  [原创]庆国庆--党员心声
文章提交者：鹰击长空su27
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庆国庆--党员心声
Aristotal曾经说过：求知是人类的本性。我们对共产党宣言的阅读就是一种求知的过程；求知又是一种手段，它是我们修身养德，形成自己的思想，树立并坚定自己信念的必经的艰苦过程。从这个意义上，对共产党宣言的阅读实际上也就是一种求知的态度了。
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一、为何全心全意为人民服务。
作为无产阶级，其奋斗目标是全人类的解放；而作为个人（也即一个党员），其工作也就是为老百姓谋福利，用一句朴素的话来说就是－－“只要你过得比我好”！任何一个政党都力求得到最大的民众信任。中国有句古话叫做“小惠未孚”，所以为了让我们的工作继续下去，将现代化事业进行到底，我们必须把工作竟可能的深入人心。怎样做呢？这只能是将全部精力用于为大众谋利益上，才能让人真正感受到一个共产党员的真诚与信仰。 还有个很实际的问题，就是如何看待党员的个人要求。全心全意为人民服务，看上去好像是不允许有什么私心杂念的。但这并不实际。小平同志讲过：只讲贡献，不讲索取，那是唯心论。但我们决不应该以自己的要求为自己的追求，我认为自己的要求可是为“副产品”，大多数情况下均可在对共产主义理想的追求中，为人民服务的过程中自然实现（这是人民对自己奉献的肯定）；可如果自己的要求没有实现的话，我认为也罢。
二、为何共产党员要树立共产主义的远大理想?
破为两个方面：理想和远大。首先，作为一个人来说，都是应该有自己的理想的，否则一点目的也没有，整日浑浑噩噩，如行尸走肉一般，这样必然荒废了自己。而这绝非一个具有高度觉悟的无产阶级者所为，作为无产阶级的一分子，就要和同志们一道，实现整个无产阶级的历史使命－－－全人类的解放，全世界的大同。自资本主义发展阶段，就有莫尔，欧文等先进思想家在努力探索着一种理想的社会制度，来作为人类的黄金时代。分析这些理论，其中一条共同的且是最基本的猜想就是－－－没有私有制。然而，纵观人类的社会发展史：原始社会－奴隶社会－封建社会－资本主义社会，除了原始社会，无一例外地存在着野蛮的剥削与压迫。难道原始社会是人类的黄金时代了吗？答案显然是否定的。其主要原因就是那时的生产力水平太低了，人们基本的生活资料都难以保障。由此看来，需要一种彻底消灭了剥削的，生产力水平极大提高的社会形态作为人类的大同社会－－这也即我们为之终身奋斗的共产主义社会。马克思提出过两个决不会，也即任意一种生产关系在其生产力未全部发挥出来之前，是决不会灭亡的；任一种新的生产关系在其物质基础不具备之前，是决不会出现的。现在，我们的社会主义阵营正在蓬勃发展中，这说明它有强大的生命力，已有了良好的物质基础；而资本主义的势力的确很强大，但它已在苟延残喘，迟早会被无产阶级打到在事先掘好的坟墓里，这就需要我们所有无产者团结一心，进行一场长期的，艰苦的斗争。马克思有一句号召就是：All the proletarian around the world ,unite!
