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 帖子主题:[原创]从《海角七号》看看台湾主体意识到底是什么 本文共 9198 个独立IP阅读者 [回帖统计]
suen1314
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楼主  
发帖心情[原创]从《海角七号》看看台湾主体意识到底是什么

文章提交者:suen1314 加贴在 军事杂谈 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs_194.html

最近台湾岛内有一部影片大红大紫,无论是蓝色绿色乃至紫色的电视媒体上,都在狂轰滥炸的宣传这一部台湾有史以来划时代的本土华语片——《海角七号》,据说到目前为止票房已经过亿,转眼就要超过阿扁A的那七亿了据说。岛内的影评家盛赞,该片第一次清楚阐述了台湾主体意识,“十分準確的顯現出台灣主體性不但從國民黨外省優越意識中覺悟,也不再回首駐足於日本情結。”诸如此类的赞誉之词不胜枚举,如此众口交赞之下,这么一部能够跨越岛内族群意识,让大家一路叫好又叫座的影片,怎么能放过?国庆七天闲来无事,上网一搜,也来领略一下“台湾主体意识”到底是什么东东。

不知道是我搜到的版本不对,还是什么其他的原因。点击进去后首先让我大吃一惊的是,这不号称台湾划时代的“华语影片”,首先让我猝不及防的不是他那“「純台灣」的製作背景,加上充滿歷史性、歡笑、淚水的劇情,還有美麗寶島的風光、特有的台灣音樂”,而是大段大段的闽南话对白,大段大段的日语对白。语言问题尚在其次,这部影片的情节更是发人深省,起码让我对台湾人一直在鼓吹、一直在梦寐以求的“台湾主体性”,有了更准确的更清晰的认识。

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所谓“台湾的主体性”者,就是台湾人作奴才做上瘾了,欲作奴才而不可得的一种痛苦啊。

影片中,日军战败、日本侨民撤离台湾,这么一件让中国人欢欣鼓舞扬眉吐气的盛事,被受伤的台湾人(实际上是受虐成瘾的台湾人),用几封日本主子的没有送达的情书轻轻掩盖。因为爱情是伟大的,是纯洁的,是美好的。所以一个教日语的日本主子和一个学日语非常刻苦的女奴之间所谓的爱情,他们的爱情是如此的刻骨铭心,比起中华民族的苦难,比起亚洲各国的苦难,比起全人类的苦难,比起万人坑、集中营、慰安所,都要TMD伟大圣洁高尚!

去TMD的狗屎!

不断以日语轻声呢喃低吟浅唱的情书,很动听,很婉转,很美妙。我可以想象得到,在台湾的影院内,多少人在这种呢喃海风下而陶醉,而欢欣,而赞颂,而流泪!

这就是台湾主体意识?

日本人战败“失去了台湾”,战后的日本人文艺作品中一写到这里,“掩不住的淡淡乡愁”,完全可以理解。毕竟这象征着日本帝国皇国霸业的彻底失败。台湾人居然也“掩不住的淡淡乡愁”,一个精神正常的人怎么能理解?

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一个做奴隶而不可得的时代,一个做婊子而不可得的时代。

海角七号的主题曲也很有意思,《国境之南》。是啊,大日本国国境的南方。


本文内容于 2008-10-5 1:53:59 被邪灵A1编辑

转载请注明出自铁血tiexue.net, 本贴地址: http://bbs.tiexue.net/post_3085643_1.html

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编辑: 邪灵A1 10-05 01:54
加准原创: 邪灵A1 10-05 01:55
原创转正: 邪灵A1 10-05 17:09
固顶: 小编S 10-08 11:05
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  2008-10-4 23:28:09
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maverick_luan3
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2  
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很奇怪,为什么每个影片都要表达民族,国家....


为什么对电影中的情侣,就一定要有什么去超过他们的爱情?

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没有人最基础的爱,还谈得上什么更庞大的社会结构?你有什么资格去定义人家是不是奴隶?




台湾在传统的大中国环境下可曾受到过关爱?被侵略的时候最先抛弃的就是台湾


台湾总是在做各个外来政权的奴隶


所以,这才是台湾民主进步运动中有主体性运动参与其中的原因





先理解好什么是人,去谈国才有意义



奖励工分: 小郑剃刀 10-06 13:02
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0
  2008-10-4 23:39:51
Easy
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3  
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前几天在YOUTUBE上看到一个WW拍的短剧,故事的情节有些穿越,大致讲述大陆强登TW,WW的菜兵在战争的间隙回忆战前美好的生活和战时的对比,结果菜兵们都通通成了枪下幽魂。


 
  2008-10-4 23:44:52
甘领
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 以下是引用maverick_luan3 在第2楼的发言:
很奇怪,为什么每个影片都要表达民族,国家....


为什么对电影中的情侣,就一定要有什么去超过他们的爱情?

