人
初,中丞相赵高欲专秦权,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世曰:“马也。”二
世笑曰:“丞相误邪,谓鹿为马!”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高,或言鹿者。
高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高,莫敢言其过。高前数言“关东盗无能为也”,及
项羽虏王离等,而章邯等军数败,上书请益助。自关以东,大抵尽畔秦吏,应诸侯,诸侯
咸率其众西乡。八月,沛公将数万人攻武关,屠之。高恐二世怒,诛及其身,乃谢病,不
朝见。
二世……使使责让高以盗贼事。高惧,乃阴与其婿咸阳令阎乐及弟赵成谋……二世自
杀。阎乐归报赵高。赵高乃悉召诸大臣、公子,告以诛二世之状,曰:“秦故王国,始皇
君天下,故称帝。今六国复自立,秦地益小,乃以空名为帝,不可。宜为王如故,便。”
乃立子婴为秦王。以黔首葬二世社南宜春苑中。
——《资治通鉴》卷八 二世皇帝下三年(甲午,前207年)
“指鹿为马”是一种支持度调查,也叫信任投票。只不过牵头鹿到朝廷之上,有些匪
夷所思。民主社会搞信任投票这一套,威权社会其实也搞,只不过后者的票数那是相~当地
集中,萨达姆曾得过100%的选票,从赵高到萨达姆的历史告诉我们,支持度越接近100%,
这个政权越危险。物极必反,票高必倒。
赵高举行了一次公务员考试,表现上考的是生物学知识,实际上考的是政治敏感度,
考大家怎么站线。赵高敢这么高调地指鹿为马,不仅考自己对群臣百官的威慑程度,也考
对二世的控制程度,靠,秦二世胡亥已然认出那个畜生是鹿,赵高说,就是马。二世最后
也没争辩,赵高对这个结果那是相当地满意。
赵高是秦二世的福星,也是秦二世的灾星,所谓“生死两妇人,成败一萧何”说的是
韩信哥哥,二世哥哥则是“生死一阉人”。
秦二衰、赵阉人、李仓鼠,三个人,用了三年时间,把并吞六国、席卷宇内的秦帝国
三下两除二,几脚就踹没了,牛人三个。
从历史文本交待的一些细节看,赵高对秦二世平日里并不是肆无忌惮,为了免责还装
过病,直到最后实在隐瞒不住,索性把敬爱的二世皇帝干脆干掉。赵高和二世相处多年,
有师生之谊,在始皇帝积威之下,对二世兄可谓“敬爱”。赵高隐瞒前线战况好理解,但
最后杀二世的举动,不是很好理解。后世皆认为赵高是标准小人,王夫子《读通鉴论》评
论赵高说:“秦之所殄灭而降辱者,六王之后也;戍之徒之而寡其妻孤其子者,郡县之民
也;而剸二世之首,欲灭宗室,约楚降而分王关中者,赵高也。故怨在敌国,而敌国或有
所不能;怨在百姓,而百姓或有所不忍;狎及小人,而祸必发于小人。故曰“唯女子与小
人为难养也”。圣人且难之,况中主以降乎!小人之心,智者弗能测也,刚者弗能制也。
料其必不能,而或能之矣;料其必不欲,而或欲之矣。”秦的功绩是灭六国,立郡县,真
正仇家是六国之后,郡县之民,
但是,灭了秦帝国香火的,是阉人赵高。王夫子只能在圣人的经典里找答案,“唯女
子与小人为难养也”,但总觉得似是亦非是。
前些日子看过一个报道,有个孩子因偷了家里的钱去玩游戏,最后怕父母知道,索性
杀了父母。这也是“料其必不能,而或能之矣;料其必不欲,而或欲之矣。”赵高有些畏
惧二世,也可能非常喜爱他,他也许最害怕的,就是二世对自己的失望,他内心最不能接
受的可能就是二世面对面地抱怨和指责。有个故事,说有个人面对大恩人,无以为报,索
性也一刀砍了恩人。赵高的心理或和这个故事有类似之处?
我始终觉得赵高不是一个简单的坏人,他在二世面前一直保持着忠诚、博识的形象,
他无法接受二世看破这一切之后的一切一切。他杀机一起的刹那,肯定有丰富的心理活动
,应该也有斗争和犹豫。以丧心病狂解释赵高的行为,能说得通,也说不通。
二世死到临头,有两个细节:第一个,他问身边的近侍,你们怎么不早点告诉我,何
至于此?近侍的答案堪称经典:“臣不敢言,故得全。使臣早言,皆已诛,安得至今!”
阴谋总是受害者最后知道。第二个,二世问,能不能见下丞相赵高,回答是见不着,二世
这时最想做的事,就是盯着赵高的眼睛,一切尽在不言中。二世又接着请求,愿得一郡为
王,愿为万户侯,愿和老婆一起做平头老百姓,条件越开越低,答案却只有一个“弗许”
。最后一个条件在死后满足了,以黔首葬之。
赵高弑(用个专业的词)二世之后,又立子婴为秦王。等于宣布统一的帝国法统更改
,继续回到以战国时代。许多事情,退而求其次亦不可得。
子婴是秦始皇的儿子,抑或孙子,没闹清楚,反正是秦始皇的嫡子孙,他在祖业毁灭
的最后时刻,把帝国不赦的罪人干掉了,这次轮到赵高想不明白,为什么要杀我?
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