[原创]实话、假话与鬼话[第一军团]

只要不是哑巴，人长着一张嘴，除了吃饭外，主要是用来说话的。

包括昔日的奴隶，也被奴隶主形象地称之为“会说话的工具”。

进入宪政时代，保障公民的言论自由是天赋人权的基本之一。

语言是思想的外壳，能真实反映一个人的灵魂。所以我们要判定一个人，首先要听其言，然后才观其行。语言与思想、行动的相统一，不唯上、不唯书、只唯实，说实话，办实事，就是实事求是。坚持实事求是，是中国革命的传统法宝，是无往不胜的利器。

为民请命，仗义执言，是花中菊，世间松，中国自古以来就不乏表里如一的真君子。在当代，不愿睁着双眼说瞎话，按捺不住拍案而起者仍大有人在。如马寅初，在一片“众人拾柴火焰高”的炽热气氛下，敢于提出人口控制论；如彭德怀，在“跑步进入共产主义”的大跃进时期，敢于写出洋洋洒洒的万言书，直击“青壮炼钢去，插禾童与姑”的民生现实。他们的掷地有声的铿锵之言，时至今日仍回响在耳边。

良言苦口利于病，忠言逆耳利于行，这个道理我们都明白。但实话难听，听起来不仅刺耳，而且让听者如坐针毡。象闻过即喜，并闻过即改的人，少之又少。倘能做到这一点，就算不是大师，最低也是大家。而说实话，第一要有勇气，第二要有胆量，二者缺一不可。因为老祖先早就告诫过我们，言多有失，祸从口出。最好的处世哲学，是难得糊涂，沉默是金。

世有伯乐，然后才有千里马。屈原爱讲实话，落得下场是被楚王流放。没有唐太宗的英明，就不可能有魏征的高明。说实话，要分场合与条件，讲究在正确的时间、正确的地点讲正确的实话，最重要的是搞明白讲话的对象。否则，说轻一点是对牛弹琴，别人对你的肺腑之言置若罔闻，热脸贴上冷屁股。说重一点是引火烧身，弄不好就要套一双小鞋在脚上，严重的还会招来灭顶之灾。明白了这一点，就会理解语言也是一种艺术的道理，不然的话，为什么要学习触龙说赵太后呢？

有的时候，实话是没市场的，是不受听众欢迎的。比如台湾的老玩童李敖，因一句“孙中山盖了一座空中楼阁，蒋先生却跑来收房租”的大实话，就被压在五指山下几十年内不得翻身。当实话没有生存的土壤时，大家都会小心翼翼地关起口来做缩头乌龟，噤若寒蝉以求自保。说不定就是你一言不发，保不准也会招来“腹诽”之名的飞来横祸，这样的血的教训历史上并不鲜见。一句“清风不识字，何故乱翻书”，就会大兴文字之狱。山雨欲来风满楼，在外来的重重压力之下，士大夫的傲然骨气早已荡然无存了，更不用说为民声鼓与呼的正义血性了。环境会改变人，社会能造就人，迫不得已而为之，于是人人都学乖巧了，鼓起如簧之舌，吐出的不再是金玉良言的铮铮实话，而是歌功颂德、附风弄雅的假大空话。

当假话之风渐起时，就会出现面对不良现象集体失语的情况。想一想，我们每天无不穿着皇帝的新装，一切看上级脸色行事，一切唯长官意志马首是瞻，口是心非地说着不知所云的台词，比戏子的演技还惟妙惟肖，比装在套子里的人还要活得累。没办法，到什么山唱什么歌，关键的是明哲自保是上上之策，哪管它失掉“民族的良心”？于是，诸如“亩产一万斤”之类的神话被接二连三地演绎了出来；于是，看严肃性的报纸只用看一下黑粗体的大标题就可以望文生义了。建议成年人最好向小孩子们学飞，有雅兴时多读读童话故事，童话相反倒透出来几分天真、几分真实来。

由实话到假话，是浅层次的进化。由假话到鬼话，更是质的飞跃。鬼话非常人所能表达，凡夫俗子只能朝歌于野，并不能混淆视听。讲鬼话者都是闻达于诸侯的主流精英，他们的话一句顶一万句，语不惊人誓不休。专家告诉我们，股市迎来了春天，于是我们被股市的圈钱运动死死套牢；专家告诉我们，房市方兴未艾，于是我们眼睁睁地看着辛苦得来的房价在一天天的缩水；专家告诉我们，国内油价与国际原油市场价格呈倒挂，于是我们每天又被人白白赚走了三个亿。。。。。。

有的时候，拉虎皮扯大旗者，鬼话连篇的人，更让我们一不小心就一头撞到南墙上，被人卖了还帮着数钱。

无怪乎，大象语重心长地对老黄狗说：老兄，现在我的嘴里也吐不出象牙来了！