[原创]零点狂乱思考[第一军团]

零点

总是会在夜深人静的时候，想很多东西，所以姑且称我接下来写的这些乱七八糟的东西零点感悟吧。

想到了小学时，第一次知道了人们总是喜欢把老师比作蜡烛，燃烧自己，照亮别人，我觉得并不恰当，老师不是给人当陪衬的，怎么说照亮？实际上老师确实给学生留下了很多东西，而不仅仅是照亮，所以突然觉得不如比作一只烟，同样是燃烧了自己，却给你留下了烟的精华，仿佛更恰当一些。在蚂蚁的种群中是有很多等级的，不同等级界限森严，做着不同的工作，井然有序，人类社会也是一样的，虽然在社会主义社会中我们谈着工作无高地贵贱之分，其实同样是有的。那么蚂蚁的社会是人类社会的缩影么？或者说人类也仅仅是宇宙中的蚂蚁而已？

前两天写了一篇象蟑螂一样生活，突然觉得在蟑螂眼里，也许人类真的也如同蟑螂一样：肮脏、龌龊。可蟑螂知道自己肮脏，它躲了起来，而人类却不自知，尚且堂而皇之，这是悲哀的人类。

零点

我是抽烟的，应该算抽的多的人了。

以前抽完一包烟，烟盒就丢在外面了，一天一个，或者两三个，都知道是我丢的，没有人说我抽的多，现在我把烟盒放在音箱上，每每有人进来，先是惊讶的眼神，继而随手拿起一个烟盒来，说你抽的，我点头，于是就是更加惊讶的声音：你真能抽。

我不明白，在我看来，抽的是一样的，甚至我放着的要少的多，为什么会让人惊讶？也许这就是世人的眼光：一个人做一辈子好事，默默的，没有人会说他怎样怎样好，至多一个好人的评价；而如果你某一天做了一件大好事，那么就是英雄，顶礼膜拜的英雄。

于是：1 1!=2，1 1=1。

昨夜，照例聚在一起，海阔天空的聊天，很自然的谈到了待遇问题，于是每个人都开始提出自己心目中的标准，我听着，也谈着，心里却在想，期望和现实的距离到底有多远？总是听老板讲不要报太大期望，因为期望越大，失望越大。这个道理似乎已经流传了千年，已经有点颠扑不破的味道，如同一块巨石横在每个人的理想与现实之间，

似乎不可逾越。难道不能有改变么？不报最大的期望，就难以付出最大的努力，没有最大的努力，不会有最期望的结果，在我看来，这才是一条定律。但现实为什么让如此多人望而却步，包括我自己。

我想，也许，我们每个人做事情之前，都需要给自己最大的鼓励，和最大的期望，接下来的就是最大的努力，最后结果怎样，我们有些无能为力，但相信自己已尽人力。

我做的到么？

零点

今天没有外出，独自坐在家里，本来想好好看看书，可脑子里晃动的竟然是逃这个词。几乎所有人都认为逃是一件百害而无一利的事情，可在我看来，我逃并非不想吸收，而是在很多的东西似乎并不是我想要的，老板如老僧般念经，职员如入定般呆呆的坐着，趴着，我不知道这样的中国职业教育还要持续多久，素质教育的大旗已经扛出来了，但总是口号叫的响，实际行动少的可怜，典型有，太少了。想学到的似乎是不是生存的技能，而是在我看来无用的废品，我这么说也许会招致很多不同意见，我也承认我的话有些偏颇，但绝非没有道理。

我们到底需要怎样的职业教育？

零点

昨夜和几个哥们去锻炼身体，先是跑步，再是引体向上，这一向是我的老大难问题，因为我连一个都拉不起来，何况这么久没有锻炼？我的哥们一个个上去小试身手，我静静的看着，却不敢上前，但终于还是经不住他们的怂恿，我闭着眼睛，抓着横扛，结果出人意料的我拉起来了，这是我第一次拉起来。

