 韩国学者称中国神话大多源自韩国!!! [博客帖]
文章提交者：热血勇气死亡
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韩国学者称中国神话大多源自韩国
近日媒体报道，韩国梨花女子大学教授郑在书主张，通常人们普遍认为中国神话对韩国神话造成了影响，其实是韩国神话对中国神话的形成造成了一定的影响。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 郑在书还主张称，《山海经》中提到的炎帝、蚩尤、夸父及风伯等东夷系的神均在高句丽古墓壁画中出现，很多神话传说都是源自韩国。 [详细]
* 郑在书表示，从空间角度分析，中国的神话很难说是一个民族或则一个国家的神话。中国神话形成时有无数民族共同居住在中国大陆。因此郑在书认为中国神话实际上可以说是融汇亚洲各种神话的“东方神话”。
* 从时间来看，汉代时的中国人整理出以黄帝为中心的神话，到了近代以后又添加了炎帝，最近将黄帝的最大敌人蚩尤也算进祖上神行列，推出了能将亚洲各民族都算进中国人范畴的新的神话体系。从这些方面来看，像海绵一样吸收周边文化的中国神话中很可能蕴含韩国失去的古神话原型。。 <<<详细
中韩文化之争事件簿
端午节申遗之争韩国江陵胜出
由韩国申报的江陵端午祭，被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。中国民俗学会秘书长、北大教授高丙中称，江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事。[详细] 韩称将中医改韩医申遗是误会
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 韩国官员称将中医改为韩医申遗是场误会，韩国目前“申遗”的是一本问世400周年的韩医学圣典《东医宝鉴》，并且申请的项目并非“文化遗产”，而是“纪录遗产”。[详细]
韩企称韩国发明豆浆 中国驳斥
某韩企称韩国是豆浆的原产地。小范围访问显示，有一半以上的年轻日本人认为豆浆是韩国所发明。“中国豆腐之乡”安徽淮南则对韩国的宣传不以为然。 [详细] 韩国历史小说将蚩尤追认为祖先
读者在各大论坛上披露称，韩国历史小说《蚩尤天皇》认蚩尤为祖先，将其封为天皇与军神，称其在大战中击败轩辕黄帝，剑指黄帝，逼迫其举军旗投降。 [详细]
中韩文化需要“名分之争”吗？
一种文化的发展，是推广和接纳的过程，中国历史上的许多文化活动，都在东亚文化圈内的国家落地生根，同时并未抹杀中国文化的源远流长。同时，我们要明白，具有文化危机意识是应该的，但不应只执着于“名分之争”，而应关心对遗产切切实实的文化拯救。 <<<详细
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汉城处处见汉风
韩学者呼吁重视"汉字盲"现象
韩国汉城市立大学教授金荣旭引述一份研究报告指出，目前80％的韩国大学新生不会写自己父母的汉字姓名，其中的20％甚至连自己的汉字名字也不会写。因此，积极加强汉字教育刻不容缓。[详细]
一种文化的发展，是推广和接纳的过程
中国历史上的许多文化活动，都在东亚文化圈内的国家落地生根，甚至产生了本土化的演绎和阐述方式。这些活动，不仅没有抹杀中国文化的源远流长，也没有否定中国文化的影响力，更重要的是，它加强了中国文化的世界认同程度。 [详细]
中韩交流源远流长，不绝于史
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一千多年前，大批韩国的僧众、商人、学者、民间人士穿着传统服饰，怀着巨大的希望和渴望，远涉千山万水来到长安。他们把中国先进的科技、文化、教育制度、民俗等带到了韩国，同时将韩国的优秀文化带到中国。 [详细]
中韩传统文化之争对中国是好刺激
韩国将祭孔仪式等申遗，有利于儒家文化的跨区域发展。并且，这对于转型期思想观念尚处于模糊混乱之中的中国社会来说，是一种很好的冲击刺激，使我们关注文化的问题。 [详细]
"申遗之争"与文化大国幼稚症
我们中国人有了民族文化的危机意识，这是好事。但是，我们却搞不清真正的危机是什么，危机究竟在哪里。我们只关心莫须有的“名分之争”，并不真正关心在国内对遗产切切实实的文化拯救———自然、文化、非物质遗产，都是如此。媒体网民口口相传的，与其说是一种事实，不如说是一种情绪，一种虽有可贵性但又很幼稚的情绪。 [详细]
一个你所不知道的韩国
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 今年是中韩建交15周年。从1992年8月24日至今的15年间，中韩友谊之树枝繁叶茂，两国全方位的交流硕果累累。但是，中国民众是否真正了解韩国？当以韩剧、韩国歌手为代表的“韩流”从那个东方半岛吹来的时候，我们发现，我们可能只是看到了表面。 <<<详细
2006年韩国祭孔仪式
“儒家韩国”是空中楼阁
韩国人每年都搞祭孔典礼，但那不过是一种旅游促销手段而已，轰轰烈烈的典礼背后，潜藏的更多的是韩国人发展旅游业的雄心壮志。所以，这种仪式对普通韩国人的影响，根本无法与流行于韩国的其他宗教相提并论。在韩国，佛教、***、天主教三分天下。[详细]
韩国唐人街刚刚兴起
国人普遍认为，世界上几乎有华人聚居的地方就有唐人街。然而，事实上，在华人数量不少的韩国，唐人街却直到最近几年才刚刚出现，而且生意冷清。这多半和数百年来韩国的排华历史有关。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 中韩建交之后，状况得到很大改善，但在韩国原有的十几万老华侨，多数都已移民欧美。限制华人发展，其实是韩国对中国矛盾心理的一种折射。而这种复杂的心态，又反过来影响着韩国人对中国的认知。[详细]
“中国好像已成了韩国的参照物。”
韩国对中国的矛盾心理，很难用简单的“优越感”或“忧患意识”来概括。在韩国的大小媒体上，有关中国的报道随处可见。甚至某些韩国本土的新闻，往往也可能和中国挂上钩，大到GDP增长，小到产品在世界市场的占有率，韩国人用来与中国对比的“指标”多种多样。
“中国好像已成了韩国的参照物。”一位在韩中国留学生说道。 <<<全文
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