日本人这样上街，我感到很惭愧——有关汉服的复兴问题

人家和服又不是从坟里刨出来的。

以下是引用Preussen 在第2楼的发言： 人家和服又不是从坟里刨出来的。

历史上，汉服第一次彻底湮灭发生在蒙元。

朱元璋建立明朝以后又恢复了汉服，式样上仿照唐宋。

这充分说明汉服曾经湮灭过，但是不等于不能恢复。

最近一次汉服消失发生在满清治下，是用屠刀来消灭的。

我的意思当然不是要大家上班上学或者日常生活都穿汉服，但是我们应该恢复汉服作为一种高雅的服装的地位，可以作为节日、祭祀、重大典礼活动，也包括像围棋、茶道这样的高雅活动中必穿的服装。

日本之伟大不在和服

以下是引用赋归荣华 在第9楼的发言：  以下是引用Preussen 在第8楼的发言： 日本之伟大不在和服 哦？愿闻其详

请问美国人有什么民族服装？一件衣服不能带来国家的强大。人家日本人有和服，你就喊着我也要有，那人家有av女优，你要有吗？

以下是引用tsp4587 在第10楼的发言：  以下是引用赋归荣华 在第9楼的发言：  以下是引用Preussen 在第8楼的发言： 日本之伟大不在和服 哦？愿闻其详 请问美国人有什么民族服装？一件衣服不能带来国家的强大。人家日本人有和服，你就喊着我也要有，那人家有av女优，你要有吗？

呵呵，美国有啊：T恤衫和牛仔服，全世界都穿嘛。

开个玩笑，穿什么衣服确实与国家强大无关，但是我看过这样一段文字，你看有没有道理：“类似此种“国服”问题的讨论，以往还屡见于“国山”、“国花”、“国树”等涉及国家象征的议论之中，此类建构或尝试的不断涌现，事实上意味着中国的“国民文化”建设尚未完成。 ”

我们知道一个企业有一个企业的文化，包括企业的Logo、企业的核心价值观，甚至有很多企业也会给员工制作统一的制服，比如海尔，一出门都穿的是统一的服装，一看就是“海尔人”。企业为什么需要企业文化，他代表的是一个企业的历史和一个企业的凝聚力。企业的Logo能给企业带来强大吗？不能，真正的强大还是要靠企业自身的竞争力。但是，华为为什么还要更换他的Logo，从老的Logo到新Logo只是变的更漂亮了，这个也是要花不老少钱的，难道我们能认为华为头脑秀逗了吗？不是，他在构建能够让他更好走向世界的企业文化。

企业如此，国家也是如此，一个国家要是没有了根，只是一片浮萍。西方文意复兴时期他先去挖掘的就是古希腊时期最古老的思想，从那里寻找灵感，温故而知新，我们的文化需要重新认识，才能知道什么是精华，什么是糟粕，如果连认识都不认识，直接放弃，那太可惜了。

关于Preussen嘛，这个他那天说了“明治天皇是亚洲最伟大的君主”“大正爷的内治”等等，着实震撼了我，我等待他继续论证呢。

当时有个时代背景，南社有少数社员依附袁世凯，南社曾经立志恢复汉官威仪，结果就弄成了这样，称帝本来就让已经期盼共和的中国人很反感，再加上那时候大部分人更关心西方的进步科技等等，所以汉服运动很快就夭折了。

不过，我们现在考虑汉服就积极的多，构建国民文化也好，文艺复兴也好，都是积极向上的，不用特别消极的来看待它。

这个就不像寿衣了吧？ 现代、时尚，又蕴含古老的汉服元素，上面这个例子就挺符合我的审美观的，我敢打赌，年轻女孩肯定都挺喜欢的。

这个也不错，很适合拍婚纱照。

服装啊，是时装、时尚的风向标，复兴汉服如果搞的很老气，自然就不容易推广了。

以下是引用广东小老虎 在第11楼的发言： 楼主用不着羡慕日本人，我们也有自己的民族服装嘛，你想穿的话还不容易？ 只是，如果你穿起唐装来能够像国学大师胡适或杨锦麟那样有气质的话，国人都羡慕你 ！

民族服装人人可穿，不分高低贵贱。谁说只有大师才可穿？

以下是引用赋归荣华 在第17楼的发言： 这个就不像寿衣了吧？ 现代、时尚，又蕴含古老的汉服元素，上面这个例子就挺符合我的审美观的，我敢打赌，年轻女孩肯定都挺喜欢的。 这个也不错，很适合拍婚纱照。 服装啊，是时装、时尚的风向标，复兴汉服如果搞......

第一个在狗网臭了大街了，此人因此出走，你不知道吗？

我也觉得不错。但是极端的狗子不这么认为，他们认定要穿只能穿刨出来的那种，改了就是背叛祖宗了

开历史倒车最严重的，应该算是欧洲的文艺复兴了，当时的人们从许多方面恢复了罗马时期的文明，比如文学、艺术、建筑、科学，当然发型也算其中之一，中世纪男人还多为长发，罗马人的短发在文艺复兴后被当做主流发型，按某些人看，这应该属于严重的开历史倒车，属于大逆不道的行为，十分“愚昧而无知”。

但是事实上文艺复兴给欧洲带来什么，不用多说了吧，欧洲进入了中世纪黑暗时代后的第一次辉煌。

这么看，有时候追溯历史可能反而会使文明发展，不然为什么欧美人一直那么热衷于考古，因为他们总能从先人的智慧中获得启发。汉服虽然只是穿在外面的衣服，但那更是一种文化和礼仪，汉服的推出也是我们追溯中国文化的一部分，而且这种追溯是完全自愿的，没有任何人说一定要穿汉服。我只能说只要有机会我一定会尝试穿汉服，而且那将是无比荣耀的事情，因为我骨子里流的血是高贵的，我可以如同我高贵的先祖一样穿起汉服，那是很让人兴奋的事情。