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]


没有人最基础的爱,还谈得上什么更庞大的社会结构?你有什么资格去定义人家是不是奴隶?




台湾在传统的大中国环境下可曾受到过关爱?被侵略的时候最先抛弃的就是台湾


台湾总是在做各个外来政权的奴隶


所以,这才是台湾民主进步运动中有主体性运动参与其中的原因





先理解好什么是人,去谈国才有意义

晕!

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出头鸟的道理你懂不》

没办法台湾岛的位置太不利了

但历代中央政府都没有主动放弃台湾过

回家多看看福建船政的故事!



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  2008-10-4 23:48:05
suen1314
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5  
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 以下是引用maverick_luan3 在第2楼的发言:
很奇怪,为什么每个影片都要表达民族,国家....


为什么对电影中的情侣,就一定要有什么去超过他们的爱情?

[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]


没有人最基础的爱,还谈得上什么更庞大的社会结构?你有什么资格去定义人家是不是奴隶?




台湾在传统的大中国环境下可曾受到过关爱?被侵略的时候最先抛弃的就是台湾


台湾总是在做各个外来政权的奴隶


所以,这才是台湾民主进步运动中有主体性运动参与其中的原因





先理解好什么是人,去谈国才有意义

因为爱情是伟大的,是纯洁的,是美好的。所以一个教日语的日本主子和一个学日语非常刻苦的女奴之间所谓的爱情,他们的爱情是如此的刻骨铭心,比起中华民族的苦难,比起亚洲各国的苦难,比起全人类的苦难,比起万人坑、集中营、慰安所,都要TMD伟大圣洁高尚!

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  2008-10-5 0:18:17
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6  
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2楼的,你究竟是对日本鬼子念念不忘,还是真的为同胞抱不平?


 
  2008-10-5 0:26:04
铁木辛哥元帅
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7  
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文章是楼主的原创吗?请自行编辑、跟帖或者站内短信联系当值版主,方便我们操作;谢谢您对版面的支持!


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生死不离,你的梦落在那里,想着生活继续,天空失去美丽,你却等待明天站起 无论你在那里我都要找到你,血脉能创造奇迹,你的呼喊就刻在我的血液里;生死不离,我数着分秒期待你的信息相信生命不息;我看不到你,你却牵挂在我心里,搭起双手筑成你回家的路基;生死不离,全世界都被沉寂,痛苦也不哭泣,爱是你的传奇,彩虹在风雨后升起,无论你在那里,我都要找你,血脉能创造奇迹;你一丝的希望是我全部的动力
  2008-10-5 0:48:53
财鬼
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8  
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了解台湾和台湾人的想法,个人推荐天涯的一个贴子:《一个台湾70后的30年─成长,及眼中的30年台湾社会变迁》

很长,作者是个台湾人,现在还没写完。

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一开始看,总觉得他说的有的东西太假,让我有一些冲上去辩一辩的冲动。

可是,看到后来才觉得,有的事情是说不清楚的,你如果非要说清楚,那就只好吵得或者打得你死我活。

看看吧,不要凭着自己的臆测去说台湾人如何如何了。



奖励工分: 小郑剃刀 10-06 13:03
  2008-10-5 3:36:07
风风巽
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9  
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那部电影我还没去看,但是大致经由媒体知道了一些叙述的内容。

所谓的台豌主体意识并不是楼主所说的:对日本帝国统治的怀念。在过去相对于讲氏的果某党政权,台豌主体意识指的是以台弯文化与福佬族群为主体的群体意识。由于相对于讲氏政权不可避免的造成一种误解,好像是去中国化的一种文化运动,也有人认为是分离主义者的言论,最后无可避免成为私人的政治舞台与愚民的口号。

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事实上最早提出这样的言论的一般都推崇 蒋渭水先生,但实际上台豌一直有所属汉留文化(郑成功的诗...齐心协力把汉留。),所谓以庙会或明暗馆留下的汉留文化除了武术,另一个就是汉文化的传承,直到今天在台南鹿耳门还有老先生教授四书五经(以闵南方言来说),日据时代台豌的汉文化一直没有停止抵抗日本帝国的统治,其中最惨烈的抗日运动为 焦巴年事件与 罗福星事件,前者因为过度使用民工所导致的反抗(有书记载是因迷信所引起的暴动,这里不采用,因为当时是征用民夫的问题所引起的。);后者是武术界与汉文化的兴起所导致的抗日活动,另外还有原住民 莫那鲁道与 拉马达星星的抗日事件。虽然年代久远但是当年牺牲的人都是数以千计(每一事件均斩首数千,实际死亡人数则无法统计了。)