人总是这样，在还未接触一件事的时候，心里已经对这件事有了一个先入为主、自我估计的想法，当开始这件事的时候，这种想法就开始发挥作用，我甚至觉得很多时候人不是被困难打败，而是输给了自己，输给了自己心中的魔鬼。美国有一个盛产著名推销员的学会，好像是叫布鲁金斯学会吧，它的格言就是：很多时候很多事情不是因为困难才使人丧失自信，而是很多人丧失了自信很多事情才显得困难。一直以来总觉得这句话颇有诡辩的味道，现在想想，还是很有道理的。

零点

不知道从什么时候起，我开始习惯，或者说喜欢躲在香烟的烟雾后面观察我的周围，走在路上，我也尽可能的抽烟，仿佛烟可以给我提供隐蔽的躯壳一般。我渴望可以隐身，别人完全感受不到我的存在，而我却可以恣意的观察别人，研究别人，我不知道为什么会有这种想法，因为太荒谬了，我怎么办？我是什么？我去了哪里？为什么我要有这种稀奇古怪的想法？一直都没有答案，但我还是很好的生活着，还在继续我的人生。

其实很多时候人的想法有很多是不切实际的，好听一点是理想主义，难听一点是荒谬，是吃饱了撑的，但这并不妨碍人的生活，甚至可以让人觉得自己是个有深度的有学问的家伙。实际在不断变化，谁都无法预料明天的世界，所有的思考都是基于今天所有的一切，那对人类未来，对自己未来的规划到底还有多少意义？我不知道，但我仍在思考。

零点

懒惰似乎是人类的天性。人类总是尽可能的发明一切可以让生活更惬意、让自己更方便的东西，我想这无非是由于人类懒惰的天性，可发明的过程却往往充满了艰辛，很难想象为什么懒惰的人类会如此的“勤奋”？

由此，是不是可以说懒惰是促进社会进步的一种“积极”手段？谦和忍让是中国的优良传统，几千年来，一直为统治者和百姓所赞扬。于是一代代的流传下来，可由此并没有带来古代中国的繁荣，相反却遭至了百年屈辱的历史。谦和忍让本身并没有错，但如果变成了一种懦弱，就是一种不可饶恕的“罪恶”。

很多事情都是这样，开始是好的，可渐渐的居然走向了反面。我到现在也不明白，为什么会这样？

零点

今天停了很久的电。我突然发现原来没有电的生活完全乱了套，什么都不能做，什么都做不好。原来当你习惯了某种东西、某个人、某种感觉，就真的很难改变。这大致与拥有时不珍惜，失去时后悔莫及相似。

人总要经历一些事情，才会明白一些道理。经历了爱情，才知道自己的幼稚；经历了失去亲人，才知道亲情的可贵；经历了挫折，才知道成功的艰难。

我呢？为什么我依然堕落，为什么我只能躲在烟雾中写一些呻吟的文字？我不知道。

零点

人类总是说自己大自然的主宰者，我不知道人类有什么资格这么说，居然还很自豪的样子，现在所有的一切都是人类利用暴力的手段不断破坏自然，残害生命换来的。在自然界中，没有哪种生物如同人类一般残忍，但人类的残忍却换来了今天自然的主宰的身份，我真有些替人类不耻，作为高级生物，人类在彻底毁掉自然之后又开始呼吁保护自然，也许这就是所谓的高级，所谓的人类，这就是在不断膨胀的欲望支配下的人类。在人类的种群内部，人类同样表现着贪婪残忍的本性，于是乎，有了高尚人，有了上流社会。在我看来，所谓的高尚人只是一群更卑鄙的寄生虫而已。谁更残忍，谁更高尚。这就是人类的生存法则。不开心，给你一天，也没意思；开心了，就算只剩一秒，也是好的。

生命的历程和这一天不是有很多相似之处么？

人生而就是工具。自打我们懂事以来，教导我们的就是我们是祖国的希望，民族的希望，家长的希望，老师的希望。从来没有说过我们是可以自主的。我们长大成人，依然做着工具，所不同的只是我们会利用别人来做自己的工具，与此同时我们也在做着别人的工具。

