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这是一部好书，是我在铁血书库众多作品里最为推崇者之一。自认为对这部作品看得比较细比较用心，对于其中的一些细节比较留意，并想以自己的一点微不足道的心得帮助大家更好地阅读这部作品，竟然敢给自己的文章取名“导读”，也许是有点托大，说得不对的地方大家批评指正。
一、中国的终极敌人
故事的导火索在印度尼西亚首府雅加达，一起由达布拉基少将领导的印尼特种部队针对华裔总统的暗杀，在迫使合法政权领导人流亡国外后，反华的印尼军政府领导人在日本的暗中支持下掀起了又一次反华浪潮，华人的合法权益、财产和生命再次遭到无耻的践踏。
无耻的印尼理所当然地受到了来自强大中国的惩罚，然而故事并没有就此结束，某方政治势力在日本政府的暗中支持下拥兵自重割据称霸一方兴风作浪，印度政府为了地区霸权，为了“向世界宣扬印度的声音”，更是趁机明目张胆大举先发制人对“东盟”成员国发动了战争并严重威胁到了中国在东南亚的利益，中印战争再一次暴发。
一场旷日持久的现代战争在两个新兴亚洲大国之间展开，然而，两国之间的战争必然会改变原有的亚洲地缘政治格局，也必然牵动着世界各大国家和利益集团的眼光，中、美、英、巴、孟五国加上印度内部的诸方派系之间的斗争和联横在南亚次大陆之上热火朝天般铺开。
倾其国力与中国一战，印度仍然落败，但中国也付出了沉重的代价，但是我们最大的敌人并不是印度，美国人为了实现自己的目的帮忙中国拔除了印度的核牙齿，但同时还制定了事关美国霸权和世界安全的庞大而神秘的“狄安娜计划”，也许，那才是中国面临的最大威胁！而美国也只是盎格鲁－亚美利加体系的传承者而已，就是这个体系（起源于17世纪的荷兰，18到19世纪在英国得以发展，在20世纪由美国传承）推翻了许多强大的敌人，包括西班牙帝国，法兰西王国和法兰西帝国，德意志帝国及纳粹德国，日本军国主义，最近的则是社会主义苏联。这一体系还推翻了印度的莫卧儿王朝，日本的幕府统治，并间接摧毁了中国最后一个封建王朝。而在过去的三个世纪里，盎格鲁－亚美利加体系把世界置于大国的统治之下……而中国的复兴必定遭受这个强大势力围堵和扼杀的企图，红色猎隼老大正试图用他如如椽巨笔为我们揭开这惊天动地的碰撞！
因此，相信《龙的力量》系列后面的内容还很多还会很刺激，我们有足够的理由等待着小隼为我们带来更多更大的惊喜！
二、这本书中的美国和日本
在印尼和对印作战中，美国人出手变相地帮助了中国人，但目的还是自己的利益，“没有永远的朋友，只有永远的利益”，《龙的力量》从这一点上出发成功地刻画了美国政治领导层人物和仅有的几次军事行动。
一提起日本这个词，我的第一印象就是残刻、心胸狭窄、阴险、鬼头鬼脑、敢做不敢当等等，在《龙的力量》这部作品里，日本人延续了他们这一“历史传统”：不敢正面出头，只敢背后使小动作：印尼特种部队的奸细、涂毒东南亚的虾夷人、香港的“百鬼夜行”，无论他们的招数如何，总是离不开卑鄙无耻、惨无人道、不讲道义这些行为特征。日本人欠下的血债必定做做出血的补偿，相信《龙的力量》系统会给读者一个圆满的交待。
三、国防部和总参
一反常态地，作者深度描写了我方军队高层的分歧。在《龙的力量》中，我们会发现中国军队高层存在着一定的矛盾，以郭伟雄为首的国防部和曹阳为首总参似乎分别代表着不同的军人团体，也代表着不同的利益集团，两个军队精英任——令羽和胡维风——就分别属于这两个不同的集团。
而曹阳等人为代表的军人集团似乎更代表着军工企业的利益，也更明目张胆，他们为了这个利益决定着军队精英的升迁和任命（任令羽的遭遇），同时也影响着共和国的命运走向。但是，相对这个集团而言，似乎另一方的策略更加高明和不着痕迹。他们时刻掌握曹集团的动向并加以利用，我们从央视军事频道女记者的神出鬼没、遭受打击前途暗淡的任令羽从济南军区副司令出任中国驻孟加拉国军事代表团团长（国防部副部长吴辉推荐）等事件上都可以看出。
这一描写无疑是《龙的力量》系列最大的亮点之一。网络流行一个看法，既然是YY，就无需太多顾忌，掌握一定的尺度，大胆而有分寸地突破这些所谓的军文“禁区”我看还是可行的。
四、“十三翼将”