换句话说:台弯的主权运动最早是源自于反对分离的,是要保存中国汉文化为目的的。

为什么今天变调了呢?因为奖氏的统治台弯完全压抑了汉文化的发展,同时高压的白色恐怖统治造成了福佬人对祖国的反感,使得大多数人认为祖国就像是奖借石一样那么糟糕。经过屠杀与清乡的恐怖,造成台豌人不相信奖式所代表的大陆文化(事实上汉留文化就是大陆文化),然则实际上只是反对讲借石而已,并未反对汉文化。

许多内地的学者与朋友不清楚这样的情形,于是只要听到这样的声音就以为是分离主义,实在是非常要不得的事,好像自己的孩子在外面被人欺负了,回家还要再被痛打一顿那样子的感受。因此今日在高雄的内门乡每年都要举办跳宋江的活动(原本为各地的寺庙或堂口举办的,这里只是举一个例子!),这称为明馆;而学习的学生有优秀的再学习以少林寺或南拳为主体的武术称为暗馆,学习暗馆的有文武两种,文学习汉文化里的中医 国学 兵法...等等,武学习南拳与宋江阵 或其他阵法,这种情况从明郑时期到今天一直在以南北玉山为界限的区域进行了几百年。南到高雄旗山,北到彰化;主要以泉州人为主的汉留文化(彰州也有),最早是明郑的军队与部将,接着是拓荒的寮文化(武装集团防止高山族到平地),以及迎神庙会,抗日活动,反讲氏的活动。这就是台豌文化的主体,发扬汉文化,又称为汉留文化。

至于"海饺七耗"那是台鈤合作的商业影片,不用说也知道一定会搞的如何友好友好之类的,用一部流行的商业电影来看四百年台弯史?那 霍元甲岂不是就代表所有的中原武术文化?至于其他政治人物的主张...坦白说我们生活在保倒的人都受不了,怎么还怪罪在我们身上呢?所以我们还真是爹娘不疼姥姥不爱的小孩啊!

希望内地的朋友多多了解保倒的文化,那些政治人物就是喜欢跟你们搞问题,你们跟他们和再久也不会有结果,反而让他们得到政治资本,但是最后把所有的台弯人都扯进去,那岂不是顺了他们的心意又伤害了两黯人民的感情?最后又把我们推向外国势力的范围...,这不是何苦来哉吗!

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喜欢科学的故事与文章,或者科学家的故事,神往成为一个埋头研究的学者,有时沉迷于观察人生百态,但重点还是看美女...O_o...!总之要花钱的就不要找我了,我只是看看而已!
  2008-10-5 6:56:33
un0596
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曾经在铁血看到,说如果大陆用武力收回台湾,战后的统治会遇到麻烦,会陷入不断的武力抗争泥坛中去而不能自拨,看到这篇文章后,我释然了,同时也明白了,为什么台湾人会在日本人几十上百年的高压统治下没有出现和大陆一样轰轰烈烈的抗日运动,奴性的台湾人!我倒希望中央能够下定决心用武力收回,以后的统治中还会少了象现在香港那些所谓的民主斗士,在英国统治时一副哈叭狗样,中国收回后换了一副嘴脸,打着为民请命的招牌吱吱歪歪的一些人。


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  2008-10-5 8:27:30
coolboyzql
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11  
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海角七号的主题曲也很有意思,《国境之南》。是啊,大日本国国境的南方。



不苟同,台湾在中国大陆的南方

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用铁与血来捍卫祖国!


别忘了自己是中国人!
  2008-10-5 8:59:11
maverick_luan3
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民主化后的台湾其实完成了类似西方当年文艺复兴后的人本主义过程


这点上,大陆不做出进步改革(人民的精神层面),两岸只有愈行愈远

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而且即使打下台湾,这种基于人本主义的意识形态是不可能消灭并且最终战胜的




我觉得很有意思的是,其实现在很多民进党乃至台湾主体性意识浓厚的精英其实是外省人


其中许多当真值得被叫做精英,比如自焚的郑南榕,还有当年美丽岛事件入狱的黄信介,甚至现在新潮流系的主力段宜康....


我不知道我的观点是否准确,他们似乎身上有一种替外省人的原罪进行救赎的信念,他们甚至不惜和自己的生命以及血缘进行决裂


他们甚至比受到压迫的本省人还要强烈的争取那种自决的权利


这似乎也是一种本论坛的一个朋友提到的"精英意识",如果我的推论是正确的,我尊敬这些人,十分强烈的尊敬

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9楼的朋友说的我是了解的,了解到我觉得我不需要多说什么


做对的事情,坚持正确的合乎时代的核心价值观


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  2008-10-5 9:42:12
tufonhan
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 以下是引用un0596 在第10楼的发言:
曾经在铁血看到,说如果大陆用武力收回台湾,战后的统治会遇到麻烦,会陷入不断的武力抗争泥坛中去而不能自拨,看到这篇文章后,我释然了,同时也明白了,为什么台湾人会在日本人几十上百年的高压统治下没有出现和大陆一样轰轰烈烈的抗日运动,奴性的台湾人!我倒希望中央能够下定决心用武力收回,以后的统治中还会少了象现在香港那些所谓的民主斗士,在英国统治时一副哈叭狗样,中国收回后换了一副嘴脸,打着为民请命的招牌吱吱歪歪的一些人。