三、如何依条件做一个合格的党员及重大意义
成为了一个共产党员，也就意味着他要依照比普通人更严格的要求来约束自己，虽然这对我们来说是严峻的考验，但这并不是说就做不到：首先，我们可以广泛地接受人民群众的监督，多多听取别人的意见，用以改造自己的思想，约束自己的行为。古人云：以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失。其次，我们也要经常地进行自我反思，劝学有云：君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣！就是说，我们要根据的来得意见，分析自己的思想，自己的行为，并将所得结果及时用于实践。作为一个党员，是社会主义现代化建设的积极分子，具有模范带头作用－－即依靠群众，团结群众，带领群众进行如火如荼的四化建设。若网在纲则有条而不紊。共产党员就是现代化建设的“纲”，可见作用之关键。作为一个党员，我们要对祖国何人民负责，所以我们应该严格要求自己，作一名合格的党员。
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四、为何坚持健全民主集中制及其意义
正面来看，民主集中制作为一种无产阶级的建党原则在其指导思想中被提出，也即领导阶层应广泛征求人民群众意见，而后根据这些可靠资料进行总体上的决策。这在中国是可以实现的，也即存在性是可以证明的。从反面来分析，（由于本人知识水平有限，我不知道除了民主集中制外，还有其他什么样的建党模式，故在这里只能从政体方面分析。）据我所知，现在世界上还存在君主立宪，共和等非社会主义的政体，君主立宪制度是资产阶级向封建地主阶级妥协的产物，而这两个阶级都是剥削阶级，代表的只是少数有钱人的利益，并不代表人民的利益，所以根本不会给广大民众真正的民主。共和制也类似，什么都是议会说了算，而议会里的议员各个都是百万富翁,还是用钱说话的，他们怎能代表民众？而我们的人民代表大会制度做到了真正的民主，代表是经过层层民主选举的，来自各行各业精英，他们才代表着人民，真正替广大民众说话。所以，基于人民代表大会制度的民主集中制的的确确是中国共产党的唯一选择，所以我们应该坚持它。之所以要健全，我也进行了一些思考：任何的法律和制度都是根据现实社会出现的状况，随着社会的不断运动发展，新的形式情况不断出现，事易时移，变法宜矣.就民主集中制来说，“民主”过程中也即向人民群众征求意见过程中，我们知道权利的集中难免产生腐败，一些领导干部以权谋私，权钱交易甚至权色交易等，还可能形成官僚主义作风，这无不让人义愤填膺，所以我们应该根据现实的情况，不断地修正完善民主集中制。
五、懂得正确地入党动机及入党手续
正确地入党动机就是从思想上入党，将自己的一切交给党安排，随时准备为党和人民的利益牺牲一切。不知从何时起，就有了一种感觉，在帮助了别人，看到别人取得了成绩时，自己也感到由衷地高兴。不过，在很长一段时间内，这只是一种感性的认识。后来，我在党课上听到老是提到马克思的一句话：给别人带来幸福的人最幸福。我顿时就清楚了许多，也更加坚信自己原来的那种感觉。成为一个党员，也就意味着要有更加严格的要求及更高的觉悟，更清醒的认识。从这个意义上讲，入党不仅是对我原本那种朴素思想的升华，更是对我个人素质的全面考验与提高。 入党手续体现了组织对个人的考察，是成为一个党员之前必经的严格考验。其实这段时间，我们应该对自己以前的所作所为做个初步的反思，看是否符合一个党员基本要求。这种反思应该是贯穿一个我们一生的，我们应该按照一个党员的标准时时刻刻警示自己，要求自己，不松懈地奋斗一生。
六、如何正确看待目前党风，发扬党的优良传统
鉴于现在一些党风问题比较严重，譬如腐败，官僚主义等，一些人就抛出比较悲观甚至偏激的论调。的确，改革开放以来，出现了诸多此前未有的不良现象，这极大地损害了党的光辉形象。可是，实践证明，党的改革开放的决策是正确的，由此看来，这些问题的主要原因就出在党员自己身上了！从客观方面讲，为了我们改革开放的顺利有效地进行，为了更好地实施党的各项政策，就有必要权利下放，这无疑形成了一种权利的集中，古希腊的的马基亚维尼曾说过：绝对的权利产生绝对的腐败。所以，这样一种权利的落实，无形中为腐败与官僚等丑恶现象的滋生提供了适宜的土壤。从主观方面讲，《过秦论》中有句话：灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也！其实问题的根本出在自身，有道是：不怕想腐败，就怕能腐败。可我认为不然，应该是：不怕能腐败，就怕想腐败！看来，国家应加强法制建设的同时，其实解决问题的关键在于我们每个党员是否能严格地约束自己，真正做到“澹泊明志，宁静致远”。
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综上所述，纵然现在党内有一少部分人作出了极大有损党和人民利益的事情，但我们相信，人民群众是明白的，我们大多数同志都是兢兢业业，勤勤恳恳地为人民服务的。林则徐有句话：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。用这句话来形容当前的改革开放是在恰当不过了，我们的每个党员应不断加强自己的党性修养，做好表率作用，带领群众艰苦奋斗，全心全意为人民服务,随时准备为党和人民的利益而牺牲一切。
本文内容于 2008-9-30 18:05:29 被鹰击长空su27编辑 转载请注明出自铁血tiexue.net, 本贴地址: http://bbs.tiexue.net/post_3078300_1.html
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点燃一支雪茄，怀念我的精神领袖--切.格瓦拉。
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