 鲁迅去世后，在北四川路底施高塔路(今山阴路)大陆新村九号的寓所，首先成立了由蔡元培、内山完造、宋庆龄、史沫特莱、沈钧儒、萧参、茅盾、胡愈之、胡风、周作人、周建人等十三人组成的治丧委员会，发表鲁迅先生讣告：
鲁迅(周树人)先生于一九三六年十月十九日上午五时二十五分病卒于上海寓所享年五十六岁即日移置万国殡仪馆由二十日上午十时至下午五时为各界瞻仰遗容的时间依先生的遗言“不得因为丧事收受任何人的一文钱”除祭奠和表示哀悼的挽词花圈等以外谢绝一切金钱上的赠送谨此讣闻
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 讣告刊登于上海中文和日文的报纸上。
当天下午三时鲁迅先生的遗体移到了胶州路万国殡仪馆的二楼。这个移动是殡仪馆派车来接去。
第二天上午开吊。灵堂设在殡仪馆正门的大厅里。遗容已移到大厅后面的—间小厅里。由于凭吊者很多，于是又成立了一个“治丧办事处”，担任丧事的内外事务，维持秩序。第一天前来瞻仰遗容的有4462人，外加46个团体。第二天个人有2857人，团体68个。下午举行了小殓，即把先生的遗体安放到灵柩里，从此只能从那棺罩的玻璃外面瞻仰半身的遗容。第三天来的人更多。下午，举行“启灵祭”，有三十余人参加，在最后的行礼瞻吊后，盖上了外层的大盖，从此和先生的面容永远隔绝。
从十月十九日逝世至二十二日安葬这四天间，赴万国殡仪馆瞻仰遗容以及伴送至万国公墓参与葬礼者，前后多至数万人。行列在前面的是欧阳山、蒋牧良，两人分左右执撑着“鲁迅先生殡仪”一幅白布制的特大的横额，别人也来交替地与他们换手。因为送葬的群众实在太多了，所以前面已走了半天，先生的灵柩才由灵堂里抬出来。在灵车之前是一幅巨大的先生画像，是画家司徒乔的手笔。当时在沪西一带，到处都是低着头，沉着脸，衣袖上缠着黑纱的男女青年。他们手里举着白布制成的挽联，一队队排列在马路上，唱着挽歌，感情激昂到顶点。
在租界区域内，工部局为了维持秩序，派了一队印度骑巡队来“保护”。而行到了中国界的虹桥路，便由全副武装的黑衣白绑腿的中国警察接替了。
从殡仪馆到万国公墓大约有十多里路，没有送丧的车队，年长的、尊贵的都一律步行跟随，有蔡元培、宋庆龄、沈钧儒、章乃器、李公朴、胡愈之、王造时等。年幼的小学生也加入步行送葬鲁迅先生。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
鲁迅去世后，在北四川路底施高塔路(今山阴路)大陆新村九号的寓所，首先成立了由蔡元培、内山完造、宋庆龄、史沫特莱、沈钧儒、萧参、茅盾、胡愈之、胡风、周作人、周建人等十三人组成的治丧委员会，发表鲁迅先生讣告：
鲁迅(周树人)先生于一九三六年十月十九日上午五时二十五分病卒于上海寓所享年五十六岁即日移置万国殡仪馆由二十日上午十时至下午五时为各界瞻仰遗容的时间依先生的遗言“不得因为丧事收受任何人的一文钱”除祭奠和表示哀悼的挽词花圈等以外谢绝一切金钱上的赠送谨此讣闻
讣告刊登于上海中文和日文的报纸上。
当天下午三时鲁迅先生的遗体移到了胶州路万国殡仪馆的二楼。这个移动是殡仪馆派车来接去。
第二天上午开吊。灵堂设在殡仪馆正门的大厅里。遗容已移到大厅后面的—间小厅里。由于凭吊者很多，于是又成立了一个“治丧办事处”，担任丧事的内外事务，维持秩序。第一天前来瞻仰遗容的有4462人，外加46个团体。第二天个人有2857人，团体68个。下午举行了小殓，即把先生的遗体安放到灵柩里，从此只能从那棺罩的玻璃外面瞻仰半身的遗容。第三天来的人更多。下午，举行“启灵祭”，有三十余人参加，在最后的行礼瞻吊后，盖上了外层的大盖，从此和先生的面容永远隔绝。
从十月十九日逝世至二十二日安葬这四天间，赴万国殡仪馆瞻仰遗容以及伴送至万国公墓参与葬礼者，前后多至数万人。行列在前面的是欧阳山、蒋牧良，两人分左右执撑着“鲁迅先生殡仪”一幅白布制的特大的横额，别人也来交替地与他们换手。因为送葬的群众实在太多了，所以前面已走了半天，先生的灵柩才由灵堂里抬出来。在灵车之前是一幅巨大的先生画像，是画家司徒乔的手笔。当时在沪西一带，到处都是低着头，沉着脸，衣袖上缠着黑纱的男女青年。他们手里举着白布制成的挽联，一队队排列在马路上，唱着挽歌，感情激昂到顶点。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
在租界区域内，工部局为了维持秩序，派了一队印度骑巡队来“保护”。而行到了中国界的虹桥路，便由全副武装的黑衣白绑腿的中国警察接替了。
从殡仪馆到万国公墓大约有十多里路，没有送丧的车队，年长的、尊贵的都一律步行跟随，有蔡元培、宋庆龄、沈钧儒、章乃器、李公朴、胡愈之、王造时等。年幼的小学生也加入步行送葬鲁迅先生。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
本文内容于 2008-10-4 16:34:08 被倪流云编辑
编辑: 倪流云 10-04 16:34
|
918事变后，国民党反对抗日、禁止抗日宣传、屠杀抗日游行的示威学生和民众，凡有抗日宣传内容的报刊即被封禁，因此，我们查30年代初期918后的文史，很少有著名文人对918发表评论、或撰写相关文章的。即使在这样的情况下，冒着生命的危险，鲁迅仍然写了一些反对日本侵略、反对国民党亲日反苏政策的文章的。胡适与鲁迅的矛盾之一就是在抗日问题上，有记者发表对胡适的采访录，引用胡适的一句话：日本“只有一个方法可以征服中国，即悬崖勒马，彻底停止侵略中国，反过来征服中国民族的心”，鲁迅看了这句话非常生气，1933年3月26日《申报·自由谈》以"何家干"的笔名发表的《出卖灵魂的秘诀》（此文乃瞿秋白所作，用鲁迅的笔名发表，后来鲁迅将其收入《伪自由书》）一文中说："胡适博士不愧为日本帝国主义的军师。但是，从中国小百姓方面说来，这却是出卖灵魂的唯一秘诀。"此外，在《花边文学》的《算帐》一文，《且介亭杂文》的《关于中国的两三件事》一文，《且介亭杂文二集》的《田军作＜八月的乡村＞序》一文，都提到了"征服中国民族的心"的问题，鲁迅给予了不留情面的抨击。
以下是引用天狼001 在第13楼的发言：