当年誓死抵抗的中国台湾人都战死了,剩下的都是一些奴才了

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  2008-10-5 10:35:54
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一个统一的国家,其中的一个地区谋求独立,这是一个很现实的政治、军事乃至经济课题,唯一不现实的却是某些精英们嘴里子虚乌有的所谓“文化”。

能够想象一个歇斯底里“去中国化”,达到几乎要创造文字,要吧闽南话或者日语当做自己的母语、官方语言的地区,居然是“是要保存中国汉文化为目的的”。一个正常人的逻辑怎么能了解怎么能明白?

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巧言令色。

当一个人喋喋不休于“外省人的原罪”,他对祖国母亲的认同还有任何值得辩护的地方吗?什么叫外省人,什么叫本省人?不是中国人么?还“两岸只有愈行愈远”,对不起,抱有如此思想和态度的人,我们从来没有走近过。

汉文化的精髓是什么,或者说任何一个伟大文化的精髓里,都坚定地秉持者一个信念:无论祖国有多少缺点,无论家乡多么贫瘠丑陋,对于任何人他的地位仍然是至高无上无可动摇的。我记得初中英文课本里那位美国扬基佬的自白:“不要问祖国为你做了什么,要问你为祖国做了什么”任何一个伟大的文化在这点上都无可辩驳,台湾呢?

还受伤,还悲情,屁!

台湾是一个没有任何文化,没有任何哲学,寡廉无耻,毫无信义的一群败类,人类的毒瘤。

算了,和无耻之徒没什么可说的。就简单说一句:

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台湾回归祖国,是全中国中华民族付出2500万人的代价,战胜了日本侵略者才得到的。他是中国的一部分,这个国际地位是中华民族付出巨大牺牲和努力才换来的。

要独立可以,拿2500万人命来。




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 以下是引用maverick_luan3 在第12楼的发言:
民主化后的台湾其实完成了类似西方当年文艺复兴后的人本主义过程


这点上,大陆不做出进步改革(人民的精神层面),两岸只有愈行愈远

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而且即使打下台湾,这种基于人本主义的意识形态是不可能消灭并且最终战胜的




我觉得很有意思的是,其实现在很多民进党乃至台湾主体性意识浓厚的精英其实是外省人


其中许多当真值得被叫做精英,比如自焚的郑南榕,还有当年美丽岛事件入狱的黄信介,甚至现在新潮流系的主力段宜康....


我不知道我的观点是否准确,他们似乎身上有一种替外省人的原罪进行救赎的......

老大!

湾湾的本事不行!

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他们想要制造的舆论是类似南美独立的

南美独立时,领袖都是欧洲人在南美的后裔(其实南美到现在还是欧洲人后裔在压迫土著)

湾湾就是想把中国对台湾岛的开拓和开化等同于殖民!


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发帖心情

 以下是引用风风巽 在第9楼的发言:
那部电影我还没去看,但是大致经由媒体知道了一些叙述的内容。

所谓的台豌主体意识并不是楼主所说的:对日本帝国统治的怀念。在过去相对于讲氏的果某党政权,台豌主体意识指的是以台弯文化与福佬族群为主体的群体意识。由于相对于讲氏政权不可避免的造成一种误解,好像是去中国化的一种文化运动,也有人认为是分离主义者的言论,最后无可避免成为私人的政治舞台与愚民的口号。

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事实上最早提出这样的言论的一般都推崇 蒋渭水先生,但实际上台豌一直有所属汉留文化(郑成功的诗...齐心协力把汉留。),所谓以庙会或明暗馆留下的汉......

这还是官方宣传的问题。

台湾的悲情,咱们看看它的历史。先被荷兰占领,被郑成功收复以后却又因为明亡而与大陆分离,之后清朝将其统一,可是之后又将台湾作为“弃子”割让给日本,传说李鸿章曾上书慈禧太后“台湾乃蛮荒漳疠之区,蛮荒之岛,鸟不语,花不香,山不清,水不秀,岛上化外之民,男无情,女无义,弃之不足惜”,1945年台湾光复,却又在49年与大陆分开。

台湾在过去的日子里,不是被异族残暴统治,就是被大陆喊打喊杀。

台风来时,他们顶在最前面,外国入侵时,他们也都首先被放弃的。

在这样的背景下,我们如果要求他“不要问国家为你做了什么,而要问你为国家做了什么”,岂不是有些过分?

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  2008-10-5 15:57:02
maverick_luan3
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