“十三翼将”是参谋总长曹阳上将一手组建的，分布在军队不同领域，个个不同凡响，本人边阅读边随手地记，仍然没有将“十二翼将”的名单记全，当然，《龙的力量》系列还在写，还有一些“十三翼将”的名字没有出现。目前已经出现的似乎只有这些：
“影傀”戚度，心理战专家
“鬼谋”林太平，军事谋略
“牙旗”荣波，数字化部队
“持节”花宁平，军事外交
“应龙”洪浩，金融战领域
“**”万俟昊，特种兵部队
……
曹阳原本指望任羽来担纲“十三翼将”的新统帅，后来选择了胡维风，而在没有进入曹阳集团核心之前，连胡维风也对神秘的“十三翼将”组合都有哪些人不甚了了。同时，“十三翼将”之间似乎还有一些结没有解开，例如荣波和万俟昊之间的感情帐，而林太平对万俟昊似乎颇有仇恨之意。
作者笔下的“十三翼将”都属于真正的军队精英人物，他们中间任何一个人物的出场都会带给读者新的惊喜，各人性格不同，有的阴狠毒辣，有的平和冷静，有的张扬外露……但是我们不排除其中有部分是曹阳集团并没有真正掌握的人，甚至是曹阳在军内的对手安排进来的也并非不可能。神秘如斯的“十三翼将”组合后果究竟如何，成了支撑读者锲而不舍于《龙》系列的精神力量源泉这一。
五、与《石油咽喉保卫战》各自擅扬之处
毫无疑问，《石油咽喉保卫战》是本不世好书，作者中悦从国家发展必需的战略原料石油入手，描写了中国打破世界霸权对中国的封锁，从世界东方傲然崛起，将自己的命运牢牢掌握在自己手中，同时也渴望和其他国家之间和平共处，与邻为善的良好愿望。
《石油》以战争为背景，详细地从地缘政治角度解读了中、美、日、俄、欧之间的关系。但是，《石油》一书并没有将虚拟的故事情节和现实中的两个中印两个亚洲新兴大国之间的矛盾和冲突联系起来加以进一步的阐述，只是“稍粘即走”，而《龙的力量》系列，特别是《南海扬帆》从一定程度上弥补了这个不足之处。
现实中也正是这样，面对中国复兴，除了中、美、日、俄、欧对中国的崛起方式抱有强烈的戒备之心，印度更是赤裸裸地将发展本国军事甚至发展核武的原因归咎于中国，更在军事力量的实际运用上兵锋直指中国邻居——这是世界形势发展的事实，我们无法忽视的事实。
当然，中国在非洲的存在也同样引起了世界不同国家的不同看法……
《石油》遗漏的恰恰是《龙》所细话的，这就是《龙的力量》相对《石油》的优点所在！也是和《石油》一样成为一部优秀作品的原因之一！
再，以我肤浅的看法，《龙的力量》一书在刻画美国政治人物上更为严肃认真，而《石油》在这一点上似乎近于调笑——这也是《龙》系列的优点之一。
[军团审核]caishen1990
本文内容于 5/20/2009 3:54:23 PM 被007lxy编辑 -
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以下是引用月亮下的船 在第10楼的发言：
喊口号......“打倒邪恶的红色猎隼，泛太平洋主义没有市场”......谢谢，喊完走人！打倒邪恶绿绿，喊完走人……
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卧看满天云不动，不如一末长风万里空
《龙的力量—南海扬帆》http://book.tiexue.net/Book/12471/
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来了一伙中将大官儿~俺的个娘哎~
以下是引用红色猎隼 在第12楼的发言：
感谢007lxy的精彩导读。顺录“十三翼将”歌诀一首—“十三翼将，免胄当行。鬼谋影傀，持节虎符。应龙牙旗，陆吾钦原。柱国九子，艨艟骠骑。”
祝大家中秋快乐
以下是引用rabbit970224 在第13楼的发言：
真是好文。不过，我觉得《石油咽喉保卫战》的作者详于战略，更注重自我（不过作者胸中包罗万有，前瞻性极佳，跳跃性又强，似乎有其资本）。而《龙的力量》重在细节，也更加注意外界技术的吸收。（外面每有新技术发布，猎隼几乎立有反应，可见其博览群书，又可见其勤奋。）
补充：“柱国”程浩， 战略武器
猜测：“艨艟”马澜 ，海军？
“骠骑”赵琅，装甲部队？
“免胄”万俟昊还是胡维风？
越来越有趣了。HOHOHOHOHOHO!