如果你要自主，可以，那么结论就是你太自私。自私这个评价是可以压死人的。自私意味着你没有集体观念，缺乏集体思想，于是更多的人灰溜溜的回到了工具的行列。

我想我们需要做的就是做个乖孩子，做个好工具，仅此而已。很多人在谈到过去的时候，总是会用后悔来形容，言谈中有掩饰不住的痛苦或者遗憾。

零点

后悔有什么用呢？世界上有太多的无法预料，有太多的不可预见，作为渺小的人类，更多的只是无奈中接受现实。所以，到不如在做这件事情之前，好好考虑是否有更合乎现实的方法，是否以后想起不会觉得后悔。譬如爱情，盲目的开始是很多人的误区，由此结局自然可以预料：怎么可能不结束？所以又有了所谓因为了解而分手的说法。在我看来，这才是最大的谎言，最无耻的借口，最虚伪的托词。未能深刻了解为何开始？既然开始了为何不好好珍惜？

世上没有后悔药，这句话是真理。既然无从后悔，不如认真对待，至少后悔的时候可以少一些痛苦。

我从没有后悔，所以我更痛苦。所以我上面写的都是狗屁。

零点

思考是一件很繁重、很累的工作，身心的疲惫多数来源于此。于是我决定尝试不思考，却发现人生毫无精彩可言，充斥我的生活居然是游戏和关于色情的玩笑。

于是，在思考和放弃思考之间，我决定继续疲惫下去，因为至少通过思考，我知道我还是一个人，我还有目标——在颓废的生活中。我想现在我最需要的就是一支给我思考动力、让我可以看到目标的香烟，于是，我点燃——第二包的第一支。

你懒于做的一件事情，过后总是发现它很必要。每个人都是独一无二的。

我们没有理由看轻自己。看轻自己，就是藐视自己的人格和尊严，事实上，我们无法接受任何人任何形式的藐视。但我们却总是在有意无意间藐视自己。

我不明白，这样算是一种动力，还是一种消极的逃避。

零点

文化作为一种现象，不可避免的具有其两面性。但在当今社会，我们似乎对文化的定义在逐渐淡化，甚至在滥用。饮食，品茶等作为一种传统，称作文化自然无可厚非，但如今的雪村现象当作一种文化现象来讨论，我觉得并不恰当。

恣意引用文化来定义现象，其结果是对文化的亵渎和摧残，以及对文明的破坏。

做人就是一种最深刻的哲学，人生就是我们探究这种哲学的过程。

大成者，为圣人，走上神坛，供人景仰；小成者，为官为商，却失之奸诈。

我不期望有成，只想在生命结束时，我可以对自己说：我活过，思考过。

零点

什么是真实？

真实就是当你看到一个故事，你相信，于是真实。

什么是现实？

现实就是故事中的情节某一天突然发生在你身上，你却不愿相信。昨晚聊天突然谈到了美国，谈到了美国文化。

作为一个只有两百年历史的国家，美国缺乏深厚的本土文化底蕴，所谓的美国传统都是建立在美国经济的基础之上因而缺乏一种厚重的深层次影响。

这让我想到一句话：

没有传统文化的民族是可悲的，这是一种深刻的自卑。

背叛传统文化的民族是可耻的，这同样是一种深刻的自卑。昨天又是一个通宵。

零点

这是一周来第四个通宵。其实我不喜欢通宵，伤神伤身。我之所以通宵也许只是因为我想体会那种短暂的放纵和瞬间的忘却，我做到了。人生几十年，不长，但也绝不短。想想吧，有多少时间是真的可以完全的随心所欲？抓紧每一分时间，放纵自己，也许才是最好的生活方式。

我在思考，这是否是及时行乐的享乐主义思想？

结论：见鬼的结论，去你的。我不想总是被太多的包袱拖着，让我寸步难行。

那么，你的结论呢？

点一支七星，在缭绕翻腾的烟雾中，心情又一次陷入低迷。

总是在想：如果一个人的心情总是很轻易的被另一个人影响是什么原因？这是否说明我逐渐丧失了自我？

我想，人生就是一个不断丧失自我，接着找寻自我的过程。

零点

它山之石，可以攻玉。

只是先哲们教育子弟和后人的一句名言，告诫我们要学会借鉴别人的成功经验以为己用。但很不巧的昨天在快讯版看到了一篇“讽刺”微软某某博士的文章，大意就是说该博士崇洋媚外，忘本了。