大家看过——神鞭吗？

请记住——辫子不在了，神还在

宽衣博带是消失了

那么中华的精神呢？

衣裳换了，精神就没了吗？

神鞭可以到神枪

汉风为什么不能成为中华精神？！

以下是引用太一神弓 在第27楼的发言： 大家看过——神鞭吗？ 请记住——辫子不在了，神还在 宽衣博带是消失了 那么中华的精神呢？ 衣裳换了，精神就没了吗？ 神鞭可以到神枪 汉风为什么不能成为中华精神？！

因为中华是56个民族的中华，中华文明是56个民族共同创造的，宪法写着了

以下是引用上官婉儿 在第30楼的发言： 汉服，顾名思义，是汉人自己的事情，那些其他民族的人包括那些旗人包衣（他们已经不是汉人了），本就没有插嘴的资格，我们汉人自己的事情，和你们有什么关系？我们复兴汉服，汉服是汉人的民族服饰，并没有把它作中国的国服，你们有什么资格说三道四？

婉儿姑娘，你的确是身体力行的

但是从永嘉到李理，再到大汉之风作的是什么呢？

您没发现

汉服现在又在走前面楼上“追随袁世凯”的老路子吗

以下是引用sir_elliot 在第29楼的发言：  以下是引用太一神弓 在第27楼的发言： 大家看过——神鞭吗？ 请记住——辫子不在了，神还在 宽衣博带是消失了 那么中华的精神呢？ 衣裳换了，精神就没了吗？ 神鞭可以到神枪 汉风为什么不能成为中华精神？！ 因为中华是56个民族的中华，中华文明是56个民族共同创造的，宪法写着了

所以，56个民族都应该有自己的民族服装

以下是引用1901 在第34楼的发言：  以下是引用太一神弓 在第31楼的发言：  以下是引用上官婉儿 在第30楼的发言： 汉服，顾名思义，是汉人自己的事情，那些其他民族的人包括那些旗人包衣（他们已经不是汉人了），本就没有插嘴的资格，我们汉人自己的事情，和你们有什么关系？我们复兴汉服，汉服是汉人的民族服饰，并没有把它作中国的国服，你们有什么资格说三道四？ 婉儿姑娘，你的确是身体力行的 但是从永嘉到李理，再到大汉之风作的是什么呢？ 您没发现 汉服现在又在走前面楼上“追随袁世凯”的老路子吗 袁世凯穿汉服还是第一次看见，但你不能从此就说：穿汉服就是学袁世凯，就是搞封建复辟。 穿汉服是每个人的自由，也有每个人的理由，可能有人穿是为了提倡汉风，有人只是在玩模仿秀，有人是被别人雇着穿的，还有的是职业需要。袁世凯穿汉服有他的用意，他是想让自己看起来更象过去的皇上，而他只是各种穿汉服的人中的一个，他的想法根本不代表别人。 所以不要把他揪出来试问所有支持汉服的人，他根本就是特例。

您能不能把帖子看全

注意我说的是什么

以下是引用sir_elliot 在第38楼的发言： 和服和韩服其实正处于被淘汰的漫长历史过程中，大清强制易服近三百年，今天尚且还有余孽沉渣泛起，何况日韩这样自然淘汰的呢？

你和Preussen是一伙的

你们到底有什么目的

你们想让中华文化消失吗？

以下是引用太一神弓 在第27楼的发言： 大家看过——神鞭吗？ 请记住——辫子不在了，神还在 宽衣博带是消失了 那么中华的精神呢？ 衣裳换了，精神就没了吗？ 神鞭可以到神枪 汉风为什么不能成为中华精神？！

你觉得我们的汉文化、汉文明还剩下多少？

你不妨拿日本京都、韩国汉城，与我们的首都比较一下，建筑除皇宫以外的普通民居，服装除戏服以外。

日本人、韩国人的民族认同感，民族自豪感远比我们强。

现在在西方人眼里，古老东方文明的代表已经是日本而不是中国。

韩国人也正在跃跃欲试抢夺亚洲文化宗主的地位，其方法就是不停地申报中医、儒家、传统节日为其韩国的世界文化遗产。

文化也好，你说得精神也好是需要实物载体的。一个民族的服饰就是这种重要的载体，当然还有建筑。

中国民族文化的精髓到底是什么？

很多人都搞不懂。是祭天大典？全民汉服？还是小脚裹脚布、全民麻将？

要树立中华民族的民族形象，增加民族自豪感，不是靠那些形式主义的东西。领悟精神实质是根本。

我们有很多已经广泛被大众接受的优秀品质：质朴善良，勤俭持家；也有很多民族劣根性：各扫门前雪，习惯窝里斗。

我仰慕魏晋之风，向往唐宋辉煌，但那些都是一些由内而外的东西，是真正的自豪。心中先有自我，然后有中华，再有世界。自豪是科学的，是理性的，才是真正的，否则那就是夜郎自大，徒增笑料。

以下是引用msy711 在第44楼的发言： 中国之落后，在于封建社会的时间太长，奴化思想严重。要打破这些条条框框，必然要废弃许多不合时宜的东西，汉服就是其中之一。按照楼主的思想，日本有天皇，我们是不是还应该恢复君主制？三呼万岁？楼主你老妈也该裹小脚？

你对汉民族文化，特别是服饰文化的理解就是裹小脚，只能说明你无知得可以。