另：绿绿小姐，“泛太平洋主义”什么意思......
谢谢小隼老大和这位老哥~名单这下子收集齐了（晕~还是不够）~更期待在作品里看到他们的神采~
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以下是引用rabbit970224 在第13楼的发言：
真是好文。不过，我觉得《石油咽喉保卫战》的作者详于战略，更注重自我（不过作者胸中包罗万有，前瞻性极佳，跳跃性又强，似乎有其资本）。而《龙的力量》重在细节，也更加注意外界技术的吸收。（外面每有新技术发布，猎隼几乎立有反应，可见其博览群书，又可见其勤奋。）
补充：“柱国”程浩， 战略武器
猜测：“艨艟”马澜 ，海军？
“骠骑”赵琅，装甲部队？
“免胄”万俟昊还是胡维风？
越来越有趣了。HOHOHOHOHOHO!
另：绿绿小姐，“泛太平洋主义”什么意思......
嗯~MS这些人都已经出场了
其他还有好几位没有出场的~期待
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以下是引用007lxy 在第16楼的发言： 以下是引用rabbit970224 在第13楼的发言：
真是好文。不过，我觉得《石油咽喉保卫战》的作者详于战略，更注重自我（不过作者胸中包罗万有，前瞻性极佳，跳跃性又强，似乎有其资本）。而《龙的力量》重在细节，也更加注意外界技术的吸收。（外面每有新技术发布，猎隼几乎立有反应，可见其博览群书，又可见其勤奋。）
补充：“柱国”程浩， 战略武器
猜测：“艨艟”马澜 ，海军？
“骠骑”赵琅，装甲部队？
“免胄”万俟昊还是胡维风？
越来越有趣了。HOHOHOHOHOHO!
另：绿绿小姐，“泛太平洋主义”什么意思......
嗯~MS这些人都已经出场了
其他还有好几位没有出场的~期待
游戏之作竟能得兄如此垂青,小隼不胜惶恐.其实《石油咽喉保卫战》小隼也颇为欣赏.也颇为神往作者的那种挥洒自如的风格.
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以下是引用月亮下的船 在第14楼的发言：
......陆吾....钦原....一个是神兽，一个是毒鸟啊，阿隼把山海经都搬来了啊！中国的神化体系实在太过庞复，小隼只能选用最为原始的《山海经》了！
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两个民族的对碰，东海和南海孰轻孰重《中日大对决——天地双雄》
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以下是引用rabbit970224 在第13楼的发言：
真是好文。不过，我觉得《石油咽喉保卫战》的作者详于战略，更注重自我（不过作者胸中包罗万有，前瞻性极佳，跳跃性又强，似乎有其资本）。而《龙的力量》重在细节，也更加注意外界技术的吸收。（外面每有新技术发布，猎隼几乎立有反应，可见其博览群书，又可见其勤奋。）
补充：“柱国”程浩， 战略武器
猜测：“艨艟”马澜 ，海军？
“骠骑”赵琅，装甲部队？
“免胄”万俟昊还是胡维风？
越来越有趣了。HOHOHOHOHOHO!
另：绿绿小姐，“泛太平洋主义”什么意思......