我不知道作者是怀着怎样的“民族自豪感”和“民族自尊心”来奋笔疾书，写下这些文字的。但我在思考：为什么该博士会被冠以这样的“罪名”。因为他的言谈举止中流露出了一些西化的东西，或是显示出他对美国的倾慕？微软是有很多东西是先进的，是需要我们来借鉴学习的。试想，一个多年生活工作于国外的人，有些西化的倾向在所难免，这是很正常的，何以称之为媚外？记得以前我的一篇文章中提到了崇洋媚外这个问题：我们必须分清崇洋和媚外是完全不同的两个概念。我崇洋，因为外国有许多先进的理念需要我们借鉴；但我不媚外，这是关乎民族尊严的问题。现在又有一个问题：该博士是崇洋还是媚外？该博士能够回国来发展，诚然有经济上的原因，但首先是他想为中国带来先进的企业文化和企业管理理念，决然不是为了来显露自己如何如何。

零点

现在，我的脑子里在思考另一个问题：为什么国人眼中的中国“洋”博士会是这样的？

到底是什么思想在作祟呢？ 的手在做着机械的动作，起牌，打出，洗牌。

又是一个通宵，我告诉自己，看着坐在我旁边和对面的哈欠连天的zcq他们，心里忽然有一种鄙夷。不是对他们，是对自己，对自己的鄙夷。

我的生命就这样被我不断浪费着，而我却仍旧信誓旦旦的在电话中和父母报告着我工作的努力。欺骗很多时候并不可耻，可耻的只是我们编造谎言的大脑。

我过着寄生虫般的生活，逐渐陷入糜烂，可我的脸上却挂着笑容，虚伪的，恶心的笑，我告诉别人：我在思考。

我有想吐的感觉，吐出心中那个正在腐烂的我，可是，我吐不出来。

于是，我继续腐烂，在我编织的美丽的所谓“思考”的面具下。

零点

天涯远不远？

不远。你在天涯，天涯怎么会远？

——果果的签名档

好像有一句很出名的话：永远有多远？

正如果果所说的：你在天涯，天涯怎么会远？其实只要我们心中都有希望，只要我们还在思考，我们就一直走在通向永远的路上。所不同的，只是有人走崎岖小路，有人走阳关大道而已。

心中有梦，终会到达永远。

我没有看过黑格尔的著作，对他的了解不多，也不知道他说这句话的具体环境，我只能就这句话和我本身说说我的

看法。尽管我自认为我有很美好的过去，但我不喜欢照相，因为我小时候有过一个想法：我要面向将来，不要停留在过去，不要在过去寻找快乐或安慰。然而，实际上，因为现在处境的狼狈，我常常回想过去，很不自觉地。前几天，我在bbs上看到一篇文章，说常常回想过去的成就的男人是不值得女人去爱的。虽然我不是刻意要讨女人的爱，但我就是那篇文章所说的那一类人，我很不爽。

零点

看了一篇文章，我又在想我的现在和过去的关系。过去是一堆灰烬，没错。它毕竟过去了，历史不会在现在给我们送来金钱和友谊。但是，只要我们去挖掘，我们会发现它的深层是有意义的：它曾经给了我们现在的一切，也必将对我们的将来有某种影响，但那时深层的，不是表面的。需要我们去思考，去挖掘。而这种思考、挖掘不是怀旧或者你所说的“不断的缅怀”。

灰烬是属于废物，废物也有回收的价值。价值何在？用一句无人不知的话说：前事不忘，后事之师。尽管我非常不喜欢这句话。生命总是以不同的形式客观的存在，任何人都没有任何权利以任何方式去改变和决定一个生命的生存方式和生存环境。可我想这终归只是我这个愚人自我安慰而已。

在这个世界上，有些人就是“有权”决定一个生命的生死，有些人就是“有权”决定一个生命的的思想并在这种过程中体验“激情”。人总是不断强奸他人的思想，同时不断的被强奸。“生活就如同被强奸，倘若无法抵抗，到不如闭上眼睛享受。”我不愿这样的生活，我宁愿做一个“自慰”者生活，然后死亡。

零点，零点，我的零点，Oh yeah~~

本文内容为我个人原创作品，申请原创加分