虎入绝地，便显英雄—再谈《绝地英雄》

记得互联网络之上有一“祥X”之人（为了避免大家跟着喊XX御免，我就不写他的尊号了）。曾玩笑般的这样写道：

我还有个野心，和许多人一样，也试图续写《红楼梦》后四十回。不过我和他们的重点不一样，我认为最适合红楼梦的名字是《情僧录》，我的后四十回也是严格按照“因空见色,由色生情,传情入色”的精神来写作的，创作态度十分认真。如今文字已经散佚，只留下一些回目。马版《红楼梦》续存目如下：

第八十一回 占旺相四美钓游鱼 贾宝玉再试云雨情

第八十二回 病潇湘痴魂惊噩梦 贾宝玉三试云雨情

第八十三回 闹闺阃薛宝钗吞声 贾宝玉复试云雨情

第八十四回 探惊风贾环重结怨 贾宝玉还试云雨情

第八十五回 薛文起复惹放流刑 贾宝玉重试云雨情

第八十六回 寄闲情淑女解琴书 贾宝玉小试云雨情

第八十七回坐禅寂走火入邪魔 贾宝玉大试云雨情

第八十八回正家法贾珍鞭悍仆 贾宝玉闲试云雨情

…………………………

第一一九回 沐皇恩贾家延世泽 贾宝玉总试云雨情

第一二十回 贾雨村归结红楼梦 贾宝玉终试云雨情

红学之道，尽于斯矣！

小隼跟风也随各位之“谈”、“也谈”也后写下了以下之“再谈”《绝地英雄》的文字，自然要是拾人牙慧，为这篇文字想了有趣的点的名字。

初看《绝地英雄》之时，小隼一度曾从书名之中以为这是一部《星球大战》的同人，因为在乔治.卢卡斯的那部脍炙人口的“太空歌剧”的中文版本之中，那些一天到晚拿着样似手电筒的光剑，有事没事就喜欢高喊“原力与我同在的”旧共和国的特务组织便被称呼为“绝地武士”。等到翻看了毒药MM的大作之后，才知道这是一部描写上个世纪30年代东北民众抗日的小说，不仅对自己过于丰富的想象力表示汗颜。

玩笑归玩笑，其实中国的民众在全世界范围内可算是易于统治的了。一方面固然是因为地大物博，即便是遇到连年饥荒，走个“西口”，闯个“关东”也能活下去。百姓对于直接向理性担负赈济工作的政府行使“问责制”这一权力并不十分重视。另一方面，则是因为高度的中央集权，使的中国的官僚体系迅速进出出，类似“户籍”、“保甲”、“连坐”等“促进和谐”体系。揭竿而起的成本越来越大，最终导致了中国的民众日渐顺从，逐渐成为了任人宰割的羊群。

正因为如此，历来窥测中原的外来入侵者们往往会第一时间得出“中华虽大，但极易征服的”错觉。所以一旦这些侵略者有自信可以击溃中原王朝日益腐朽的边防军，便会毫不犹豫的发起进攻。契丹、女真如此，满清、日本亦如此。

从某种意义上来讲，他们都成功了。契丹的铁骑轻而易举的踏平了大名鼎鼎的“儿皇帝”石敬塘的干儿子石重贵。（石重贵同志不肯装孙子，叫嚣说“晋有横磨大剑十万口，翁要战则来，佗日不禁孙子，取笑天下。”）女真更以“满万不可敌”的雄兵席卷了当时世界上最繁华的城市—东京（各位爱国青年先不要激动，其实那个城市的正式名字叫汴梁—开封），满清一举终结了明皇朝的统治，日本更打的拥有三、四百万陆军的国民政府“裸奔”到了重庆。

但是最终他们都失败了，身为爷爷教训孙子的耶律德光最终在中原百姓的游击战中，被迫仓促北返。行至栾城病死。成为了中国历史上唯一一个被作了木乃伊的皇帝，当时正是炎夏，保存尸体谈何容易。正在文武大臣和太医们束手无策的时候，一位御厨出了个主意：干脆把皇帝做成“羓”吧。“羓”到底是什么呢？原来北方游牧民族多喜食牛羊肉，有时候杀了一只牛或羊后，一时又吃不掉，碰上夏天，牧民就把牛羊的内脏掏空，用盐卤上，就成了不会腐烂的“羓”，相当于中原地区的“腊肉”。这个主意一出，虽然有把皇帝当牲畜处理的意思，但无奈之下，文武大臣和太医们也只好照厨师的意见办，不过既然是用皇帝尸体做成的“羓”，就不是一般的“羓”，而是“帝羓”。（召唤好莱坞编剧，《木乃伊4》的剧本有着落了）

而女真更是一度被五马山等地的义军牵制，如果不是秦总理觉得岳飞不错，发给他奥运历史个人最多的金牌的话，痛饮黄龙府便是“同一个宋朝”的“同一个梦想”。满清是一个不太具有说服力的案例，明皇朝的腐朽令天下失信。但是面对外侮，中原的百姓还是进行了长达近百年的地下抵抗运动。“天父地母”的恐怖组织令满清政府十分头疼。

而对于日本而言，满清是他们效仿的楷模。而且他们拥有着前辈不曾拥有的优势。比起现代化的武器装备来，现代化的动员体系实际上更为直接拉开战斗力差距的武器，日本可以以一亿的人口动员出近三百万的军队，而拥有四亿人口的中国实际也只能在战场维系同等数量的军队。征服中华，似乎并不困难。但是日本侵略者却忽视了—其实每一个中国人都可能是一个不可战胜的英雄。

或许在顺境之中他们都只是循规蹈矩的良民，但是“虎入绝地，便显英雄”（等等为什么要用虎字，因为在小隼看来书中的女主角，强悍的只能用母老……来形容。一笑）