泛太平洋主义，呃，简单的说，中国的崛起，以及中国在太平洋西岸的利益划分，这是中、美两国之间的利益共同点所在，并不仅仅是地缘政治这些东西。小隼的《龙的力量》里的中国，事实上就是泛太平洋主义中的中国。另外，小绿在《荣誉》里面阐述过，除了中美之外，太平洋地区还有一个拳头力量-澳洲，一个没落帝国的链子，一个新兴帝国的影子.....太多了，说不清了。呵呵
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以下是引用红色猎隼 在第18楼的发言： 以下是引用月亮下的船 在第14楼的发言：
......陆吾....钦原....一个是神兽，一个是毒鸟啊，阿隼把山海经都搬来了啊！中国的神化体系实在太过庞复，小隼只能选用最为原始的《山海经》了！
的确是这样，道、佛各有一套，再加上上古神话，中国的神话体系的确很乱，许多作者，包括我在内，都喜欢借用《山海经》里面的神兽，呵呵！
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以下是引用月亮下的船 在第20楼的发言： 以下是引用rabbit970224 在第13楼的发言：
真是好文。不过，我觉得《石油咽喉保卫战》的作者详于战略，更注重自我（不过作者胸中包罗万有，前瞻性极佳，跳跃性又强，似乎有其资本）。而《龙的力量》重在细节，也更加注意外界技术的吸收。（外面每有新技术发布，猎隼几乎立有反应，可见其博览群书，又可见其勤奋。）
补充：“柱国”程浩， 战略武器
猜测：“艨艟”马澜 ，海军？
“骠骑”赵琅，装甲部队？
“免胄”万俟昊还是胡维风？
越来越有趣了。HOHOHOHOHOHO!
另：绿绿小姐，“泛太平洋主义”什么意思......
泛太平洋主义，呃，简单的说，中国的崛起，以及中国在太平洋西岸的利益划分，这是中、美两国之间的利益共同点所在，并不仅仅是地缘政治这些东西。小隼的《龙的力量》里的中国，事实上就是泛太平洋主义中的中国。另外，小绿在《荣誉》里面阐述过，除了中美之外，太平洋地区还有一个拳头力量-澳洲，一个没落帝国的链子，一个新兴帝国的影子.....太多了，说不清了。呵呵
绿绿知识渊博，而且还是中文系的高材生。她不但文采很好，而且还懂得很多政治和金融方面的知识。
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两个民族的对碰，东海和南海孰轻孰重《中日大对决——天地双雄》
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以下是引用ls1030 在第22楼的发言： 以下是引用月亮下的船 在第20楼的发言： 以下是引用rabbit970224 在第13楼的发言：
真是好文。不过，我觉得《石油咽喉保卫战》的作者详于战略，更注重自我（不过作者胸中包罗万有，前瞻性极佳，跳跃性又强，似乎有其资本）。而《龙的力量》重在细节，也更加注意外界技术的吸收。（外面每有新技术发布，猎隼几乎立有反应，可见其博览群书，又可见其勤奋。）
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“骠骑”赵琅，装甲部队？
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另：绿绿小姐，“泛太平洋主义”什么意思......
泛太平洋主义，呃，简单的说，中国的崛起，以及中国在太平洋西岸的利益划分，这是中、美两国之间的利益共同点所在，并不仅仅是地缘政治这些东西。小隼的《龙的力量》里的中国，事实上就是泛太平洋主义中的中国。另外，小绿在《荣誉》里面阐述过，除了中美之外，太平洋地区还有一个拳头力量-澳洲，一个没落帝国的链子，一个新兴帝国的影子.....太多了，说不清了。呵呵
绿绿知识渊博，而且还是中文系的高材生。她不但文采很好，而且还懂得很多政治和金融方面的知识。
谬赞了，我就一鼠辈尔！
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以下是引用月亮下的船 在第20楼的发言： 以下是引用rabbit970224 在第13楼的发言：
真是好文。不过，我觉得《石油咽喉保卫战》的作者详于战略，更注重自我（不过作者胸中包罗万有，前瞻性极佳，跳跃性又强，似乎有其资本）。而《龙的力量》重在细节，也更加注意外界技术的吸收。（外面每有新技术发布，猎隼几乎立有反应，可见其博览群书，又可见其勤奋。）
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泛太平洋主义，呃，简单的说，中国的崛起，以及中国在太平洋西岸的利益划分，这是中、美两国之间的利益共同点所在，并不仅仅是地缘政治这些东西。小隼的《龙的力量》里的中国，事实上就是泛太平洋主义中的中国。另外，小绿在《荣誉》里面阐述过，除了中美之外，太平洋地区还有一个拳头力量-澳洲，一个没落帝国的链子，一个新兴帝国的影子.....太多了，说不清了。呵呵
哦。
我的理解：将来的世界，主要势力取决于太平洋两岸（即中美两个大国），中国的崛起很可能仅限于太平洋的西岸，即东亚及东南亚形成以中国为首的利益、文化共同体，而与之抗衡的是美国为首的美洲（主要是美国、加拿大和澳洲），大体以关岛一线为界。（其它如欧洲、俄罗斯则沦为二流选手。）这两者对抗则是第二次冷战，而更大的可能则是双方合作支配世界，形成所谓的双头政治。
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以下是引用007lxy 在第31楼的发言：
整理一下日本小鬼子“菊之社”的十个特工——“菊之十刃”名单：1、大典：东乡经久，“菊之社”大管家；
2、数珠丸：武田纲守，男，接替曾野绫子（女），南美分部；
3、童子切
4、三日月
5、鬼丸：资部利良，男，倭人，雇佣兵，南洋分部；
6、野太刀
7、木刀
8、朱枪
9、逆刃：山本裕明，男，长于金融，美国分部；
10、忍刀：内川永孝，男，东南亚分部。
其上有“三神器”：
1、藤原贞敏子，女；
007lxy兄果然是有心人，不过“菊之社”南美分部的负责人武田纲守的代号并不是“数珠丸”。
事实上所谓“十刃”，是以日本古代所谓的“五大名刀”—“大典太、数珠丸、童子切、三日月和鬼丸”加上五种日本古代常用的冷兵器—“野太刀、木刀、朱枪、逆刃、忍刀”组成的。由于是日本一个等级制度森严的社会。因此小隼设计了在“十刃”之中也同样有上下之别。”
“大典太、数珠丸、童子切、三日月和鬼丸”分别用于包括日本总部在内的北陆、中国、南洋、东海五个直属行动分部的负责人代号，而“野太刀、木刀、朱枪、逆刃、忍刀”则是北美、南美、欧洲、非洲、东南亚五个基本分部负责人的代号。
至于“十刃”之上的“三神器”则取之日本人吹的神乎其神的“草稚之剑”、“八尺琼勾玉”、“八咫之镜”
以下为转贴：
《草稚之剑》
(三神器之一)
长度：80cm （推测）
重量：0.6kg（推测）
日本「三神器」是在天皇即位时所供奉在三所不同的神舍（草稚之剑放在热田神宫门前），至于实物是如何就算日本人自己也不清楚！
日本武尊（天皇之子倭建命）（Yamatotakeru-no-mikoto）奉命前往东征前，由倭姬命（天皇的妹妹）（Yamatohime-no-mikoto）手中得到此剑。在途中，由于被贼人用火攻，他便用此剑剃除乱草，并且打倒贼人，因此此剑又称为草剃之剑（kusanagi-no-tsurugi）。由於（天业云剑）为神器，只有少数人得以拜见。刀工羽山圆真（Hayama Enshin）仿造草剃之剑时曾经记载其形，据说剑身具双刃色白，护手为铁铸一体成型，剑柄形状扁平且中空。由剑身无锈且白这点来看，其质应该是锡铜合金。
有一说指出在1185年日本两大武士集团平氏和源氏在坛之浦海面决战，源氏获胜，而平氏所立的幼小的安德天皇带着此剑葬身海底。至于热田神宫所供之剑是否是传说中的真品草剃之剑，那就问上帝去吧。
相传是海原之神建速须佐之男（日本的海神）因促使身为姐姐同时为日本最高神天照大帝（日本的太阳神）躲进天岩户，被从高天原驱逐至云国。
One day，建速须佐之男看到河面上有筷子漂过，心想附近一定有户人家。于是他找当地村民探访。走到一户有对老夫妇在女儿栉名田姬哭泣。建速须佐之男问之，原来是八岐大蛇要食物，那大蛇是每年都要吃掉他们一个女儿，到今已经没有女孩再去供奉了，只好连最后一个女儿作祭品了。（以须佐的那爆脾气而且又看到美女肯定会去K那大蛇的，换我我都去！哈哈）
建速须佐之男竟爱上栉名田姬，因此他决定把大蛇消灭。首先他把栉名田姬变成梳子，插在头上。之後命人把围栏做成了八个入口和高台，而台上放上八个装满烈酒的容器。
于此时,其八岐大蛇果如老翁之言来了.其来只状惊人，一时大地鸣动，血红之目具明，视其所闪耀光辉,令人深惧.（靠，BOSS的出场一般都比较隆重的）
八岐大蛇见八盏折酒,遂垂其之八首,首首埋入槽中饮其酒.而方其八酒槽内之烈酒,皆为该大蛇所饮尽之时,其八岐大蛇便为酣,（喝醉了？）是以醉其酒而伏身寝.建速须佐之男见状,即立拔其所配腰间十拳剑,（日本的剑是以“握”来做标准的，普通最长的剑为七握）以此天十握剑切斩八岐大蛇.将其大蛇之八首者一一具为砍下,其后,又切散八岐大蛇之躯,捣作肉之酱状.是时八岐大蛇之血流染,其肥河之水因是具为鲜红而流.（大蛇营养很好哦，流那么多血，以后会不会每个月流一次呢~-~！）
然而,方建速须佐之男斩其八岐大蛇之蛇尾时,其所配御天十握剑之刃,竟生瑕疵.建速须佐之男觉怪,思其中必有蹊跷在,便以其剑之锋,对其蛇尾剖割,在其蛇尾之中,现都牟刈之大刀.故,建速须佐之男取出此大刀,细为端详,思此刀者奇刀也,遂将此事上告天照,并献此刀于天照大御神也.而其都牟刈之大刀者,是为今之所谓天业云剑.（叫天从云剑也行，也就是后来的草剃之剑）亦其刀者,是其后为日本武尊倭建命所持,草那艺之剑(草稚剑)也.
《八尺琼勾玉》
（三神器之二）
这块勾玉相传是天皇妹妹——委姬拥有，当时勾玉作为神石被收藏的。直至天皇派出儿子——武尊征东国时，委姬担心侄儿安危，便假传圣旨把草剃之剑赐给武尊，又把神石给他护身。（我姑姑为什么就没对我这么好呢！命~）本来是平安无事，但完成任务回到大和国时，他叔父欲夺皇位，便说武尊造反要杀之。结果当武尊被困死之际，他取出神石，将其石摩擦后得火焰脱困。（这就是为什么八神带上勾玉后会变回赤焰咯）
《八咫之镜》
（三神器之三）
在日本众神中最高是大神天照。相传天照帝是中性(没有分男女之分)，一次因被众神戏弄，一怒之下躲在山洞内，以千斤巨石封闭自己。（天照还挺内向的哈）由于她是太阳神，所以大地突然漆黑一片、冰冷起来和寸草不生，众神知道闯祸了，便开野火舞会派对。天照神听到其声，忍不住把石门打开，原来众神早已预备八咫之镜举近天照，以其镜反射天照身上之光，光明重返大地。由于八咫之镜沐浴过天照神之灵光，所以镜子成为神器之一，八咫之意是以八支强光围绕镜身，其形象是龟和水鱼般样子。
守护三神器
后来三件神器由须左之男的三支后裔分别负责看管，他们的姓氏也随着这三件神器变为草稚、八尺琼和八咫。三大家族也负责监视被封印的八歧大蛇。（大蛇也是上古之神，其只能被封印不能被消灭或杀死），草剃家族负责正面守护天皇，八尺琼家族负责副面守护天皇（背后消灭对天皇不利的东东），八咫则负责天皇的祭祀，风水之类。
再贴几个搞笑的说法：
校园泳装（スクール水着，依日语简称有直译作史库水）、布鲁马（ブルマー，女生用运动三角裤）、水手服三项被合称为三神器的服饰（日本人果然色的可以）
现代，在日本，“三种の神器”被赋予了几种新的意义，类似中国大陆的“几大件”概念。（大家都曾经穷过啊！）
1950年代后期：
日本战后经济复苏时代，黒白电视、洗衣机、冰箱在日本被称为“三种の神器”。
1960年代中期：
日本高度经济成长时代，彩色电视、窗型冷气机、汽车在日本被称为新“三种の神器”。
2000年代初期：
2003年1月31日，前日本首相小泉纯一郎于施政方针演说时命名洗碗机、平板电视、相机手机为“新三种の神器”
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卧看满天云不动，不如一末长风万里空
《龙的力量—南海扬帆》http://book.tiexue.net/Book/12471/
《龙的力量—天狼》http://book.tiexue.net/Book/14349/
《龙的力量—北狩蚀日》http://book.tiexue.net/Book/14501/
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以下是引用红色猎隼 在第33楼的发言： 以下是引用007lxy 在第31楼的发言：
整理一下日本小鬼子“菊之社”的十个特工——“菊之十刃”名单：1、大典：东乡经久，“菊之社”大管家；
2、数珠丸：武田纲守，男，接替曾野绫子（女），南美分部；
3、童子切
4、三日月
5、鬼丸：资部利良，男，倭人，雇佣兵，南洋分部；
6、野太刀
7、木刀
8、朱枪
9、逆刃：山本裕明，男，长于金融，美国分部；
10、忍刀：内川永孝，男，东南亚分部。
其上有“三神器”：
1、藤原贞敏子，女；
007lxy兄果然是有心人，不过“菊之社”南美分部的负责人武田纲守的代号并不是“数珠丸”。
事实上所谓“十刃”，是以日本古代所谓的“五大名刀”—“大典太、数珠丸、童子切、三日月和鬼丸”加上五种日本古代常用的冷兵器—“野太刀、木刀、朱枪、逆刃、忍刀”组成的。由于是日本一个等级制度森严的社会。因此小隼设计了在“十刃”之中也同样有上下之别。”
“大典太、数珠丸、童子切、三日月和鬼丸”分别用于包括日本总部在内的北陆、中国、南洋、东海五个直属行动分部的负责人代号，而“野太刀、木刀、朱枪、逆刃、忍刀”则是北美、南美、欧洲、非洲、东南亚五个基本分部负责人的代号。
至于“十刃”之上的“三神器”则取之日本人吹的神乎其神的“草稚之剑”、“八尺琼勾玉”、“八咫之镜”
以下为转贴：
《草稚之剑》
(三神器之一)
长度：80cm （推测）
重量：0.6kg（推测）
日本「三神器」是在天皇即位时所供奉在三所不同的神舍（草稚之剑放在热田神宫门前），至于实物是如何就算日本人自己也不清楚！
日本武尊（天皇之子倭建命）（Yamatotakeru-no-mikoto）奉命前往东征前，由倭姬命（天皇的妹妹）（Yamatohime-no-mikoto）手中得到此剑。在途中，由于被贼人用火攻，他便用此剑剃除乱草，并且打倒贼人，因此此剑又称为草剃之剑（kusanagi-no-tsurugi）。由於（天业云剑）为神器，只有少数人得以拜见。刀工羽山圆真（Hayama Enshin）仿造草剃之剑时曾经记载其形，据说剑身具双刃色白，护手为铁铸一体成型，剑柄形状扁平且中空。由剑身无锈且白这点来看，其质应该是锡铜合金。
有一说指出在1185年日本两大武士集团平氏和源氏在坛之浦海面决战，源氏获胜，而平氏所立的幼小的安德天皇带着此剑葬身海底。至于热田神宫所供之剑是否是传说中的真品草剃之剑，那就问上帝去吧。
相传是海原之神建速须佐之男（日本的海神）因促使身为姐姐同时为日本最高神天照大帝（日本的太阳神）躲进天岩户，被从高天原驱逐至云国。
One day，建速须佐之男看到河面上有筷子漂过，心想附近一定有户人家。于是他找当地村民探访。走到一户有对老夫妇在女儿栉名田姬哭泣。建速须佐之男问之，原来是八岐大蛇要食物，那大蛇是每年都要吃掉他们一个女儿，到今已经没有女孩再去供奉了，只好连最后一个女儿作祭品了。（以须佐的那爆脾气而且又看到美女肯定会去K那大蛇的，换我我都去！哈哈）
建速须佐之男竟爱上栉名田姬，因此他决定把大蛇消灭。首先他把栉名田姬变成梳子，插在头上。之後命人把围栏做成了八个入口和高台，而台上放上八个装满烈酒的容器。
于此时,其八岐大蛇果如老翁之言来了.其来只状惊人，一时大地鸣动，血红之目具明，视其所闪耀光辉,令人深惧.（靠，BOSS的出场一般都比较隆重的）
八岐大蛇见八盏折酒,遂垂其之八首,首首埋入槽中饮其酒.而方其八酒槽内之烈酒,皆为该大蛇所饮尽之时,其八岐大蛇便为酣,（喝醉了？）是以醉其酒而伏身寝.建速须佐之男见状,即立拔其所配腰间十拳剑,（日本的剑是以“握”来做标准的，普通最长的剑为七握）以此天十握剑切斩八岐大蛇.将其大蛇之八首者一一具为砍下,其后,又切散八岐大蛇之躯,捣作肉之酱状.是时八岐大蛇之血流染,其肥河之水因是具为鲜红而流.（大蛇营养很好哦，流那么多血，以后会不会每个月流一次呢~-~！）
然而,方建速须佐之男斩其八岐大蛇之蛇尾时,其所配御天十握剑之刃,竟生瑕疵.建速须佐之男觉怪,思其中必有蹊跷在,便以其剑之锋,对其蛇尾剖割,在其蛇尾之中,现都牟刈之大刀.故,建速须佐之男取出此大刀,细为端详,思此刀者奇刀也,遂将此事上告天照,并献此刀于天照大御神也.而其都牟刈之大刀者,是为今之所谓天业云剑.（叫天从云剑也行，也就是后来的草剃之剑）亦其刀者,是其后为日本武尊倭建命所持,草那艺之剑(草稚剑)也.
《八尺琼勾玉》
（三神器之二）
这块勾玉相传是天皇妹妹——委姬拥有，当时勾玉作为神石被收藏的。直至天皇派出儿子——武尊征东国时，委姬担心侄儿安危，便假传圣旨把草剃之剑赐给武尊，又把神石给他护身。（我姑姑为什么就没对我这么好呢！命~）本来是平安无事，但完成任务回到大和国时，他叔父欲夺皇位，便说武尊造反要杀之。结果当武尊被困死之际，他取出神石，将其石摩擦后得火焰脱困。（这就是为什么八神带上勾玉后会变回赤焰咯）
《八咫之镜》
（三神器之三）
在日本众神中最高是大神天照。相传天照帝是中性(没有分男女之分)，一次因被众神戏弄，一怒之下躲在山洞内，以千斤巨石封闭自己。（天照还挺内向的哈）由于她是太阳神，所以大地突然漆黑一片、冰冷起来和寸草不生，众神知道闯祸了，便开野火舞会派对。天照神听到其声，忍不住把石门打开，原来众神早已预备八咫之镜举近天照，以其镜反射天照身上之光，光明重返大地。由于八咫之镜沐浴过天照神之灵光，所以镜子成为神器之一，八咫之意是以八支强光围绕镜身，其形象是龟和水鱼般样子。
守护三神器
后来三件神器由须左之男的三支后裔分别负责看管，他们的姓氏也随着这三件神器变为草稚、八尺琼和八咫。三大家族也负责监视被封印的八歧大蛇。（大蛇也是上古之神，其只能被封印不能被消灭或杀死），草剃家族负责正面守护天皇，八尺琼家族负责副面守护天皇（背后消灭对天皇不利的东东），八咫则负责天皇的祭祀，风水之类。
再贴几个搞笑的说法：
校园泳装（スクール水着，依日语简称有直译作史库水）、布鲁马（ブルマー，女生用运动三角裤）、水手服三项被合称为三神器的服饰（日本人果然色的可以）
现代，在日本，“三种の神器”被赋予了几种新的意义，类似中国大陆的“几大件”概念。（大家都曾经穷过啊！）
1950年代后期：
日本战后经济复苏时代，黒白电视、洗衣机、冰箱在日本被称为“三种の神器”。
1960年代中期：
日本高度经济成长时代，彩色电视、窗型冷气机、汽车在日本被称为新“三种の神器”。
2000年代初期：
2003年1月31日，前日本首相小泉纯一郎于施政方针演说时命名洗碗机、平板电视、相机手机为“新三种の神器”
谢谢小隼
多谢你没有提前告诉我这些倭鬼特工的名字
自己慢慢边看边收集齐了才有意思~
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『奸臣扩大会议』第一主席
『牡丹花流氓协会』光杆主席
学习中。。。
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